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外國著名教育家簡介(一)盧梭

 江山攜手 2015-01-29
                                     酷愛讀書
    盧梭1712年6月29日出生于瑞士日內(nèi)瓦一個鐘表匠的家庭。父親是鐘表匠,技術(shù)精湛;母親是牧師的女兒,頗為聰明,端莊賢淑。母親因生他難產(chǎn)去世。他一出生就失去了母愛,他是由父親和姑媽撫養(yǎng)大的。比他大7歲的哥哥離家出走,一去不返,始終沒有音訓(xùn)。這樣,家里只剩下他一個孩子。
    盧梭懂事時,知道自己是用母親的生命換來的,他幼小的心靈十分悲傷,更加感到父親的疼愛。他的父親嗜好讀書,這種嗜好無疑也遺傳給了他。盧梭的母親遺留下不少小說,父親常常和他在晚飯后互相朗讀。每讀一卷,不一氣讀完是不肯罷休的,有時通宵達旦地讀,父親聽到早晨的燕雀叫了,才很難為情地說:“我們?nèi)ニ?,我簡直比你還孩子氣呢?!痹谶@種情況下,盧梭日復(fù)一日地讀書,無形之中養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,漸漸充實并滋養(yǎng)了他年幼的心靈。
    7歲的盧梭就將家里的書籍遍覽無余。他還外出借書閱讀,如勒蘇厄爾著的《教會與帝國歷史》、包許埃的《世界通史講話》、普魯塔的《名人傳》、那尼的《威尼斯歷史》、莫里的幾部劇本等等,他都閱讀過。由于這些歷史人物的典范影響和他父親的諄諄教誨,盧梭深深體會到了自由思想和民主精神的可貴。他既有父親的愛國血統(tǒng),又以這些偉人為榜樣,甚至言行之間常把自己比作那些歷史中的人物。有一天,他在桌旁敘說斯契瓦拉的事跡,在座的人全都很驚訝地看到盧梭走上前去,把手放在熊熊燃燒的爐火之上,來表演斯契瓦拉的英雄壯舉。這種早熟早慧的表現(xiàn),正是盧梭特有天資的最初顯露。 
                                     獨立謀生
    盧梭快活的童年生活很快就結(jié)束了,在他13歲時,舅舅決定將他送往馬斯隆先生那里,在他手下學(xué)當(dāng)律師書記,希望他能賺點生活費用。但盧梭非常討厭這種只為了賺錢而缺乏趣味的職業(yè),每天瑣碎的雜務(wù)使他頭暈?zāi)垦?,難以忍受。馬斯隆先生似乎也不怎么喜歡盧梭,常常罵他懶惰愚蠢。盧梭無法忍受這種侮辱,便辭掉了工作。
    不久,盧梭又換了一個職業(yè),在一位雕刻匠手下當(dāng)學(xué)徒。鑒于以前做書記時得到的不少教訓(xùn),所以他對這個新工作依命而行,毫無怨言。盧梭本來很喜歡這種工作,因為他愛好會畫,揮動刻刀也覺得很有趣,而且鏤刻零件,用不著多么高超的技術(shù),所以他很希望在這方面取得卓越的成就。有一天,盧梭在空余時間為幾位朋友刻騎士勛章,他的師傅發(fā)現(xiàn)后,以為他在制造假銀幣,便痛打了他一頓。其實,當(dāng)時盧梭年紀(jì)很小,對于銀幣根本沒有什么概念,他只是以古羅馬時期的錢幣形狀,做為模型罷了。由于師傅的暴虐專橫,使盧梭對本來喜愛的工作感到苦不堪言。
    盧梭在師傅家的生活非常不愉快,但這卻使他恢復(fù)了時隔已久的讀書習(xí)慣。這種興趣受到當(dāng)時環(huán)境的限制,不能順利發(fā)展,但愈受限制,學(xué)習(xí)的興趣反而愈濃。附近有一個女租書商,經(jīng)營一家租書店,盧梭經(jīng)常去那里,手不釋卷地看書,有時甚至誤了工作時間,受到師傅的責(zé)罵和體罰。不到一年功夫,盧梭把這家小店的書全讀光了。在這些書的熏陶下,他糾正了許多幼稚的脾氣和不良習(xí)慣。同時無形之中也在他內(nèi)心里喚起了更高尚的感情。他覺得雕刻師傅這里的環(huán)境很不理想,一切都缺乏情趣,令人難以忍受。16歲時,他離城出走,他相信自己可以獨立生活,自由地支配一切。 
                                       崇尚自然
    盧梭離城出走后,經(jīng)由一位朋支的介紹,結(jié)識了華倫夫人。他原以為華倫夫人是個老態(tài)龍鐘的丑老婆子,不料她卻是一位滿臉和氣、風(fēng)韻十足的年輕女子。這使他大感驚訝和激動,正是這位夫人影響了他日后的生活。
    盧梭聽從華倫夫天的勸告,開始他的遠(yuǎn)途旅行。這也正適合他那早已形成的漫游癖好,他覺得這樣的年紀(jì)就有機會爬山越嶺,登臨阿爾卑斯山的高峰,真是件美事。一路上,盧梭心情十分愉快,沒有什么可擔(dān)心的。這次旅程雖短,但盧梭喜愛自然風(fēng)光,沿途的美景盡收眼底,他將感情寄托于大自然,雖然身處漂泊之中,卻沒有精神空虛之感。凡是映入盧梭眼簾的東西,都令他內(nèi)心感到一種醉人的享受。大自然的奇?zhèn)ァ⒍嗖屎蛯嶋H的美,深深地影響了盧梭的人生觀。
    以后他又經(jīng)歷了多次旅行,不論是旅途中的美景,還是鄉(xiāng)村的田園生活,仍使他陶醉著迷。他熱愛自然,崇尚自然。“他最偉大的教師,并不是任何一種書籍,他的教師是'自然'”。
    從少年期起,盧梭便酷愛自然。這種熱忱,他曾不厭其煩的摹寫、表現(xiàn)于他的著作中。自然,滲透了他整個生命。他用華倫夫人的某些清醒而奪人心目的特質(zhì),表現(xiàn)了自身,并使他陷入劇烈的情緒,這在他較晚的生活中,顯得特別明晰,且使他和東方的大神秘主義者,呈現(xiàn)出相似之點。 
                                    涉足音樂
    盧梭在華倫夫人家居住的這段時期里,他感到非常滿足和快活。華倫夫人的嗓子輕柔動人,還會彈琴,她常教盧梭唱歌,熏陶激發(fā)盧梭對音樂的興趣。后來盧梭去神學(xué)院學(xué)習(xí),華倫夫人送他音樂方面的書。盧梭在神學(xué)院除學(xué)習(xí)外,經(jīng)常帶著歌譜,練習(xí)歌唱。華倫夫人認(rèn)為盧梭對音樂感興趣且有天賦,有意讓他朝音樂方面發(fā)展。她經(jīng)常在家里舉辦一些小型音樂會,并介紹盧梭與一些作曲家認(rèn)識,使他的音樂水平不斷提高,后來他不斷地自學(xué)和研究,想出一種用數(shù)字代替音符的簡易記譜法,即以數(shù)字1234567來代替Do、Re、Mi、Fa、So、La、Si音階,并寫出了具有獨創(chuàng)性見解的著作《音樂記譜法》,希望借此革新音樂世界。同時還撰寫了《現(xiàn)代音樂論文》一并帶到巴黎,呈交給巴黎科學(xué)藝術(shù)院,想借此機會出名,這時的盧梭,靈感有如泉涌,他寫了一部名為《新世界的發(fā)現(xiàn)》的歌劇,充分表現(xiàn)了他的創(chuàng)作才華。
    后來盧梭帶著修改好的稿子去科學(xué)院,當(dāng)眾宣讀了他的論文,它那簡潔的內(nèi)容有力地吸引了委員們的注意力,博得了贊揚。他認(rèn)為自己的記譜法是音樂史上的創(chuàng)新和改革,但委員們不贊成這種意見,經(jīng)過幾次討論,他們得出一個結(jié)論,認(rèn)為盧梭的記譜法可用于演唱,但不適合于演奏。為了安慰盧梭,藝術(shù)院給他頒發(fā)了一張獎狀,措詞中夸獎了他一番。盧梭雖遭受了失敗,但心里很不服氣,他將自己的手稿重新整理之后,找到一個愿意接受這部手稿的出版商,以《現(xiàn)代音樂論》為書名出版。盧梭滿懷希望,盼望這本音樂著作能引起較大的反響,然而銷路很差,這使盧梭又一次遭受沉重的打擊。雖然他一心想在音樂方面有所創(chuàng)新,希望對音樂愛好者能有所啟發(fā),但效果卻不佳,除了少數(shù)幾個學(xué)者對他倍加贊譽外,并未產(chǎn)生什么大的反響。
                                        征文獲獎
    盧梭自從離開華倫夫人以后,開始自謀生活,先后當(dāng)過家庭教師、書記員、秘書等。同時也廣交了各方面的人士,尤其是他結(jié)識了大哲學(xué)家狄德羅。由于有共同的興趣,愛好和志向,他們之間建立了深厚的友誼。他們彼此都熱心于學(xué)術(shù)工作,狄德羅和盧梭等人便著手合編:一部《百科全書》,盧梭負(fù)責(zé)音樂部分,這項工作由于狄德羅被捕而中斷了。盧梭四處向朋友求援,希望把狄德羅放出來,但收效甚微。
    盧梭經(jīng)常前往狄德羅被關(guān)押的監(jiān)獄探望他。1749年夏天,天氣非常炎熱。從巴黎到監(jiān)獄之間有較長的路程,盧梭步行去看狄德羅,常帶著一本書,走累了休息時可看看書。有一天,他帶了一本《法蘭西信使》雜志,忽然看到第戎科學(xué)院的征文啟示:《科學(xué)和藝術(shù)的進步對改良風(fēng)尚是否有益》。盧梭看到這個題目時,好象被千道光芒刺射了一樣,許多富有生氣的思想不知不覺地從他心中涌現(xiàn)出來。他頓時感到窒息,仿佛看到另一個宇宙,自己變成了另一個人,腦子里不僅涌現(xiàn)出與第戎科學(xué)院的論文有關(guān)的思想,而且一連串的想法相繼而起,就象大浪一樣沖擊著他。這次心靈的震蕩,顯示了他思想上真知灼見的潛力。
    盧梭把這件事告訴了狄德羅。狄德羅鼓勵盧梭繼續(xù)發(fā)揮自己的思想,寫出文章去應(yīng)征。盧梭積極撰寫了這篇論文,寫成后又送狄德羅審閱,自己又反復(fù)修改了多次,以《論藝術(shù)和科學(xué)》為題寄出應(yīng)征。1750年,他這篇論文獲得了頭等獎。他在這篇文章中否定藝術(shù)和科學(xué)的價值,從反面進行了論證,表露了他對巴黎社會的不信任和憎惡,并反對這種社會中所隱藏著的欺詐。他斥責(zé)科學(xué),文學(xué)和藝術(shù),認(rèn)為這些東西被權(quán)力所主宰了。
                                         隱居著述
    1756年,44歲的盧梭接受朋友的饋贈——一座環(huán)境優(yōu)美的鄉(xiāng)村小房子,開始了他的隱居生活。
    盧梭的個性適合于在鄉(xiāng)下居住,他在巴黎住了15年,早已厭倦了城市生活。隱居之后,他便決定不再回巴黎。這時的盧梭已有點名氣,不用為生活費用發(fā)愁,他繼續(xù)抄樂譜,雖然不能賺大錢,但是靠得住,自給有余。他的歌劇《鄉(xiāng)村卜者》和其他作品的收入還剩下兩千法朗,其他的著作也正在整理之中,這樣,生活就不至于受窮了。他的文筆和天賦已使他成為知名的文人,只要他稍微愿意把作家的手腕和出好書的努力結(jié)合起來,他的作品就可以使他生活得很富裕。但是,盧梭覺得為面包而寫作,不久就會窒息他的天才,毀滅他的才華。他的才華不是在筆上,而是在心里,完全是由一種超逸而豪邁的思維方式而產(chǎn)生出來的。他始終認(rèn)為作家的地位只有在它不是一個行業(yè)的時候才能保持;當(dāng)一個人只為維持生計而思維的時候,他的思想就難以高尚;為了能夠和敢于說出偉大的真理,就絕不能屈從于對成功的追求。
    盧梭隱居6年之中,寫了許多著名的著作,有政治學(xué)名著《民約論》,這是世界政治學(xué)史上著名的經(jīng)典著作之一;他的政治觀點,對后來的法國革命產(chǎn)生了很大影響。教育學(xué)論著《愛彌兒》,簡述了他那獨特而自由的教育思想,這是一部兒童教育的經(jīng)典著作,雖然盧梭在世時,曾因此書而遭受攻擊,但其獨到的教育思想,不但對后來的教育學(xué)說產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且其民主自由的思想也成為法國大革命的動力。自傳體小說《新愛洛綺絲》,這本書的出版,成為人人爭看的暢銷書,并被翻譯成多種語言,風(fēng)靡全歐。 
                                         橫遭迫害
    按照法國當(dāng)時的習(xí)俗,一本書出版之前必須經(jīng)過某些知名人士的傳閱?!稅蹚泝骸方?jīng)過外界傳閱后,頓時成為大家爭論的中心。令人奇怪的是,盧梭這本天真無邪、充滿靈感和獨具創(chuàng)見的教育學(xué)著作,反而被外界視為異端邪說,還被法國法庭列為禁書。
    起初,盧梭對外界的傳聞并不在意,他想這本教育學(xué)著作是為了人類的幸福而寫的,怎么會遭受知識分子、教會和國家的反對呢?怎么會將他看成邪惡之徒呢?在外界的壓力下,出版社也勸盧梭不要用真實姓名發(fā)表這本書,但盧梭堅持要面對那些無謂的攻擊。他想他一直服從國家的法律制度,努力做一個忠順的公民,象其他法國人一樣遵守國家法律,總不至于因熱愛人類,追求人類幸福而遭受迫害吧。但是惡運偏偏降臨到了他的頭上,輿論界把盧梭看成了罪犯。
    一天晚上,盧梭正在床上閱讀圣經(jīng)。有人送信來,說法院明天——就要派人逮捕他,最高法院判決將《愛彌兒》焚毀,并立即發(fā)出逮捕令,要將盧梭打入監(jiān)牢。不得已盧梭只好告別朋友,離開法國去了瑞士。不久這個國家也命令他在一天之內(nèi)離開瑞士領(lǐng)土,爾后盧梭又搬到普魯土國管轄的地區(qū)。與此同時,歐洲讀者不斷來信,女士、年輕人和年輕的哲學(xué)家紛紛來函,請求盧梭給予指導(dǎo),這使他在精神上受到很大鼓舞。以后,盧梭又應(yīng)英國哲學(xué)家休謨的邀請,去了英國,終因與休謨之間的分歧愈來愈大而離開英國。他不得已改名回到法國,重新過隱居的生活。流亡生涯、不安寧的歲月并未影響到盧梭的著述。他先后著有《懺悔錄》、《一個孤獨的散步者的遐想》、《山中書信》、《公民的情感》等著作。

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