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觀天下之勢，此強彼弱，你爭我奪，相互吞并，朝分暮合，演繹著英雄各為其主、豪杰憂其君王、智士思其四方、謀臣慮其社稷的慷慨悲壯故事。在這樣的亂世中，有同生死共患難的仁兄義弟，也有同榮辱共進退的明公賢臣，更有躲不開的冤家、觸不完的對頭。但也正是因為這些冤家，天下方成鼎足之勢，我們才能看到一個造化弄人的三國。
劉備VS曹操：不共戴天之國仇 話說自從劉備與漢獻帝見面，在朝堂之上，叔侄相認，曹操便十分不悅，這擺明了是要后來居上，搶奪他的“盤口生意”嘛！曹操的謀士荀彧等都認為此舉“恐無益于明公（曹操）”，于是曹操煮著青梅酒詐劉備——天下誰是英雄。劉備是個好演員，把袁術(shù)、袁紹、劉表之流說了個遍，以示自己見識淺薄，孰料曹操突然說：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志……今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備聽完嚇得筷子都掉了。幸虧他反應(yīng)快，將計就計示弱，說都是打雷惹的禍。曹操心里頓時對劉備生出鄙視和失望：打雷就嚇得儀態(tài)盡失，還算什么英雄？不過是個胸無大志、畏首畏尾的小人物罷了。 曹操真的看走了眼，后來劉備漢中稱王，曹操才后悔莫及、惱羞成怒：“‘織席小兒，安敢如此！吾誓滅之！’即時傳令，盡起傾國之兵，赴兩川與漢中王決雌雄。” 劉備與曹操，一個以漢室正統(tǒng)的身份，欲扶漢室而王天下；一個以丞相的身份，挾天子以令諸侯，掃除六合統(tǒng)一中原。他們導演了那一時期幾乎所有的戰(zhàn)役，孫權(quán)也夾在利益中間，被二人拉下了水。此二人之恨，乃國恨也！
諸葛亮VS周瑜：其為其主之仇 赤壁之戰(zhàn)后，周瑜與諸葛亮在瓜分戰(zhàn)爭成果的問題上，發(fā)生了強烈的沖突。周瑜取南郡不僅沒成功，還被曹仁的毒箭所傷，落下了不能生氣的病根兒。諸葛亮趁機指揮關(guān)張趙三將，力奪四郡，將荊州一帶的疆土盡收囊中，周瑜氣在心底口難開。于是他設(shè)下美人計，以郡主孫尚香招婿為誘餌，欲將劉備騙至東吳殺之。他哪里是恨劉備，分明是嫉恨諸葛亮的才能。這段故事在戲曲和民間故事中被反復提及，還留下了“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵”的歇后語。周瑜臨死前，仰天長嘆——既生瑜，何生亮，真是造化弄人呀。 周瑜與諸葛亮之恨，乃各為其主之恨。除此，二人還是相互欣賞的。諸葛亮吊孝哭公謹時，無一不是發(fā)自肺腑。“孔明祭畢，伏地大哭，淚如涌泉，哀慟不已。眾將相謂曰：‘人盡道公瑾與孔明不睦，今觀其祭奠之情，人皆虛言也?！斆C見孔明如此悲切，亦為感傷，自思曰：‘孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳?！?/p>
諸葛亮VS司馬懿：知己知彼，糾纏不休
諸葛亮伐魏，遠道而來，糧草的問題，是他最為頭疼的事兒，所以他每次都想速戰(zhàn)速決?？伤抉R懿坐等諸葛亮糧絕自退，從不主動出擊。二人圍繞著糧草，展開了不止一次的智斗，其中最經(jīng)典的就是“隴上搶麥”了。 隴上小麥已熟，“孔明又令三萬軍皆執(zhí)鐮刀、馱繩，伺候割麥。卻選二十四個精壯之士，各穿皂衣，披發(fā)跣足，仗劍簇擁四輪車，為推車使者……孔明簪冠鶴氅，手搖羽扇，端坐于四輪車上……”司馬懿最看不慣的就是諸葛亮搖著羽扇，坐在車上的悠閑姿態(tài)，于是命人去追殺。諸葛亮這廂裝神弄鬼，把司馬懿弄得疑神疑鬼，把魏軍將士嚇得滿身是汗，那邊廂蜀兵已經(jīng)將麥子收割完畢了。這“調(diào)虎離山計”可謂用得絕妙！ 在諸葛亮身上，司馬懿上了很多次當，受了很多次騙，吃了無數(shù)次癟，面對城門洞開的西城被唬得退兵，五丈原幾乎喪命于大火，他對諸葛亮是又恨又怕又氣。即便諸葛亮死后，還弄了個假人，最后一次嚇了他個半死。 [語文周報］ 國學之美，生生不息 微信｜ywzbgf 微博｜@語文周報
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