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『“禪”品 』日本設(shè)計大師杉浦康平的“禪”釋雜志設(shè)計

 九日圖書1976 2015-03-28

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『“禪”品 』日本設(shè)計大師杉浦康平的“禪”釋雜志設(shè)計


杉浦康平是日本戰(zhàn)后設(shè)計的核心人物之一,是現(xiàn)代書籍實驗的創(chuàng)始人,在日本被譽為設(shè)計界的巨人,藝術(shù)設(shè)計的先行者。他將歐洲的設(shè)計表現(xiàn)手法融入東方哲理和美學思維之中,賦予設(shè)計全新的東方文化精神和理念。他在書籍、雜志設(shè)計中注入現(xiàn)代編輯設(shè)計概念,以疾風迅雷般的創(chuàng)造力和不可思議的旺盛實驗精神,設(shè)計出大量的精彩雜志,形成引領(lǐng)平面信息載體獨樹一幟的杉浦設(shè)計語言,對日本、亞洲,乃至整個世界的平面設(shè)計產(chǎn)生了巨大的影響。


杉浦康平認為,雜志,顧名思義,雜,表示雜然、雜亂,聚集、集結(jié)、混雜;志,義為記載。記載的東西混雜在一起,即成雜志。他認為“雜”是主角,不能小看。他喜歡用五色相會這個取自佛教的詞匯來形容雜志的封面。他說,象征五種物質(zhì)的地、水、火、風、空五大作用相遇相容,也就是五色相會,然后就變成光彩奪目的曼陀羅。五色相會變成美麗的曼陀羅,雜志設(shè)計就是這樣一個過程。


杉浦康平1979年設(shè)計的書籍《全宇宙志》


原研哉在一次采訪中說過:“我很喜歡的杉浦康平的設(shè)計理念對我一生都影響很大。第一次看到杉浦先生設(shè)計的圖表我就被深深地打動了。那是一種非常鬼魅、神奇而又充滿韻味的設(shè)計圖案。這種設(shè)計意圖曾經(jīng)一度深深嵌入我的腦海,甚至在大學時代我的設(shè)計都在刻意模仿他?!?/p>



從可視的封面到可讀的封面

杉浦先生一直在嘗試可讀性的封面,最初的嘗試出現(xiàn)在1966年1月的SD雜志中。SD是一本構(gòu)思新穎的雜志,立足于藝術(shù)、設(shè)計、空間概念。1960年代,SD剛創(chuàng)刊時,日本主要雜志的藝術(shù)設(shè)計案例都是放大繪畫和照片,把刊頭放在上面,刊頭固定在一定位置上。通過實圖、照片和繪畫吸引人的眼球,基本屬于可視設(shè)計的封面。突然有一天,在它們中間出現(xiàn)了以封面可讀見長的SD,新SD的出現(xiàn),抓住了很多人的眼球。當時的杉浦先生就意識到,從可視的封面到可讀的封面的轉(zhuǎn)變,并產(chǎn)生了封面即臉的想法。杉浦先生對中國的相術(shù)很有研究。他說,面對一個人,觀其相可知其五臟之運行,而創(chuàng)意可讀的設(shè)計,就可以從封面讀到雜志內(nèi)容,封面是雜志的面相。他認為,SD正是實踐這種做法的平臺。與此同時,杉浦還嘗試了在封面排列文字信息,挖掘從可視到可讀轉(zhuǎn)軌的具體方式。在封面排列目錄,甚而列出雜志內(nèi)容的文本信息,熱鬧的編輯手法用來表現(xiàn)文字塊,四色套印只用在封面上端一小塊,這都是他當初對SD所作的改變。盡管當時這種做法遭到編輯部非議,但杉浦先生一再堅持,事實也證明此設(shè)計很受讀者歡迎。


以前的雜志封面設(shè)計追求可視,從SD開始追求可讀,到《銀花季刊》則達到登峰造極的地步。《銀花季刊》的封面排列強有力的大字,東方式編排,用眼睛跟蹤文字,能產(chǎn)生一種不自覺念出聲的沖動。杉浦先生在封面文字的排列上力求“想讀出聲的話語排列”。他希望嘗試那種與不自覺想念出聲音相呼應的設(shè)計,看見就想讀出來,不過,這需要文字編輯有很強的文學感悟。



《都市住宅》是一本探索宏觀空間與微觀空間的建筑雜志。杉浦康平在1969年的封面中嘗試了微縮膠片一樣的極限信息壓縮,排列的文字不超過1.5毫米,極小,封面可以收錄10000字。把1.5毫米的文字貼上去,這是電腦時代難以想象的工作。杉浦先生還嘗試著將短篇小說直接變成封面。




進入1970年代,雜志A+U誕生了,它主要介紹國外設(shè)計思潮。在對這本雜志的設(shè)計上,杉浦先生做出了完全不同的選擇——不著一字?!埃粒铡弊隹^十分醒目,鉛字標識,或者讓點燃的煙花在周圍跳躍,或者用磁體表現(xiàn)磁力的喧騰。通過這樣的嘗試,杉浦認為文字的內(nèi)部氣力得到了很好的釋放。他認為,文字不僅僅是記號,還有象征意思,看到字形都能夠感到字意。



往來于混沌與秩序之間

可以說,杉浦康平的設(shè)計最本質(zhì)的源泉是漢字。他說,漢字在圖象、文字、噪聲之間給予他極大的啟示,只要在背后把漢字往前推一把,就能回到繪畫中,回歸繪畫誕生的淵源象征性,從而變成了單純的“噪聲+文字+圖象”的意象關(guān)系。而這種意象關(guān)系又搖擺不定,互相往返,充滿美麗的文字群,交織纏繞。在杉浦看來,漢字不僅是創(chuàng)造聲音的記號,也跟宇宙觀聯(lián)系在一起。而今天的IT和電腦數(shù)字化時代的文字則被批判為有問題的文字記號,日本的許多設(shè)計家都不喜歡這種喧鬧。杉浦先生一直比較喜歡漢字帶來的層次不齊的可愛感。他還發(fā)現(xiàn),漢字的筆劃孕育著某種不同尋常的聲音脈動,漢字或日本的文字,雖符號化而并非均制化。從分割走向融合,文字以前的造型和現(xiàn)在的造型混雜在一起就形成了文字的宇宙。




有意象之夢的突破性設(shè)計

杉浦康平在擺放封面圖片和文字的時候進行了突破性創(chuàng)新,那就是傾斜23.5度。在他設(shè)計的《銀花季刊》上,封面照片文字出現(xiàn)大幅度傾斜,每個圖傾斜23.5度。杉浦認為,地球繞太陽轉(zhuǎn)的傾斜度是23.5度,桌上隨便放的一本書也是傾斜23.5度,沒有人能解釋清楚這一點,除了設(shè)計師。通過傾斜可以讓圖片和文字產(chǎn)生疾步如飛的感覺,好像要跑起來,一切都在動,還可以從23.5度角衍生出23.5度的一半,一半的一半。杉浦先生這種多視點視線的嘗試,成就了一個從各個方向可看可讀的封面。上個世紀80年代,日本的紙張、印刷和裝幀技術(shù)都在提高,但是精度的管理卻仍不到位,題字的誤差還比較明顯。杉浦康平對裝飾極限的挑戰(zhàn)設(shè)計,從封面到封底,裁切都被降低到幾毫米,稍微差錯就會被裁掉。




書脊是信息的重要空間

杉浦康平在他的雜志設(shè)計中非常重視書脊的利用和設(shè)計,這和他建筑學專業(yè)出身有很大關(guān)系。杉浦把雜志視為立體物,立體物的所有空間都可以用來設(shè)計。但是,其他很多雜志設(shè)計師對書脊往往視而不見或不屑一顧。而杉浦則把它看作重要陣地,把設(shè)計之手伸向書脊。SD的1月號可以說是杉浦對書脊嚴密思索的最初嘗試;《真知》雜志的書脊設(shè)計采用每期依次展現(xiàn)彩虹的效果。當時的日本雜志設(shè)計市場,對書脊的設(shè)計還屬空白,所以杉浦先生的設(shè)計非常搶眼,《真知》一字排列,強調(diào)了一種存在感。五十多年來,杉浦康平在雜志設(shè)計方面進行了很多出人意料的嘗試,他不斷指出,雜志不是雜然而志,而是五色相會的曼陀羅,是品牌。他認為“雜志是夢,出人意表,承載祝祭”,可以迸發(fā)許多思想的火花。



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