四十八、附論雜格取運(yùn)

雜格不一，大都?xì)鈩?shì)偏旺，出于五行常理之外。昔人評(píng)命，泥于財(cái)官之說(shuō)，四柱無(wú)財(cái)可取，則不惜遙合倒沖，牽強(qiáng)附會(huì)，以期合于財(cái)官，未免可嗤。命理不外乎五行，氣勢(shì)雖為偏旺，而偏旺之中，仍有正理可取，詳《滴天髓征義》。偏旺之格，取運(yùn)大都須順其氣勢(shì)，雖干支喜忌，須察四柱之配合，而順勢(shì)取運(yùn)，大致有定。茲就本篇所引各造。約略言之：

曲直仁壽格

甲乙日主，支全亥卯未或寅卯辰，乃曲直仁壽格也。氣勢(shì)偏旺于木，宜行水木火運(yùn)，官煞運(yùn)最忌，財(cái)運(yùn)亦不宜。丙丁日主，支全寅午戌、或巳午未，為炎上格。戊已日主，支全辰戌丑未為稼穡格。庚辛日主，支全巳酉丑或申酉戌，為從革格。壬癸日主岐全甲子辰或亥子丑，為潤(rùn)下格。五種意義相同。

化氣格：

丁壬化木，生于春月，時(shí)逢甲辰，木之元神透出，乃化木格。氣勢(shì)偏于木也?；裣残型?，最宜東方寅卯辰比劫鄉(xiāng)，而忌官煞，日主還原之地亦忌，其中略分別，如丁壬化木，日元壬水，行亥子丑印地，生起化神亦吉；若甲已化土，而行寅卯辰，克我化神，為大忌也?；瘹飧裼屑滓鸦?、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火五種，意義略同。

倒沖格：

兩神成象，而氣勢(shì)偏于火土，為從旺格。最宜金運(yùn)，泄土之氣，但火炎土燥，究嫌偏枯，宜帶水之土以護(hù)之。如庚辰辛丑等運(yùn)為最佳，若見(jiàn)水運(yùn)，如以一杯水救車薪之火。立見(jiàn)其炎。所謂倒沖最忌填實(shí)，即此意也。木運(yùn)逆土之性，增火之焰，亦不相宜。

庚金無(wú)根，置之不論，氣偏木火，格成炎上，最宜土運(yùn)泄火之氣。說(shuō)見(jiàn)前仁壽格。

以上兩造皆俗所謂倒沖格也。

朝陽(yáng)格：

此金水傷官，原原無(wú)官星，氣勢(shì)偏于金水，以順其性。行土金水運(yùn)為美，火運(yùn)為忌。帶水之木尚可行，而帶火之木則不宜見(jiàn)。此俗所謂朝陽(yáng)格也。

合祿格：

此土金食神也。比劫重重，氣勢(shì)偏于土金，以金運(yùn)泄土之秀為最吉，水運(yùn)亦美，火運(yùn)為忌，木亦不美，所謂土盛木析也。俗以庚合乙為官星，稱為合祿格，又不要明見(jiàn)，喜財(cái)以生之。取運(yùn)略同。

合祿格：

俗亦名之為合祿格，以申合巳中戊土為官星也。月令偏官，年上透出，時(shí)上庚印化煞為用（見(jiàn)論偏官篇），格正局清，有何不美？若取巳中戊土官星，豈非官煞混雜耶？

從財(cái)格：

乙從庚化，不作印論，丙火臨申，坐于病地，四柱無(wú)根，時(shí)上己丑又來(lái)生金，氣勢(shì)偏于金旺，為棄命從財(cái)格也。運(yùn)宜行土金水，南方火鄉(xiāng)最忌，木亦不利。

從煞格：

乙木無(wú)根，氣勢(shì)偏于金，為棄命從煞格。金運(yùn)最美，水土亦吉。木運(yùn)為乙木逢根，火運(yùn)逆其旺勢(shì)，皆忌見(jiàn)。與上從財(cái)格大致相同。

井?dāng)r叉格：

此俗所謂井?dāng)r叉格。庚金乘旺泄秀，支全申子辰水局。氣勢(shì)偏于金水，當(dāng)順其勢(shì)以取運(yùn)。土金水運(yùn)均美，木運(yùn)亦可，行火運(yùn)逆其旺勢(shì)不利。

遙合格：

此俗所謂丑遙巳格。土金成局，生于十二月，時(shí)上寅木無(wú)氣，不能為用。勢(shì)象偏于土金，宜土金水運(yùn)，木火逆其旺勢(shì)為不宜。與遙巳格取運(yùn)相同也。

丑遙巳祿格（又名刑合）：

《喜忌篇》云，“癸日進(jìn)逢寅位，歲月怕戊已二方”，以寅刑出巳中戊土為格，其實(shí)乃從兒格也。氣勢(shì)偏于木，行運(yùn)最喜木火。從格忌見(jiàn)比劫，而從兒有食傷引化，不忌比劫，此為不同之點(diǎn)。官煞大忌，印運(yùn)亦忌。

子遙巳祿格（又名遙合格）：

《喜忌篇》云，“甲子日再遇子時(shí)，畏庚辛申酉丑午，以子遙合巳為格”，其實(shí)月令偏財(cái)，用財(cái)損印，何必另取格局？戌藏丁火，生起財(cái)星，遇運(yùn)透清為美，庚辛申酉官煞生印為忌，午沖子、丑刑戌均為忌也。