第一百三十三篇 巫臣騙共王娶得夏姬因而逃亡晉國
言諸多不祥自己卻對她迷情
陽侯殺蓼侯竊其夫人事件千古謎團 索歷史真相筆者唯借之臆造
夏姬竟然能夠使得一個國君、一個正卿、一個卿,如此地位顯赫3個人服服帖帖拜倒在自己石榴裙下,巧妙安排他們互相分開與自己性愛,既使他們性愛欲望都能獲得滿足,自己也從情愛欲火中享受到稱心如意。后來,居然讓他們3個人一起與自己性交媾,4個人共同甜甜美美,樂樂淘淘。與其說是夏姬一個女人侍奉3個男人性愛,不如說是3個身份顯赫男人,俯首聽命共同侍奉使夏姬強盛情欲“性高潮”,得以完全滿足滿意。這可是史料里中外古今絕無僅有唯一一例,雖然荒誕,卻是2600年前的真實事情不假。
如《國語·周語中·單襄公論陳必亡》里記載,東周定王六年,即公元前601年,單襄公奉王命聘問宋國,爾后借道陳國到楚國聘問。當時正是春暖日麗,各國人人都在忙于農(nóng)耕,俗話一年之計在于春,一年收獲如何,就是決定于此時開始的耕作勤或懶??墒菃蜗骞吹疥悋癖姸急徊钋驳较母_建舍,不僅春耕荒廢,甚至上一年農(nóng)田收獲的事項,都沒有能夠做完結(jié)。到了陳國都城,單襄公身為王的使者,按照禮法《秩官》規(guī)定,陳國諸多部門官員應(yīng)該蒞臨迎接護送,一切所需使用材物,齊備供給,并且由正卿親自督辦。然而單襄公卻被冷落在賓館里,見不到國君或卿的拜會,陳靈公和孔寧及儀行父3個人,都戴著南方楚國的“冠冕”,一起到夏府與夏姬性愛去了。由此證明,《左傳·宣公九年》里的“陳靈公,與孔寧、儀行父,通于夏姬”,是為史實,而且后來他們3個人一起共同與夏姬性愛,也是事實不假。不過《左傳》里這段記載在序位上,存在有誤錯。
作為編年史,《左傳》里這段記載當是發(fā)生在魯宣公九年的冬季。可是冬季在朝廷上,陳靈公、孔寧、儀行父3個人不可能暴露出貼身內(nèi)衣。只能在夏季,因為悶熱,3個人都脫去單薄上衣涼爽,才會看見3人穿的貼身內(nèi)衣一模一樣,都為夏姬親手縫繡。再者,必然是此前他們3個人與夏姬都有了私“通”,但從來互相沒有說破,只有這種情況下,他們發(fā)現(xiàn)各自所穿貼身內(nèi)衣都是夏姬一手縫繡,才會激情洋溢,各自扯談與夏姬性愛中的快樂感受。如果先前互相公然知悉,就不會產(chǎn)生在朝廷上扯談與夏姬性愛的快樂感受。據(jù)之,陳靈公、孔寧、儀行父3個人一起到夏姬家共同性愛,必然發(fā)生在朝廷上扯談與夏姬性愛感受之后。即魯宣公八年,亦即單襄公借道陳國聘問楚國的公元前601年以前。左丘明纂輯《左傳》時,這一小段原本不在“魯宣公九年篇”里,應(yīng)該是在前面的某一篇中,可能是《左傳》流傳中,這一小段簡策脫離原有序位,后人因為不能確知其序位所在,于是置于陳靈公被殺的“魯宣公十年篇”之前,就是“魯宣公九年篇”的篇末。實際上不僅在朝廷上扯談與夏姬性愛感受這一事件,不會發(fā)生在魯宣公九年冬季,而且“陳靈公,與孔寧、儀行父,通于夏姬”句,亦是補敘,應(yīng)是發(fā)生在朝廷上扯談與夏姬性愛感受的幾年以前時候。
本篇中已經(jīng)辨析說過,人類是在5千多年前的酋邦社會,發(fā)展進步入“父系制”社會,隨著奴隸制社會的形成,美麗女人,尤其是頂級的美麗女人,成為統(tǒng)治者的“至愛”,和“掠奪”、“霸占”的目標,甚至戰(zhàn)爭略奪、殺戮國君、滅亡國家的緣由。在這樣歷史背景下,夏姬能夠使得一個公爵(級)國君,一個正卿,一個卿,同時服服帖帖拜倒在自己石榴裙下,一起與自己性愛,和諧共處,心甘情愿,這不能不是一件千古奇跡。其中最重要是:第一,夏姬是他們3個人看到的最美麗女人。第二,夏姬性器官機能強烈旺盛,需要3個男人共同的性愛,她的性欲高潮才能夠達到滿足,感受稱心如意。正是因于此,夏姬后來干脆讓他們3個人同時與自己性愛,使得他們都能夠感受到滿足快樂,后來他們君臣3個人居然邀約一起到夏姬家去同享共樂。由于泄冶合于禮法的諫言,卻被誅殺,不再有人敢諫言,陳靈公君臣3人肆無忌憚。夏府既然是君臣同樂地方,才會差遣民眾為夏姬府上筑臺建舍,甚至延誤農(nóng)時,臣民們只能敢怒不敢言。正巧單襄公借道陳國聘問楚國,遭到非禮待遇,感概向周定王講述此情形,被史官記錄,流傳成史話,是我國上古珍貴的史料。
樂極生悲。因為陳靈公、孔寧、儀行父、少西氏,乃是宗親,所以夏征舒的相貌,與陳靈公及儀行父近似。公元前599年夏季,他們同在夏姬家里飲酒,陳靈公戲謔對儀行父說:征舒為什么會像你?言下之意:你最早與夏姬私“通”,征舒大概是你的兒子吧?儀行父反駁說:他也像你呀!言下之意:難道也成為你的兒子不是!夏征舒此時應(yīng)該是為17、8歲的愣大小伙子,聽了心里十分反感。因為國君隨身有右史與左史,還有護衛(wèi),夏征舒就躲藏在馬廄里,乘國君出室外,用弓箭射殺陳靈公??讓幣c儀行父嚇得逃到楚國。陳靈公死后,陳靈公兒子午,逃亡到晉國,夏征舒就以陳宣公的支系曾孫,立為國君。
魯宣公十一年,即公元前598年的冬季,楚莊王討伐陳國,派人曉諭陳國貴族們:楚軍只是討伐少西氏夏征舒弒君之罪,你們不要為他作戰(zhàn)。陳國貴族們沒有抗御,楚軍進入陳國都城,車裂夏征舒,卻將陳國成為楚國一個縣。楚國大夫申叔時諫楚莊王說,夏征舒弒君,君王殺戮他,是維護禮法的“義舉”,你既然說是為討伐夏征舒弒君之罪,卻將陳國成為楚國一個縣,這樣做就是貪婪,不是維護禮法的“義舉”。楚莊王接受申叔時諫言,將陳國每一鄉(xiāng)取1人,帶回楚國,安置于今湖北省武漢市漢陽區(qū)之北,紀念討伐夏征舒的“義舉”,稱“夏州”。然而據(jù)《周禮·地官司徒》里記載,住在城里的工匠是:五家,為比;五比,為閭;四閭,為族;五族,為黨;五黨,為州;五州,為鄉(xiāng)。住城外的農(nóng)民是:九夫,為井(夫是為成年男人,一戶可有1個或幾個成年男人,按照“井田制”,一方里田地分為9份,8個成年男人各分一份,收獲歸自己。余1份,稱公田,8夫共同耕種,收獲屬于國君。所以九夫應(yīng)該是為八夫);四井,為邑;四邑,為丘;四丘,為甸;四甸,為縣;四縣,為都。說明所謂楚莊王“鄉(xiāng),取一人焉,以歸。謂之夏州”,是誤錯。陳國的“鄉(xiāng)”,即住在都城里的12500家,能有幾個?能取幾個人?毫無意義。實際當是從陳國每一井,取一夫(包括其家屬);每一比,取一家,即取陳國約七分之一人員帶回楚國,他們成為楚國之民,楚莊王派貴族統(tǒng)治他們。(楚國是顓頊部落聯(lián)盟后裔,體制與周王朝及商王朝有別)余下民眾和貴族,恢復(fù)為陳國,孔寧與儀行父立陳靈公兒子午為國君,就是陳成公。
楚莊王擄獲夏姬之后,也被夏姬的極其美麗慕愛不已,意欲將夏姬“納”為妻子?!蹲髠鳌こ晒辍防镉涊d,巫臣諫楚莊王說:不可以這樣做,君王你曾昭告諸侯,征討陳國,是為了維護禮法,懲罰夏征舒弒君之罪,現(xiàn)在你要是“納”夏姬,別人會說你是假借維護禮法,實質(zhì)則是貪婪夏姬的美色。假借“義舉”,為了淫樂,會遭受到重大懲罰。《周書》里記說,光明德行,謹慎遭受懲罰,周文王就是這樣踐行,所以他創(chuàng)建周王朝。光明德行,一定要推崇倡導(dǎo);謹慎懲罰,務(wù)必小心作為。君王你想要獲得到諸侯們的擁戴,卻被指責(zé)假借維護禮法,實質(zhì)貪圖美色,會得不到諸侯國君們的擁戴。君王可要仔細想一想!楚莊王于是放棄了“納”夏姬。子反也想要獲得夏姬,巫臣則向他說了“是,不祥人也。是:夭子蠻;殺御叔;弒靈侯;戮夏南;出孔、儀;喪陳國。何不祥,如是?!人生,實難。其有不獲死乎?天下多美婦人,何必是?!”子反聽說有這么多的不祥,于是也舍棄了“娶”夏姬。楚莊王就將夏姬賜給連尹襄老,不幸襄老在第二年即公元前597年的“晉楚邲之戰(zhàn)爭”中,死于戰(zhàn)場。襄老死后,他兒子黑要作為繼承婚,得以“烝”后母夏姬有幾年之久。由于黑要對后母夏姬不夠孝敬恭順,俯首聽話,夏姬心里不喜歡他。
如此過了幾年,因為是“宗親”,巫臣時常進入襄老家,看見已經(jīng)是40余歲的夏姬,依然還是像以前一樣地艷麗嬌嫩,先前極力稱說夏姬不祥的巫臣,不能不也被夏姬的艷麗慕愛情迷,于是積極討好夏姬,處處關(guān)心照顧,博得夏姬的喜歡。可是夏姬雖然是寡婦,卻沒有自主再嫁再婚的權(quán)力,巫臣私下和夏姬商量說:我一定聘娶你為“嫡妻”,但是你只有回歸鄭國之后,才能夠接受被我聘娶,我們需要如此如此,這般這般地辦。魯成公二年即公元前589年,夏姬暗中叫娘家鄭國來人謊言:到晉國找人斡旋,能夠?qū)⑾謇鲜w索求歸還,此事必需要夏姬作為夫妻,親自回鄭國求人辦理。夏姬將此事情報告楚共王,楚共王問詢巫臣,巫臣回答說:相信可以辦到,晉國知罃父親知莊子,是晉成公寵臣,又是中行伯幺弟,新近擔(dān)任中軍統(tǒng)率輔佐。他與鄭國皇戌友善,很喜愛知罃,通過鄭國皇戌說通知罃,再求知莊子,被晉國俘虜?shù)某f王兒子谷臣及襄老的尸體,就能夠回歸楚國。楚共王聽后,“命”夏姬回鄭國去辦理此事,給她一些錢物,供疏通打點使用。臨行之時,夏姬對楚共王派的送行者說:我是奉“王命”去辦理此事,若求不得襄老尸體,我就不再回來了。
楚共王聯(lián)合齊國攻伐魯國,巫臣獲得出使齊國商定戰(zhàn)爭日期,就帶著自己所有財物,離開楚國。他到齊國完成聯(lián)合攻伐魯國的日期,繞道鄭國,聘娶夏姬,叫副使回國向楚共王復(fù)命,捎信夏姬求襄老尸體未能完成,臨行已有言,不再回楚國,將楚共王給予用作疏通打點錢物,如數(shù)帶還給楚共王。巫臣聘娶夏姬,也不再回楚國。爾后巫臣攜夏姬到晉國,晉景公任巫臣為邢邑主管大夫。子反對巫臣阻擾自己娶夏姬,他卻自娶非常氣憤,請楚共王用厚重財寶將巫臣從晉國索求回楚國懲罰。楚共王念巫臣在楚莊王時,出謀劃策,忠誠耿耿,雖然迷戀夏姬,背離楚國,沒有其它過失,而寬恕。已經(jīng)是40余歲的夏姬,后來為巫臣生了一個很美麗的女兒,叔向很喜愛她,因母親之言不敢娶她,是奉晉悼公之“命”而娶她。(筆者注:《左傳·昭公二十八年》“平公強使取之”句,有誤。叔向聘娶夏姬所生女兒,當是在巫臣公元前589年聘娶夏姬20有余年之后,其時是為晉悼公,非晉平公。)
第六件,《左傳·文公十八年》里記說,齊懿公看見臣仆閻職妻子很美麗,就將她取入宮里,“納”為自己妻子,這就是“掠奪婚”。后來閻職與邴歜合謀弒齊懿公。
第七件,《左傳·桓公元年和二年》里記載,公元前711年,宋國戴公之孫,大宰華父督在路上巧遇看見宋國大司馬孔父嘉妻子,被她的艷美震驚,眼睛緊緊地盯著她看,直到她走遠消失,華父督嘴里還喃喃自言自語:好美啊,真的太艷麗了!回家之后,華父督心里總是思戀著孔父嘉妻子。其時,宋國在10年里進行了11次戰(zhàn)爭,都是戰(zhàn)敗,貴族們對于戰(zhàn)爭中財物損失,將士傷亡,心中很不滿。華父督于是鼓動貴族們說:就是由于大司馬孔父嘉無能,才導(dǎo)致連連失敗,人員財物損失。然后率領(lǐng)眾貴族攻殺孔父嘉,分搶孔父嘉的財產(chǎn),華父督乘機將孔父嘉妻子擄回家中,“納”為自己妻子。宋殤公聞知此情況,很是震怒,要懲罰他們。華父督害怕國君懲罰,就先下手率領(lǐng)這些貴族們,弒宋殤公。
第八件,《禮記·坊記》里說:“子云:‘……陽侯猶殺繆侯,而竊其夫人。故,大饗,廢夫人之禮?!薄痘茨献印ゃ嵴撚?xùn)》里亦說:“陽侯殺蓼侯,而竊其夫人。故,大饗,廢夫人之禮?!睎|漢高誘注:“陽侯,陽陵國侯也。蓼侯,皋陶之后,偃姓之國侯也,今在廬江。古者,大饗,飲酒,君執(zhí)爵,夫人執(zhí)豆。陽侯見蓼侯夫人美艷,因殺蓼侯。而娶夫人。由是,廢夫人之禮。記所由廢也?!薄稘h語大字典》“陽”字解釋說:“21、春秋國名。在今山東省沂水縣西南?!洞呵铩らh公二年》:‘齊人遷陽?!蓬A(yù)注:‘陽,國名?!孱欁嬗怼蹲x史方輿紀要·歷代州域形勢·春秋戰(zhàn)國》:‘陽,沂水南有陽都城,故陽國。’23、姓?!缎帐辖饧姟り栱崱罚骸缎赵础罚褐芫巴醴馍僮?,于陽。曰陽樊,因氏?!庇?,“繆”字解釋說:“(五)miao
姓?!锻ㄖ尽な献迓运摹罚骸?,嬴姓。秦穆公之后?!庇?,“蓼”字解釋說:“(一)liao
③古國名。1、皋陶之后,春秋時為楚所滅。地在今河南省固始縣東北。《左傳·文公五年》:‘楚公子燮,滅蓼?!蓬A(yù)注:‘蓼國,今安豐蓼縣。蓼與六,皆皋陶后也?!?、春秋時國名。地在今河南省唐河縣南。《左傳·桓公十一年》:‘鄖人軍于蒲騷,將與隨、絞、州、蓼,伐楚師?!蓬A(yù)注:‘蓼國,今義陽、棘陽縣東南,湖陽城。’⑤姓。《通志·氏族略二》:‘蓼氏,偃姓。皋陶之后,文五年,楚滅之。今壽州霍邱,即其地也。子孫以國為氏?!?/p>
《禮記》和《淮南子》里記說的“陽侯殺蓼(繆字是誤錯)侯,而竊其夫人。故,大饗,廢夫人之禮”,在春秋時期應(yīng)該是一件驚天動地的大事件??墒窃缭谖鳚h就僅存這么幾個字,詳細情況不得知曉。東漢時高誘的注說,也是很含混。以上的考釋說明,《姓源》說陽國是周景王少子所封,應(yīng)是誤訛。周景王公元前544年——前520年在位,其少子被“封”,只能在此時間內(nèi),而蓼國于公元前622年被楚國滅亡,陽侯何以能夠殺生活在1百多年以前的蓼侯呢?所以,陽國當是公元前6百多年更早以前某周王的少子,被封之國。
按照“禮法”,王巡守駕臨某國,某國必須宰殺12頭牛和豬和羊,置辦宴席奉獻王享食,稱“十二牢”;公、侯、伯、子、男等的國君到訪,接待國需分等級宰殺10或8或6或4或2等的牛和豬和羊,置辦宴席招待賓客,稱十或八或六或四或二等的“牢”,也稱為“大饗”。宴席上主人國君嫡妻必須出席,表示友好與敬重,即“大饗,夫人之禮”。不知是陽國的第幾代國君,從今魯東南沂水縣陽國,輾轉(zhuǎn)游玩來到豫東南固始縣的蓼國。蓼國國君“大饗”陽侯,蓼侯嫡妻出席宴會,陽侯看到蓼侯嫡妻艷麗無比,但陽侯身為賓客,不可能殺蓼侯。所謂“竊其夫人”,竊,就是偷偷地獲得到了蓼侯嫡妻。據(jù)此,陽侯當時只能是彬彬有禮贊美蓼侯嫡妻,向蓼侯祝賀,說得他們夫婦心花怒放。陽侯游玩數(shù)日,離開之際向蓼侯說,感謝熱情款待,自己國家山水也如何美麗,還有無邊無際大海,邀請蓼侯攜嫡妻到自己國家游覽,要用海味山珍報答他們,蓼侯于是應(yīng)允。陽侯回國后,心里戀戀難忘蓼侯小君,派卿為特使,到蓼國恭迎蓼侯攜嫡妻到陽國游玩。蓼侯于是攜嫡妻跟隨特使來到陽國。
陽侯對蓼侯夫婦殷勤至極,每天親自陪伴游覽湖光山色,大海風(fēng)景,品嘗海鮮山珍,還有歌舞音樂演奏。陽侯是周王愛子,獲有周王朝高級樂器樂隊及歌舞表演,是蓼國遠遠不及。一連月余,蓼侯夫婦完全陶醉在快樂享受之中。這天陽侯叫卿陪同蓼侯前往山野沼澤狩獵,秘密命卿等陪同人員,務(wù)必將蓼侯殺害至死。然后親自陪同蓼侯嫡妻參觀作坊,先看絲綢織造,再看女工剛好縫繡完成的女禮服,蓼侯嫡妻贊不絕口,陽侯請她穿上看看,是美輪美奐,當場贈送給她。然后又看工匠剛制作好的飾品及玉器,蓼侯嫡妻也是贊不絕口,陽侯也直接饋贈給她,親手為她佩戴,極力贊美。看蓼侯嫡妻極其興奮快樂,陽侯對她說:宮里還有許多更華麗的衣服飾品,問她愿不愿去看看。隨即蓼侯嫡妻跟從陽侯進入寢宮,果然寢宮富麗堂皇,陽侯說:這是我嫡妻的寢宮,她死后,如她生前布置,至今無人入住。侍女將服飾一件一件展示給蓼侯嫡妻觀賞,蓼侯嫡妻驚嘆說:這么多的精美服飾,你為什么不續(xù)娶嫡妻享用這些?陽侯說:我一直沒有尋找到意中的人,自從看見你后,我就想將這些全都贈送給你,請你接受我的這些禮物。蓼侯嫡妻聽了,吃驚地說:贈送給我?我可是有夫之婦?陽侯說:你就做我的嫡妻,不但寢宮里所有都是你的,整個后宮里一切,也都聽命于你。
蓼侯嫡妻一個多月以來游玩得很高興,心里早已經(jīng)非常喜歡著陽侯,加上剛剛饋贈穿戴在身上的精美服飾,以及看到的富麗堂皇寢宮,許多精美服飾,還有陽侯誠懇贊美與求愛,心里是充滿著無限的甜蜜與快樂,沒有勇氣拒絕這些精美服飾和富麗堂皇寢宮的誘惑。陽侯看她滿臉甜蜜的笑容,一把樓抱著她,在她耳邊說:我真的很愛你,這寢宮就是你的,我們共同享受幸??鞓返纳?,我一定會使你感受到稱心如意,你就作我的嫡妻,我求求你了!蓼侯嫡妻完全陶醉了,臉上春風(fēng)得意,嬌嬈嫵媚,陽侯忍不住在她臉上熱烈親吻,蓼侯嫡妻也已經(jīng)是激情蕩漾,就兩手摟著陽侯頸脖,輕輕說:我也很是喜愛你,就將嘴貼合到陽侯嘴上,兩個人親密幸福地互相吻著。漸漸地陽侯熱血沸騰,愛欲如火如荼,感覺到蓼侯嫡妻也是熱情奮發(fā),就抱起蓼侯嫡妻,進入臥室,將她置于臥榻上面。侍女們立即小心翼翼為他們卸下身上飾品,脫去衣服,雙雙共同進入到卿卿我我的情愛興奮歡樂之中。
之后連續(xù)數(shù)天,陽侯白天陪伴蓼侯嫡妻興高采烈游玩,夜晚陪伴蓼侯嫡妻在之前的寢宮盡情盡興享受著性愛的歡樂愉悅,蓼侯嫡妻完全心滿意足。爾后一天,陪同蓼侯的卿回來說:蓼侯在狩獵中不幸發(fā)生意外而斃命。陽侯用最好棺木與服飾,為他入殮,送回蓼國。蓼侯嫡妻高高興興留在陽國,被陽侯策立為嫡妻,成為后宮主宰小君。蓼侯死于狩獵中意外,被最好棺木服飾入殮送歸,陽侯又是周王的宗親,蓼國對此事情自然是無可奈何。
獲悉這一情況后,各國君主們都震驚恐慌,害怕這種情況會降落自己身上,因而“大饗”時,所有的主人嫡妻,都不再出席宴會作陪。從而成為“大饗,廢夫人之禮”。
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