我 說:
老師，勞動節(jié)快樂！
三七生 說:
你好
我 說:
為何：精虧血虛禁灸？
三七生 說:
有邪不禁
三七生 說:
無邪禁
我 說:
精虧血虛如果施灸后果是什么？
三七生 說:
熱無所藏
三七生 說:
反成躁擾
三七生 說:
有寒邪則與邪同歸于盡
三七生 說:
減輕正氣負(fù)擔(dān)
我 說:
確實如此，前段時間自己施灸，感覺煩躁不安！
三七生 說:
邪退精虛之故，又加天時陽氣外散
三七生 說:
灸法最宜冬至前一個月用
我 說:
這段時間的理解：氣虛補(bǔ)之，氣癰通之！
我 說:
老師：行氣后，人非常困怠，不知為何？
三七生 說:
補(bǔ)氣當(dāng)有陰精承之，不然旋補(bǔ)旋散
三七生 說:
氣不足之故，行氣亦是能量釋放過程
三七生 說:
能源儲備不足
我 說:
也就是說時機(jī)不對？
三七生 說:
虛時宜靜養(yǎng)，所謂潛龍勿用
三七生 說:
養(yǎng)足然后逐漸騰飛
三七生 說:
未足而非反無后勁
我 說:
有一小學(xué)老師，體胖，耳朵漸漸聽不見了，怕冷，有濃痰
我 說:
請問老師，是腎脾虛嗎？
三七生 說:
腎竅不通，腎氣太虛所致
三七生 說:
陽虛不能華陰
三七生 說:
化陰
我 說:
另外還有哮喘，不能食辣，嗓子不能進(jìn)煙霧，否則必喘！
三七生 說:
水氣不能蒸騰上焦干燥，不能如霧，皆是下焦陰寒所致
我 說:
能否大劑四逆湯？
我 說:
我想是少陰合太陰經(jīng)合癥，偏于少陰！
我 說:
不知理解可對，請老師指正！
三七生 說:
可以
三七生 說:
只要陰寒能化氣上行，則此病可愈
我 說:
可會有變癥？
三七生 說:
可能轉(zhuǎn)入太陽
三七生 說:
全出時以桂枝附子湯除之
我 說:
呵呵！無比感謝！
三七生 說:
出現(xiàn)排病反應(yīng)是好現(xiàn)象，不要被暫時的癥狀嚇退，這個需要提前說明，否則罕有不半途而廢者
我 說:
明白，老師金言，誨我淳淳！
三七生 說:
本門治病以肢體癥狀加重為好轉(zhuǎn)之象，與不知標(biāo)本者異轍
我 說:
一婦人，常年咳嗽，發(fā)作時，一陣強(qiáng)過一陣，喉癢！腳經(jīng)常腫，面似有浮腫！易困！
三七生 說:
太陰為本
三七生 說:
可用小青龍，后以附子里中收功
我 說:
昨日去一朋友家，家有老人75，患風(fēng)濕腿幾十年了！近診得右腿骨質(zhì)增生！
我 說:
其人感覺上燥下寒
我 說:
現(xiàn)在還穿3條褲子
三七生 說:
都是這樣，病在肢體，不要人命，若突然無緣無故風(fēng)濕好了，就危險了
三七生 說:
桂枝白術(shù)附子湯所主
我 說:
我感覺其右腿肌肉好像有點萎縮！無力，左腿稍好！脈??！弦甚！
三七生 說:
浮弦為精虛之象，不可過用溫通，恐正邪同歸于盡故，相安無事即可
三七生 說:
不求有功，但求無過
三七生 說:
秋冬時可以桂附、理中長期服用
我 說:
其人眼睛散光，瞳孔感覺有灰質(zhì)，但耳朵靈敏，精神也非常好！只是腿痛難忍！走路腳托地，徐徐而行！
三七生 說:
此種病不治也行，長壽之象，治不好反而有損
三七生 說:
補(bǔ)腎就行了
我 說:
哦！謝謝！


請問老師：何謂無根脈？是無胃氣也，還是命門無脈？
三七生 說:
關(guān)上無根無胃氣，尺上無根無元氣
三七生 說:
少，不能說無
我 說:
何謂“有根”，是否指沉取是否有脈？
三七生 說:
有脈而見緩滑之象，是土能通貫之象
三七生 說:
不可纖細(xì)緊澀
三七生 說:
弦細(xì)緊澀


我 說:
您好！
三七生 說:
你好
我 說:
昨天晚上我發(fā)表個帖子，今天找不到了！不知可是老師刪除了！
我 說:
我想找出來改改！
三七生 說:
轉(zhuǎn)到醫(yī)理真?zhèn)髁?BR>我 說:
哦！
我 說:
網(wǎng)站上現(xiàn)在發(fā)過的帖子怎么不能編輯了！是不是與資格有關(guān)系？
三七生 說:
是嗎，應(yīng)該可以的
三七生 說:
可能功能又被破壞了
我 說:
向您提個建議！
三七生 說:
請講
我 說:
您的短文經(jīng)常是文言文寫就，文意深奧，如果能有舉例和應(yīng)象的語句就好了！
我 說:
例如：“陰陽偏頗，爻象即乖”，我就很難明白其意！
三七生 說:
正是因為短，所以不及于彼
三七生 說:
關(guān)鍵在于字意
三七生 說:
乖就是變異
我 說:
經(jīng)常晚上聽王正龍先生的錄音，雖是串講，但也基本掌握其意，請問，他的內(nèi)經(jīng)講解是否也有失偏頗之處呀？請您釋惑！
三七生 說:
人各有偏，完全中正的見解是很不容易見到的，但他的偏正好可以對治時代的某些大偏，有用。
我 說:
成大道須先成一家之言，頻守中庸，則無所進(jìn)。不知是否？
三七生 說:
中庸不可能也，是目標(biāo)，但很難達(dá)到
我 說:
請問老師是信佛，還是只是研究佛法？
三七生 說:
信為能入
我 說:
在家之眾，信佛需要對佛經(jīng)有新的釋義或理解！
我 說:
不然，有許多違背教義的現(xiàn)象！
三七生 說:
學(xué)佛只管得著自己，管不著別人
我 說:
這幾天，三陰經(jīng)部位發(fā)癢，發(fā)麻！還生小白疙瘩！
三七生 說:
陰氣外發(fā)
我 說:
網(wǎng)站上我詳細(xì)的回帖了，請您看看！
三七生 說:
那個wuboqin給刪除了
三七生 說:
就是原來那個走方郎中
三七生 說:
見識低劣還自以為是
三七生 說:
中醫(yī)的悲哀
我 說:
謝謝老師！
三七生 說:
別客氣
我 說:
凌晨1：30分左右醒來，腹痛一段時間，后又睡至6點左右。請問是不是肝不生發(fā)所致？
三七生 說:
是
三七生 說:
三四點醒呢？
我 說:
肺不斂收
三七生 說:
肺不宣發(fā)
三七生 說:
斂的過了
我 說:
哦！肺經(jīng)當(dāng)令
三七生 說:
五點醒就正常了
我 說:
這個地方我就有點轉(zhuǎn)不過來！
我 說:
醒了不是陽氣足嗎？
三七生 說:
這種醒不是陰出陽的醒，等于睡不著的陽不能入陰
三七生 說:
陽不入手太陰
我 說:
陽不入陰，宣發(fā)可以鼓陽以行血。即陽為陰用
三七生 說:
麻黃湯所主
我 說:
但為什么強(qiáng)行收斂不能湊其效？
我 說:
是否陽氣初生，勿折其本？
三七生 說:
本來就是出不去，不是回不來
我 說:
觀老師開方，似與節(jié)令運行有很大的關(guān)系，不知是否？
三七生 說:
是的
三七生 說:
就像穿衣服一樣
三七生 說:
四季是不同的
我 說:
老師的好像還比較細(xì)，時間間隔短，不知是以一候為單位還是一氣？傷寒桂林古本中說明不是很明白，可能我天干地支的基礎(chǔ)知識比較差！
我 說:
五天為一候，三候為一氣！
三七生 說:
沒那么細(xì)，合于四時就行了
我 說:
請問：痛、癢在陰陽偏勝方面如何解釋（不知如何發(fā)問）？
三七生 說:
痛陽，癢陰

我 說:
請問老師：您寫過四柱，八字方面的短文介紹嗎？
三七生 說:
沒有
我 說:
我找過相關(guān)的書籍，難找呀，這種書都被“科學(xué)”淘汰了！是不是只有師帶徒的方式才能學(xué)到！
三七生 說:
過去這類書出的很多
三七生 說:
現(xiàn)在讀懂的人少，又不出了
我 說:
老師什么時候給介紹一點，寫些文章！
三七生 說:
命理探源可以看看
三七生 說:
估計網(wǎng)上都能有
我 說:
好的
三七生 說:
淵海子平是經(jīng)典
我 說:
請問老師：用溫遠(yuǎn)溫，用涼遠(yuǎn)涼，用熱遠(yuǎn)熱，怎么解？
三七生 說:
你怎么理解的
我 說:
發(fā)熱要用熱藥才能除熱
我 說:
發(fā)冷要用涼藥才能使不發(fā)冷
三七生 說:
熱藥涼服，涼藥熱服
我 說:
歲谷，間谷，是什么意思？
我 說:
故食歲谷以安其氣，食間谷去其邪。歲宜以咸、以苦、以辛，汗之、清之、散之，安其運氣，無使受邪，折其郁氣，資其化源。以寒熱輕重、少多其制，同熱者多天化，同清者多地化。用涼遠(yuǎn)涼，用熱遠(yuǎn)熱，用寒遠(yuǎn)寒，用溫遠(yuǎn)溫，食宜同法。有假者反之，此其道也。反是者，亂天地之經(jīng)，擾陰陽之紀(jì)也。帝曰：善

三七生 說:
歲谷是司天之氣五行所屬的谷物，間谷是間氣五行所屬的谷物
我 說:
知識有限，模糊不理解呀！不知是否有書籍詳細(xì)解之！
三七生 說:
有注解的書看看吧
我 說:
哦！
三七生 說:
不能自己猜測
我 說:
請問“用寒遠(yuǎn)寒，用溫遠(yuǎn)溫”的字面意思應(yīng)當(dāng)如何翻譯？
我 說:
我似乎有點懂了，從陰引陽，從陽引陰！前一個字”寒、溫“應(yīng)當(dāng)想當(dāng)于藥引，帶路的，后面的是證！
三七生 說:
其實也有不要雪上加霜火上澆油的意思
我 說:
也就是說，用溫反而更加溫，用寒反而更加寒，
三七生 說:
是的
我 說:
”有假者反之，此其道也。“是不是就是這個意思？
三七生 說:
有假者反之，就是要反其道而行，表面上是熱，實際上是寒，所以說有假，反而需要用熱
三七生 說:
不必遠(yuǎn)熱了，因為熱是假的
我 說:
四川的不明病死亡人數(shù)在上升，老師怎么看這種?。?BR>三七生 說:
災(zāi)七宮
三七生 說:
金氣受克了
我 說:
臉上出現(xiàn)黑色斑痕；呼吸衰竭，高熱
三七生 說:
火的復(fù)氣來了
我 說:
陽明金之氣五行所屬的谷物有哪些？老師能不能稍舉幾個例子！
三七生 說:
內(nèi)經(jīng)有，自己去查
我 說:
我曾經(jīng)在農(nóng)村老家搞到一些五行菜，也就是人們說的”安樂菜“！聽說這個有平補(bǔ)陰陽的功能，不知可是？
三七生 說:
不清楚
三七生 說:
聽名字應(yīng)該有些作用
我 說:
燥化四，清化四，熱化二，正化度也！請問老師怎解？
我 說:
后面的數(shù)字指的什么？
三七生 說:
四是金的生數(shù)，二是火的生數(shù)
我 說:
一數(shù)坎兮二數(shù)坤，三震四巽數(shù)中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門，不知與這有沒有聯(lián)系？
三七生 說:
這個是洛書的數(shù)
三七生 說:
不是一個
我 說:
中醫(yī)中的數(shù)是用先天八卦數(shù)還是后天八卦數(shù)？
三七生 說:
用的是河圖的數(shù)

我 說:
您好！
三七生 說:
你好
我 說:
請問闕陰證是陰極陽少還是陰少陽少？
三七生 說:
陰多陽少
三七生 說:
陽氣方生，故云少陽
我 說:
少陽證和少陽經(jīng)有什么聯(lián)系？
三七生 說:
少陽經(jīng)不通
我 說:
其他經(jīng)證與經(jīng)絡(luò)的關(guān)系是否也是一樣的？
三七生 說:
是
三七生 說:
經(jīng)證就是這樣
我 說:
看有些書說經(jīng)證反應(yīng)的是人體的能量水平，即陰陽多少的問題.似乎也有道理喲！
三七生 說:
經(jīng)證表淺，臟腑深入
我 說:
那么就是說陰陽多少和發(fā)病部位有必然聯(lián)系！
三七生 說:
是
三七生 說:
陽多則發(fā)于陽，陰多則發(fā)于陰
我 說:
但陽有表里，陰也有表里，陰表和陽表有什么區(qū)別？
三七生 說:
陽表淺，陰表深
三七生 說:
陽表入陽，陰表入陰
我 說:
陽表淺，陰表深，不太理解，太陰肺經(jīng)主皮毛，太陽經(jīng)主背部和頭部，都是外面呀?。?BR>
三七生 說:
淺則入者為腑，深則入者為臟
我 說:
是不是說，外感入府為陽證，入臟為陰證！
三七生 說:
是的！
三七生 說:
內(nèi)有寒則入臟
三七生 說:
所謂里應(yīng)外合
三七生 說:
入腑可下，以其陽多也；入臟必溫，以其陰盛也。
我 說:
也就是如果本人陰盛體制，外感多為陰證，入臟
三七生 說:
對
三七生 說:
所以連太陽證的發(fā)熱都沒有了
三七生 說:
能發(fā)熱說明陽還可以
三七生 說:
還可以衛(wèi)外而為固
我 說:
入臟必溫，以其陰盛也，在陰陽多少和六經(jīng)部位如何解釋？
我 說:
六經(jīng)氣化在起作用？
我 說:
陰盛為什么格陽？
三七生 說:
太陰為艮，陽偏于上，少陰為坎，陽偏于中，厥陰為震，陽偏于下
三七生 說:
在上者往往不降，在下者往往不升，在中者往往不入
我 說:
是否是太陰陰盛格陽，虛火在表，少陰陰盛，虛火在半表半里，闕陰陰盛格陽，虛火在里？
三七生 說:
差不多
三七生 說:
上燥熱者多太陰有寒，下濕熱者多厥陰有寒
我 說:
上燥熱者多太陰有寒，下濕熱者多厥陰有寒，這里是指經(jīng)絡(luò)臟腑吧？
三七生 說:
臟與經(jīng)
我 說:
陽多則發(fā)于陽，陰多則發(fā)于陰，那么虛實怎么體現(xiàn)呢？陽病虛證是什么虛？
三七生 說:
陽虛自然陰盛
三七生 說:
露汗不止
三七生 說:
漏汗不止
三七生 說:
陽不秘固
我 說:
是不是說陽虛實際是“陰多發(fā)于陰”？
三七生 說:
也不一樣，其實這個陰陽說的是表里
三七生 說:
表里還有個寒熱之分
我 說:
也就是說表證是陽證，其中分寒熱，寒傳臟，熱傳府，里證為陰證，熱入府為陽證，寒入臟為陰證，表證需要發(fā)散，寒則熱之，熱則涼之，忌入里，里證陽證下之，吐之，陰證溫之，散之，升之。
我 說:
是個兩維的！
三七生 說:
是的！
三七生 說:
這回理的很清楚了，你現(xiàn)在看黃元御的書一定會容易深入了
我 說:
呵呵，謝謝老師指點！心里好像有點亮光了！
三七生 說:
可以整理到你上次那個對答里了
我 說:
好的
三七生 說:
順著這個方向看病就簡單了
三七生 說:
比如所謂的下焦?jié)駸岫鄶?shù)情況下厥陰是必然有寒的
三七生 說:
所以龍膽瀉肝丸會壞事