作者:窮高 游戲積分:0 防御:無破壞:無 閱讀:3656發(fā)表時間:2014-10-16 09:25:42

遺忘，是歷史在年輪中的生命痕跡，記憶，是傳說在生命中的情緒滋味;遺忘，增加了許多文化的、人性的、生活的色彩，記憶，刪減了許多冷酷的、暴力的、政治的成分。在歷史和傳說的穿梭中，在遺忘與記憶的流淌間，那些美麗和丑陋的、真實和虛假的、善良和惡毒的往事，被歲月的潮流裹挾，跨過萬重山、千轉(zhuǎn)水、百里鄉(xiāng)、十里路、一彎橋，走過昨天今天明天，歷過您你我我、恩恩怨怨……

--題記

(一)九原崗墓葬群
近兩年來網(wǎng)絡(luò)上總是充塞著飛機墜毀、輪船翻沉、火車脫軌的血腥畫面，耳膜里也總是充斥著土豪夸富、明星婚變、青年兇殺這些無聊的話題，躲不過、逃不了，只覺得憋悶至極，不知道將這顆心存放何處為妥，八小時之余，就想獨自在一些名叫景區(qū)的地方閑逛以散心。
一日，在北京鑼鼓巷偶遇多年未見的河南戰(zhàn)友，欣喜之余拉著他一起小飲，滿以為戰(zhàn)友會和我重提天山牧場伊犁馬還有塔里木白楊……誰知戰(zhàn)友一開口居然是:“那個，你們忻州，好家伙，古文化太厚重了，最近又有重大發(fā)現(xiàn)!”
“什么重大發(fā)現(xiàn)?我怎么沒聽說過?”我大感詫異，雖然十八歲參軍離開故鄉(xiāng)后就再沒回去整住過，但我自問對老家的一些時事還算了解，怎么就不知道忻州考古界有啥動靜?
對于我的表現(xiàn)，戰(zhàn)友更詫異:“不對吧，老李，你不是一直很關(guān)心文化事業(yè)嗎，怎么能沒聽過呢?”
我當然是一頭霧水，滿腹狐疑，滿面惶惑。
見我不像在開玩笑，戰(zhàn)友一本正經(jīng)起來:“央視新聞報道過已十多天了，說是忻州文管所因為發(fā)現(xiàn)近年來盜墓的不法行為猖獗而在一個叫九原崗的地方進行了搶救性挖掘，發(fā)現(xiàn)了一個很大的墓葬群，其中的一幅《狩獵圖》是歷代出土墓葬壁畫之最，它真實再現(xiàn)了北朝時期的繁華與文明……”
戰(zhàn)友的介紹讓我心癢難耐，內(nèi)心不由涌動一種快意、一種震撼，亦或是一種對故鄉(xiāng)文明的驕傲情緒在我內(nèi)心澎湃。
飯后道別回到辦公室，我迫不及待地打開電腦在百度首頁輸入《狩獵圖》，剛一輸完，一大串關(guān)于忻州九原崗千年《狩獵圖》的詞條就展現(xiàn)在我眼前，如饑似渴地瀏覽完這些內(nèi)容，還覺意猶未盡，就在國慶前幾天趁著趕赴朋友婚宴多請幾天假跑回了忻州--我要親自去九原崗看看那幅聞名中外的《狩獵圖》，我這人的性格一向就是不到黃河心不死。呵呵。
一下火車，我就給在忻州市文管所的一位朋友打電話詢問《狩獵圖》一事，朋友的回話讓我喜出望外:“《狩獵圖》墓葬剛打開，局里昨天才開會決定有限對外開放，你就跑來了!多年不見，你的運氣還是那么好，下周一有媒體記者要去參觀采訪，你也同行就是了……”后天不就是下周一嗎?真是趕得早不如趕得巧，這趟老家回得正是時候!
星期一上午十點，朋友早早約了我隨同鳳凰電視臺和其他幾家省級平面媒體記者直奔九原崗而去。
九原崗在忻州以南，離城區(qū)不到三十里，坐汽車半小時就到了，只是小車不能直接開到墓葬群旁邊，下車需走一段幾百米的山路才能到。山路不算高，只是荊棘叢生、亂石遍地，疙疙瘩瘩、坑坑洼洼，不太好走。那些久居大城市的記者姐兒們穿著高跟鞋，扛著攝像機，磕磕絆絆，走得很慢。雖說我從小走慣了田間小道，習(xí)以為常，但也不能只顧著自己像兔子一樣蹦，只好跟在她們后面磨蹭。時節(jié)才剛至仲秋，眼前已是落葉飄飄，冷風(fēng)颼颼，除了偶爾碰到幾個趕牲靈收秋的人，路上幾乎不見人影，偌大的田野一派蕭瑟之象。記者姐兒們穿得少，一下車就打起了寒戰(zhàn)，走得更慢。正當我心急似火，意念里想要罵娘的時候，朋友一聲“到了”，讓我的心情馬上快意如歸。
九原崗墓葬群就在山路轉(zhuǎn)彎處，高高的封土堆下，四十多米長的地下墓葬建筑至上而下階梯般鋪展，聞名中外的壁畫就繪制在不同層次的截面上。在墓道間慢慢游走，一幅幅北朝時期的狩獵場景全然呈現(xiàn)眼前。壁畫內(nèi)容豐富而新奇:獵狗雄鷹在少年的指揮下捕殺兔子的場景是那樣生動而逼真;一屋頂上方畫一火盆，火盆兩邊各繪一獸首鳥身的怪獸活靈活現(xiàn);一座木結(jié)構(gòu)的門樓完全是用繪畫形式展現(xiàn)的;十九位佩戴弓箭和大刀的武士站立在出行時的儀仗前威風(fēng)凜凜……畫中人物顧盼神飛、形象生動，動物鳥畜或飛或跑、栩栩如生，山水樹木線條流暢、造型優(yōu)美。靜心端詳，才發(fā)現(xiàn)那些仙人、鳥畜在輕風(fēng)流云般的歲月里悠然而恬靜，仿佛成仙得道般泰然自若。壁畫清新如昨，盡顯奢華的王道之氣，真實地再現(xiàn)了忻州這片土地在北朝時期的建筑文化和歷史文明。
這樣一座宏偉綺麗的墓葬，墓主人到底是誰呢?
朋友告訴我墓葬因多次被盜，關(guān)鍵能證明墓主人的墓志也被盜走了，無法確定墓主到底是誰，不過文管所的工作人員在走訪當?shù)卮迕窳私庥嘘P(guān)情況的時候，有村民說曾在十幾年前看到過被盜的墓志志文中有“秀榮大將軍”的字樣。國內(nèi)十多位著名考古工作者都來這里實地考察過，對墓葬壁畫給予了極高的評價，他們根據(jù)這些線索和壁畫藝術(shù)斷定九原崗墓葬群主人應(yīng)該是北朝晚期的一個權(quán)貴，據(jù)此還進一步推測出那個時期，忻州應(yīng)該是一個胡漢文化相融、各民族和睦共處的繁榮之地，在歷史進程中具有重要的歷史地位。
這組壁畫、這組地下世界里的文明在我眼前展現(xiàn)的不僅是幾幅古老的畫卷，更是展現(xiàn)了故鄉(xiāng)祖先們在這塊土地上所創(chuàng)造出來的農(nóng)耕文明。五胡亂華時代“胡人騎馬射箭、茹毛飲血、憚果勁健，號為“著翅人”?！爸崛恕痹竭^長城大舉南下、逐鹿中原，在這里放牧耕作、繁衍生息，創(chuàng)造了忻州燦爛而奪目的古文化。只是隨著歲月的變遷，這些古老的歷史幾乎被遺忘殆盡。
走走停停，行行攝攝，在墓道里不停地徘徊、探尋、思索，不知不覺已夕陽落山。離去的時候回望墓葬群四周蒼涼的山水，回望九原崗上黃綠相間的野草樹木，回望叢叢荊棘、飄飄落葉，我不由的冥想，那些草木綠了又黃，黃了再綠，千年不變地堅守在這里，在這里守候著一種古老的文化、貯蓄著一種萌動的力量……也許正是因了它們，這塊土地上的人們才會積極向上，繼往開來……

(二)游邀村黃堂廟
童年時候就常聽大人們說忻州游邀村有一座神異的黃堂廟，只是沒有去過，這次回鄉(xiāng)假期不算太短就想實地考察一下，想弄弄清楚這黃堂廟到底是哪路神仙的宅邸，于是，從九原崗回城的第二天我就約了兩個文友一起驅(qū)車直奔游邀村。
游邀村坐落在忻州東南方充滿歷史文化傳說的系舟山腳下，離市區(qū)也就十多公里路。不到半小時，我們的車就停在了游邀村村口。三間木結(jié)構(gòu)的簡易寺廟就在眼前，路邊村民告訴我們這就是黃廟堂，我們便徑直上前而去。
誰料，一把鐵鎖牢牢地鎖著大殿兩扇木門!只有寺廟左側(cè)的幾間耳房敞開著，里面卻堆滿了雜物。如此限制黃堂爺?shù)淖杂?，真不知黃堂爺高興不高興。我們卻是滿懷失望，沒法進去又不想離去，只好在院外踟躕。大殿后樹木枯黃，落葉飄搖，殿頂上枯萎的野草在秋風(fēng)中瑟縮，憑添了幾分凄涼之感，烘托得這座寺廟更是滄桑至極，盡顯垂老之態(tài)，簡直就是一幅滄桑越千年的凋落景象。寒風(fēng)吹來，大殿都有晃動之感，岌岌可危，仿佛頃刻間就要坍塌而陷于無形，令人內(nèi)心不由的產(chǎn)生一種凜然的寒氣。
還是走吧!
我們?nèi)齻€走出寺院上車啟動馬達正要離去，有人前來敲窗:“你們是從定襄來的吧?”搖下車窗玻璃，眼前是一位七十多歲的白發(fā)老者。我詫異不已，問:“老人家，我們就是忻州人……這與定襄有什么關(guān)系嗎?”
“這黃堂爺除了我們周邊的村莊以外就是定襄人信的較多，在忻府區(qū)是沒有多少信眾的……”
還有有這說法?看來這老者是一個內(nèi)行，我們?nèi)肆ⅠR來了興致，開門下車圍著老者不住探問。
老人非常健談，他告訴我們這個時候不是拜祭黃堂爺?shù)臅r節(jié)，拜祭黃堂爺?shù)淖詈萌兆邮菙?shù)伏第一天和農(nóng)歷九月十五，這兩天是黃堂爺?shù)膹R會日。原因是黃堂爺怕熱又怕冷，伏天時候要村民送他到七峰山鐘乳石洞避暑，九月十五又要村民們把他請回廟里過冬。送神與接神時，村民們都要舉辦大型廟會，并請當?shù)刂麜x劇團演出三天。黃堂爺受到這樣的禮遇一高興，村里就能風(fēng)調(diào)雨順，糧食滿倉，村民們就能過上好日子。
從老人家繪聲繪色的講解看得出他是黃堂爺忠實的信徒!真是踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫，我們?nèi)齻€索性拉著老人在路邊席地而坐，央求老人給我們說道黃堂爺?shù)墓适隆ＴS是有人愿意聽他嘮叨神仙之故吧，老人樂開了花，滿面紅光，連胡子都有了光澤，口若懸河。就這樣，黃堂爺其人其事就在我們眼前漸漸明朗了。
黃堂爺是一位真人，名叫尹鐸，他是春秋時期晉國趙簡子的一個家臣，跟隨趙簡子活躍在晉國上層社會。因為結(jié)識的人層次不一樣，見識也就慢慢不一般以來，慢慢地就成了趙簡子的謀臣，為趙簡子家族的興旺發(fā)達立下了汗馬功勞而倍受主人信任。晉哀公四年，智、魏、韓三家聯(lián)合攻打晉陽，并準備引來晉水淹灌晉陽，尹鐸早作了戰(zhàn)略上的準備保住了晉陽并取得了最終的勝利，從而使當?shù)剜l(xiāng)親們免于一場洪水之災(zāi)。尹鐸百年以后，人們?yōu)榱思o念他的救命之恩便修建了尹大夫廟，也就是如今這坐“黃堂廟”。尹鐸的神像也就被人們稱為黃堂爺了。黃堂爺不僅庇護著十里八鄉(xiāng)的村民們，還為村民們主司雨雪，成了當?shù)卮迕竦挠晟?。當?shù)匕傩瞻ǘㄏ蹇h民眾只要遇到天旱的年景就要到游邀村請黃堂爺為他們降雨。他們請神的儀式非常隆重，吹著器樂，抬著轎子，浩浩蕩蕩的隊伍吹吹打打地請黃堂爺去他們的家鄉(xiāng)，然后頂禮膜拜，禱告祈雨。
關(guān)于請黃堂爺祈雨，還有一個更有趣的故事呢!
說不清是哪朝哪代了，有一年大旱，西河頭村的人們就從游邀請回黃堂爺祈雨，當舁著黃堂爺?shù)年犖榛氐酱蹇跁r，吹吹打打的響器聲響徹全村，村里大人小孩跟著迎神隊伍前擁后擠看熱鬧，真是紅火透天了。但看熱鬧的人群里只有男人沒有女人，因為按老規(guī)矩所說女子不潔，是不準看黃堂爺?shù)??？晌骱宇^村一個正在家里做針線活兒的18歲的姑娘聽到響樂時突然心神不定，好像得了什么暗示，鬼使神差般地就有一種想看看的強烈愿望，身不由己地就走到院子里，蹬了一個小凳子趴在院墻的豁口向外張望。
這一看不要緊，正好黃堂爺舁到據(jù)她幾尺遠的地方，她還未看清請神隊伍，眼前突然就出現(xiàn)一個腦袋斗來大、威風(fēng)凜凜的紅臉大漢，目不轉(zhuǎn)睛地盯著她，把她嚇得咕嚕嚕地從墻上掉下來摔死了。
按說院墻并不高，從凳子上掉下來也不會有什么危險，可奇怪的是女孩子掉下來以后就被莫名其妙地摔死了，死了以后，還像活著一樣，小孩們就看見她在黃堂爺身邊坐著。于是，人們就說她長的漂亮被黃堂爺看上做了妻子了。
從此，游邀村和西河頭村的人一致公認黃堂爺是西河頭村的女婿，結(jié)了神親。西河頭村的人還特地給黃堂爺和黃堂奶奶塑了金身，給黃堂廟化了布施，世代延續(xù)，直到現(xiàn)在，游邀黃堂廟的大殿堂里，中間是黃堂爺?shù)母叽笏芟?，他左旁略矮的，就是穿著華麗衣服的黃堂奶奶的塑像，西河頭村的村民們按期給黃堂奶奶重塑金身，替換舊衣裝換新衣飾。千百年來每遇大旱，西河頭村人就必定去游邀接神女婿來祈雨，大家?guī)е艘絷?，舁著臨時捆扎好的供黃堂爺坐的轎子，浩浩蕩蕩趕往游邀村。游邀村村民們就會全村出動，喜氣洋洋地端著酒菜涌向黃堂廟，像接待自家的親戚一樣迎接請黃堂爺?shù)奈骱宇^村人。西河頭村的人們呢，首先在八音隊吹吹打打中隆重地進行祭拜儀式，儀式結(jié)束后，在大殿前擺開桌子，享受神親家游邀村人為他們早已準備好的素齋，然后再給黃堂爺披紅掛彩，由八音隊打頭吹吹打打引路，舁著黃堂爺女婿起轎返家。
返家途中，由德高望重的老者們手捧黃表紙走在最前面，每遇到路口、拐彎的時候，都要燒黃表紙敬敬土地神，以求土地開恩借路，好把黃堂爺順順當當請回家。隨行的人們，個個赤膊赤背，在炎炎烈日下任憑火熱太陽的灸烤，以表請神的誠意取得黃堂爺?shù)耐?。請黃堂爺?shù)年犖槊拷?jīng)過一個村莊，那個村莊的村首都要領(lǐng)著本村村民捧著點心素菜、香燭紙馬，跪迎在村口，靜靜地等待請神隊伍經(jīng)過，請神隊伍過來后，也總要停下轎子，讓八音隊好好吹奏一番，請黃堂爺看在他們的一片誠意的份上下一場透雨。由于沿路村莊似乎是借了西河頭村請神的舉動順便沾了光，所以跪祭儀式結(jié)束后，還要奉給西河頭請神隊伍不等的謝禮錢。
據(jù)說這項請神活動特別靈驗，無論遇到什么稀奇的大旱之年，只要西河頭村村民去游邀把神圣女婿請回來祈雨，不過兩三天總要下一場透雨。村人們說:“俺們請的是自家的女婿，咋能不靈驗!”所以一代傳一代，每逢干旱，西河頭村就毫不猶豫地去游邀村請自家的神婿。
這中間還有一件廣為流傳的趣事，那還是在60年代初，那年十分干旱，西河頭人不顧當時駐村工作組的反對，又去游邀村請黃堂爺神婿，回來途經(jīng)張村和董村，張村村民在路口進行了路祭，董村沒有人路祭，非但如此，董村路口看熱鬧的人還放風(fēng)涼話，說這年限了還信這個，一個泥胎哪能祈下雨來，真是勞民傷財瞎胡鬧。結(jié)果，西河頭祈雨兩天后，突然烏云密布下起了大雨，立馬減緩了嚴重的旱情，張村也照樣下了雨，唯獨有董村沒下雨。從此以后，只要西河頭村的村民去祈雨，董村村民就趕緊拜祭，唯恐得罪了黃堂爺沒有了飯吃。呵呵。

【編者按】這篇散文由三個小節(jié)組成，通過作者的描述，讓我們對古沂州，有了比較細致的了解。首先，作者寫了九原崗墓葬群，通過作者的描述，我們仿佛看到了那栩栩如生的《狩獵圖》，感受到了墓葬的綺麗和恢弘，也依稀看到昔日的文明;爾后，作者帶我們?nèi)ビ斡[了游邀村黃堂廟，雖然廟門禁閉，但透過老者的口，那一個個精彩的故事，讓曾經(jīng)的一切，變得鮮活生動，引人入勝;最后，作者給我們講述了慈禧爺爺下忻州的故事，雖是逃竄，奢靡不減，無怪乎大清王朝，最后埋葬在這個可惡的女人手上。過去的，已經(jīng)永遠的過去了。遺忘和記憶，也似乎刪減了歷史的血腥，增添了人文的美好。透過作者的文字，我也似乎幸運地，去古沂州的地盤游覽一番。文章脈絡(luò)清晰、娓娓道來，給我們展開了一幅悠遠而又讓人留戀的歷史畫卷，感謝賜稿梧桐，推薦品讀?！揪庉?燦若舒錦】 【江山編輯部·精品推薦1410170007】