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能夠承擔責任、善于承擔責任、勇于承擔責任的人才可以信賴 責任是一種發(fā)展自我的機遇，是一種發(fā)展自我的手段，是一種發(fā)展自我份內(nèi)和不得不做的事情。 聽從責任的召喚，珍惜自己的每一份責任。 責任心首先是對自己的負責。即一個人要懂得尊重自己的感情，尊重自己的理想，珍惜自己的寶貴年華和生命的活力，從自己的理想出發(fā)來安排現(xiàn)實生活。責任感的形成是一個人成熟的標志，無論做什么事，都是為自己。如果一個人什么也沒有做好，沒有得到大家對你的認可，那么，他就是對你自己不負責任。最終，影響最大的還是你自己，絕對不會是別人。 你周圍有這樣的人善變的人？ 他不守信？他改主意像老天爺變臉一樣快，還不承認自己以前的想法？他有這樣的問題，可能是因為別人長期把他當成孩子對待，對他沒有什么要求。你如果因為他的善變或者不守信用而指責他，是不會起作用的，并可能更強化他的“超我”的力量，令他更無力擺脫這種境況。他需要的其實是個人價值的不斷發(fā)展和保障。你應(yīng)該讓他明白，你并不是他的父母，而且你希望面對的是一個懂得誠信的成年人。讓你的朋友安靜地面對他自己的困境，努力讓他信守自己的承諾。 實際生活中，如果我們敷衍塞責，找借口為自己開脫，就會他人覺得我們自己不但缺乏責任感，而且還不愿意承擔責任。雖然沒有誰能做得盡善盡美，但是，一個主動承認錯誤的人至少是勇敢的，如何對待已經(jīng)出現(xiàn)的問題，更能看出一個人是否能夠勇于承擔責任。 斤斤計較的人不易獲得幸福 美國心理專家威廉通過多年的研究，以鐵的事實證明，凡是對金錢利益太能算計的人，實際上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。他們90%以上都患有心理疾病。這些人感覺痛苦的時間和深度也比不善于算計的人多了許多倍。在這些方面，威廉有許多寶貴的總結(jié)。 第一，一個太能算計的人，通常也是一個事事計較的人。無論他表面上多么大方，他的內(nèi)心深處都不會坦然。算計本身首先已經(jīng)使人失掉了平靜，掉在一事一物的糾纏里。而一個經(jīng)常失去平靜的人，一般都會引起較嚴重的焦慮癥。 第二，愛算計的人在生活中，不但很難得到平衡和滿足，而且會由于過多的算計引起對人對事的不滿和憤恨。 第三，愛算計的人，心胸常被堵塞，每天只能生活在具體的事物中不能自拔，習(xí)慣看眼前而不顧長遠。更嚴重的是，世上千千萬萬事，愛算計者并不是只對某一件事情算計，而是對所有事都習(xí)慣于算計。 第四，太能算計的人，也是太想得到的人。而太想得到的人，很難輕松地生活，往往還因為過分算計引來禍患，平添麻煩。 第五，太能算計的人，必然是一個經(jīng)常注重陰暗面的人。他總在發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)錯誤，處處擔心，事事設(shè)防，內(nèi)心總是灰色的。 能夠承擔責任、善于承擔責任、勇于承擔責任的人才可以信賴 責任是一種能力，又遠勝于能力，責任是一種精神，更是一種品格；責任就是對自己不喜歡的工作，毫無怨言地承擔，并認認真真地做好，這就是責任。責任意識是一種自覺意識，表現(xiàn)得平常而又樸素。責任意識也是一種傳統(tǒng)美德。只有每個人都認真地承擔起自己應(yīng)該承擔的責任，社會才能和諧運轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。 責任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行。只有能夠承擔責任、善于承擔責任、勇于承擔責任的人才是可以信賴的人。決定一個人成功的重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧等，而是責任——一種努力行動，使事情的結(jié)果變得更積極的意識。 責任不清，互相糾纏，一塌糊涂 所謂的責任意識，就是清楚明了地知道什么是責任，并自覺、認真地履行工作職責和參加社會活動過程中責任，把責任轉(zhuǎn)化到行動中去的心理特征。有責任意識，再危險的工作也能減少風險；沒有責任意識，再安全也會出現(xiàn)險情。責任意識強，再大的困難也可以克服；責任意識差，很小的問題也可能釀成大禍。有責任意識的人，受人尊敬，招人喜愛，讓人放心。 也有人認為，責任是一種束縛，限制個人自由，阻礙個性發(fā)展。這種把責任和自由割裂開來、對立起來的認識，也是不正確的。責任與自由是不可分割的。自由以責任為“邊界”，責任以自由為“外延”。履行責任與享受自由是成正比的。享有自由，就意味著負有責任；履行責任，才會享受更充分的自由。天底下沒有為所欲為、無拘無束的自由。責任限制是一種主觀上的任性，彰顯的恰恰是自由。主觀上的任性，行動上的隨心所欲，只會導(dǎo)致不自由。 甚至還有一些似是而非的認識：“別人不負責，我想負責也負不起來”——無法負責任；“大家都不負責，我一個人負責也白搭”——負責任無用；“別人對我不負責，我對別人負責是犯傻”——負責任吃虧。凡此種種，是對責任觀的歪曲理解。我們只有將自己承擔的責任先擔負起來，才能影響和帶動周圍的人負責，形成一種人人負責的氛圍，而不能用自己的不負責去淡化負責的氛圍。——責任重于泰山！ 落實責任，一在履責，二在問責。沒有問責，責任制形同虛設(shè)。問責，要貫穿到履責的全過程。事前問責是提醒，事中問責是督促，事后問責是誡勉。 對認真負責的，要給予獎勵和表彰；失職瀆職的，要予以追究和懲罰。只有把責任和責任制統(tǒng)一起來，把履責和問責結(jié)合起來，才能確立一種良性的責任導(dǎo)向，增強責任心、培育責任感、提高責任意識。 角色與責任之間的關(guān)系： 1、角色越多，責任越多。 2、不同的責任，來自不同的角色。 3、只有盡到責任，才能扮演好自己的角色。 一聽到“責任”就逃之夭夭的人，為數(shù)不少。他們是還沒有長大的孩子嗎？ “我最怕別人跟我說，作為男人，你要負責任！一聽到‘責任’這個詞，我全身的肌肉都繃得緊緊的，頭痛，胸悶，好像自己被意外關(guān)在電梯里一樣?！币呀?jīng)35歲的邵兵，體健貌端，收入高，鉆石級王老五，卻仍是單身貴族。“我怕別人依賴我。跟女孩子拍拖沒有任何問題，可只要她說咱們什么時候結(jié)婚呀，我就逃得比兔子還快?！?br> 害怕受人評判，害怕失去獨立，害怕對自己的行動、選擇和欲望作出回應(yīng)……拒絕承擔責任有多種表現(xiàn)，但其原因卻都是內(nèi)心的恐慌，這種恐慌可能會轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲目謶中睦怼?br> “在工作、家庭和道德方面承擔責任，無疑會讓人緊張。”心理醫(yī)生瑞金·弗朗克爾（Regine Frankel）說：“生物心理學(xué)的發(fā)展，特別是美國哈佛大學(xué)研究員杰羅姆·卡甘（Jerome Kagan）的研究證明：大約20%的人在出生時的神經(jīng)化學(xué)特性，讓他們?nèi)菀讓o張的情緒和新奇的事物過于敏感。 ” 研究表明，在他們的大腦中，負責發(fā)出指令和管理恐懼情緒的部分過于活躍，所以這方面的任何信號都會讓他們發(fā)狂。當遇到需要重新審視自己或接受他人評判的時候，他們的不安就會很快暴露，而且表現(xiàn)得相當強烈。所以，他們總是盡力避免面對這種情況。那么，害怕承擔責任是與生俱來的？“應(yīng)該說，這和人類其他所有行為表現(xiàn)一樣，是受多種因素影響的?！比鸾稹じダ士藸栣t(yī)生說。 掩蓋自己的懦弱 Jason喜歡在工作中做執(zhí)行者，不愿意承擔更大的責任；Owen總讓他的妻子對兩人之間的問題承擔責任；而Anne在與人發(fā)生矛盾時，總是把所有的錯誤都推到別人身上。這3種態(tài)度都是為了滿足同一種需要：掩蓋自己的懦弱。 “最害怕被別人指出缺陷的人，實際上總認為自己有缺陷。”精神分析師熱拉爾·婁萬（Gerard Louvain）說：“父母過于嚴厲的態(tài)度使他們總也忘不了：‘你真沒用，是個壞孩子，什么都做不好，你就欠罰。’心理分析把這種來自內(nèi)心的聲音稱為‘嚴厲的超我’?！?br> 父母的禁令給孩子帶來的強烈心理沖擊，正是造成這種心理頑疾的根源。一個人越是美化父親的硬朗和母親的完美，他就越覺得自己承受著嚴格的評判。即使成年以后，他也會認為自己不能勝任承擔較多責任的職務(wù)，他在潛意識中認為，這樣的職務(wù)是留給父母的，因而常常選擇服從或逃避?！暗溦軐W(xué)家索倫·克爾凱郭爾（Soren Kierkegaard）的一生就是很好的例證?！睙崂瓲枴淙f說，“他雖然贊美婚姻帶來的責任和義務(wù)，卻沒能超越父親形象的影響，終生未和自己的愛人瑞金（Regine）結(jié)婚?！?br> |
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