談到境界，可能會(huì)提及某個(gè)的思想境界，或者某個(gè)作家、藝術(shù)家的藝術(shù)境界，這里的境界所涉及的是一個(gè)人的思想層次思想水平或者作家、藝術(shù)家的藝術(shù)水平。

在現(xiàn)實(shí)生活里也有一個(gè)境界的問(wèn)題：每個(gè)人的思想境界有差異，他對(duì)自己生活的要求與目標(biāo)以及最終的生活質(zhì)量也會(huì)有明顯的區(qū)別，正所謂境界決定層次，境界決定水平。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人他們的追求不低，他們?yōu)樽约旱淖非笠哺冻隽俗銐虻呐Γ麄兊哪芰σ膊徊?，他們所追求的生活與人生的境界并不低，而且在常人看來(lái)這種人他們的生活質(zhì)量應(yīng)該是上乘的，可是這些人他們并不快樂(lè)，這些人總是處于一種焦慮不滿的情緒之中，這是為什么呢？是什么讓這些看起來(lái)很優(yōu)秀的人被那些看起來(lái)并不復(fù)雜的事情纏上了而無(wú)法掙脫？又是什么讓這些有本來(lái)可以達(dá)到較高的人生境界的人卻無(wú)法達(dá)到？這的確是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

我以為其實(shí)這樣的問(wèn)題每個(gè)人都會(huì)碰到，不同的人解決問(wèn)題的方式方法不一樣，所取得的效果也不同，最關(guān)鍵的一點(diǎn)并不是一個(gè)人的水平境界如何，而是在于這個(gè)人的眼界與心胸。 但凡能夠做成一些事情的人，他們不僅僅有思想境界，不僅僅有本事有能力，有素質(zhì)，更積極的是他們還有常人沒(méi)有的那種眼界——看透事物本質(zhì)的能力，高屋建瓴的本事，我們可以看到現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)里那些出色的職業(yè)經(jīng)理人，他們不會(huì)拘泥于現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)，不會(huì)被眼前的利益束縛，更不會(huì)被那些瑣碎的沖突干擾，他們能夠在看似紛繁蕪雜的環(huán)境里極其冷靜地選出一條極為合適的通道，他們能夠做到一般人做不到的業(yè)績(jī)。所以那些眼界極高的人要遠(yuǎn)比那些追求更高境界的人能夠更好地做成一些事情。因?yàn)樗麄兙邆涑Ｈ怂鶝](méi)有的那種獨(dú)到而犀利的眼光，使得他們能夠及時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)不利因素的糾纏，及時(shí)調(diào)整自己工作的方向，及時(shí)加大馬力促成自己的工作能夠朝著更好的方向發(fā)展。

當(dāng)然僅僅有眼界有眼光還是不夠，比較有眼光的人并不少，但是同等眼界人在一起的時(shí)候，在做同樣的事情的時(shí)候又會(huì)分出高下，這其中不少思想境界問(wèn)題，也不是追求境界問(wèn)題，也沒(méi)有眼界差異，而是這個(gè)人與人相處的水平，而是這個(gè)人能否接納來(lái)自不同群體，不同類(lèi)型，不同聲音。因?yàn)檎嬲瓿梢豁?xiàng)事業(yè)，做成一件大事，光靠自己是不可能的，是需要與人合作，是需要大家的幫助與提攜。這個(gè)時(shí)候這個(gè)人的心胸是否開(kāi)闊，這個(gè)人能否包容，則起到了至關(guān)重要的作用。我們可以看到楚漢相爭(zhēng)的時(shí)候，劉邦無(wú)論從個(gè)人的能力與實(shí)力，都無(wú)法與項(xiàng)羽比較，單單從表面層次上看，思想境界、眼界似乎項(xiàng)羽都要超過(guò)劉邦，但最終成就偉業(yè)的不是項(xiàng)羽，而是劉邦，那是為什么？這跟心胸有關(guān)。你看項(xiàng)羽手下的一個(gè)個(gè)人才都跑到了劉邦手下，不是項(xiàng)羽容不得別人，別人為什么要跑？這不是跟心胸有關(guān)又是什么？項(xiàng)羽之?dāng)。^大部分的責(zé)任得歸咎于他自己，特別是他的心胸不夠開(kāi)闊，不善于聽(tīng)取部下的意見(jiàn)建議。

人活著的確需要有一定的人生境界人生追求，但也需要眼界，穿過(guò)迷霧的眼光，同時(shí)想做成大事更需要有海納百川的心胸與氣度，這樣的人才可能是真正出色的人，這樣的人才可能是能夠做成事業(yè)的人。