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香草檸檬--貴陽

 安橋8898 2015-01-15
香草檸檬--貴陽流放·綠野川黔路 <wbr>11 <wbr>香草檸檬--貴陽
    大家用“香草檸檬”來形容貴陽。的確貴陽由于夏季涼爽的氣候喊出了“爽爽的貴陽”的口號(hào),并常年位居中國避暑名城之首和世界避暑名城前十強(qiáng),國家制定了一個(gè)城市避暑指標(biāo),命名為“貴陽指數(shù)”。由于是西南山區(qū)城市,主城并不大,自然不太擁擠。這里沒有大江大河,但市區(qū)的小河與湖泊與城市融為了一體,人們可以近距離親近它。兩大環(huán)城森林帶緊緊包圍這這座夢一般的城市,讓他有了“林城”的號(hào)稱。這里還有一座座古樓,告訴著人們這里一樣有文化底蘊(yùn)。

    貴陽情結(jié)
   喜歡貴州已是很小時(shí)候的事了,當(dāng)時(shí)??促F州TV,覺得那些風(fēng)光很迷人,還有貴州TV少兒節(jié)目里面花仙姐姐講了好多貴州的神奇?zhèn)髡f,關(guān)鍵是每次在趕水火車站上車都是往北走,看著火車來的方向總是充滿幻想,這也許就是距離產(chǎn)生美吧?當(dāng)真正來到貴州他果然沒讓我失望,正如《貴州戀歌》里唱到:我曾把你的容貌遐想,還是驚嘆你這般漂亮。相信還有著什么,像貴州一樣也在那里等待著我。相信,心存相信有時(shí)候很管用,又或許是這份相信指引著自己走向了目標(biāo)。

   貴陽是貴州的中心城市,古稱“貴州城”,據(jù)宋代時(shí)當(dāng)?shù)乜谝舭汛说卦熬刂荨弊x作“貴州”這樣而來。明代1413年設(shè)貴州省,到了1569年貴州城就改名貴陽城了,現(xiàn)在似乎有點(diǎn)舊夢回潮,貴陽打出旗號(hào),叫自己“多彩貴州城”。所以總感覺貴陽代表著貴州(后來才發(fā)覺這種感覺是錯(cuò)誤的),然后也愛屋及烏喜歡著貴陽,除了這種情結(jié),貴陽還以其獨(dú)特的氣質(zhì)吸引著我。

    走進(jìn)貴陽主城,南明云巖兩縣(區(qū)),有一種Motherland的溫暖和親切,他柔和,有微微的風(fēng),有不太火辣的氣溫。山是大地之母的懷抱,樹是綠色的襁褓,只有兩個(gè)區(qū)的主城,相對(duì)的車少人少,比起很多巨型城市有了很多的溫情。他作為是貴州省的省會(huì),基礎(chǔ)設(shè)施齊全,這里也許就是在中國為數(shù)不多理想城市。類似于歐洲“城市雖小,五臟俱全”的后現(xiàn)代城市模式。

    然而中國大多數(shù)人的價(jià)值觀是城市越大越好、高樓越多越氣派、汽車越多越有面子、人越多越繁榮,很多人巴不得自己的城市成為像北上廣那樣的國際化大都市。這種浮躁心情帶著急劇擴(kuò)張的城市化步伐下,原先組團(tuán)式的貴陽格局在漸漸地被打破,城區(qū)開始走向一體化,并不斷擴(kuò)大。真讓人擔(dān)心他會(huì)失掉原先的節(jié)奏、失掉原先的和美,最后變成匆匆忙忙的水泥森林。

    現(xiàn)在香草檸檬的貴陽有了些“食品添加劑”和“香精”的味道,希望他繼續(xù)加強(qiáng)城市“內(nèi)在”建設(shè),而不要只是為了表面的氣派和現(xiàn)代,也只是希望罷了。
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   山水貴陽 
   光看貴陽幾個(gè)城區(qū)的名字:“云巖”以山名、“南明”以水名、“花溪”以水名、“觀山湖”以水名、已撤銷的“小河”以水名、“烏當(dāng)”名字的源由其一是“霧蕩”、“白云”以云為名,就知道這座城市是山水相融,自然清新。恐怕這在全國是唯一城區(qū)全部以自然之物命名的城市吧?!

   說起山來,據(jù)說貴陽得名就是因?yàn)橐蛔小百F山”的山,但是學(xué)術(shù)界一直在爭論,沒有關(guān)于貴陽得名緣由的定論。貴陽簡稱“筑”,有一種說法是“筑”通“竹”,貴陽曾經(jīng)生產(chǎn)竹子,可見從古至今,植物一直和貴陽有著深深的情緣。植物要依山而生,貴州號(hào)稱“宜林山國”,無不與他的山有著關(guān)聯(lián)。貴陽主城位于貴陽盆地,周圍是黔中丘原的峰叢,滿眼都是孤立的山峰,仿佛置身桂林山水,但是和桂林山水不同的是這些山的根基部是連在一起的。在這些峰叢之中,有座山可謂是筑山之魂,那就是黔靈山,黔靈山位于貴陽環(huán)城森林帶的一環(huán),山上有建于清代的弘福寺、山后是黔靈湖和貴州解放紀(jì)念碑、山中有關(guān)押過張·楊將軍的麒麟洞、山間有獼猴等野生動(dòng)物,夏天到此避暑游園,秋天就可以看彩林了。

   某天下午我?guī)Ы憬愕搅饲`山,本打算坐索道到瞰筑亭觀覽林城全景,可由于我們?nèi)サ锰t,索道都停了,我覺得很掃興,可姐姐高興,因?yàn)樗潞镒樱缭谶M(jìn)山前她就要求不上山。可當(dāng)我問到山下有猴子沒,一位嬢嬢說有時(shí)候猴子還是會(huì)下山的,不過現(xiàn)都?xì)w巢了。姐姐聞后失色,隨手撿了個(gè)棍子防身,以免猴子撓人。我說:“怕什么,這里的猴子比峨眉山要溫和多了?!?/font>

    從黔靈山步行隧道走到黔靈湖,湖邊好多人在撿貝殼、螺螄,還有人在湖心游泳,四周綠樹環(huán)繞我也跑湖邊撿貝殼,這種樂趣讓人有巨大的釋然。在解放紀(jì)念碑廣場有很多鴿子,雪白的鴿子在廣場上撲騰,索性我也買了鳥食來喂他們,好玩是好玩,事后手上被鴿子的指甲劃出一道道棱——他們膽子可大啦,敢站在人的頭手肩上啄食。川黔鐵路穿過黔靈山景區(qū),每隔幾分鐘就有火車鳴叫,看來川黔單線已經(jīng)快承受不起現(xiàn)代社會(huì)的壓力了啊,會(huì)不會(huì)在不久的將來也會(huì)像西貴昆鐵路一樣消失呢?

    穿過川黔鐵路是一個(gè)泉眼,城區(qū)里面很多人都推著手推車或騎著電瓶車、摩托車,載著大大小小的桶到這里來挑泉水喝。我和姐姐也到泉邊洗手洗臉,在呆慣平原城市了,大自然的愛撫是這樣陌生又熟悉,這種安適感是我們的祖先通過基因讓我們流傳的吧?泉水咕咕咚咚往外冒,冰冰涼,甘冽可口,剛裝進(jìn)瓶子,瓶子就結(jié)出了水珠。貴陽真是自然母親愛著的BABY,只可惜現(xiàn)在BABY的子民似乎卻少了一絲敬畏。

在南明有一條河叫南明河,他是貴陽母親河,河水青碧青碧,倒映下兩岸的樹叢和樹叢里的高樓。偶爾風(fēng)吹過,紫薇花的花瓣飄灑在河中,輕輕地破碎了甲秀樓在水中的倒影。這條河很像成都的府南河,但河水比府南河更清,且沒有異味,河邊沒有高高的河堤,人們可以走到河邊鋪就瓷磚的人行道,水面幾乎與最低一級(jí)人行道平行,只要蹲在河邊就可以洗手,還有很多小孩子在河邊抓魚,仔細(xì)一看,貼著人行道的壁,有好多小魚苗在吃青苔。水是可以這樣的和人親近,感謝那些城市的設(shè)計(jì)者!
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    棲霞勝境王學(xué)拾零
   云巖城東北有座棲霞山,山后便是東山電視塔,我說過我是樓宇控,東山塔爬上去就可以看貴陽全城,可是也是因?yàn)闀r(shí)間不夠就沒去。棲霞山下有一座巨大的牌坊,現(xiàn)代仿古,尊重古意(比較討厭那種景區(qū)再造的快餐式仿古建筑,比如成都的鶴鳴山、寶雞的法門寺)。牌坊上寫著“棲霞勝境”,由書法家戴明賢題寫。繁體的書法讓人看著吃力,當(dāng)初一直以為是“樓霞”,我問姐姐那字是啥,姐姐說:“棲霞呀”!我驚愕姐姐有些造詣,她說:“你沒看見旁邊有個(gè)棲霞賓館嗎?”我突然有種蠢鈍道士“早知燈是火,飯熟幾多時(shí)”的恍然大悟,這就是生活的樂趣啊。

    棲霞山又名扶風(fēng)山,因兩位大師而聞名,山上的陽明祠、尹道真祠供奉著這兩位大師。與兩座祠堂一起的還有扶風(fēng)寺。扶風(fēng)寺在乾隆年間從清淑閣基礎(chǔ)上擴(kuò)建,與其說是寺還不如說是齋、苑,里面自擴(kuò)建后就不供佛了,而是文房墨寶,各種藝術(shù)品薈萃。寺院左邊是尹道真祠,尹道真是東漢牂牁(Zangke)郡(貴州省前身)人,被冠以學(xué)者、文學(xué)家、教育家、書法家之稱。他因進(jìn)修中原,不忘鄉(xiāng)里,傳播先進(jìn)思想文化,澤被故土而被人們銘記在心。寺院右邊是明代余姚思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家王陽明的祠堂。

     記得高中教材上評(píng)價(jià)王陽明,說他是陽明心學(xué)的開創(chuàng)者,是一種主觀唯心主義,表明中國古代哲學(xué)進(jìn)入了死胡同,說明了明清時(shí)期的文化死水微瀾。導(dǎo)致當(dāng)時(shí)我覺得王陽明很失敗。然而現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)教材錯(cuò)了!既然王陽明那么失敗,為什么他的學(xué)說曾在整個(gè)東亞流行,至今都還影響著大家,人們還為他建館立祠?

    王陽明除了政治、軍事多方面的成就,我很欣賞他的正氣,贊成他的學(xué)說。明王朝宦官橫行,操縱朝政,因反對(duì)宦官劉瑾,楊明被貶貴陽修文,還途遇追殺,但憑其智慧化險(xiǎn)為夷。

    經(jīng)歷了人生的大挫折,在貴陽地區(qū),陽明靜心悟道休學(xué),轉(zhuǎn)變了原先的立場,提出“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也”,說世間的客觀真理、規(guī)律自在人心,需要自己去悟,從此他轉(zhuǎn)為反對(duì)原先的程朱理學(xué)。程朱理學(xué)也是一門高深學(xué)問,提倡格物致知。陽明思想則提倡自悟致知,他說“心外無理”,其實(shí)兩種都有些偏頗,我覺得折中更適合大眾。格物有時(shí)候不乏死專研,書呆子,大概學(xué)校中的“學(xué)弱”就是這種人。自悟其實(shí)也是建立在客觀事物基礎(chǔ)上的,一般精神上經(jīng)歷過什么大起大落的且要有一個(gè)聰明腦子的人才會(huì)總結(jié)分析經(jīng)歷過的客觀事物、經(jīng)過悟出真理,這樣的致知更為靈活、輕松,但心靈上也許要經(jīng)歷常人無法經(jīng)歷的掙扎與痛楚。但是陽明的觀點(diǎn)也只適合“賢”、“士”(賢士就存在我們生活中,并不是一定是所謂名人大家),心明者為士,也是他們區(qū)別于“民”的原因。

    陽明提出“知行合一”,提倡把知和實(shí)踐結(jié)合,邊知邊行,知用于行,而不是一味的研究和推究真理原理,浪費(fèi)寶貴青春。這一點(diǎn)中國的學(xué)校要好好學(xué)學(xué),我們的學(xué)校總是把得知建立在書本的專研上,相當(dāng)忽略實(shí)踐運(yùn)用,看看高中畢業(yè)后吧,又有多少知識(shí)哪些是用的上的?
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    貴陽樓閣獨(dú)特的精致 
   走進(jìn)貴陽街頭,會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一座小清新的城市,雖然高樓很多,但是植物會(huì)掩蓋這種生硬?,F(xiàn)代建筑往往看不出城市的內(nèi)心,走進(jìn)城市,就要走進(jìn)他的歷史,走進(jìn)他的老街和古建。

    貴陽的古樓相當(dāng)美,大的方面無論是結(jié)構(gòu)還是造型,小的方面無論是他的雕花還是窗戶都是相當(dāng)精美。有甲秀樓、觀音閣、翠微園、文昌閣、華家閣、南北雙教堂....我和姐姐花了一個(gè)白天都在逛貴陽的古樓,才發(fā)現(xiàn)古樓林立是貴陽的特色。
觀音閣
我和姐姐在省民族文化宮的毛爺爺前面下車了,徒步游覽貴陽城。省民族文化宮那邊高樓林立,卻有一座明代古寺靜靜隱藏在高樓中的一片竹叢中,那就是黔明寺。
一進(jìn)寺廟我和姐姐很高興,不是因?yàn)槊利惖慕ㄖ?,而是我們的pad又收到了wifi,上一次是在遵義會(huì)議會(huì)址收到的官方免費(fèi)wifi,這次沒那么好了,剛一打開網(wǎng)頁,就是房間和密碼的驗(yàn)證,原來是喜來登的信號(hào),興奮熱度持續(xù)不到2分鐘......

寺中有一座觀音閣,乍一看真覺得有仿造文昌閣的風(fēng)格:底檐四角,二三檐為多邊多角形,面積向上遞減,顯得秀氣。但有巨大不同就是,文昌閣的二三檐是奇數(shù)不等邊,觀音閣則保持了傳統(tǒng)的偶數(shù)等邊檐。觀音閣底層四方,寬大,有穩(wěn)重之感,二三層小巧;挑角具有貴州特色,挑得很高,有邊地異域的嫵媚之感;屋脊用流暢簡潔浮雕裝飾,沒有斗拱結(jié)構(gòu),略有現(xiàn)代主義簡潔風(fēng);最特別的是屋頂不用寺廟所用的金色琉璃,而是民房的青瓦,大概是為了表達(dá)觀音的親世情壞吧?流放·綠野川黔路 <wbr>11 <wbr>香草檸檬--貴陽
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甲秀樓
從黔明寺走出,我倆對(duì)中國的pad市場大失所望,現(xiàn)在的pad幾乎沒有3G功能,只有wifi,3G很貴,國家又沒有公共免費(fèi)wifi,壟斷運(yùn)營商只知道如何從無線網(wǎng)中撈錢,買一個(gè)pad在中國就是廢物。

黔明寺正對(duì)南明河,在河畔吹吹清風(fēng),看著碧透的水心情好了些,我們小老百姓用不著杞人憂天,管他們的運(yùn)籌帷幄。穿過南明橋,就可以看到遠(yuǎn)處河心的甲秀樓了,河邊開滿了紫薇花,那是貴陽的市花,頓時(shí)感覺筑地風(fēng)情濃了。甲秀樓是很獨(dú)特的建在水心的明代古樓,重修于清宣統(tǒng)元年,他是黔樓之首,說起貴陽誰都會(huì)想起他。一座潔白的浮玉石拱橋連接著樓下的鰲頭磯,橋頭是一座城南勝跡牌坊,很特別的是橋上還有一座涵碧亭。整個(gè)甲秀樓建筑群愛用雪白的石材做承重體,例如甲秀樓的石柱、浮玉橋、牌坊,顯得干凈大方,屋頂均用綠色琉璃。周圍樹很多、河水也是綠的,不僅與周遭相融合,閣單一建筑體間和諧統(tǒng)一,綠色配白色有種鄰家小帥的清新感。

再說說樓體。梁畫均用綠色調(diào),與整個(gè)樓和諧統(tǒng)一,墻體采用暗紅色,與屋頂?shù)木G色就不那么沖突了,暗紅暗綠在整個(gè)環(huán)境構(gòu)景中是一種重色,使畫面感平衡。窗花比觀音閣精致,三樓窗花是一個(gè)巨型“壽”字,每層的挑角雕塑都不一樣--一樓是押魚,二樓是仙人,三樓是蟒頭,尤其是仙人雕得極其精致,真欽佩古人的用心啊。每當(dāng)和姐姐談?wù)摴沤ㄖ臅r(shí)候,姐姐說古人真會(huì)找到時(shí)間,這么繁瑣的事都做得這么好。

甲秀樓免費(fèi)開放,記得孫楠在貴陽市歌《爽爽的貴陽》中唱到“甲秀樓上數(shù)點(diǎn)歡跳星星...”這種意境是多么令人愜意向往。登上木質(zhì)樓梯,可以看見每層后來裝飾樓閣的古典家具、字畫、宮燈,還有精美的穹頂畫。樓下還有著名的甲秀樓百字長聯(lián)。
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翠微園
從甲秀樓下來,通過一座不知名的橋來到翠微園。翠微園舊名南庵,建于明朝,是一座寺院園林綜合建筑群,曾經(jīng)王陽明數(shù)次游覽。他的大門依然是婉約秀氣,挑角高而多,青瓦鋪就屋頂,很有云貴邊地風(fēng)情。翠微園內(nèi)垂柳翠微,與其名相符。在這柳色掩映下,有文人騷客的墨痕書香,關(guān)鍵是免費(fèi)開放,哈哈哈!
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文昌閣
貴陽城不大,從甲秀樓出來我們便可步行到文昌閣,文昌閣在古城東,甲秀樓在古城南。在路上居然下了一陣對(duì)流雨,雨點(diǎn)剛落,濕熱難耐,雨后卻是清新許多。我姐感嘆,這真是爽爽的貴陽啊。明代的文昌閣是建筑中反傳統(tǒng)的代表,他的建筑形式在中國是獨(dú)一無二的。首先他建在明代貴陽東城門——武勝門之上,當(dāng)我第一次走到貴陽的城墻下,到處打聽文昌閣,路人不知,正當(dāng)感嘆現(xiàn)代城市人口流動(dòng)之大時(shí),抬頭便見城墻之上的古樓,覺得不可思議。其次,他的二三重檐并不是對(duì)稱等邊偶數(shù)的傳統(tǒng)格局,而是九個(gè)邊。再次,他底層方正,二三層精致高挑,多邊近似圓形,有穩(wěn)重之感,且不同于傳統(tǒng)的上下形狀一樣。

文昌閣也免費(fèi),閣內(nèi)有很精美的壁畫,四大美女呀,西游記人物啦,可這次看不成了,樓不讓上去了。幸好以前拍過一張樓內(nèi)的壁畫,也算沒有遺憾。從文昌閣出來,我們?cè)谖鋭匍T上吹風(fēng),遠(yuǎn)方是翠綠的峰叢,還可見東山塔呢!我指著東山塔說,“姐我想去?!苯憬悴桓信d趣,說玩完有時(shí)間再去,旅程中就怕隊(duì)友有分歧,但有時(shí)候還是考驗(yàn)團(tuán)結(jié)的時(shí)候,最后在陽明祠姐姐還幫我問到東山的路,很是感動(dòng)。在武勝門上遇見一隊(duì)穿著迷彩服人在按口號(hào)訓(xùn)練,不管是教官還是他們一看就不是軍人,大家訓(xùn)練時(shí)動(dòng)作看上去不太專業(yè),還趕不上小孩兒軍訓(xùn),做不好時(shí)嘻嘻哈哈,我和姐姐也看著樂呵,猜測他們是軍事迷還是社區(qū)保安隊(duì)......
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華家閣
在文昌閣內(nèi)有中國各地古樓的圖鑒簡介,里面就有貴陽的華家閣,以前來貴陽匆匆忙忙沒有去找過,這次不會(huì)錯(cuò)過。很奇怪在貴陽城內(nèi)打聽華家閣,幾乎沒人知道,但我知道在電臺(tái)街,便按照先前看過地圖的印象憑感覺找華家閣。一路上穿街走巷,莫名其妙地就來到了電臺(tái)街,與其說是街還不如說是小巷,這里有很多老房子,有小飯館什么的,偶有綠樹灑下影子,我和姐姐在小攤買了貴陽特產(chǎn)的冰漿,邊吃邊走,滿是自在。

走到一個(gè)路口問別人華家閣咋走,別人指了指我們背后,我們一看那就是華家閣的大門呀!糊涂啊。華家閣也叫大覺精舍,是一個(gè)私家佛堂里的閣樓,建于1924年,進(jìn)入這個(gè)私家園林,充滿了民國味道,歐式圓窗上的玻璃倒影下翠綠的竹影,青黑色的磚墻顯得端莊,紅色的柱子排列出并列的美,整個(gè)建筑群作為佛家建筑婉約卻不失莊嚴(yán)。姐姐很高興,拍了好多張和紅柱子的合影,女生出門為什么總愛給自己拍照呢?

華家閣就在竹林深處,由于竹子過于茂密,而且樓很高,我在院子里拍不到樓的全景,而且是在四合院的最角處趴到地上才勉強(qiáng)拍出了照片。華家閣是五層五重檐八角攢尖建筑,他的特點(diǎn)是越往上走房間越小,而且變化很大,下面一兩層還感覺有廳室之感,上面就窄得讓人自覺縮骨,樓梯越來越陡,姐姐上到三四層就不敢上了,我登到了頂樓。在那里可以眺望城區(qū)景色,近處是鳥語花香,陽光傾灑的老城景象,遠(yuǎn)處是高樓拔地,透過華家閣雕花的窗可以看見新落成的凱賓斯基摩天大樓,突然有種時(shí)空恍惚之感。
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南北雙教堂
沒去過待續(xù)......

林城美食
貴陽夜市不得不提,那里是美味飄香的合群路小吃街,說起合群路是無人不知曉,晚上我?guī)Ы憬銇淼搅撕先郝?,頓時(shí)感覺不一樣,和貴陽的小清新氣質(zhì)不符合,這里有著熱鬧的夜生活,燈火輝煌,車水馬龍。一間間小食肆打出的發(fā)光招牌像散落大街的水晶,看見不少電視臺(tái)的在采訪,還有不少洋人也坐進(jìn)了鄉(xiāng)土的小食肆。路上也見不少警察維持秩序,心想這一定也是魚龍混雜之地,下意識(shí)捂緊了荷包。

合群路招牌打得最響的就是酸湯魚、絲娃娃、花江狗肉、烙鍋、湛江生蠔,大多是舶來品,由于很多東西不一定自己在貴州省內(nèi)能找到,貴陽是貴州的各方物資集散地,能在這里吃到關(guān)嶺的狗肉、水城的烙鍋、苗嶺酸湯。很奇怪的是還能吃到湛江生蠔,這扯得也太遠(yuǎn)了吧!后來才知道這是用作燒烤用的,去看了看燒烤材料,和全國各地差不多,無非多些海鮮,不感興趣。絲娃娃呢就是貴陽當(dāng)?shù)氐拇壕?,心想春卷到處都有,也沒吃。因?yàn)橐娺^別人殺狗,很是殘忍,不想吃花江狗肉。烙鍋是人家水城的,我反正過一段時(shí)間就要旅行到水城,打算在水城吃原產(chǎn)的烙鍋。唯一可吃的就是酸湯魚。

酸湯魚是黔菜的代表菜,原由貴州少數(shù)民族發(fā)明,現(xiàn)已端上大眾餐桌。酸湯有很多種,我不細(xì)說,度娘可查,這里只講合群路的。那特別的酸味很讓人開胃,現(xiàn)在想起來都流口水。他們?cè)诿足锼屑尤肓嗽瀑F特產(chǎn)的糟辣椒和本地的中藥材(加中藥材是百度百科說的,有待驗(yàn)證),再加入番茄烹飪除一種獨(dú)特的濃郁的酸味,再把鯰魚放下去煮,還要加入筍、豆芽、酸菜絲和一些佐料調(diào)味,做出來的湯紅彤彤的,沒有那種很澀的酸,不會(huì)酸牙,是一種有淡淡的清香的酸味。魚湯鮮美、魚肉白嫩,不禁感嘆少數(shù)民族的智慧,還有貴州獨(dú)特的環(huán)境讓他們食酸。

吃魚的時(shí)候不妨再點(diǎn)上貴陽特產(chǎn)的零食--冰漿,一種奶昔一樣的飲品,將水果或黑糯米或綠豆和冰打碎成醬,加入椰奶或水,最后撒上炒香的花生渣、葡萄干、山楂屑、芝麻什么的,夏天很解暑,真讓人上癮。
     流放·綠野川黔路 <wbr>11 <wbr>香草檸檬--貴陽 流放·綠野川黔路 <wbr>11 <wbr>香草檸檬--貴陽 流放·綠野川黔路 <wbr>11 <wbr>香草檸檬--貴陽 流放·綠野川黔路 <wbr>11 <wbr>香草檸檬--貴陽流放·綠野川黔路 <wbr>11 <wbr>香草檸檬--貴陽
                                                                                   2013.2.18
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:甲秀樓長聯(lián),由清代詩人劉玉山撰寫,原文是這樣:

“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開??礀|枕衡湘,西襟滇詔,南屏嶠,北帶巴夔,迢遞關(guān)河。喜雄跨兩游,支持那中原半壁。把烏蒙箐掃,馬撒碉隳,雞講營編,龍香險(xiǎn)扼,勞勞締造,裝構(gòu)笙歌間里,錦繡山川。漫云竹壤偏荒,難與神州爭勝概。

數(shù)千仞高凌牛渡,永鎮(zhèn)邊隅,問誰雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通僰道,漢置牂牁,唐靖苴蘭,宋封羅甸,凄迷風(fēng)雨。嘆名流幾輩,銷磨舊跡千秋。到不如月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披風(fēng)峪,霧襲螺峰,款款登臨,領(lǐng)略這金碧亭臺(tái),畫閣煙景?;杏X篷州咫尺,頻呼仙侶話游蹤?!?/font>

但是這和我們現(xiàn)在看到的不一樣,看了簡介才知道現(xiàn)在這個(gè)是后人精簡后的:
“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界拓開??礀|枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴夔,迢遞關(guān)河。喜雄跨兩游,支持巖疆半壁。恰好馬撒碉隳,烏蒙箐掃,艱難締造,裝點(diǎn)成錦繡河山。漫云筑國偏荒,難與神州爭勝概。

數(shù)千仞高凌牛渡,永鎮(zhèn)邊隅,問誰雙柱重鐫,頹波挽住。想秦通僰道,漢置牂牁,唐靖苴蘭,宋封羅甸,凄迷風(fēng)雨。嘆名流幾輩,留得舊跡千秋。對(duì)此云送螺峰,霞餐象嶺,緩步登臨,領(lǐng)略些畫閣煙景?;杏X篷州咫尺,招邀仙侶話游蹤。”
不難發(fā)現(xiàn),改了一些通假字,改變了一下詞句先后,我用橫線在原文劃出了改編的地方。

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