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人物
設(shè)色紙本
仙人圖
立軸紙本
人物 設(shè)色紙本
拱壽圖
立軸 設(shè)色紙本 南京博物院藏
任伯年人物畫早年師法蕭云從、陳洪綬、費(fèi)曉樓、任熊等人。工細(xì)的仕女畫近費(fèi)曉樓，夸張奇?zhèn)サ娜宋锂嫹惡榫R，裝飾性強(qiáng)的街頭描則學(xué)自任薰，后練習(xí)鉛筆速寫，變得較為奔逸，晚年吸收華巖筆意，更加簡(jiǎn)逸靈活。此為四屏失群之一，圖繪《拱壽》之吉祥題材。古拙怪誕的人物造型特征似陳洪綬，以細(xì)筆描繪人物青絲，淡墨寫面部、手指；在對(duì)象面部、手部的刻畫中，滲入了極強(qiáng)的素描關(guān)系。面部都用極細(xì)致的白描勾勒，渲染時(shí)，中西融合，明暗對(duì)比不強(qiáng)烈，利用冷暖色的變化來表現(xiàn)體積感，層次分明，畫面簡(jiǎn)練。衣紋線條流暢，起筆多頓點(diǎn)，用富有裝飾性的釘頭鼠尾描形成有節(jié)奏的白描效果。正是因?yàn)槿尾瓯еe極和包容的藝術(shù)態(tài)度，接受并有選擇地運(yùn)用了西畫中的造型技巧和手段，才使得他的人物畫突破了明清束縛久矣的陳規(guī)舊路，開創(chuàng)了一條中國(guó)畫傳統(tǒng)與西畫相結(jié)合的人物繪畫發(fā)展的新路。
顏魯公寫經(jīng)小像 立軸 設(shè)色紙本
1872年作
款識(shí)：同治壬申夏，伯年任頤寫于黃歇浦上客次。鈐?。喝晤U之?。ò祝?br>
題跋：（1）顏魯公寫經(jīng)小象。華亭胡公壽題于寄鶴軒。鈐印：橫云山民（白）、公壽（朱）（2）承甫書學(xué)論坐位帖，有離形得似之趣。爰屬任柏年圖魯公象，瓣香事之。嘗考米元章書魯公碑陰，魯公自言：吾昔在江南遇道士陶八，八得刀圭碧霞餌之，自此神明不衰。今所寫象，又寫青鸞集于庭，似有神仙游戲之意，或正在江南遇陶八之時(shí)邪。圖中衣紋遒勁，筆蹤古澹，系柏年用意之作也。承甫宜什襲藏之。壬申先立秋三日，公壽識(shí)于申浦。鈐?。汗珘郏ㄖ欤?/font>
焚香告天圖
立軸 設(shè)色絹本 1872年作
焚香告天圖
立軸 1887年作
款識(shí)：同治壬申冬月，伯年任頤寫于滬上。鈐?。侯U?。ò祝?br>
題簽：任伯年焚香告天圖真跡。庚辰暮春之月，梁溪榮氏珍藏。
測(cè)字圖 立軸 設(shè)色紙本 1873年作
款識(shí)：同治癸酉冬十二月十有六日，伯年任頤寫于滬上客次。鈐?。侯U印（白文）、任頤之印（朱文）
任伯年精于寫像，是一位杰出的肖像畫家。任伯年的這幅《測(cè)字圖》在人物造型上非常準(zhǔn)確，刻畫深入，并借鑒融入了西方繪畫的方式，面部進(jìn)行了明暗處理，五官的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折處，稍加干筆皴擦或淡墨烘染，增加了畫面厚重感，而在衣紋的處理上保留了傳統(tǒng)的線描，在人物衣紋線條下方輔之以淡墨皴染，使之筆法協(xié)調(diào)一致，重點(diǎn)突出了人物的神態(tài)，中西繪畫的優(yōu)勢(shì)在他的畫中得以充分的發(fā)揮。圖中畫三代5位人物，與以往明清人物畫的書齋肖像或行樂圖人物的正襟危坐或擺弄姿態(tài)不同，展現(xiàn)了一個(gè)生動(dòng)的生活場(chǎng)景。母親懷抱的兒子伸出稚嫩的小手，向父親索要其手中逗弄的靈芝，父親目光中充滿了慈愛，旁邊的測(cè)字先生則全神貫注于手中的書本，手指在書本上指劃，而最前方的老者手捧裝滿水果的盤子正欲離去，神態(tài)安然、高古，是畫面中刻畫用力最多的人物。通篇構(gòu)圖緊湊而不擁塞，人物背向相互呼應(yīng)生動(dòng)，背景全部舍棄，而主題人物突出。人物的細(xì)部，可以清楚地看到每一根須眉，而整體看來，人物形象神氣活現(xiàn)，呼之欲出。配以每人手中的道具表達(dá)了主人翁的特征。人物身體盡管在寬衣大袖之內(nèi)，但衣服輪廓線條毫不含糊，并輔以渴筆皴擦，表現(xiàn)衣服凹凸時(shí)仍見筆墨。人手是最難表現(xiàn)的，此圖中不管是童子伸出欲抓的小手，老者緊扣托盤的手，父親執(zhí)靈芝逗弄童子的手，先生摩挲書面的手，無不惟妙惟肖而又筆意精練、準(zhǔn)確。
人物 立軸
1874年作 人物
立軸 1874年作
三星圖 立軸 設(shè)色紙本 1873年作
題識(shí)：同治癸酉（1873年）年十月上浣，伯年任頤寫于滬上客次。鈐?。侯U?。ò祝?br>
邊跋：山陰任伯年先生，清末以畫名海上至今。先生早師蕭山二任，阜長(zhǎng)熏、渭長(zhǎng)熊，而于阜長(zhǎng)的傳。此巨軸三星圖作于清同治十二年……一九九二年十月十日，徐邦達(dá)觀并記于東華客次，時(shí)年八十有二。鈐印：孚尹（朱）、徐邦達(dá)?。ò祝?/font>
八 仙
立軸 八仙
立軸
八仙 立軸
財(cái)神圖
1875年作
人物 立軸 1879年作
五方進(jìn)財(cái)圖 立軸 設(shè)色紙本 1874年作
（761.6萬元，2010年12月北京保利）
題識(shí)：同治甲戌嘉平上澣，伯年任頤寫于春申浦上客次。鈐印：頤印
任伯年的人物畫取材豐富，具有很強(qiáng)的世俗性。此作屬于傳統(tǒng)的祝壽題材，創(chuàng)作于1874年34歲之時(shí)。任伯年從年近30歲才開始作畫，此畫體現(xiàn)了其早期的人物畫風(fēng)格。任伯年的人物畫早年師法陳洪綬、費(fèi)曉樓、任薰、任熊等人，其夸張奇?zhèn)サ娜宋锂嫹▉碜躁惡榫R，裝飾性強(qiáng)的街頭描則學(xué)自任薰。此作寫時(shí)，身處上海的任伯年已完全進(jìn)入任薰所授筆意，深入老蓮體。畫中老者精神矍鑠，開懷暢飲，憨態(tài)可掬，沉浸在壽辰的歡樂氣氛中。五位老者形貌各異，瘦長(zhǎng)臉型者，圓臉者，披布衣長(zhǎng)袍者，披毛皮者，各人戴的頭冠亦不同，頗有異域特征。每個(gè)人物均十分具有特色，且描繪精細(xì)，面部與手的勾線細(xì)簡(jiǎn)流暢，肌肉起伏都以明暗烘染，顯示出畫家高超的寫實(shí)造型能力。人物衣紋則屬于純粹的釘頭鼠尾描，長(zhǎng)線行筆迅疾，盤曲回折，流暢有力，精氣逼人。筆與筆的組合中造成了“瀏漓頓挫”的韻律感，起迄回旋，千姿百態(tài)。任伯年巧妙融會(huì)中西畫法，可以說達(dá)到了造型與筆墨的完美統(tǒng)一。出身于民間藝術(shù)、成熟于傳統(tǒng)藝術(shù)、精進(jìn)于西洋藝術(shù)、擅名于商業(yè)社會(huì)的任伯年，不僅是中國(guó)近代繪畫藝術(shù)開山第一人，是最早在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上吸收西式繪畫速寫、設(shè)色等技法并取得成功的藝術(shù)家，也是名副其實(shí)的海派鼻祖，其影響至今不墜。
高逸圖 絹本 乙亥（1875年）作
題識(shí)：輝山仁兄大人雅屬即正。乙亥夏日，伯年任頤寫于滬。鈐印：頤印
人物
立軸
1889年作
瑤池進(jìn)釀 立軸
1876年作
屏開金孔雀 1877年作
任頤精于寫像，這幅《屏開金孔雀》可謂神形畢露。此圖右上款署：“屏開金孔雀。丁丑新秋，伯年任頤?！扁j：“任頤印信（朱文）”，另有鑒藏?。骸板X鏡塘鑒定任伯年真跡之?。ㄖ煳模薄D中繪一高士與一武士試戲孔雀開屏的情景。右上兩只孔雀身體用沒骨法色墨點(diǎn)寫，綺麗絢爛的尾部用撕毛法著色，羽端翠綠色的線紋排列整齊，晶瑩奪目，生動(dòng)活脫。孔雀象征吉祥、美麗和幸福的生靈，而蔚為奇觀的孔雀開屏，仿佛祝愿著人們生活幸福，吉祥如意!此圖人物刻畫精致，神形兼具，衣紋用釘頭鼠尾描勾勒，線條剛勁，濃淡兼?zhèn)?，顯見其人物畫之功力。人物與動(dòng)物二者的結(jié)合，生動(dòng)自然，這是任頤繪畫的高妙所在。
奉卮圖 立軸 1877年作
倚鶴出游圖 立軸
1877年作
聚義圖 立軸 設(shè)色紙本 1878年作
進(jìn)爵圖 鏡心 設(shè)色紙本 丁丑（1877年）作
加官進(jìn)爵
鏡片 設(shè)色紙本 丁丑（1877年）作
款識(shí)：光緒丁丑仲秋，伯年任頤寫于春申浦上。鈐?。喝晤U之印、伯年
任伯年的人物畫是晚清“海派人物畫”的代表。取老蓮、新羅一脈，自成一家，成為傳統(tǒng)有史以來最為突出的寫意人物畫大師。此件作品，畫家取傳統(tǒng)吉祥寓意，作人物畫。名曰：加官進(jìn)爵。圖中，一古裝官人端坐于席，身后一迭衣服上放置一“冠”，“冠”與“官”諧音，加冠是指加官之意。前面有一人雙手高舉青銅爵杯過頭，意味高高進(jìn)爵?！熬簟蹦斯糯嬀频钠骶?，寓爵位連連高升。畫中人物以釘頭鼠尾描寫出，周圍山石樹木皆以淡筆皴擦，整幅畫設(shè)色淡雅，人物情懷高古，寓意吉祥。
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