那些曾風(fēng)靡一時的現(xiàn)代詩歌 導(dǎo)語:在文學(xué)普遍不景氣的今天,詩歌也并非悄無聲息,它依然會時不時地被人拿出來炒作一陣。還是會有許多甘于寂寞的詩人,不在乎別人奇怪的目光,默默操練著這門心靈的手藝??v觀中國現(xiàn)代詩發(fā)展的一百年間,詩人們?yōu)橹袊姼枇粝铝舜罅績?yōu)秀作品,有的還曾風(fēng)靡一時。下面這幾首詩便是其中一部分傳播度最廣的。對于讀者,它們或許早已耳熟能詳。就讓我們重溫這些經(jīng)典詩歌,感受現(xiàn)代詩的獨特魅力吧: 徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日) 1、《再別康橋》 輕輕的我走了, 正如我輕輕的來; 我輕輕的招手, 作別西天的云彩。 那河畔的金柳, 是夕陽中的新娘, 波光里的艷影, 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇, 油油的在水底招搖; 在康河的柔波里, 我甘心做一條水草! 那榆蔭下的一潭, 不是清泉,是天上虹; 揉碎在浮藻間, 沉淀著彩虹似的夢。 尋夢?撐一支長篙, 向青草更青處漫溯, 滿載一船星輝, 在星輝斑斕里放歌。 但我不能放歌, 悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沉默, 沉默是今晚的康橋! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖, 不帶走一片云彩。 此詩寫于1928年11月6日,初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號,署名徐志摩??禈?,即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月,詩人曾游學(xué)于此??禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的心靈,喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的?!?/SPAN> 1928年詩人故地重游。11月6日在歸途的南海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號上,后收入《猛虎集》??梢哉f“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中,而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。 此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日,地點是中國上海。7月底的一個夏天,他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后,事先誰也沒有通知,一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在,只有他熟悉的康橋在默默等待他,一幕幕過去的生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時時間比較緊急,又趕著要去會見另一個英國朋友,故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重返康橋的切身感受。 不過當(dāng)時的徐志摩留下的是英文版的《再別康橋》,當(dāng)時是一位不知名的中國人翻譯過來的。 2、《我愛這土地》(艾青) 假如我是一只鳥, 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地, 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流, 這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng), 和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ——然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉…… 一九三八年十一月十七日 《我愛這土地》寫于1938年11月17日,發(fā)表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月,武漢失守,日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國大地。作者和當(dāng)時文藝界許多人士一同撤出武漢,匯集于桂林。作者滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨便寫下了這首詩。 3、《有的人》(臧克家) ——紀(jì)念魯迅逝世十三周年有感 有的人活著, 他已經(jīng)死了; 有的人死了, 他還活著。 有的人, 騎在人民頭上:“呵,我多偉大!” 有的人, 俯下身子給人民當(dāng)牛馬。 有的人, 把名字刻入石頭,想“不朽”; 有的人, 情愿做野草,等著地下的火燒。 有的人, 他活著別人就不能活; 有的人, 他活著為了多數(shù)人更好地活。 騎在人民頭上的, 人民把他摔垮; 給人民作牛馬的, 人民永遠(yuǎn)記住他! 把名字刻入石頭的, 名字比尸首爛得更早; 只要春風(fēng)吹到的地方, 到處是青青的野草。 他活著別人就不能活的人, 他的下場可以看到; 他活著為了多數(shù)人更好地活的人, 群眾把他抬舉得很高,很高。 1949年全國解放后,臧克家由香港回到北京。10月19日,是魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日,全國各地第一次公開地隆重紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。臧克家親自參加了首都的紀(jì)念活動,目睹了人民群眾紀(jì)念魯迅的盛況,并瞻仰了魯迅在北京的故居,看到了魯迅先生在文章中提到過的“棗樹”“老虎尾巴”等,他深切追憶魯迅先生為人民鞠躬盡瘁的一生,睹物思人,百感交集,于1949年11月1日寫了《有的人》這首短詩,抒發(fā)了自己對紀(jì)念魯迅先生所引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思考。這首詩熱情地歌頌了魯迅先生甘愿“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”“情愿作野草,等著地下的火燒”的偉大精神,有力的鞭撻了“騎在人民頭上”“他活著別人就不能活”的人,深刻的揭露了為人民服務(wù)的人在人民中永存,與人民為敵的人必滅亡的道理。 4、《鄉(xiāng)愁》(余光中) 小時候, 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票, 我在這頭,母親在那頭。 長大后, 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票, 我在這頭,新娘在那頭。 后來啊, 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/SPAN> 我在外頭,母親在里頭。 而現(xiàn)在, 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽, 我在這頭,大陸在那頭。 1971年,20多年沒有回過大陸的余光中思鄉(xiāng)情切,在臺北廈門街的舊居內(nèi)賦詩一首。寫完后,詩人熱淚盈眶,沉吟良久。這,就是后來被海外游子不斷傳唱的《鄉(xiāng)愁》。 5、《相信未來》(食指) 當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺, 當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀, 我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼, 用美麗的雪花寫下:相信未來。 當(dāng)我的葡萄化為深秋的露水, 當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷, 我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤 在凄涼的大地上寫下:相信未來。 我要用手指那涌向天邊的排浪, 我要用手撐那托住太陽的大海, 我搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿, 用孩子的筆體寫下:相信未來。 我之所以堅定地相信未來, 是我相信未來人們的眼睛—— 她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛, 她有看透歲月篇章的瞳孔。 不管人們對于我們腐爛的皮肉, 那些迷途的惆悵,失敗的痛苦, 是寄予感動的熱淚,深切的同情, 還是給以輕蔑的微笑,辛辣的嘲諷。 我堅信人們對于我們的脊骨, 那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功, 一定會給予熱情、客觀、公正的評定。 是的,我焦急地等待著他們的評定。 朋友,堅定地相信未來吧, 相信不屈不撓的努力, 相信戰(zhàn)勝死亡的年輕, 相信未來,相信生命。 《相信未來》是食指的代表作品之一,寫于1968年,在陰云密布的時代,它給人們心靈上投下了一道希望之光。當(dāng)時詩人20歲,他用樸實平易的文字,將冷靜的思考與熾熱的感情融入字里行間。 1968年正值“文化大革命”處于狂熱的巔峰時期,詩人在經(jīng)歷了初期的盲動,被政治浪濤沖向農(nóng)村“廣闊天地”之后,對這場政治運動已有了一些較為清醒的看法,特別是對“文革”中個人命運的遭遇有了切身的感受,曾經(jīng)有過的熱烈、單純的理想遭到了狂風(fēng)暴雨的沖刷,內(nèi)心充滿了失落、迷茫和悲哀,但他又不甘于輕易地放棄理想和希望,于是,希望與絕望的劇烈沖突,經(jīng)由他的筆流淌出來。 6、《回答》(北島) 卑鄙是卑鄙者的通行證, 高尚是高尚者的墓志銘, 看吧,在那鍍金的天空中, 飄滿了死者彎曲的倒影。 冰川紀(jì)過去了, 為什么到處都是冰凌? 好望角發(fā)現(xiàn)了, 為什么死海里千帆相競? 我來到這個世界上, 只帶著紙、繩索和身影, 為了在審判前, 宣讀那些被判決的聲音。 告訴你吧,世界 我--不--相--信! 縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者, 那就把我算作第一千零一名。 我不相信天是藍(lán)的, 我不相信雷的回聲, 我不相信夢是假的, 我不相信死無報應(yīng)。 如果海洋注定要決堤, 就讓所有的苦水都注入我心中, 如果陸地注定要上升, 就讓人類重新選擇生存的峰頂。 新的轉(zhuǎn)機和閃閃星斗, 正在綴滿沒有遮攔的天空。 那是五千年的象形文字, 那是未來人們凝視的眼睛。 《回答》作于1976年清明前后,初刊于《今天》創(chuàng)刊號(1978年12月23日),后作為第一首公開發(fā)表的朦朧詩,刊載于《詩刊》1979年第3期。這首詩是北島早期的詩歌,是北島最著名的詩作。此時的詩人還在地下進行著神圣的詩歌創(chuàng)作,和一些與他有共同理想的朋友們一起自費編輯出版詩刊《今天》,這首詩是詩人的成名作和代表作,也是那一時期詩歌的代表作。 詩題取名《回答》,要“回答”就要有回答的起因、回答的對象。詩人的回答對象很明顯,就是那沉悶的社會現(xiàn)實,那充滿悸謬的十年浩劫——“文化大革命”。 中國內(nèi)亂的十年(1966——1976),給了北島太多的感觸,而他的朦朧詩就是在這樣一個時代中,試圖給自己的靈魂有一個負(fù)責(zé)的交代?!痘卮稹氛宫F(xiàn)了北島一代的知識青年對殘酷現(xiàn)實的強烈不滿而發(fā)出的振聾發(fā)聵的吶喊——“告訴你吧,世界,我—不—相—信!” 7、《一代人》(顧城) 黑夜給了我黑色的眼睛, 我卻用它尋找光明。 這首只有兩行的小詩,1980年在《星星》第3期發(fā)表后震動了整個詩壇,不管是對朦朧詩抱肯定或是抱否定態(tài)度的人,對這首詩卻是一致的稱贊。 “文革”是顧城寫下這首詩的背景,盡管事實上那場政治運動早已淡化了,但是在當(dāng)時絕大多數(shù)人的腦海里,“文革”依然是一個現(xiàn)在進行時,這種狀態(tài)一直維持到80年代前期。所以“黑夜”這兩個字給予那個時代的人們帶來的就是直觀的現(xiàn)實感,沒有人會在把“黑夜”轉(zhuǎn)化為“文革”或“紅色恐怖”這個過程中產(chǎn)生障礙,這就使得顧城的詩在當(dāng)時更多的被當(dāng)成一種政治宣言來解讀。 海子(1964-1989) 8、《面朝大海,春暖花開》(海子) 從明天起,做一個幸福的人 喂馬、劈柴,周游世界 從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花開 從明天起,和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人,我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海,春暖花開 1989年1月13日 《面朝大海,春暖花開》是海子的抒情名篇,寫于一九八九年一月十三日,兩個月后,海子在山海關(guān)附近臥軌自殺。據(jù)海子少數(shù)的幾個朋友說,海子的生活很沉悶,除了寫詩讀書,寫大學(xué)論文以外他沒有做過別的事,每星期他會開一個廣播聽,他的房間里沒有任何娛樂設(shè)施,他不跳舞,也不參加任何連誼活動,28歲也沒有女朋友,就只有幾個朋友,也很少說話,海子臥軌,可能和海子患有抑郁癥有關(guān)。 也許,正是從這首詩中,我們得以窺見詩人最后的生存思考。這個用心靈歌唱著的詩人,一直都在渴望傾聽遠(yuǎn)離塵囂的美麗回音,他與世俗的生活相隔遙遠(yuǎn),甚而一生都在企圖擺脫塵世的羈絆與牽累。20世紀(jì)80年代特殊的精神氛圍,海子是一個與之密切相關(guān)的文化象征,代表了某種價值理念和精神原型:以超越現(xiàn)實的沖動和努力,審視個體生命的終極價值,質(zhì)疑生存的本質(zhì)和存在的理由為核心的激進的文化姿態(tài)和先鋒意識。 荒謬的是,這句“面朝大海,春暖花開”如今卻成為了房地產(chǎn)商最常用的廣告語之一。 9、《我微笑著走向生活》(汪國真) 我微笑著走向生活, 無論生活以什么方式回敬我。 報我以平坦嗎? 我是一條歡樂奔流的小河。 報我以崎嶇嗎? 我是一座大山莊嚴(yán)地思索! 報我以幸福嗎? 我是一只凌空飛翔的燕子。 報我以不幸嗎? 我是一根勁竹經(jīng)得起千擊萬磨! 生活里不能沒有笑聲, 沒有笑聲的世界該是多么寂寞。 什么也改變不了我對生活的熱愛, 我微笑著走向火熱的生活! 這是汪國真第一首比較有影響的詩,發(fā)表于湖南《年輕人》雜志1984年第10期,《青年博覽》、《青年文摘》先后轉(zhuǎn)載。最初看到汪國真詩的文學(xué)編輯們,對他的普遍評價是不晦澀,不故弄玄虛,不生僻難解,可以說是完全區(qū)別于在此之前流行一時的朦朧詩派。但當(dāng)時沒有人料到,他能在詩壇掀起一股強勁的風(fēng)潮。 帶著幾分優(yōu)雅與帥氣的青年詩人汪國真,在1990年出版了他的第一部詩集《年輕的潮》。他用輕松、簡單的筆調(diào),在1990年代替了海子在1989年那陰郁的氣質(zhì)。這似乎也在表明,人們在有意無意地拋卻深沉的意識形態(tài)的思考,開始關(guān)注怎樣發(fā)財致富、如何享受人生之快樂。 |
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