楊柳依依訴離情
——淺談中國古典詩詞中的常見意象之“柳”

 

     中國古典詩詞中，有大量的常用意象。所謂意象，不是指單獨的一個客觀形象，而是一種帶有情感色彩的形象，是客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調(diào)的東西，是我國傳統(tǒng)的詩學(xué)范疇之一。它透過對一個特定物象的描寫，賦予該物象以更深層更豐富的蘊含。柳、月、花、蟬等等，都是常見的意象。
     意象的出現(xiàn)，滿足了詩人表達情感的需求?！把哉鲗崉t寡余味也，情直致則難動物也，故示以意象?！?這意思就是說如果把一種情感或者事物很客觀很寫實地表達出來，會讓人覺得很枯燥，不能引起人的豐富聯(lián)想，也不能充分傳達出厚實內(nèi)涵。而意象則能夠以“象”征“意”，“含不盡之意，見于言外”。
     善用意象表達情感，也是中國古典詩詞在情感表達上明顯區(qū)別于同期西方文學(xué)的一個特征。二十世紀初，西方著名詩人、意象派代表人物龐德通過閱讀和翻譯中國古典詩歌，發(fā)現(xiàn)“中國詩人從不直接談出他的看法，而是通過意象表現(xiàn)一切”，說明意象的確是非常具有中國特色的。當(dāng)然，這與我們民族整體上的情感表達習(xí)慣有關(guān)。歐美人感情表達多直接奔放，而東方人尤其是中國人表達感情則多傾向于含蓄委婉。用意象抒情，正是美麗的委婉。
     值得我們淺談的意象很多，本次我們簡單談?wù)劇傲边@個意象。
     想到柳，大家很容易想到“楊柳依依”這個詞，這是柳的自然特性：柔媚、飄逸、惹人愛憐，往往會在人的心中激起一層溫柔的情愫。正是柳的這些自然屬性，在詩人的情感世界里引起了淺淺漣漪，于是柳就漸漸成了一種滿含情感的意象。除了柳的那些自然屬性，“柳”還與“留”諧音。于是，柳這一意象在詩詞中，首當(dāng)其沖成為了人們離別時常用的意象，代表著離別的不舍和依依。
     中國古典詩詞中，最早出現(xiàn)柳這個意象的詩是《詩經(jīng)·小雅·采薇》?！拔粑彝?，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”意思就是說：當(dāng)初我們出征時，離別家人，街頭的楊柳飄拂依依，似乎舍不得我們走；如今我們征戰(zhàn)歸來，迎接我們的卻是雨雪漫天紛飛，一片清冷。
     折柳相贈來寄托依依惜別之情的習(xí)俗大概形成于漢代。漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。
     隋代也有一首無名氏的《送別》詩：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？”明確在詩中表達了柳與離別的情感相連。
不過，折柳相贈的習(xí)俗盛行始于唐朝。唐代西安的灞陵橋，是當(dāng)時人們離別長安到全國各地去時的必經(jīng)之地之一，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，于是這里就成了古人折柳送別的著名地方。唐代李白在其《憶秦娥》一詞中所寫的“年年柳色，灞陵傷別”正是灞陵折柳相送、人們相互告別的勝景?！板睒蛘哿币渤闪艘粋€重要的送別典故。
     唐代羅隱的《柳》也是借助柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人?！边@里的柳絲，似乎知道離人的心理，自己的柳絮還在四處飛揚，柳條卻不管不問，而是條條柳絲要多情去把離人牽絆，似乎一再挽留行人，希望離別前的溫存再長久一些，再長久一些。
     有唐一代，折柳相贈表達離別情意的詩非常多。戴叔倫的《堤上柳》寫道：“垂柳萬條絲，春來織別離。行人攀折處，是妾斷腸時?！笔┘缥岬摹墩蹢盍穼懙溃骸皞娐放詶盍海恢卣郾M一重新。今年還折去年處，不送去年離別人?！碑?dāng)然，也有不折柳而離別的，如雍裕之的《江邊柳》別出新意：“裊裊古堤邊，青青一樹煙。若為絲不斷，留取系郎船?！迸魅斯珱]有折柳贈別，而是希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。這不折斷的柳比折柳更加纏綿百倍。
     在唐代著名詩人王維的《送元二使安西》中，柳也同樣扮演著離別情意的感情載體?！拔汲浅隂徘鄩m，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！彪m無折柳，但當(dāng)“柳色新”這三字進入我們的視野，我們也很容易想到也許這又是一首離別詩吧。果然，緊接著，詩人就告訴我們了，是有人要西出陽關(guān)了。
     在宋代詩詞中，柳這一意象也依然扮演著離情別意的載體。宋代著名詞人周邦彥在其《蘭陵王·柳陰直》中寫道：“柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識京華倦客？長亭路，年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺?！?其中，“長亭路，年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺?！遍L亭本是離別常見場所，而長亭路邊的柳條，在頻繁的離別場面中，一年歲月過去，那被折斷相贈的柳枝如若加起來，應(yīng)該也有千尺以上了吧！
     吳文英《唐多令》詞寫道：“垂柳不縈裙帶住，漫長是，系行舟”。系得行舟，卻又系不得離人。其《風(fēng)入松》詞寫道：“樓前綠暗分攜路，一絲柳，一寸柔情”。
     宋代詩人范成大《橫塘》一詩歌中寫道：“南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。年年送客橫塘路，細雨垂楊系畫船”。依然，柳扮演著離別的見證者與參與者。
     折柳相贈，以柳寓離情，這一習(xí)慣也一直延續(xù)到后世。金代劉迎《烏夜啼》詞寫道：“離恨遠縈楊柳，夢魂長繞梨花”。別后“行行重行行”，早已遠離送別地點，而詞人的離恨卻仍然縈繞著送別時與心上人一樣脈脈多情的楊柳，楊柳的魅力不難想見。明代袁宏道《道旁柳》寫道：“一株大道傍，閱盡行人淚”。這里，柳又儼然是一幕幕別離傷心情景的見證人了。
     在古人看來，“折柳相贈”，是向?qū)Ψ奖磉_離情別意的最為含蓄、也最為生動的方式。于是，柳也就成了中國古典詩詞中的見證離別的重要意象。
     當(dāng)然，作為一個意象，柳也并非全都是代表這離情別意，比如宋代曾鞏的《詠柳》中寫的柳就是一個小人得志的意象?！皝y條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜?！倍都t樓夢》中薛寶釵的柳絮詞《臨江仙》中的柳則是一個懂得借機趁勢的形象?！叭f縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根：好風(fēng)憑借力，送我上青云?！?br>      但綜觀中國古典詩詞，柳這一意象最為常見的寓意仍然是見證離情別意。千古詩詞中，楊柳依依訴情意，訴不盡的是那婉轉(zhuǎn)纏綿的離情別意。