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無(wú)師從藝或有師不入門(mén)者，被人譏為“野毛”，處處受人非禮刁堆和下看，故從藝者必須拜師。 師者：分兩種。一為奶師，即入科所拜之師，學(xué)員稱(chēng)徒弟：二為入門(mén)師，即入班后所拜之師，學(xué)徒稱(chēng)弟子，亦有拜奶師為入門(mén)師者。 徒弟拜師，中間必有引師說(shuō)合作保，雙方立下契約，簽字畫(huà)押，然后擺上香案舉行儀式，老師坐于太師椅上，徒弟行八拜九叩大禮，老師再據(jù)輩份起一藝名，即算正式拜師。 拜師后，徒弟恪遵“一日為師，終身為父”的原則，以“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的態(tài)度，鋪床疊被，端飯侍茶，尤其娶手眼靈話，侍奉得恰到好處。盛飯多少并不明言，只用筷子在碗內(nèi)一劃，以示整碗或半碗，外出時(shí)徒弟肩背茶具，老師一咳嗽，茶水立即奉上，倘不合意，輕則訓(xùn)斥，重則打罵。每日天不亮起床喊嗓，之后拿大頂，一支香燃不完不準(zhǔn)下來(lái)，再之后踢一百腿，少不合格 即面壁罰跪。 學(xué)徒期間不拿薪俸，收入歸師，義務(wù)服務(wù)三年，只管飯資，任你唱功已嶄頭角，也是分文皆無(wú)，半年之后登臺(tái)試演，稱(chēng)為“亮戲”。由于同行是冤家，師父唯恐“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之后，砸了自己聲望和飯碗，故多保守。每傳一戲必留后手，有的甚至拒而不傳，諺語(yǔ)“寧送三串錢(qián)，不教一句言”即指此者。在“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”的啟示下，有心地的學(xué)員，往往私下留意，默記暗仿，偷學(xué)偷練，將師父妙招漸漸偷去，謂之“偷戲”。明智遠(yuǎn)見(jiàn)的學(xué)徒者，多以此招得悟其師真諦，加之精心創(chuàng)造自成一家。
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來(lái)自： 文化龍鄉(xiāng) > 《戲曲知識(shí)》
