  胎兒：腹中之胎，男抱母；女背母，或上或下為夭胎，或左或右為壽胎。貴胎動(dòng)必停勻有節(jié)律，母自無病。賤胎腹內(nèi)多動(dòng)，其母常有病。廣鑒先生云：男胎母氣足,神常清；母氣不足，神多亂。平常聲清，懷孕必生福氣之兒；平常聲濁，懷孕必生孤苦之子。書曰：唇白多難產(chǎn)，壽者母印紅。男胎，動(dòng)必勻停，母準(zhǔn)明印潤，雙眼下白瑩。女胎，母眼上青暗，又主難產(chǎn)。有云：
女人娠孕要先知，預(yù)識(shí)胎中女與兒，三陽黑色須生女，火起三陽必是兒。  山根黑子人孤獨(dú)，人中橫理苦辛勤，乳頭不黑奔波受，乳頭白者子無成。 看三日相，乃秉原先天之氣，極為應(yīng)驗(yàn)，其后轉(zhuǎn)難。大凡嬰兒下地，以紅黑色為佳，白色主難養(yǎng)。嘴唇紅又厚必貴，耳硬必貴。啼時(shí)，一連三四聲不換氣，大貴；啼時(shí)，聲自動(dòng)大起來，有力善武。能轉(zhuǎn)睛看者必貴，頭能自己轉(zhuǎn)動(dòng)者能人。啼叫無力者一生欠佳，嘴唇薄者不佳。 凡小兒下地百日內(nèi)，欲頭頂圓平，耳正兼硬，聲高，氣足神爽，聲音高、清、響亮，方好養(yǎng)。有六件好養(yǎng)：頭髮齊眉好養(yǎng)，且多福。頭寬好養(yǎng)，貴相。鼻孔出氣、閉口睡好養(yǎng)。鼻高、唇紅厚好養(yǎng)。有神、啼時(shí)先高后響大者，好養(yǎng)。陰囊大、黑、皮皺而有弦者好養(yǎng)。 不好養(yǎng)有：身圍過細(xì)，肉多骨軟，頭大項(xiàng)細(xì)，肉重如泥，谷道無縫，唇薄如紙。頭尖又薄，腹大肚小，頭皮急，面大無鼻梁，鼻梁不起，睛如黑豆，睛圓如雞眼，耳軟綿，耳后無根無玉枕（耳后小骨，名玉枕，又名壽根，無玉枕，不能言而亡。）。眼如含淚，雙目無神，髪黃又束（髪黃又成綹），無眉少齒，難養(yǎng)。下齒先出主聰明。   三歲為嬰兒，相神氣，不相五官。“三歲看老”，相書上原有此說。三歲已不食乳，好看五官、六府、三停、骨骼、性情、而辨賢愚。相童之法，重在神、血、氣、骨，神欲清，血欲明，氣欲和，骨欲堅(jiān)。精壯神足，一生病少。寐口合，語不露齒，為福壽到老之相。三、四歲之童，汗宜香，聲宜清，眉宜黑，黃細(xì)亦不妙。耳低，百無一成。髪多且生額角，主愚賤。髪生天庭主賢貴。小兒骨欲硬、欲勻，皮薄骨高、皮厚骨少皆不宜。女嬰、男嬰之相有所別。女嬰之相，忌天庭高、顴骨聳，忌聲大、睛大，忌眉重性躁。此數(shù)件俱主妨母少兄弟，又主破家。
十二歲內(nèi)為童子，相五官、六府、三停、十二宮為主。人從少長，童相先看體形。體形正、直、氣象昂然，此乃大成。厚者有壽，薄者少福。相面，先看三岳，次看五官。三岳出胎乃成，五官恐后來有改變，故應(yīng)以神、氣、肉、岳這四件為主，五官作為參看。額、兩顴、鼻、地閣合稱五岳，兩顴尚未長成，故只看額、鼻、地閣三岳。凡小兒最要此三岳平正，不塌為上。如額高，多福、少災(zāi)，好養(yǎng)。中岳高，成大器，好養(yǎng)。北岳方圓隆滿，主富。天高主貴，地厚主富，一岳不成，難養(yǎng)，雖長大亦難成器。南岳低，妨父母；中岳陷，敗祖基；北岳陷，一生窮困。凡此皆不足之相也。
相小兒，相者須眼明、書熟、心細(xì)、周詳。一身上下，斑點(diǎn)痕、毛髪痣，俱要用心細(xì)察。凡小兒，骨骼未成，而五（官）、六（府）、三停可定，當(dāng)依理細(xì)看。何官好，何處欠佳？不宜輕言，還須動(dòng)察。不可以美而言好，亦莫以惡而言害，其中還有異處，切莫定一理而推。更宜細(xì)審聲音，再察五官六府，如俱不得好處，還有一件可取，或貴或富。若有一面好相，得一件破處，即不利也。 看小兒，以聲音與神為主。聲音響亮，貌溫和，成家之子。五官俱正，眼如星，大貴之兒。皮肉寬厚，有福有壽；皮急皮浮，且貧且夭。聲清音響，多利雙親。聲威氣粗，難言有壽。眉高耳正，必是聰俊之兒。眉低耳低，多是為僧為道。受父之福，額廣印寬。見成家業(yè)，鼻柱梁高。書云：“眉高耳厚兒多福，額廣腮圓貴必宜?！?/span> 未滿十歲孩兒，宜身清體正，氣足神壯，方言成器。如削、如薄、如偏，俱是不成之格。頭圓者，決無短壽?？跐櫿?，必不貧寒。皮厚者，還須有壽。骨弱者，不得安榮。天庭削、耳輪暗，少年多困。山根陷、羅計(jì)低，難守家財(cái)。耳若低、眉若低，不須問讀。耳若正、睛若清，可言功名。聲若破、氣（色）若暗，破財(cái)之子。聲若清、氣（色）若明，興旺之人。   一生要以頭為主。小兒頭小，難以成人；頭尖，難以成器；頭頂平圓為主。大人要眉清，小兒要眉重，小兒眉清無壽。皮寬者好養(yǎng)；皮急者，性急，難養(yǎng)。天庭不好，一生不妙，不成事。天（庭）削刑傷，地（閣）削貧賤，睛黃愚頑，鼻小大敗。頭扁尖，不成器；耳低反，必窮途；神散，多狂破，僧道淫夫；耳低，必定窮途。
十歲為童女，忌聲高。相女之法，和潤色明為妙，大抵欲肩圓、背厚、細(xì)眉、長目、準(zhǔn)圓、額平、項(xiàng)長為貴。頭一件忌齒粉白、細(xì)尖、黃大、稀疏。俗云：“貴男無賤耳，貴婦無賤齒?！蹦凶尤舳缓?，為金木開花，一世多不順。女子若齒白細(xì)稀尖，主多淫少子。少女乃十三、四歲之時(shí)，最喜髪黑、耳正、眼秀。書云：鳳肩鳳頸兼鳳目，女子可許陪君王。目以細(xì)長藏秀為妙，項(xiàng)短髪長，必有三郎（生三子）；耳反額方，四度成雙（雙胞胎）。 男相十六可成，女相十四可定。凡男相十六，周身已定；女子十四，癸水已至。若至此而皮血不潤，神氣不旺，必賤。凡此不可太過，不可不及，中和為好。若面光如油，主淫亂。男子十六已成，惟忌肉浮、光少、血滯、神衰，乃夭壽之相。若神足氣壯，肉實(shí)骨正，乃成立之人也。 書云：相有萬般，難逃生克之理。五行貴賤，全在生旺之中。五行不可一大一小、不配不停、不周不合。五行但有一克，便不為好相，若有一生者，大好。額（火）高耳（金）反火克金，父母家財(cái)總是空。口（水）大額（火）尖水克火，一交十五身受苦。鼻（土）大口（水）小土克水，十三、十四離鄉(xiāng)里?？诖笱矍孱~又高，定是高賢大英豪。 三停六府相勻，五官俱正，即是富貴之相。若有天倉而無地庫，初榮暮敗。有地庫而欠天倉，初困暮榮。有顴而無天倉地庫，孤獨(dú)之相。如天高地薄，土正顴開，乃有榮有得之格。如天地削，日月明，眉毛秀，少年未必全美，祖業(yè)根基小，在中年三十以外，一路行來方好，而無失損。如下停有虧，還有一失，復(fù)困苦也。書云：“天高地薄初發(fā)達(dá)，中年難成。中正顴高，中年可成基業(yè)。鼻如懸膽，白手興隆。顴削鼻低，一世窮苦到老?！?/span>   |
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