一)蟒 - 紅團(tuán)龍蟒 - 團(tuán)龍蟒的應(yīng)用范圍很廣。團(tuán)龍紋樣嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,裝飾性強(qiáng),顯得文靜,沉穩(wěn)。在布局上呈對(duì)稱形式,全身計(jì)十個(gè)龍團(tuán),以流云、八吉祥插底作陪襯。紅色團(tuán)龍蟒為身份高、性格文靜的人物所用,如皇叔劉備、駙馬陳世美、巡按王金龍等。繡活多采用絨繡或圈金絨繡,蟒水為彎立水。 - - 圖為《玉堂春》之王金龍 - - 綠團(tuán)龍蟒 - 綠團(tuán)龍蟒一般為紅臉的忠義之士所用,如關(guān)羽、關(guān)勝、趙匡胤等。以服色之綠,與臉譜之紅所形成的“補(bǔ)色對(duì)比”,是中國傳統(tǒng)的配色方法,用在這里,既使服色更鮮明,又令臉色更為奪目。因?yàn)榇祟惾宋锎蠖嘀怯码p全,文武全才,所以在繡活上采用大方而有氣派的平金繡。蟒水一般為立直水,獨(dú)關(guān)羽特定用光澤度極高的全臥水套江牙,更增強(qiáng)人物的雄奇?zhèn)グ吨小?/font> - 圖為《古城會(huì)》之關(guān)羽 - 黃團(tuán)龍蟒 - 黃色在我國封建社會(huì)里為帝王所專用,是至尊至貴的象征,皇權(quán)的象征。所以,黃(明黃)色團(tuán)龍蟒專為帝王使用。繡活多采用俊雅清麗的絨繡,彎立蟒水。其紋樣,除龍紋以外,特在前后心顯著位置環(huán)擺“八寶”(寶珠、方勝、玉磬、犀角、古錢、珊瑚、銀錠、如意等)此外,還在全身插底散擺“八吉祥”(指花、罐、魚、腸、輪、螺、傘、蓋八種飾有風(fēng)帶的吉祥物,又稱佛家八寶)。使用上述眾多象征尊貴的裝飾紋樣,無非是為了襯托帝王之威嚴(yán)儀態(tài),但在這里,恰恰也留下了清代蟒衣紋樣瑣碎的痕跡。 - 圖為《打金磚》之劉秀 - 白團(tuán)龍蟒 - 白色是具有素雅、圣潔美感的中性色。白色團(tuán)龍蟒一般用于英俊儒雅的青年武將(如武小生行當(dāng)?shù)闹荑ぃ┗蛘庇⑽涞闹心晡鋵ⅲㄈ缋仙挟?dāng)?shù)男煅诱眩?,給人以瀟灑清秀之感。多采用俊雅清麗的絨繡,彎立蟒水。凡穿蟒的人物,加用靠領(lǐng)(三尖領(lǐng)),即表示此人是武將,這就是京劇服裝特有的一種藝術(shù)語匯。 - 圖為《群英會(huì)》之周瑜 - 黑團(tuán)龍蟒 - 黑色是具有莊重感的中性色。遠(yuǎn)在中國歷史上的周及秦、漢時(shí)代,因崇拜天而崇尚象征天的黑色(即所謂“玄色”)。天子冕服用的就是表示莊重尊貴的黑衣(玄衣)。京劇人物服裝吸取了這一用色傳統(tǒng)。對(duì)具有莊重氣派、剛直性格的人物規(guī)定服色為黑色。此外,又特定:凡勾黑色臉譜,性格粗纊豪放的人物,也以黑作為服色,這同樣對(duì)刻畫人物具有象征意義。前一類人物如文臣包拯,后一類人物如猛將張飛、關(guān)羽、焦贊、尉遲恭等,這兩類人物都用黑,形成固定程式。黑色蟒,一般采用大方而有氣派的平金繡、直立蟒水。按傳統(tǒng)規(guī)律,龍紋應(yīng)是大龍,唯前輩表演藝術(shù)家金少山用過黑團(tuán)龍蟒。 - 圖為《霸王別姬》之項(xiàng)羽 - 戲珠行龍蟒 - 行龍身軀舒展,昂揚(yáng)矯健,具有動(dòng)感,適用于性格粗纊的人物。其布局,有左右對(duì)稱式和上下均衡式兩種。上下均衡式的氣勢更大一些;一龍騰空俯首而下,一龍翻身回頭而上,呈戲珠之狀,并相應(yīng)地陪襯以大云朵。蟒水采用立臥五江水,即以五個(gè)立水表示五條江,臥水環(huán)繞其間,奔騰瀉流,具有翻江倒海之勢,象征人物獨(dú)霸一方的非凡氣概。平金繡法。 - 圖為《甘露寺》之孫權(quán) - 福字行龍蟒 - 行龍?jiān)谇靶匚恢?,易被髯口遮掩,為了突出龍紋,將它橫擺到腹下不失為一個(gè)布局方法。這種行龍又可依其姿勢稱為“橫龍”。蟒水為直立水。全身平金繡。蟒水留出水道(即露出底色),繡對(duì)稱式雙龍戲珠于蟒水上,是為了使蟒水紋樣生動(dòng)活潑,既整齊而又美觀。至于蟒身的福字、壽字,僅是一種裝飾,無特殊象征性,不過是表示這類人物“多福多壽”而已。黑服色為包拯專用。 - 吐水大龍蟒 - 蟒上龍紋最生動(dòng)、最有氣勢的當(dāng)屬“大龍”。其姿態(tài),一般為龍頭朝下,龍尾向上(甩到左肩部位),氣勢磅礴。依其姿態(tài)可稱為“降龍”。龍口噴吐海水,更增生動(dòng)之感。蟒水中又繡一條小龍,與之上下呼應(yīng),別有情趣。這種大、小龍相呼應(yīng)的圖案紋樣,名曰:“教子升天”。全身平金繡。服色為紅,象征人物位高權(quán)重。 - 圖為《群英會(huì)》之曹操 - 盤身大龍蟒 - 這種大龍蟒,龍形極大,前身龍的中段甩向左肩,繞過脖頸,一直盤繞到右臂,尾部也在袖口外側(cè);后身龍盤繞到左臂,尾部也在袖口外側(cè)。盤身大龍為近世所創(chuàng),已將龍形之“大”,發(fā)展到了極限。全身平金繡,立臥三江水。 - 圖為《呂布與貂禪》之董卓 - 團(tuán)鳳女蟒 - 女蟒的款式與男蟒基本相同,但有著自己獨(dú)特之處。首先是它的尺寸短(一般約三尺二寸左右),長僅至膝部,身后無擺,其次,所繡紋樣主要是鳳凰、牡丹,以鳥中之王,花中之魁象征至尊至貴的女性。穿用時(shí)上身配以云肩,掛玉帶,下身系裙。女蟒的色彩一般只用黃、紅。黃色是供皇后、貴妃專用,紅色用于王妃、郡主(有時(shí)也用于公主)。此種女蟒,絨繡團(tuán)鳳,周身單鑲黑寬邊(波線式)。以平金繡云,絨繡仙鶴。 - 圖為《龍鳳呈祥》之孫尚香 - 草龍改良蟒 - 此種蟒,是更進(jìn)一步改革的產(chǎn)物,它不僅吸收了中國古代草龍紋樣以取代繁瑣的清式龍紋,而且又刪去了下身的龍紋,連蟒水上端的江牙、日、山等紋樣也簡化掉了,使服裝更顯得簡潔明快。這種草龍改良蟒,兼有“學(xué)士官衣”的特色,并且也是以束軟帶取代掛玉帶,因之,它只適用于身份低于重臣、而又高于一般官吏的某些人物。服裝為秋香色。草龍采用平金繡,蟒水為彎立水,絨繡。 - 圖為《淮河營》之蒯徹 - 箭蟒 - 箭蟒是在蟒的基礎(chǔ)上,突破原有形制,吸取了箭衣的某些特點(diǎn)后而新創(chuàng)的服式,也是馬連良先生所創(chuàng)。保留的是齊肩圓領(lǐng)、大襟、兩旁開衩等蟒袍造型;變革的是衣袖的形制,即是以箭衣的窄袖、馬蹄袖口,取代了闊袖及水袖。這種劇裝是專為《胭脂寶褶》中永樂皇帝設(shè)計(jì)的,以適應(yīng)這位皇帝在微服出巡的特定環(huán)境下的特殊扮相:既有平民武士的風(fēng)貌,又不失帝王氣質(zhì)。箭蟒用織有隱花紋的縐綢制作,身上繡六個(gè)龍團(tuán)。采自歷史人物畫“明太祖像”上的明代皇龍袍的制式。 - 圖為《胭脂寶褶》之明永樂帝 - 團(tuán)行龍改良蟒 - “改良”二字是清末民初時(shí)代的詞匯,凡對(duì)傳統(tǒng)事物有所變革,就稱之為“改良”,具有褒、貶雙重含義。改良二字在今天,即是“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新”的意思。早在十九世紀(jì)初期,我國南方的京劇界,率先改革傳統(tǒng)京劇服裝,而在北方,最早樹立改革旗幟的是杰出的前輩表演藝術(shù)家王瑤卿和馬連良、梅蘭芳。馬連良先生對(duì)蟒的改革,主要是在保持形制的前提下,簡化蟒的繁瑣紋樣,把團(tuán)龍蟒的十個(gè)龍團(tuán),簡化為只在前后胸各繡一個(gè)龍團(tuán),并擴(kuò)展了這一龍團(tuán)的面積,使之突出醒目。此外,大膽刪去了流云、八吉樣等插底紋樣,使蟒袍收到清爽別致的效果。在團(tuán)龍的下端,還不拘一格地采用了行龍紋樣,造成了團(tuán)龍、行龍融合為一體的圖案布局。上述創(chuàng)造,在當(dāng)時(shí)十分新穎,受到普遍認(rèn)同和贊揚(yáng),遂成定制沿襲下來,豐富了京劇傳統(tǒng)服裝寶庫。這種團(tuán)行龍改良蟒一般用于老生行當(dāng)?shù)慕巧话銥榈懦林那锵闵驕\駝色,以象征人物之老練、凝重。 - 圖為《鍘美案》之王延齡 - 行龍女蟒 - 此種女蟒在紋樣上更接近男蟒,繡行龍,下部有蟒水(三江水),如清人所繪《戲劇畫冊(cè)》的《回龍閣》劇中的王寶釧,即用此行龍女蟒,當(dāng)為早期樣式,近世已不多用。 - 圖為《貴妃醉酒》之楊貴妃 - 老旦蟒 - 有很高身份、地位的老年婦女(老旦行當(dāng))專用老旦蟒。紋樣一般用團(tuán)龍或團(tuán)龍鳳,而不單用鳳。有蟒水。在使用上,老旦蟒與女蟒有很大區(qū)別:不配云肩、玉帶,而是腰系絲絳,掛朝珠,下身系墨綠大折裙。這種人物造型比較莊重、沉穩(wěn)。老旦蟒的色彩一般只用黃和秋香色,黃色用于太后,秋香色用于老郡主、老誥命夫人。 - 圖為《四郎探母》之佘太君 - 旗蟒 - 滿族人因隸旗籍,所以稱為旗人。旗蟒原是指清朝滿族皇后所用的吉服——朝袍。這是保留在京劇傳統(tǒng)服裝中為數(shù)不多的清代服飾原型之一,當(dāng)然,它也是經(jīng)過了一定藝術(shù)加工的。成為戲曲服裝后,它已失去了歷史朝代的規(guī)定性,而被納入了程式的軌道——通用于中國古代少數(shù)民族(即所謂“番邦”)統(tǒng)治階層的貴族婦女。使用時(shí),內(nèi)襯“領(lǐng)衣兒”,外掛朝珠。 - 圖為《四郎探母》之鐵鏡公主 - (二)帔 - 帔源于明朝,大領(lǐng)對(duì)襟是它的一大特點(diǎn),所以又稱為對(duì)襟長袍。另外它左右胯下開叉,有水袖,是華貴又奔放的休閑服飾。在戲曲中帔一直是帝王、將相、官吏、豪紳的常服,有男帔,女帔之別,顏色分紅、藍(lán)、黃、絳、紫、粉紅、天青等,其中紅色是新婚或喜慶的代表色彩。 - 皇帔 - 帝王專用。明黃色。絨繡團(tuán)龍。對(duì)襟的開合部實(shí)際上是使用暗紐絆(寶劍頭式飄帶一般不打結(jié))。男用帔需內(nèi)襯褶子。 - 圖為《打金磚》之劉秀 - 團(tuán)花帔 - 中級(jí)官吏,豪宦鄉(xiāng)紳使用。一般用較沉著的色彩(紫紅、古銅、深藍(lán)、秋香等色)。多繡團(tuán)壽字、團(tuán)鶴等象征福壽延年的吉祥圖案。 - 圖為《乾坤福壽鏡》之林鶴 - 紅帔 - 狀元登科、官吏婚典及喜慶團(tuán)圓場合時(shí)使用。大紅色團(tuán)花紋樣,絨繡圈金。 - 圖為《望江亭》之白士中 - 女紅帔 - 與男紅帔配對(duì)使用,二者色彩、紋樣完全一致。女紅帔下身系繡花大折裙。也用紅色。 - 圖為《望江亭》之譚記兒 - 女皇帔 - 皇后、貴妃專用。明黃色。絨繡團(tuán)鳳。下身內(nèi)系百折裙。 - 圖為《打金磚》之郭妃 - 女團(tuán)花帔 - 已婚之青年婦女用。圖案取布局平穩(wěn)、紋樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱F(tuán)花,以襯托人物端莊的儀態(tài)。 - 圖為《白蛇傳》之白素貞 - 均衡女花帔 - 女花帔用于出身官吏、鄉(xiāng)紳豪門的未婚女子(所謂“大家閨秀”)。繡以單獨(dú)紋樣——“枝子花”,構(gòu)成骨法分均衡式、對(duì)稱式兩種,不受外輪廓限制,造型豐滿,外形完美。均衡式紋樣的花帔,是一種不對(duì)稱的自由布局:蘭草蝴蝶呈均衡形態(tài),左右紋樣雖不對(duì)稱(甚至突破了帔身外形的限制),但份量卻相等。以紋樣的疏密有致、自由、靈活,襯托出青春少女天真、活潑的性格及追求自由幸福的優(yōu)美形象。 - 圖為《游園驚夢》之杜麗娘 - 對(duì)稱女花帔 - 使用范圍同前。此種花帔的紋樣布局呈左右對(duì)稱形態(tài),具有莊重大方的特點(diǎn)。就其單獨(dú)紋樣來說,一般也采用均衡式,有主有次,主次分明,形象舒展,力求生動(dòng)活潑,使圖案在整體對(duì)稱中又富于變化。女花帔中,多采用此種對(duì)稱式紋樣,其人物造型適應(yīng)性較強(qiáng),既可用于青春少女,亦可用于端莊少婦。 - 圖為《西廂記》之崔鶯鶯 - 老旦皇帔 - 用于皇太后,明黃色,絨繡龍鳳團(tuán)。下身系大折裙(裙邊飾花紋,前后“馬面”繡花也可不繡。大折裙一般為墨綠色,以示素雅沉穩(wěn)。 - 圖為《龍鳳呈祥》之吳國太 - 老旦團(tuán)花帔 - 用于有身份的老年婦女。在京劇服裝中,雖老婦或青年少婦都用團(tuán)花帔,但帔的領(lǐng)式略有不同。按年齡上程式性,老婦的帔領(lǐng)底端為齊頭(與男式帔相同。不宜用“如意頭”)。 - 圖為《西廂記》之崔夫人 - (三)靠 - 靠又稱為甲衣,源于清朝將官的綿甲戎服,后來演變?yōu)閭鹘y(tǒng)戲曲中武將的服裝,通常為圓領(lǐng)緊袖??糠钟部亢蛙浛?,硬靠可插三角形的靠旗,軟靠則不插旗??扛垡粯硬粩嗟难葑?,改良靠雖不及傳統(tǒng)靠威武,但較輕便,特別適用于高難度的武打動(dòng)作。 - 硬靠 男式靠在使用時(shí)插靠旗,即表示人物全副武裝,已處于臨戰(zhàn)狀態(tài),這叫“硬靠”(靠旗之生活依據(jù),源于古代將官之令旗。當(dāng)然,那種實(shí)用令旗較小,傳令時(shí)手執(zhí),騎馬行進(jìn)時(shí)就插在后腰革帶上,作為傳令憑證。發(fā)展為“靠旗”后,已美化、夸張、加大成為臨戰(zhàn)武將的裝飾物了。一般用四面靠旗,緞料,繡“單龍戲珠”)??康慕Y(jié)構(gòu)很復(fù)雜,全身共有繡片31塊,其中有3塊可移作它用。穿蟒或穿箭衣者圍靠領(lǐng),象征武將;單用兩塊靠腿者,象征丟盔卸甲的敗將,具有符號(hào)意義。 - 圖為《長坂坡》之趙云 - 軟靠 - 穿靠而不扎靠旗稱“軟靠”,用于非戰(zhàn)斗場合的武將。 - 圖為《佘賽花》之崔子健 - 霸王靠 - 西楚霸王項(xiàng)羽專用。黑色平金繡,最顯著特點(diǎn)是靠肚下端綴有黃“網(wǎng)子穗”。此乃近世霸王靠的形制,遠(yuǎn)從金少山、近至袁世海均用此制。清代宮廷演劇,“霸王靠”繡象鼻,甲片為方形,那種古老形制已被淘汰。 - 圖為《霸王別姬》之項(xiàng)羽 - 關(guān)羽靠 - 京劇舞臺(tái)上關(guān)羽專用。綠色(《水淹七軍》、《走麥城》等劇用淡黃色)。平金繡。周身的甲片均綴有黃色“排穗”。過去有些名家的私人行頭,對(duì)此靠極為美化:鱗甲緣飾為孔雀翎紋樣,還有綴真孔雀翎的,極為富麗華貴。 - 圖為《華容道》之關(guān)羽 - 改良靠 - “改良靠”為周信芳所創(chuàng)。原是專為演《獻(xiàn)地圖》之劉備時(shí),為適應(yīng)“內(nèi)穿靠外襲官衣”的特殊要求而設(shè)計(jì)的:將靠改為上下兩部分,束腰使用(去掉靠肚),緊身合體。這實(shí)際上是又回到了“上衣下裳制”,更趨于歷史真實(shí)?!案牧伎俊焙蠼?jīng)不斷加工,遂成定式??客确智昂笞笥夜菜膲K,軟帶上及肩部有半立體虎頭。甲片綴排穗(不扎靠旗)。這種服裝造型具有簡潔輕便的特點(diǎn),當(dāng)然,不及傳統(tǒng)靠的樣式威武,所以一般用于普通將官,更多的是用于“番邦”將官(番將用時(shí)需加“狐尾”)。 - 圖為《鐵弓緣》之武將 - 女硬靠 - 女式靠的靠肚較小,繡雙鳳牡丹??慷窍戮Y二或三層飄帶。虎頭肩(肩部甲片)下另襯荷葉袖,繡鳳及牡丹。用時(shí)加用云肩。其服裝造型比男式靠更具有裝飾性,色彩紋樣都更為絢麗,完美地襯托出女將英武和陰柔之美的形象氣質(zhì)。 - 圖為《佘賽花》之佘賽花 - 女改良靠 - 與男改良靠形制基本相同,一般用于綠林女杰。因其簡潔輕便,更便于高難度的武打、舞蹈動(dòng)作。 - 圖為《扈家莊》之扈三娘 - 四)褶(die) - 褶也稱褶衣,在傳統(tǒng)戲曲中褶一般作為平民百姓的便服或帝王官紳的襯衣。男褶大襟,斜大領(lǐng)。女褶為對(duì)襟,小立領(lǐng)。褶分花色和素色兩種,一般平民百姓多穿素褶,花色褶則屬富貴人家專用。 - 文小生花褶 - 用于書生、秀才。絨繡枝子花(角隅紋樣),紋樣簡潔鮮明,布局均衡,服色十分突出,給人以清秀灑脫之感,襯托出人物文靜風(fēng)流的性格和氣質(zhì)。色彩淡雅明快。 - 圖為《牡丹亭-驚夢》之柳夢梅 - 花托領(lǐng)花褶 - 此種褶,只在大領(lǐng)部位飾以紋樣(大領(lǐng)外還有一層紋樣,總稱“雙托領(lǐng)”),全身較為素靜,一般用于門第較貧寒的書生、秀才。紋樣雖不多,但一般選取梅花以寓其品行高潔(做陪襯的紋樣名“冰竹紋”)。色彩為淺湖色、淺藕荷色等。 - 圖為《紅娘》之張生 - 武小生花褶 - 用于身份高的青年儒將。絨繡。緣飾為二方連續(xù)紋樣。 - 圖為《蔣干盜書》之周瑜。 - 武生花褶 - 用于有身份的將領(lǐng)或綠林英雄。周身繡10個(gè)花團(tuán)。 - 圖為《野豬林》之林沖 - 花臉花褶 - 用于具有粗獷豪放性格的這一類型人物。一般絨繡大枝子角花,或平金繡散點(diǎn)式大流云?;蕹ù?。 - 圖為《除三害》之周處 - 文丑花褶 - 用于迂腐的文吏、書吏或奸詐貪色的衙內(nèi)、惡少。一般用綠色,絨繡散點(diǎn)式小碎“花”(紋樣為花卉或“八寶”)。 - 圖為《蔣干盜書》之蔣干 - 貼子相關(guān)圖片: - - 武丑花褶 - 用于武藝高強(qiáng)或性格詼諧的丑角人物。周身絨繡散點(diǎn)式紋樣,多為飛禽(飛蝶或飛燕)。 - 圖為《三盜九龍杯》之楊香武 - 色褶子 - 褶類中凡無花紋者,統(tǒng)稱素褶。素褶的品種很多,共有八種。這八種素褶大同小異,但各具特點(diǎn)和用途。其中最主要、用途最廣的是色褶子。色褶子一般有紅、藍(lán)、湖、古銅、秋香等色。紅褶子用作襯袍是固定程式,其余各色褶視人物身份年齡而靈活使用??偟膩碚f,它是中、老年(老生行當(dāng))男性平民的特定服裝。 - 圖為《四進(jìn)士》之宋士杰 - 青褶子 - 青(黑)色在褶類中是貧窮的象征,所以青褶子用于平民中的貧窮者,一般凡不及第的秀才均使用。青褶子最顯著的特點(diǎn)是白色大領(lǐng)。 - 圖為《問樵鬧府》之范仲禹(書生) - 海青 - 黑色緞料,黑大領(lǐng)。主要用于下層社會(huì)出身的英雄好漢,如秦瓊、武松、石秀等。此外,這種服裝也為仆人所專用,凡老院公、小院子,均穿海青,所以它也稱“院子衣”(丑行扮演的院子衣服稍短)。 - 圖為《義責(zé)王魁》之王中(老仆人) - 富貴衣 - 又稱“窮衣”,用于貧困潦倒之士。它與青褶子一樣,也是黑衣白領(lǐng),唯周身補(bǔ)綴有散擺的雜色碎綢子,既表示補(bǔ)丁,又象征著這類落魄士人將來會(huì)達(dá)到富貴的結(jié)局。碎綢為紅、紫、藍(lán)、黃等各種純色,相互毫無聯(lián)系,但被黑色(中性色)所調(diào)和,使紛亂的色彩統(tǒng)一在黑底色之中,同樣收到和諧的色彩效果——這是傳統(tǒng)京劇服裝成功運(yùn)用裝飾色彩的一種體現(xiàn)。 - 圖為《贈(zèng)綈袍》之范?。ǜF書生) - 紫花老斗衣 - 山東繭綢織成的布料稱“紫花布”?!袄隙贰笔桥f時(shí)代對(duì)社會(huì)底層老年人的輕蔑稱呼。戲曲中為老年勞動(dòng)人民規(guī)定了用紫花布作褶子,所以稱“紫花老斗衣”。它的顏色是未經(jīng)染色的本色——牙白,略呈米黃色,賦于淳樸、簡潔之色彩美感。“老斗衣”單層,無里子。 - 圖為《清風(fēng)亭》之張?jiān)?- 短跳 - 形制似色褶子,但尺寸略短,而且領(lǐng)子可以繡花。它用于書童這一類型人物。正因?yàn)樗禽^短的褶,所以又叫“小褶子”。 - 圖為《西廂記》之書童 - 安安衣 - 這是比“短跳”更短的小褶子。短似襖,布料白大領(lǐng),袖頭沿黑邊,無水袖。用于兒童。 - 圖為《桑園寄子》之幼童鄧元 - 青袍 - 黑色,布料,無水袖。這種形制在褶類中規(guī)格最低,用于知縣大堂上的衙役(衙役因?yàn)榇┣嗌?,所以也因物得名為“青袍”,是龍?zhí)字械囊环N)。 - 女花褶子 - 女花褶子用于平民家庭的女子(所謂“小家碧玉”)。因其身份低,所以只用二方連續(xù)紋樣作為緣飾。 - 圖為《鐵弓緣》之陳秀英 - 女青褶子 - 俗稱“青衣”,用于端莊善良的貧苦婦女。黑色,周身沿蘭色或“皓月色”邊子。 - 圖為《生死恨》之韓玉娘 - 改良女青褶子 所謂“改良女青褶子”,即指變革傳統(tǒng)的沿邊形式:吸收女帔領(lǐng)式上的特點(diǎn),用小如意頭加以裝飾,使服裝的緣飾更為美觀。 - 圖為《鍘美案》之秦香蓮 - 女白褶子 - 孝服。生活中的孝服本是一身縞素,不允許以花色圖案裝飾。但京劇服裝的設(shè)計(jì)按照傳統(tǒng)美學(xué)原則,對(duì)孝服也加以適當(dāng)?shù)拿阑?,擺脫了生活里的自然形態(tài)。所選作為緣飾的蓮花,乃是中國用于祭奠的傳統(tǒng)紋樣。 - 圖為《楊門女將》之穆桂英 - 女富貴衣 - 凡貧窮婦女窮至極限,也只穿女青褶子。本世紀(jì)二十年代以前,著名表演藝術(shù)家王瑤卿創(chuàng)造了淺顏色的女富貴衣,即在淺色的女褶子上綴各式補(bǔ)丁。之后,程硯秋、梅蘭芳等表演藝術(shù)家相繼沿用了這種服裝形制。 - 圖為《荒山淚》之張慧珠 - 老旦褶子 - 用于貧苦的老年婦女。其特點(diǎn)是大襟斜領(lǐng)(與男式褶相同) - 五)衣 - 衣通指蟒、帔、靠、褶以外的戲曲戲服,種類不少,小姑裝是其中一種,它是社會(huì)地位較高,家境富裕的小姐的服裝 - 獅開氅 “開氅”屬于便服。用于高級(jí)武將權(quán)臣在非禮儀場合(軍旅、家居)。因?yàn)檫@種服飾氣派很大,所以為了強(qiáng)化表現(xiàn)力,也用于戲劇主角的某類人物,如占山為王的寨主,武藝高超的大將及俠士等。其形制是:大襟、大領(lǐng)、氅長及足,帶“擺”,有緣飾。主要紋樣為獅、虎、豹、象等走獸(武將專用),尤以“雙獅繡球”紋樣最為典型?!蔼{開氅”多為綠色,大緞料,絨繡,衣邊及袖口鑲4寸左右的寬邊(波線式),滿繡裝飾紋樣。 - 圖為《將相和》之廉頗 - |
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