蘆作為中華民族最古老的吉祥物之一，備受人們的喜愛。一直以來，能工巧匠都樂意制作翡翠葫蘆，一方面葫蘆圓潤飽滿，兩球相接，大肚小口，寓意吉祥圓滿，夫妻恩愛；驅(qū)邪避災(zāi)，廣納財源。另一方面葫蘆諧音“福祿”，福氣與祿位兩全，如果葫蘆周圍還攀爬著獸，獸諧音壽，則福祿壽三全，大圓滿。
介紹  從古至今，葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品，一直受到人們的喜愛。葫蘆因與“福祿”諧音，歷來是中國文化中福氣、財運的象征。相傳，古時醫(yī)師常用葫蘆來盛放靈丹妙藥，因此它能納福增祥、去除災(zāi)厄。此外，它的外形圓滾飽滿有曲線，看起來相當(dāng)有福氣，加之入口小、肚量大，廣吸四方金銀財寶，因此可以幫助主人守財聚富。并且翡翠位居世界五大寶石之冠，是權(quán)貴尊享和吉祥的象征，數(shù)百年來深受達(dá)官貴人的喜愛。翡翠的生存環(huán)境聚合多種礦物質(zhì)，歷經(jīng)億萬年才得以形成，成為極具靈氣、蘊含神秘能量的貴重珠寶，可以為人們帶來綿綿好運。故翡翠葫蘆成為更有福上加福、財上添財之意。翡翠葫蘆戒指戴在手上，盡顯尊貴氣質(zhì)。

翡翠葫蘆的文化起源
千百年來，翡翠葫蘆的文化與葫蘆的文化起源緊密相關(guān)，而它們總是離不開神話傳說、英雄情結(jié)和風(fēng)俗習(xí)慣。
1、認(rèn)為人類的祖先伏羲與女媧是葫蘆的化身，人們崇拜葫蘆，將它作為祖先來跪拜供奉；
2、懸壺救世的濟(jì)公總是身背葫蘆悠游四方，他的葫蘆總能為他解決各種問題；
3、八仙過海中的鐵拐李，，他的葫蘆是萬能的，既可以裝水解渴，又可以裝酒解悶，還可以是救人治病的圣水；
4、古時新婚夫婦得合巹（葫蘆）而飲，寓意同甘共苦，互敬互愛，永結(jié)同心；
5、端午節(jié)時，門前應(yīng)懸掛葫蘆，就可以滅蟲降瘟，擒妖捉怪，驅(qū)邪避災(zāi)；
6、葫蘆是道教和佛教的圣物，它肚大口小，可以吸收儲蓄自然界萬物精華，極其具有靈性。在道塔或佛寺門外懸掛葫蘆，可保一方平安。
7、鶴發(fā)童顏的壽星南極翁，拄著的拐杖上方總是系著一個葫蘆，表達(dá)對瀟游自在生活的追求。同時寓意心態(tài)平和才能益壽延年，長壽安康；
8、葫蘆多子，寓意子孫繁衍昌盛。古時常有“送瓜求子”的習(xí)俗，認(rèn)為送葫蘆給夫妻，尤其是急于求子或者久不孕育的夫妻，能為他們帶來好運氣，可以多子多福，繁衍昌盛；
9、葫蘆諧音福祿，寓意福祿雙全
總之，翡翠葫蘆的文化起源歷經(jīng)這么多歲月的考驗，源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不衰，驅(qū)邪避災(zāi)，護(hù)佑人類吉祥如意，長壽安康，子孫繁盛，福祿雙全。

翡翠葫蘆
翡翠葫蘆的款式
翡翠葫蘆以現(xiàn)實生活的植物葫蘆為樣板，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，單個葫蘆，葫蘆四周圍繞藤蔓或者如意，又或者旁邊躺睡著福豬、仙翁等等，制作成項鏈、吊墜、耳墜、手鏈、戒指等各種款式。佩戴時可以直接結(jié)繩穿掛，簡單大方，還可以鑲嵌金銀鉆石，彰顯富貴。

  

 

翡翠葫蘆的選購
翡翠作為當(dāng)今我國玉石文化的主要代表之一，受到廣大消費者的青睞。由于翡翠的可變性較大，考慮方面較多，消費者在選購翡翠時往往表現(xiàn)得無所適從，不知從何下手。但對于翡翠的選購，并非無規(guī)律可循，具體可以從以下方面入手：
1、看色
翡翠的顏色是眾多的玉石之中最為豐富的，可以分為綠色、紫色、白色、無色、翡色、黑色和組合色等各種顏色，而且在色調(diào)上也會千變?nèi)f化。具體的要求是：濃、陽、正、和。
濃：是顏色濃淡適宜，不能過淺，也不能過深；
陽：是顏色艷麗，明亮，不要偏暗；
正：是色調(diào)要正，綠色不偏灰、偏藍(lán)或偏黃；
和：是顏色分布要均和。
另外，年輕人喜好亮麗鮮艷的顏色，老年人則偏愛深沉的顏色，顯得穩(wěn)重。
2、看種
種是翡翠透明度和礦物組合關(guān)系的綜合評價。種好的翡翠如玻璃種和冰種，質(zhì)地細(xì)膩，均勻剔透，顯得富有靈氣；種差如干白地，質(zhì)地粗糙，透明度差，則顯得呆板。素有“外行看色、內(nèi)行看種”之說。
3、看質(zhì)地
質(zhì)地（底）具有兩層涵義：
1）翡翠中礦物結(jié)晶顆粒大小及相互組合關(guān)系，也即翡翠的質(zhì)地細(xì)膩程度?！百|(zhì)地細(xì)”翡翠指結(jié)晶顆粒較細(xì)，圓潤光滑；“質(zhì)地粗”指翡翠結(jié)晶顆粒粗大，表面粗糙。
2）翡翠中綠色以外的背景色調(diào)，也稱為“底”?！暗谆摇敝隔浯涞谋尘吧{(diào)偏灰。
質(zhì)地較好的如玻璃地、蛋清地、藕粉地、糯化地等；質(zhì)地較差的如瓷地、干白地、狗屎地等。
4、看瑕疵
翡翠中的瑕疵是影響翡翠質(zhì)量的重要因素，具體表現(xiàn)有：雜質(zhì)、綿、綹和裂等。
1）雜質(zhì)：由翡翠中的暗色雜質(zhì)礦物組成，小的稱為“蒼蠅屎”，大的稱為“癬”。雜質(zhì)多影響翡翠的純凈程度，從而影響其價值的高低。
2）綿：翡翠中團(tuán)塊狀、云霧狀白色絮狀物。綿多會導(dǎo)致翡翠顯灰發(fā)朦，有霧感，渾濁不清。
3）綹：翡翠中的愈合裂隙，顯示為絲條狀、片狀的白色絮狀物。
4）裂：翡翠破裂產(chǎn)生的裂隙。
“綿綹”與“裂”不同，綿綹是翡翠愈合裂隙留下的痕跡。也稱“水紋、水筋、石筋”，對質(zhì)量影響不大；而裂對翡翠質(zhì)量影響就比較大。裂隙在翡翠表面往往會有裂線出現(xiàn)，在透射燈照射時會在裂隙兩邊出現(xiàn)明顯的明暗差異。在一些掛件中會利用多余的裝飾條紋來掩蓋裂隙的存在，在選購時應(yīng)當(dāng)注重。
5、看翡翠的文化性表現(xiàn)
翡翠的價值除了質(zhì)量價值外，重要的還在于其文化性的表現(xiàn)上，也就是其文化價值。
翡翠成品，尤其是掛件都會表現(xiàn)出非凡的文化內(nèi)涵，如“年年有余”、“福祿壽”、“福壽如意”等等。翡翠的佩戴十分講究的也就是其中的文化寓意，如對新婚佳人送“龍鳳牌”、“鴛鴦牌”，預(yù)祝情侶夫妻恩愛，情投意合；小孩佩戴小麒麟，祝福他長大成材，所謂“天上麒麟子，人間狀元郎”；對老人佩帶“福祿壽”、“仙猴獻(xiàn)壽”、“人生如意”等玉佩，祝福老人健康長壽。
6、看工藝珠寶
1）看設(shè)計工藝。設(shè)計要構(gòu)思巧妙、主題突出。設(shè)計圖案與玉質(zhì)、顏色的完美結(jié)合。
2）看雕刻工藝。
雕刻工藝的好壞直接影響翡翠成品的價值，要害取決于雕刻師傅的工藝如何。質(zhì)量一般的翡翠玉料，經(jīng)過工藝大師的精雕細(xì)琢，也會妙筆生輝，提升其工藝價值；但再好的玉料，雕刻師傅工藝不好，只能說是對玉料的糟踏。
7、看款式
1）戒面：一般外形主要是圓形、橢圓、馬鞍形、馬眼形。
要求顏色鮮艷，如綠色以祖母綠色、翠綠色和豆綠色為好，油青綠色、藍(lán)水者次之；外形規(guī)則，顆粒飽滿，圓滑勻稱，不要過于扁平。
2）手鐲：圈口外形可以有圓圈、扁圈、貴妃圈和雕花手鐲。可以根據(jù)個人喜好進(jìn)行選擇，但需要注重的是：
手鐲的粗細(xì)和圈口直徑的大小要合適；是否存在裂紋，與手鐲同方向延伸的縱裂對手鐲質(zhì)量影響不大，但橫裂對質(zhì)量影響就比較大，而一些雕花手鐲往往隱藏有暗裂，需要格外慎重。
3）掛件：有單面雕、雙面雕、立體雕、包金等。需要有明確的文化內(nèi)涵，題材新奇豐富，顏色、種、質(zhì)地較好，雕刻和拋光工藝好，尺寸大小合適為佳。
“黃金有價玉無價”，翡翠的價格比較難用統(tǒng)一的價值尺度衡量翡翠質(zhì)量的好壞。但“好貨不便宜，便宜無好貨”，翡翠的價值高低是上述方面的綜合反映結(jié)果。只有在翡翠選購上從質(zhì)量（色、種、質(zhì)地、大小、瑕疵）、玉文化表現(xiàn)、設(shè)計與加工工藝、個人喜好程度等各方面綜合考慮，才能真正挑選出自己所喜好的翡翠制品來。
貔貅可以招財進(jìn)寶，是人們喜愛的吉祥之物。貔貅大擺件，可以放置在廳堂之中，小到隨身飾品，可以隨身佩戴。佩戴翡翠貔貅的作用很多，貔貅的佩戴也有講究的。貔貅最好是翡翠玉的，翡翠玉本來就擁有萬物的靈氣，以翡翠雕刻的貔貅，功效更佳，而且一般玉雕品皆為隨身配戴，如此一來可護(hù)佑自己的身體。以上圖片和圖文無關(guān)