第五種：獻(xiàn)身于賤民、仆役及外地人。

　　菲律賓的一些土人之間，有特設(shè)的公吏專司此事。新喀利多尼亞的處女在結(jié)婚前，要用很高的報(bào)酬雇人“破瓜”。

　　據(jù)日本學(xué)者南方熊楠敘述，從前松本正藏游印度，寄住在某貴族家，有一天主人竟卑躬屈節(jié)地請(qǐng)求他為女兒“破瓜”。

　　原始社會(huì)時(shí)期初夜權(quán)的執(zhí)行者，當(dāng)時(shí)全出于嚴(yán)肅的動(dòng)機(jī)和犧牲的精神，決沒有今人所想的淫靡自利之心。

　　新喀利多尼亞的處女在結(jié)婚前，要用很高的報(bào)酬雇人“破瓜”

　　伴隨著歷史的發(fā)展，文明水平的提高，那種產(chǎn)生初夜權(quán)的原始禁忌思想，已站不住腳了;然而初夜權(quán)現(xiàn)象并未中斷，遺風(fēng)尚存。

　　第六種：公開拍賣初夜。

　　這種“獻(xiàn)身”方式就更奇怪了。在《黑色的性行為》一書里記載了這樣一個(gè)故事：住在赤道附近的非洲部族有一種公開拍賣少女初夜權(quán)的習(xí)俗。