宜興張渚二中  劉 俊

新課標(biāo)理念下的語(yǔ)文課堂必須具備如下特征：①開(kāi)放性。課堂不再全由教師主宰，不再是教師一講到底或者學(xué)生被動(dòng)思考回答，而應(yīng)將課堂向?qū)W生開(kāi)放，由學(xué)生自主完成課堂學(xué)習(xí)的一切活動(dòng)，他們自主閱讀、寫作，自主地探究、對(duì)話、實(shí)踐、質(zhì)疑、析疑。②民主性。師生在課堂上平等地交流、對(duì)話，共同探討、實(shí)踐，使每節(jié)課都成為師生“共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗(yàn)”。③互動(dòng)性。在對(duì)話、探究、實(shí)踐的過(guò)程中，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，個(gè)體與群眾互動(dòng)，師生與教材互動(dòng)，整個(gè)課堂生動(dòng)活潑。④體驗(yàn)性。學(xué)生在課堂上體驗(yàn)閱讀，體驗(yàn)寫作，體驗(yàn)實(shí)踐；體驗(yàn)成功的快樂(lè)，體驗(yàn)探索的艱辛，體驗(yàn)失敗的痛苦。⑤探究性。學(xué)生在課堂上提出一個(gè)個(gè)探究專題，通過(guò)查閱資料、師生對(duì)話完成文本學(xué)習(xí)和實(shí)踐專題。⑥對(duì)話性。閱讀教學(xué)主要通過(guò)師生對(duì)話、師生與文本與編者的對(duì)話，完成閱讀教學(xué)任務(wù)；寫作教學(xué)主要通過(guò)師生對(duì)話、學(xué)生自我對(duì)話來(lái)完成寫作教學(xué)任務(wù)；綜合性學(xué)習(xí)通過(guò)多種方式的對(duì)話（如和名人對(duì)話，和媒體對(duì)話，和自然對(duì)話）來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。⑦合作性。和同學(xué)、和老師、和資料等合作來(lái)完成語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)之旅。⑧新穎性。表現(xiàn)在課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)新穎別致，課堂教學(xué)的組織靈活多樣，課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)豐富多彩。⑨獨(dú)特性。能充分體現(xiàn)教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)教師對(duì)教材的獨(dú)特處理。⑩主體性。學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)，學(xué)生的主動(dòng)精神得到有效激發(fā)，學(xué)生的自主意識(shí)得到積極培養(yǎng)，學(xué)生的個(gè)性風(fēng)采得到最大程度的釋放。

基于此，新課標(biāo)理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（一）以教師的角色轉(zhuǎn)換為前提。“傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，老師處于主體地位，主宰課堂上的一切，老師的指令就是圣旨”，我講你聽(tīng)，我講你記，我出題你作題，不給學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，即使是問(wèn)題，也是老師問(wèn)學(xué)生答，最后又回歸到老師或教參的標(biāo)準(zhǔn)答案上來(lái)，學(xué)生在整個(gè)課堂教學(xué)中處于從屬地位，沒(méi)有學(xué)習(xí)激情，不能體現(xiàn)個(gè)性，更不用談創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)了。新課標(biāo)理念下的課堂教學(xué)，教師角色必須實(shí)現(xiàn)徹底轉(zhuǎn)換：①教師只是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的服務(wù)者。首先要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境；其次要為學(xué)生提供“有力的工具”，成為學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。②教師是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的合作者、與學(xué)生共同探究的對(duì)話者。課堂教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是師生“平等對(duì)話”的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)師生“積極互動(dòng)，共同發(fā)展”。③教師是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。要“鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。④教師是課堂語(yǔ)文育人資源、學(xué)習(xí)資源的開(kāi)發(fā)者。教師應(yīng)具有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)、抓住、挖掘課堂中的教育資源，有效進(jìn)行思想品德教育、審美教育、創(chuàng)造教育，有效進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣、探究能力、創(chuàng)新能力、語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)。只有教師的角色發(fā)生了這些變換，課堂才會(huì)真正成為“師生共有”的課堂、學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主陣地，學(xué)生才會(huì)真正成為語(yǔ)文課的主任，而不是奴隸。

（二）以學(xué)生的自主體驗(yàn)為方法。體驗(yàn)是指由身體性活動(dòng)和直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的情感和意志。體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再僅僅屬于認(rèn)識(shí)、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過(guò)程。體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)凡是的重要特征，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的身體性參與，手、腦、耳、口、眼，用身體去親自經(jīng)歷，用心靈去親自感悟，它重視直接經(jīng)驗(yàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的自主體驗(yàn)尤為重要，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科有“豐富的人文內(nèi)涵”，具有多解性，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自主體驗(yàn)，就是要讓他們體驗(yàn)語(yǔ)文、感悟語(yǔ)文。閱讀課上鼓勵(lì)學(xué)生自我解讀文本，自我理解文本的內(nèi)涵，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，體驗(yàn)閱讀的酸甜苦辣；寫作課上鼓勵(lì)學(xué)生“我手寫我心”，寫出自己的情感，自己的風(fēng)采，體驗(yàn)寫作的甘與苦；在綜合性學(xué)習(xí)中，體驗(yàn)實(shí)踐，體驗(yàn)探究，鼓勵(lì)選擇有個(gè)性的自己喜愛(ài)的課題?？傊?，應(yīng)讓學(xué)生充分體驗(yàn)閱讀、體驗(yàn)寫作、體驗(yàn)實(shí)踐、體驗(yàn)探究，使學(xué)習(xí)的過(guò)程成為一個(gè)富有學(xué)生個(gè)性色彩的過(guò)程。

（三）以對(duì)話為教學(xué)設(shè)計(jì)的線索。現(xiàn)代教學(xué)以對(duì)話為其基本走向，因?yàn)閷?duì)話首先能體現(xiàn)師生間的和諧與平等，也可以體現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生間的平等，還可體現(xiàn)師生和文本、編者間的平等。以對(duì)話為線索設(shè)計(jì)教學(xué)，當(dāng)然要體現(xiàn)學(xué)生這個(gè)對(duì)話的主體，教師只是話題的發(fā)起者。如筆者設(shè)計(jì)《變色龍》的教學(xué)，主要設(shè)計(jì)了如下步驟： 1、師生與文本的對(duì)話：朗讀課文，體會(huì)內(nèi)容。然后師生分別與文本對(duì)話：（1）教師與文本對(duì)話：這篇小說(shuō)敘述了一個(gè)沙俄警官處理狗咬人的故事，主人公奧楚蔑洛夫根據(jù)狗主人不同而不斷“變色”；（2）學(xué)生與文本的對(duì)話：這篇小說(shuō)敘述了一個(gè)            故事，奧楚蔑洛夫是這樣變色的：                        。2、師生與作者對(duì)話：小說(shuō)是怎樣刻畫人物形象的？為什么刻畫這個(gè)人物形象？3、師生和編者的對(duì)話：將這篇小說(shuō)選進(jìn)教材的目的是什么？4、師生間的對(duì)話：學(xué)生這篇小說(shuō)的最大收獲是什么？5、學(xué)生間的對(duì)話：透視現(xiàn)代版“變色龍”。這樣，以對(duì)話為線索設(shè)計(jì)教學(xué)，完全我、取代了以講解、分析為線索設(shè)計(jì)教學(xué)的傳統(tǒng)做法。實(shí)踐證明，這樣教學(xué)可以取得良好的教學(xué)效果。

以對(duì)話為線索設(shè)計(jì)教學(xué)程序，可使教師的角色發(fā)生根本性的變化，學(xué)生的主體地位得以凸現(xiàn)，最大效度地生成學(xué)生的語(yǔ)文能力。

（四）以探究、實(shí)踐為核心組織教學(xué)。脫離探究、實(shí)踐的語(yǔ)文教學(xué)不能體現(xiàn)新課標(biāo)的基本理念。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真探究、親身實(shí)踐，學(xué)生的語(yǔ)文能力才能得以切實(shí)提高，也只有讓學(xué)生將課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。以探究和實(shí)踐組織教學(xué)的基本策略是：1、學(xué)生閱讀文本，提出疑點(diǎn)，然后師生共同探究；2、學(xué)生在和文本和作者對(duì)話的基礎(chǔ)上拎出重點(diǎn)，然后師生共同探究；3、學(xué)生在和文本和作者對(duì)話的基礎(chǔ)上拎出重點(diǎn)，小組探究；4、選點(diǎn)探究，每篇文章又若干個(gè)信息點(diǎn)組合而成，大至主題立意，結(jié)構(gòu)安排，小至詞句理解，不一而足，在時(shí)間極為有限的課堂上不可能面面俱到，在探究重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)的基礎(chǔ)上，可指導(dǎo)學(xué)生對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行主動(dòng)探究，深入學(xué)習(xí)。如在教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生選題“通感藝術(shù)的妙用”作為探究專題進(jìn)行深入的探究；5、拓展探究，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文，關(guān)注文化、自然、生活，選擇富有創(chuàng)意的課題進(jìn)行探究。如教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行以“月”為話題的拓展探究。

以探究和實(shí)踐為核心，完全摒棄了老師的講解與分析，將學(xué)生推到了課堂主任的地位，能夠充分發(fā)揮學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，可以開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的智慧潛能，提高學(xué)生的能力，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（五）以活動(dòng)為教學(xué)板塊。多樣性的活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，高效完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，生成語(yǔ)文能力，達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。在活動(dòng)中探究，在活動(dòng)中對(duì)話，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中交流，應(yīng)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的理想境界，也是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的語(yǔ)文課堂教學(xué)。以教學(xué)《藤野先生》為例，《藤野先生》信息容量大，內(nèi)涵豐富，語(yǔ)言富含感情，在教學(xué)此文時(shí)，筆者安排了五種活動(dòng)：一是競(jìng)賽活動(dòng)，主要是字詞的學(xué)習(xí)和對(duì)文章內(nèi)容的解讀，采用卡片、抽簽的形式小組共同完成。二是探究活動(dòng)，又分整體探究和局部探究，以探究的形式完成師生和文本及作者的對(duì)話。三是品讀活動(dòng)，主要是品讀精彩語(yǔ)句、段落，邊品邊讀，邊讀邊品。四是辯論活動(dòng)，本文主題爭(zhēng)論頗多，有“愛(ài)國(guó)說(shuō)”，有“懷念說(shuō)”有“愛(ài)國(guó)為主說(shuō)”，有“懷念為主說(shuō)”，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文主題進(jìn)行辯論。五是創(chuàng)新活動(dòng)，以藤野先生的口吻敘述和魯迅交往的一些事件；敘述一個(gè)對(duì)自己影響最大的小學(xué)生老師的事跡。這樣以五個(gè)活動(dòng)為板塊完成了《藤野先生》的教學(xué)，效果非常顯著。課堂教學(xué)活動(dòng)化，讓學(xué)生真正活動(dòng)起來(lái)，打破課堂中死氣沉沉的氛圍，給學(xué)生以充分的活動(dòng)時(shí)間和空間，讓學(xué)生真正做課堂的主人、活動(dòng)的主人，那么語(yǔ)文課堂就充滿了生機(jī)與活力。