【導(dǎo)語：上海國際收藏論壇，創(chuàng)辦于2011年，每年會對藝術(shù)品收藏領(lǐng)域中的亮點，進行討論和研究，今年的主題是“藝術(shù)品收藏投資金融化 電商化時代”。
       可喜的是在觀賞石剛獲得“非遺”申請成功的東風(fēng)鼓舞下，上海市觀賞石協(xié)會會長徐文強先生在12月9日的“2014上海國際收藏論壇”會上作了《奇石收藏的核心價值與發(fā)展趨勢》的主題演講，引起收藏界的關(guān)注。】

       2014年12月3日，國務(wù)院批準文化部確定的第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，賞石藝術(shù)被列為傳統(tǒng)美術(shù)類，項目編號Ⅶ-122申遺成功。

       一、奇石收藏的核心價值
       1、稀缺的天公造物，是奇石收藏的價值所在
       當(dāng)同石種中提煉出的稀缺，與人類藝術(shù)審美眼光聚焦在一塊奇石上，該奇石就有了價值。這種聚焦，即反映了發(fā)現(xiàn)人的提煉稀缺的眼光，更是對美的客觀認識，具有高下之分。
       從“瘦、皺、漏、透”，到對賞石的鑒賞用“形、質(zhì)、色、紋、韻、配座、命題”幾大要素來衡量等級是時代的進步；玩石千萬不能以“唯一性”替代奇石的“藝術(shù)性”，賞石藝術(shù)的真正的價值存在于奇石中隱含的文化內(nèi)涵以及超越同類的稀缺性。
       稀缺性就是以自然之力最難塑造的，而與人的視覺感受和藝術(shù)審美觀點最能融合的天然神韻，任何賞石的價值都是與其特征和稀缺性有關(guān)。
       2、奇石的幾大類別與特征    
       （1）山石    稀缺特征 變化獨特，四面可觀，界面過渡自然無缺損

        （2）水石    稀缺特征 圓滑脂潤，皮殼老到，形態(tài)出眾賦予想象力

       （3）風(fēng)礪石  稀缺特征 包漿特好，色彩豐富，變化莫測完整無破損

       目前拍賣行關(guān)注的僅僅是賞形為主的古典賞石類別，很少有真正意義上的古石，更不是現(xiàn)代賞石作品的全部。
       3、研究《中國觀賞石鑒評標準》的目的
       2007-09-14中華人民共和國國土資源部發(fā)布了《中國觀賞石鑒評標準》（ Standard of Appraisal and Evaluation of View Stone 中華人民共和國國土資源部中華人民共和國地質(zhì)礦產(chǎn)行業(yè)標DZ/T  0224-2007），從而開創(chuàng)了賞石活動的新紀元。

       在座都是收藏界的精英，若能用標準要素等級去了解、認識觀賞石核心價值觀，那一定能獲得事半功倍的效果。
       奇石的形，主要是指：造型石的形。造型石的形是由奇石表面的起伏凹凸，孔洞，皺摺，溝糟，臺階、峰脊等組成，同時奇石的長、寬、高、比例也構(gòu)成對形的影響。（其中造型石又可分為具象類、抽象類和意象類。）在賞形時，對于具象石要求神象，象到逼真、傳神，品位自高；抽象石，抓住特征賞其韻；意象石，感覺到鬼斧神工，即有意。圖紋石的形。圖紋石的形主要取決于奇石表面的端正、圓滿、工整、臺階、殘缺及坑、洼等。所以在分析不同觀賞性的石形時，鑒評的要求和標準是不相同的。對形的整體要素的等級要求：毫無人為加工、天然有根；造型生動、變化獨特（相對任何一種石種本身而言稀少）；大小適中（相對該石種最能夠體現(xiàn)韻味的個頭），前后、左右、上下比例均勻；擺放角度多樣；四面可視，獨具神韻。具有這些特征的奇石，單就形而論，應(yīng)該說已達到了特級水平。

       奇石的“質(zhì)”，主要取決于石種形成時的巖石物質(zhì)組織，及其出露地表后的蝕化改造程度。
       水洗、風(fēng)吹、砂磨、擠壓等自然外力都會影響改變石質(zhì)、石皮。在賞石界內(nèi)，賞石之質(zhì)包含：硬度、密度、質(zhì)感、光澤，但主要體現(xiàn)在石皮的包漿、脂潤、緊密方面，這是人對自然的一種認識，也是石頭對人產(chǎn)生的親近感。觀賞石標準中的“質(zhì)”包括：硬度，密度，質(zhì)感，光澤等因素。溫潤感，細膩感，厚重感，觸摸感，質(zhì)感是需要在同一種觀賞石前提下被綜合考量的各個方面。石質(zhì)堅韌、石肌緊密、自然風(fēng)化有包漿、有水洗度、有磨圓度、質(zhì)地脂潤、純凈、細膩、無雜質(zhì)，手感良好，無崩無缺，可謂特級。

       奇石的”色”，有原生色和次生風(fēng)化色之別，原生色是巖石、礦物形成時的固有顏色，風(fēng)化色是巖石接近地表或處于地表風(fēng)化過程中的次生染色。它們都取決于致色物質(zhì)，一般包括：離子致色、元素致色及礦物致色。從觀賞角度講，色澤的純正、協(xié)調(diào)、美妙，能充分反映石種特征是最重要的。關(guān)鍵是在理解“色”時，要抓住其特征。賞色要看亮點，對于各種奇石，對色必須分別對待：艷如桃花是美，濃妝艷抹是美，素淡清雅是美，濃墨隱黛是美，珠光寶氣是美，沉靜高雅還是美。在評定色彩的等級時，則以色彩協(xié)調(diào)，最能反映該奇石特征，使人解讀不盡的色彩為極品。

       奇石的石紋深淺、韻律能增加奇石的看點。造型石以賞形為主，紋為附屬；對于造型石而言，加深、加強、突出造型石主題意境的紋（如瀑布紋）、圓潤光滑的、有強烈變化的紋，可稱特級。圖紋石講究圖紋神似，象到逼真、極致；圖紋有韻，清晰明了，畫面生動，賞紋能產(chǎn)生無可名狀的沖動，為特級。

       欣賞奇石的形、質(zhì)、色、紋這些外部特征時，最終是圍繞“神韻”來感悟大自然鬼斧神工之魅力。所謂“神韻”，應(yīng)該是指賞石的“精、氣、神”，同時還包括使奇石成為賞石的命題、配座（配道具），這是一種很難用語言來明確表達的靈魂所在。韻一定是賞石作品形、質(zhì)、色、紋、命題、底座的綜合考量?！胺謩e認識，整體審視”，最終享受的是意猶未盡的意韻。意韻在賞石作品中，主要體現(xiàn)在有與沒有，好與一般之間，故鑒賞賞石作品時，能令人產(chǎn)生不可名狀的沖動，驚嘆大自然神奇，回味無窮，使人念念不忘的就是好石頭。

       學(xué)習(xí)研究賞石標準的目的是通過如何真正理解標準中幾大要素的本質(zhì)，以及幾大要素之間的邏輯關(guān)系，特別是隨著對石資源的深入了解，哪些要素將成為石質(zhì)藝術(shù)品的關(guān)鍵，哪些是構(gòu)成奇石價值的稀缺元素，從而影響到石頭收藏的走勢，這種認識上的差距決定了收藏的等級。

       二、奇石收藏的發(fā)展趨勢
       1、賞玩人群的變化——從文人雅士供賞，到大眾藏石，再到社會精英人士的收藏
       晉唐元宋的文人大夫以園林石（室外石）當(dāng)作大自然的縮影來觀賞，總結(jié)出“瘦、皺、漏、透”的賞石要訣，他們把自己的賞石情感、人生情懷、生命傾訴都融入到奇石里，追求“天人合一”，體現(xiàn)的是一種哲學(xué)式的欣賞。明清民國的賞石家們已從庭園置景中走出，將目光轉(zhuǎn)向了室內(nèi)供石，富有變化的山石在明代家具的襯托下，成為陳設(shè)在書房、廳堂的供石，就其欣賞的本質(zhì)還是文人士大夫賞石。
       當(dāng)今社會，玩石風(fēng)再度興起，參與人群眾多，可供賞玩的奇石種類更多。近三十年的蓄積，“形、質(zhì)、色、紋、韻”賞玩要素的歸納形成，為賞石藝術(shù)發(fā)展鋪就了一條再次走向高端的道路。而這種盤旋向上的發(fā)展，也促使了石種更豐富、資源挖掘更徹底、賞石標準更明確，社會關(guān)注認同更廣泛。
       如果說古代賞石文化因為少有功利，而能進入無我境界；當(dāng)代賞石文化則因充滿功利而成為一種流通商品。當(dāng)代賞石活動迫切需要解決的問題是，如何讓社會精英人士重新回歸賞石界。
       如果擁有奇石已成為擁有文化、展示財富的象征；一方精品賞石在握已成為直接體現(xiàn)收藏者眼光和品位的標志，又能恰到好處的表現(xiàn)出高雅內(nèi)斂；賞石精品因其不可復(fù)制的珍貴地位，在拍賣場上成為頂級收藏家與實力行家之間競相追逐的對象，一個全新的賞石時代才算真正來臨。
       2、賞玩的最高要求——追求“真、精、稀”是收藏界永遠不變的真理。
       在今后的很長一段時間里，奇石收藏發(fā)展的方向一定是組合與追求獨石完美并舉。追求獨石完美的收藏人群，會更清晰地建立獨石標準要素的等級，充分享受奇石的天然藝術(shù)美，而這種藝術(shù)享受將在價格上產(chǎn)生數(shù)量級的變化，人們要有充分的認識；而組合則會更多的融入其他文化元素，展現(xiàn)出創(chuàng)作者本身的文化素養(yǎng)與石品品質(zhì)相匹配的文化價值。在此要提醒的是，當(dāng)組合發(fā)展到一定階段，也會變成單品質(zhì)量之間的較量，如果我們在現(xiàn)今的組合過程中就能提前意識到這個問題，也就更有希望贏得今后發(fā)展空間。
       單品石：是指取于天然，但具有能與人的審美觀產(chǎn)生共鳴的，能賦予人文主題內(nèi)容的，具有藝術(shù)品價值的天然賞石作品。

       組合：是指由兩件及兩件以上石品，在一定的空間內(nèi)構(gòu)成完整主題內(nèi)容的組合作品。

       3、賞玩的時尚流派——海派賞石     
       上海作為非石產(chǎn)地，以其非凡的包容性，海納百川，跳出單一石種的局限，以超越的視野，前衛(wèi)的理念，深厚的美學(xué)功力和藝術(shù)創(chuàng)作能力，融合眾多相關(guān)收藏藝術(shù)門類的精髓，成為業(yè)界具有廣大號召力的，別具一格的賞石流派。
       所謂海派，我們更愿意把它解讀為一種開放的跨地域的概念。這個“?！辈⒉粌H僅指上海，而是大海，“海不辭涓流，故能成其大”，海納百川，推陳出新才是海派的宗旨。

       海派賞石最大特點是：不受地域影響、不受石種影響，以海納百川的胸懷，以其特有的文化修養(yǎng)（本土文化、移民文化與外來文化的融匯結(jié)合）和欣賞習(xí)慣，崇尚自然、不斷汲取、歷久創(chuàng)新、追求卓越；以構(gòu)圖嚴謹、細膩傳神的美學(xué)眼光，用多元化的思維、表達手法，因勢利導(dǎo)，將形態(tài)各異、不同特點的賞石挖掘、拓展、構(gòu)思、演變成為更具欣賞價值、收藏價值、文化價值、經(jīng)濟價值的石質(zhì)藝術(shù)品。
       今天在這講的是奇石收藏的核心價值與發(fā)展趨勢，而我最想表達的是：
       以專業(yè)的視角詮釋收藏價值，收藏從什么時間開始都不算晚。
       審美決定品位  定位決定未來