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漢唐雅集海外回流精品展在京舉辦(圖)

 闖王兄弟 2015-01-23
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  “漢唐雅集海外回流精品展”于2015年1月8日至2月8日在北京漢唐雅集藝術(shù)館展出。本次展覽展出藏品包括古代青銅器、金銅佛造像等近百件。

展覽現(xiàn)場(chǎng)展覽現(xiàn)場(chǎng)

  據(jù)北京漢唐雅集藝術(shù)館負(fù)責(zé)人李廣先生表示,藏品均是由海外征集而來,其中涵蓋紐約、倫敦、日本等地。主辦方立足于打造北京最具特色的文化交流體驗(yàn)平臺(tái)。

  古代青銅器是漢唐雅集舉辦的重要專題展覽之一,旨在通過本館所藏的一批古代青銅器以展示我國(guó)古代青銅藝術(shù)之美輪美奐。青銅,在中國(guó)古代主要是指銅與錫的合金,是人類技術(shù)發(fā)展史上的重要發(fā)明。遠(yuǎn)在5000多年前的馬家窯文化時(shí)期,中國(guó)古人即開始使用青銅制品。夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)的青銅時(shí)代,青銅鑄造達(dá)到鼎盛,輝煌燦爛,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的進(jìn)步。同時(shí),作為禮樂文化的主要載體,青銅器用以“明尊卑,別上下” ,彰顯、維護(hù)等級(jí)制度。

展品展品

  值得關(guān)注的是,在眾多展品中,最吸引人眼球的就屬陳列在展廳中央位置的越王劍。據(jù)相關(guān)人員透露,此劍是眾多海外回流展品中最重要的一件展品。這把越王劍,原為日本古董商西源古美術(shù)收藏。劍通長(zhǎng)59厘米,劍格寬5厘米,劍首直徑4厘米。劍身中部起脊,布滿以橢長(zhǎng)點(diǎn)形相連接的菱形紋飾,與湖北江陵望山1號(hào)戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的越王勾踐劍(現(xiàn)藏湖北省博物館)菱形紋飾相似(后者是以更小的菱形相連接);劍格鑲嵌有綠松石,劍柄部有兩道箍,劍首內(nèi)凹且有四層同心圓形紋飾。劍格鑄有8個(gè)鳥蟲書文字,正、背面各4字。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前國(guó)內(nèi)外的公立機(jī)構(gòu)與私家收藏的越王者旨於睗劍不少于10柄。這把劍的精美程度絲毫不遜色于現(xiàn)藏湖北省博物館的越王勾踐劍,綜合鑄造工藝、保存狀況等因素,實(shí)為現(xiàn)存越王者旨於睗劍中的翹楚。據(jù)漢唐雅集公司負(fù)責(zé)人李廣先生表示,此劍是漢唐雅集聯(lián)合匡德拍賣以及眾多有民族責(zé)任感的企業(yè)家擔(dān)保,費(fèi)盡周折經(jīng)歷一個(gè)多月的協(xié)商,才與日本藏家達(dá)成協(xié)議,征集回國(guó)內(nèi),祈盼聯(lián)合有責(zé)任感的企業(yè)家購(gòu)回并捐給國(guó)家。使國(guó)家寶物不要流傳海外,回歸祖國(guó)懷抱。

展覽現(xiàn)場(chǎng)展覽現(xiàn)場(chǎng)

  越王者旨於睗(前464年——前459年在位),是戰(zhàn)國(guó)初期的越國(guó)君主,越王句踐之子。兵器銘文中的“者旨於睗”,在傳世文獻(xiàn)中有不同的異名:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《竹書紀(jì)年》中記作“鹿郢”,西漢司馬遷撰《史記·越世家》記作“鼫與”,東漢時(shí)期袁康《越絕書》中作“與夷”,等等。

展覽現(xiàn)場(chǎng)展覽現(xiàn)場(chǎng)

  在青銅時(shí)代漫長(zhǎng)歷史時(shí)期的不同發(fā)展階段,社會(huì)政治制度的變革,人們思想、習(xí)俗的轉(zhuǎn)變與審美藝術(shù)自身的發(fā)展,使這一時(shí)期青銅器的形制、裝飾花紋、器物組合與銘文也相應(yīng)呈現(xiàn)不同的時(shí)代風(fēng)貌,而這些階段性的變化恰為我們清晰勾勒出中國(guó)古代青銅藝術(shù)之美的歷程。

越王劍越王劍

  展廳中所展示的金銅造像,都是從海外各地回流的精品。相傳公元1世紀(jì),在古希臘雕塑藝術(shù)影響下,佛教造像最早出現(xiàn)于印度西北部犍陀羅地區(qū)。中國(guó)的佛造像藝術(shù)是在公元1世紀(jì)佛教傳入中國(guó)后逐漸發(fā)展起來的,將佛教高深的哲理轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象,不斷吸收、融入中國(guó)之文化藝術(shù),逐步發(fā)展形成了具有中國(guó)文化藝術(shù)內(nèi)涵、鮮明時(shí)代風(fēng)格與不同地區(qū)特色的中國(guó)佛造像藝術(shù)體系。

古代兵器古代兵器
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