左傳
《左傳》，相傳為左丘明所作，因為解《春秋》經(jīng)而作，故又稱《春秋左氏傳》，是中國第一部完整的編年史。左丘明(前556-前451)，春秋時史學家。魯國人。一說復(fù)姓左丘，名明；一說單姓左，名丘明。雙目失明，曾任魯太史。與孔子同時，或謂在其前。其所作《左傳》在東漢中葉以后傳誦漸盛，賈逵、服虔等都為之作注。后來通行的是西晉杜預(yù)的《春秋經(jīng)傳集解》，唐孔穎達作疏，名為《春秋左傳正義》。宋以后列人《十三經(jīng)注疏》。這里的選文，依據(jù)的是今人楊伯峻《春秋左傳注》(1988年中華書局版)。
僖公二五年
(晉文公)使卜偃卜之，曰：“吉。遇黃帝戰(zhàn)于阪泉之兆?！?nbsp;
昭公一七年
秋，郯子來朝，公與之宴。昭子問焉，曰：“少?氏鳥名官，何故也?”郯子曰：“吾祖也，我知之。昔者黃帝氏以云紀，故為云師而云名；炎帝氏以火紀，故為火師而火名……”
國語
《國語》，相傳為春秋時魯國史官左丘明撰。21卷。中國最早的國別史，記載西周末年至春秋時期周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國史事。宋刻明道本、公序本為最早的版本。這里的選文，依據(jù)的是《四庫全書》本(1988年上海古籍出版社版)。
卷四 魯語上
黃帝能成命百物，以明民共財。
故有虞氏?黃帝而祖顓頊，郊堯而宗舜；夏后氏?黃帝而祖顓頊，郊鯀而宗禹；商人?舜而祖契，郊冥而宗湯；周人?嚳而郊稷，祖文王而宗武王。
卷一0晉語四 ’ 黃帝之子二十五人，其同姓者二人而已，惟青陽與夷鼓皆為己姓。青陽，方雷氏之甥也；夷鼓，彤魚氏之甥也。其同生而異姓者，四母之子，別為十二姓。凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖．女吉、儇、依是也，惟青陽與倉林氏同于黃帝，故皆為姬姓。同德之難也如是。昔少典取于有蟲喬氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。
周易
《周易》，現(xiàn)存中國最早的占筮書。分“經(jīng)”與“傳”?！敖?jīng)”載六十四卦，稱《易經(jīng)》，由陽爻、陰爻組成八卦，又互相重合而成六十四卦?！皞鳌笔呛笕私饨?jīng)的言論，即《易傳》，由七部分組成，分為十篇，稱“十翼”。這里的選文，是節(jié)錄《十三經(jīng)注疏》本“十翼”中的《系辭》部分。
周易系辭下第八
神農(nóng)氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之?！?。
黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸《乾》《坤》；刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利；以濟不通，致遠以利天下，蓋取諸《渙》；服牛乘馬，引重致遠，以利天下，蓋取諸《隨》；重門擊柝，以待暴客，蓋取諸《豫》；斷木為杵，掘地為臼，臼杵之利，萬民以濟，蓋取諸《小過》；弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下，蓋取諸《睽》；上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨，蓋取諸《大壯》；古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數(shù)，后世圣人易之以棺槨，蓋取諸《大過》；上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸《央》。
韓非子
《韓非子》，戰(zhàn)國末著名法家韓非子所撰。55篇。韓非(?一前233)，戰(zhàn)國末年思想家，法家學說的集大成者。出身于韓國貴族家庭，喜歡研究刑名法術(shù)之學。見韓弱而屢諫于君，不被采納，遂作書十余萬言，為秦王所賞。這里的選文，依據(jù)的是《諸子集成》本。
第八 揚權(quán)
黃帝有言日：“上下一日百戰(zhàn)。下匿其私，用試其上；上操度量，以割其下?！?nbsp;
第一0 十過
師曠日：“……昔者黃帝合鬼神于泰山之上，駕象車而六蛟龍，畢方并锫，蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道，虎狼在前，鬼神在后，騰蛇伏地，鳳皇覆上，大合鬼神，作為清角。”
六韜
《六韜》，6卷?！读w》是宋代頒定的《武經(jīng)七書》之一。舊題周呂望作。呂望，又稱呂尚，字子牙，原姓姜，周人稱之為師尚父或太公望，為周初軍事家、謀略家。有唐顏師古注，有《武經(jīng)七書》本、《續(xù)古逸叢書》本等。這里的選文，依據(jù)的是《武經(jīng)七書》本。
卷一文韜?兵道
凡兵之道，莫過于一。一者，能獨往獨來。黃帝日：“一者，階于道，幾于神?！?nbsp;
戰(zhàn)國策
《戰(zhàn)國策》，戰(zhàn)國時期的史料匯編。33篇。大部分為戰(zhàn)國時人所作。第一次將其編校成書并定名為《戰(zhàn)國策》者，為西漢劉向?！稇?zhàn)國策》是繼春秋以后迄楚、漢，敘245年之事，在先秦文化史上占有很重要的地位。自東漢高誘至宋元，皆有注本。這里的選文，依據(jù)的是上海古籍出版社1978年點校本。
卷二三魏策二
黃帝戰(zhàn)于涿鹿之野，而西戎之兵不至；禹攻三苗，而東夷之民不起。以燕伐秦，
黃帝之所難也。
史記
《史記》，漢司馬遷撰。130篇。紀傳體通史。司馬遷(約前145或前l(fā)35--?)，西漢史學家、文學家及思想家。字子長，夏陽(今陜西韓城)人。司馬談之子。早年游蹤遍及南北，隨處考察風俗，采集傳說。初任郎中，元封三年(前108)，襲父職任太史令。幾乎遍閱當時的國家藏書，輯錄先秦時代的古史及譜牒資料；足跡遍及漢版圖，搜集大量傳說，成此記敘上自五帝、下至漢武帝的歷史巨著，為我國第一部紀傳體通史。歷來注解《史記》者頗多，尤以南朝宋裴?《集解》、唐司馬貞《索隱》、張守節(jié)《正義》為最著名。這里的選文，依據(jù)的是中華書局1959年點校本。
卷一五帝本紀
黃帝者，少典之子，姓公孫，名日軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。
軒轅之時，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅漚虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯成尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山通道，未嘗寧居。
東至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登雞頭。南至于江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。遷徙往來無常處，以師兵為營衛(wèi)。官名皆以云命，為云師。置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。獲寶鼎，迎日推策。舉風后、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。時播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節(jié)用水火材物。有土德之瑞，故號黃帝。
黃帝二十五子，其得姓者十四人。
黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二日昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高陽，高陽有圣德焉。黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。
帝顓頊高陽者，黃帝之孫而昌意之子也。
帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。
自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯為陶唐，帝舜為有虞，帝禹為夏后而別氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。
太史公日：學者多稱五帝尚矣。然《尚書》獨載堯以來；而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》，儒者或不傳。余嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸于海，南浮江、淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉，、總之不離古文者近是。
卷二夏本紀
夏禹，名日文命。禹之父日鯀，鯀之父日帝顓頊，顓頊之父日昌意，昌意之父日黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。
卷五秦本紀 ，
自上圣黃帝作為禮樂法度，身以先之，僅以小治。
卷八高祖本紀
于是劉季數(shù)讓，眾莫敢為，乃立季為沛公，祠黃帝，祭蚩尤于沛庭。
卷一二孝武本紀
少君言于上日：“祠灶則致物，致物而丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者可見，見之以封禪則不死，黃帝是也?！?nbsp;
古者天子常以春秋解祠，祠黃帝用一梟破鏡；冥羊用羊。 |
