最近花了幾天的時間看完了《徽州女人》這部電視劇，感嘆徽州女人的命運。前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟。八山一水半分田，剩下半分是莊園。這就是古徽州的地貌，家里面的口糧僅夠三個月，十三四歲學業(yè)沒前途，男孩就要送到外地去做學徒，學做生意，這才有了后來聞名天下的徽州算盤，有了200多年前馳騁商界的徽州商人。明朝剛剛建立，元朝的殘余勢力盤踞在蒙古草原，不斷侵擾北方邊境，朱元璋在今陜西山西布置了很多兵力，軍隊多了，北方氣候高寒，糧食就成了問題，最早山西和陜西商人得地利之便，用糧食和朝廷換取鹽引，販賣私鹽。但晉商文化底蘊不夠，后來沒落了，有錢買官買房，于是才有了后來的王家大院，喬家大院。到了明朝中后期，兩淮鹽業(yè)的中心從北方轉移到了揚州，徽商得地利之便，走旱路從蕪湖，南京到達揚州，水路從新安江到杭州再通過京杭大運河到達揚州。除地利之便，還有就是徽州的文化優(yōu)勢。元、明朝時期，北方多戰(zhàn)亂，中原很多世家大族來到徽州避難，朱熹理學，儒家文化慢慢的滲透在徽州。所以受儒家文化的影響，徽州商人經(jīng)商時，親人帶著親人，朋友帶著朋友，父子，叔侄關系穩(wěn)定，相互幫助，開辦商會。到了康雍乾時期，徽州商人擊敗了山、陜商人。

       俗話說一方水土養(yǎng)育一方人，靠山吃山，靠水吃水，最早的徽商把徽州的木材，桐油，茶葉等等販賣到其他地方。到了后來徽商開始在揚州經(jīng)營鹽業(yè)生意。販賣私鹽，徽商賺取了暴利。清代中期，徽州優(yōu)勢漸漸明顯?；丈逃绣X之后，在風月繁華的揚州，妻妾成群，而這些人在徽州老家大多有妻室，徽州女人在深宅大院，青山綠水間等著丈夫回去。再去宏村的路上我們可以看到很多貞烈牌坊，思夫心酸，在家照顧孩子，遵守婦道?；丈痰某晒κ?，在某種程度上也是徽州婦女的血淚史?；罩萆倘瞬皇貪?，每年至少娶七八個小妾，但在烏紗帽和紅繡鞋上徽商可從不吝色。有錢買官，娶妻妾。附庸風雅，乾隆下江南到揚州都是徽商安排招待，為了方便乾隆去大明寺燒香，開鑿了人工河流——瘦西湖?；丈滔矚g豪宅才有了揚州的個園，何園，鹽商私家園林。徽商喜歡山珍海味有了中國的四大菜系——淮揚菜。徽商喜歡養(yǎng)戲班，最大的戲班多達200多人，一場桃花扇的演出要耗費十六萬兩銀元，這才有了后來的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——昆曲。

       幾乎公司的每個團都會去安徽，每次到了安徽總會想起很多關于古徽州的歷史，文化。在徽州這么多景點中，相比黃山我最歡的莫過于徽州的水鄉(xiāng)宏村了。還清楚的記得大學皖南實習的時候第一次來到了宏村。走進宏村，一眼能看到的就是村邊的一潭碧水，湖面荷葉搖曳，波光粼粼，水面映著藍天白云，綠樹青山，白墻黛瓦，這水便是宏村的南湖了。

       江南水鄉(xiāng)，有水必有橋，沒有了橋，水鄉(xiāng)寸步難行，橋為骨，水為脈，構成了江南水鄉(xiāng)小橋流水人家的美景。水鄉(xiāng)的橋，迎來送往，載著歡樂也負著悲傷，因此，水鄉(xiāng)的人對橋有著深厚的感情，不僅賦予了絕美的名字，也寄托了對生活美好的向往。

       南湖的橋，也有個很好聽的名字——畫橋，它彎彎如月掛在碧波蕩漾的湖面上。踏上畫橋舉目望去，遠山近水盡收眼底，岸邊一色的白墻黑瓦，錯落有致，悠閑的當?shù)厝嗽趶膹娜萑莸負莆r子、捉小魚、洗衣服。湖面上鴛鴦戲水，逗得滿池翠荷翩翩起舞。湖邊垂柳婀娜，一大群美女舞著畫筆，潑著彩墨，柔媚的倩影在湖里游來蕩去。這個情形，少了幾分世俗的喧囂，多了幾分生活的悠閑。呆望著身邊來來往往的紅男綠女，似乎畫橋上的我就是千年前的許仙，踏著斷橋殘雪，癡癡地等待那千年輪回的風花雪月。清朝的汪氏后裔汪森強寫了《南湖春曉》：“無邊細雨濕春泥，隔霧時聞小鳥啼。楊柳含顰桃?guī)?，一邊吟過畫橋西?！焙甏?，真的可以入畫了。

       宏村本不是水鄉(xiāng)，而是山村。今天村中的池塘溝渠都是宏村的汪氏祖先們，早在明萬歷年間，人工開鑿，把山中的清泉，引入村內(nèi)，穿宅入院，環(huán)街繞巷，穿行每一條小巷、每一家院落后，流入村中的月沼。經(jīng)過過濾，又繞屋穿戶，最后流向村外的南湖。濕春泥，隔霧時聞小鳥啼。楊柳含顰桃?guī)?，一邊吟過畫橋西。”宏村，真的可以入畫了。宏村本不是水鄉(xiāng)，而是山村。今天村中的池塘溝渠都是宏村的汪氏祖先們，早在明萬歷年間，人工開鑿，把山中的清泉，引入村內(nèi)，穿宅入院，環(huán)街繞巷，穿行每一條小巷、每一家院落后，流入村中的月沼。經(jīng)過過濾，又繞屋穿戶，最后流向村外的南湖?！敖z雨飄梧看葉落，微風吻柳聽蛩鳴”。這樣的心情并不是所有的風景都能給予的，想自己老了以后，能在這個地方，在這個面朝南湖毗鄰書院的地方，有一間房子，捧一盅阿婆茶，就一碟茴香豆，在水聲里閑坐，看田田荷葉，聽鳥語識花香，那該是何等愜意。

       徽州無夢，我夢依依；徽州無夢，我夢癡癡。

       月沼是全村的中心，據(jù)說只有當年有身份的人或修建月沼捐款多的人才可以近月沼而居。月沼不大，宛如半輪明月，徘徊著天光云影的柔情，蕩漾著眼花繚亂的色彩。月沼周圍是一座座白墻黑瓦的老房子，高高的馬頭墻黑白分明，錯落有致，像上海灘的夜女郎，美到極致，曖昧到極致，誘惑到極致。這樣的情調(diào)，你會不經(jīng)意間去期待一次相逢，一場邂逅，一個艷遇。

       徽人重商，小小年紀，就要外出當學徒，飽嘗離家之苦。有句話這樣說：“健婦持家身作客，黑頭直到白頭回。兒孫長大不相識，反問老翁何處來”。男孩到了十三四歲就會出外學習經(jīng)商，掙了錢之后回家置地建房。這里的建筑，大都高墻深院，是徽派建筑的代表，院子套著院子，房屋分兩層，一層通常不設窗戶，而只在進門處開天井通風采光，二層即開小小的窗戶。院有外院和內(nèi)院之分，內(nèi)院又分中門和前后兩個正廳堂，正廳還附有魚塘偏廳、庭院廂房、小天井、水井、小偏廳和廚房等。徽商極會享樂，不少有錢人還在自家小院里修建了搓麻將的排山閣，吸鴉片煙的吞云軒，以及保鏢房、女傭住室、慈廳、小書房等，可以說足不出戶，吃喝玩樂一應俱全。

       江南的水鄉(xiāng)素來藏龍臥虎，周莊就出了個富可敵國的沈萬三，烏鎮(zhèn)養(yǎng)大了文學巨匠茅盾，宏村也不例外，這里就有“民間故宮”之稱的承志堂，乃清末大鹽商汪定貴于咸豐五年所建，耗銀60萬兩，黃金100兩。全宅以磚木結構為主，正廳為前后兩進，東西有小廳，前后有花園，全院共有七個樓層，九個天井，大小房屋六十余間，建筑面積達3000平方米。徽派建筑中著名的磚石木雕在此都體現(xiàn)得淋漓盡致，正廳木梁上的百子鬧元宵圖雕刻得栩栩如生，整整一百個人物，個個不同，其他如窗套上和門板上的雕刻，也都各有寓意，雕工精巧之極。

       此外，宏村有代表性的民居還有居善堂、德義堂、樹人堂、敬修堂、桃園居以及碧園等，幾乎無一例外都是徽商回鄉(xiāng)所建。在外經(jīng)商的徽州人，一生勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，老年致富回鄉(xiāng)后，便把自己對未來最美好的祝愿和期盼都寫進了一磚，一木，一石。這里的每一塊石，每一扇窗，每一塊木，都精雕細琢，惟妙惟肖，栩栩如生，寓意深刻，不經(jīng)意間就抖落一個故事、一個典故或一個美好的期盼，處處展示著徽州文化的豐富與精彩。

       甩開導游那舞動的小旗，獨自審讀著石板小巷，巷子很窄，也就一米來寬，幾縷青藤，爬在斑駁的石灰墻上，高聳的馬頭墻連接著一個又一個綠樹掩映的江南小院，墻腳就是穿村入戶的山泉槽，宏村人不僅用它洗衣、洗菜，而且寄希望它帶給萬物生生不息，帶給自己財源滾滾。江南的水就是這樣鐘靈毓秀，畫出了江南富甲天下、萬賈云集，畫出了江南才子成群、美女如云。

       順著山泉槽穿行，不時可以看到水槽里的阿嬌在嬉戲，院子里的阿婆在浣洗，窗里的阿娘在繡衣……徽州的女人，就是這樣勤勞善良，忍辱負重。在徽州，女人是水，默默地延續(xù)著家族的香火；在徽州，女人更是山，堅忍地扶持著漂泊異鄉(xiāng)的男人們。在這里，有句老話，“一世夫妻三年半”，幾十年過去了，白墻黑瓦下的默默守候和苦苦等待，最終成了屹立于風雨中，見證世事滄桑的貞節(jié)牌坊，對于這樣的一生，不知她們是喜，是悲？

      想起了《橘子紅了》中的大媽和秀禾，想起了《徽州女人》中的嘉怡和秋菊，我有點傷感，真不知道那顯赫的高強深院里隱藏著多少個寂寞的女人，淹沒了多少悲歡離合，演繹了多少為名分和自由而抗爭的故事。

      不知這巷子到底有多深，有多長，房子一間挨一間向兩邊延伸。站在這寂寞的長長的小巷，我渴望逢著一個撐著油紙傘、丁香一樣的姑娘，看她冷漠，凄清，又惆悵；看她默默地走近，走近，又走遠……

       涓涓山泉，清澈婉約，千轉百回，把沾滿人間煙火的村子洗得干干凈凈，晶瑩嫵媚后，蕩滌著每一雙疲憊的腳步，最后又融進了南湖的懷抱。

       其實，所有生命的旅程，就如同這南湖的水始于轟轟隆隆，終歸于平平靜靜。但如何演繹這個過程，給生命最美的詮釋，則是每一個人都應該去思考的，我想，水鄉(xiāng)的魅力也正在于此！

      “一生癡絕處，無夢到徽州”，也許，我將以一輩子來做這個夢！