作文訓(xùn)練：以星星為目標(biāo)

作文材料：：作文法齊婭·庫菲是阿富汗首位女議長，她在給女兒的告別信中說：要以星星為目標(biāo),那樣的話，即使掉下來，你還能落到樹梢上。如果你們的定位不高，就只能看到樹枝以下的部位。

讀了這則材料，你有怎樣的感觸和認(rèn)識？請根據(jù)你讀材料的感悟，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

立意指導(dǎo)：

（一）材料寫作角度分析：

角度1：法齊婭·庫菲要女兒以星星為目標(biāo)，就是要女兒定位高遠(yuǎn)。定位即相當(dāng)于理想，理想遠(yuǎn)大，人生才有拼搏的動力，即使沒有接觸到“星星”,那么離“星星”也更近了，不至于只看到樹枝以下的部位。所以，我們可以寫“定位要高”“讓目標(biāo)像星星那樣高遠(yuǎn)”“樹立遠(yuǎn)大理想”“中國夢”等話題。（最佳立意）

角度2：以星星為目標(biāo)是人人都希望的，但并非人人都可以達(dá)到，有時(shí)平淡一點(diǎn)，真實(shí)一點(diǎn)也沒有什么不好。法齊婭·庫菲是否考慮女兒自己的想法呢？她是否從女兒的實(shí)際考慮了呢？每個(gè)人都有自己應(yīng)該走的路，我們并不需要把自己的想法強(qiáng)加給別人。而且如果定位太高，很難達(dá)到，就會讓人沮喪，讓人懷疑自己，從而放棄。所以，我們可寫“目標(biāo)定位要合理”“自知為明”“人不能好高騖遠(yuǎn)”等話題。

角度3：法齊婭·庫菲是阿富汗首位女議長，阿富汗的女人是很難有社會地位的。我們從她鼓勵(lì)女兒的話語中可以得知，法齊婭·庫菲是一個(gè)很知性的頑強(qiáng)的女人，也是個(gè)很懂教育的女人，她善于引導(dǎo)并指導(dǎo)下一代確立并實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。所以可以寫“家庭教育”“引導(dǎo)孩子確立高遠(yuǎn)理想”“要善于引導(dǎo)孩子為了理想頑強(qiáng)執(zhí)著地前行”等話題。

基本觀點(diǎn)：

高遠(yuǎn)志向給人動力、給人堅(jiān)持下去的信念，讓人在實(shí)現(xiàn)理想時(shí)不為一時(shí)坎坷而動搖，不受一時(shí)豐衣足食，富貴榮華影響。一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)的意義和價(jià)值并不在于它能否實(shí)現(xiàn)，而在于它能調(diào)動人心中的渴望，能激發(fā)人的積極心理和堅(jiān)定的信念，能將人的潛力發(fā)揮到最大，將人生的價(jià)值體現(xiàn)到最大，人生的境界也才因此闊大不凡，如“九萬里高空”。因此。凡是要做大事的人，首先立志就要高，不要讓小事、凡事絆住自己，影響自己，束縛和毀掉遠(yuǎn)大的前程。那些只有小志，還諷刺有大志的人在我看來往往是在為他們耽于安逸，不愿付出的懶惰；害怕失敗，缺少勇氣的怯懦；目光短淺、小富即安、眼界狹小、容易滿足的心理找些借口罷了。

素材鏈接：

1、“立大志者，得中志；立中志者，得小志；立小志者，不得志?！?/p>

中國有這樣一句古話：“望乎其中，得乎其下；望乎其上，得乎其中?！币馑际钦f，做一件事，如果你期望達(dá)到中等水平，結(jié)果你只可能拿個(gè)下等，但是如果你把目標(biāo)定位在上等水平，你就有可能取得中等水平。

2、羅曼·羅蘭曾說：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的能力就發(fā)展得越快，對社會就越有益?！?/p>

3、高爾基說：“目標(biāo)愈高遠(yuǎn)，人的進(jìn)步愈大?！币粋€(gè)人只有擁有一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能激起極大的熱情。

4、燕雀與鴻鵠的區(qū)別，在于燕雀局促于蓬蒿之間而鴻鵠翱翔于青云之上。故鴻鵠之志者，高遠(yuǎn)之志也。世人目之所視，耳之所聞，舌之所嘗，身之所觸，皆類于蓬蒿之間矣，而意不逾此。多數(shù)人所求的無非是豐衣足食，富貴榮華，然而在有道之士看來，這不過是燕雀之志。

5、偉大的目標(biāo)塑造偉大的心靈，偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動力，偉大的目標(biāo)造就偉大的人物

6、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）
7、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展的越快，對社會就越有益。

8、無論何等顯赫的行為，若不是出于偉大的目標(biāo)，便不能算是偉大。

9、古人曾有這樣一段精辟論述：“期乎其上，方能及其中；期乎其中，方能及其下；期乎其下，則不及矣。”意思是說，對自己要求愈嚴(yán)，所能達(dá)到的程度就越高。立志與成才的關(guān)系也是這個(gè)道理；只有立下遠(yuǎn)大目標(biāo)的人，才有可能成為對社會有用的人才。

10、林肯曾經(jīng)認(rèn)為：“噴泉的高度不會超過它的源頭，一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念?！?/p>

11、沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。（華羅庚）
12、有一年暑假，周恩來到奉天城（今沈陽）東郊一個(gè)同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個(gè)很愛國的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來到附近的日俄戰(zhàn)場遺址去參觀。中國人民受列強(qiáng)歁侮的奇恥大辱，在周恩來幼小的心靈上種下了救國救民的火種。有一次，學(xué)校里的魏校長問同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆x書？”課堂里頓時(shí)寂靜無聲。停了一刻，一個(gè)同學(xué)畢恭畢敬地站起來回答說：“讀書是為了尋求出路！”話音剛落，另一個(gè)同學(xué)說：“為了榮宗耀祖！”這時(shí)，一個(gè)同學(xué)霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界！” 他，便是周恩來，當(dāng)時(shí)，年12歲。

13、法齊婭：把目標(biāo)放高，你永遠(yuǎn)無法估計(jì)一個(gè)人的爆發(fā)力能達(dá)到什么程度，如果一開始就已經(jīng)設(shè)限，那么，這一輩子，你很可能就沒有了爆發(fā)的欲望，何來高度深度寬度可言？

14、目標(biāo)能決定人的生命價(jià)值。常言說得好，心有多大，世界就有多大；站得多高，看的就有多遠(yuǎn)；規(guī)劃又多長遠(yuǎn)，目光有能看多長遠(yuǎn)。當(dāng)年揮筆寫下“少兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”的毛澤東，用終身的努力，實(shí)現(xiàn)了宏達(dá)的志向，成為共和國的偉大領(lǐng)袖；當(dāng)年在上小學(xué)的周恩來，就立下了“為中華崛起而讀書”的宏大志向，并為之奮斗了一生，終于成為了共和國的奠基者；雜交水稻之父袁隆平，很早就立下了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，讓水稻高產(chǎn)，解決人們吃放的問題，經(jīng)過幾十年的奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)，成就了一代人的夢想。

15、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀?！境鎏帯狂T夢龍《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮(zhèn)妖》。

【淺釋】男子漢如果不能施展遠(yuǎn)大的志向，便是辜負(fù)了上天賦予的八尺身軀。意思是說人必須志在有為，不可隨意打發(fā)一生。風(fēng)云志：比喻遠(yuǎn)大的志向。

16、志小則易足，易足則無由進(jìn)。【出處】張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。

【淺釋】志向小就容易滿足，自滿了就不能再進(jìn)步。張載是我國宋朝的哲學(xué)家，他的文章往往充滿了哲理，并有唯物主義思想。這句話提示人們：要進(jìn)步就得立大志。從某種意義上來說遠(yuǎn)大的理想是成功的一半。一個(gè)人志向遠(yuǎn)大，才能放眼高遠(yuǎn)，不計(jì)較眼前的得失，并且克服困難怠惰，不斷進(jìn)取，取得更大的成就。

17、俄國作家果戈里，青少年時(shí)代就立志要成為一個(gè)文學(xué)家，經(jīng)過刻苦努力，26歲時(shí)寫出了《欽差大臣》，32歲時(shí)寫出《死魂靈》，終于成為一代文學(xué)大師。
18、巴爾扎克立志寫作：1828年4月的一天，巴黎貧民區(qū)卡西尼街的一座四面透風(fēng)的小房子里搬來了一位新房客。他租用了三間屋子，一間作為書房。他簡單地布置了一下，坐在書桌前，認(rèn)真地思考了一番，然后驀地站了起來，在書房的壁爐架上立上一座拿破侖的小雕像，并在雕像的底部，貼上一張紙條，上邊寫道：“彼以劍鋒創(chuàng)其始者，我將以筆鋒竟其業(yè)?！本褪钦f，拿破侖想用武力征服全世界，沒有做到，而我卻要用筆征服全世界。這個(gè)雄心勃勃的青年，就是法國著名作家巴爾扎克。

佳作欣賞

志當(dāng)存高遠(yuǎn)

有這樣一則故事：有人曾問三個(gè)砌磚的工人：“你們在做什么？”第一個(gè)說：“砌磚?！钡诙€(gè)說：“賺錢?！钡谌齻€(gè)說：“建造世界上最富特色的房子?！焙髞?，前兩個(gè)人還是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)人卻成了有名的建筑師。
　　這個(gè)故事中的對話雖然簡單，但內(nèi)涵豐富，寓意深刻，不禁使我想起了諸葛亮的一句至理名言“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。
　　第一個(gè)工人立志太低，簡直可以說是無志。建房工人只為“砌磚”而砌磚，心中無既定目標(biāo)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，怎會建成漂亮的房子？第二個(gè)工人立志也不高，建房只為“賺錢”，未免偷工減料，敷衍塞責(zé)，更不能建成像樣的房子！
　　常言說：“立大志者，得中志；立中志者，得小志；立小志者，不得志。”前兩個(gè)工人的立志都這么小，難怪他們到頭來還是普普通通的工人。
　　第三個(gè)工人就不同了，他有明確的奮斗目標(biāo)，立志要建造“世界上最富特色的房子”，追求特色，追求完美。這樣的人怎能不成為有名的建筑師呢？（對比論證）
　　羅曼·羅蘭曾說：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的能力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。”立志是一件很重要的事情，工作隨著志向走，成功隨著工作來。一個(gè)人只有樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，才有可能去為之奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，才有可能走向成功的彼岸?？v觀古今中外，凡在事業(yè)上有所成就的人，都是具有堅(jiān)定志向和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
　　毛澤東早在學(xué)生時(shí)代就非常關(guān)心國家大事和人民的疾苦。他有“三個(gè)不談”：不談家庭瑣事，不談金錢，不談情說愛。正是這種以天下為己任的偉大志向，使得毛澤東成為中國人民的大救星，成為中國革命和建設(shè)的導(dǎo)師、領(lǐng)袖。
　　周恩來在少年時(shí)代就立下了“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向。這個(gè)志向鼓舞他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
　　愛迪生因被老師斥為“低能兒”而大哭一場，立下了“長大要在世界上做一番事業(yè)”的宏志。這宏志使他最終成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。
　　陳景潤上初中時(shí)就立志摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。這個(gè)志向鼓舞他在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上取得超人成果，成為著名的數(shù)學(xué)家。（事例論證）
　　事實(shí)雄辯地說明了立志的重要。如果像前兩個(gè)工人那樣，胸?zé)o大志，目光短淺，缺乏崇高的生活目的，做一天和尚撞一天鐘，永遠(yuǎn)也不可能成材。
　　記得一位名人說過：“生活無目的，就如航海無羅盤?！边@句話道出了第三個(gè)工人成材的秘訣。我們這一代人是跨世紀(jì)的建設(shè)者，是未來事業(yè)的開拓者，豈能胸?zé)o大志，碌碌無為，虛度年華？
　　無志者，萬事空；有志者，事竟成。青少年時(shí)期，是我們學(xué)習(xí)、立志的黃金季節(jié)。第三個(gè)工人尚能立志成為建筑師，我們何嘗不能立下遠(yuǎn)大志向，不畏勞苦，發(fā)奮學(xué)習(xí)，勇于登攀，成為21世紀(jì)的“建筑師”呢？

志當(dāng)存高遠(yuǎn)
　　志向是極可貴的精神力量。有了理想，就有了奮斗目標(biāo)，才不會渾渾噩噩地混日子。遠(yuǎn)大的志向則更有價(jià)值，它是成功的起點(diǎn)，為遠(yuǎn)大理想而不懈努力則是人生的重要組成部分。人生如黑夜行船，志向便是那最遠(yuǎn)最亮的航標(biāo)燈，有了它，你才會乘風(fēng)破浪地前進(jìn)，而不至于被狂風(fēng)巨浪吞沒；人生如攀登險(xiǎn)峰，志向則是險(xiǎn)峰上的至高點(diǎn)，有了它在頂峰閃光，你才不會留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。誠然，“直掛云帆濟(jì)滄?！钡男蹓旬?dāng)屬志在四方的人，“一覽眾山小”的豪邁當(dāng)屬志在高處的人。如同在荊棘叢生的野外跋涉的人生，每走一步都是那樣的艱難。胸?zé)o大志者會退縮，而心存大志者卻義無反顧地大步向前，明知前方荊棘遍地，明知前方野獸出沒，他仍充滿希望，勇敢地劃起生命之舟。
　　在人類的歷史長河中，許多成功者的收獲都源于他們的遠(yuǎn)大志向。橫掃歐洲、叱咤風(fēng)云的拿破侖，雖無魁偉的身材，卻擁有遠(yuǎn)大的志向。“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，為了心中最高的理想，憑著不屈的意志，終于有一天，昔日被人恥笑的“矮子”登上令全國甚至半個(gè)歐洲敬畏的寶座。試想：如果他當(dāng)年沒有當(dāng)“將軍”的壯志，那歐洲歷史的長卷上就會因缺少這精彩的一筆而顯得暗淡無味?！叭娍?font color=#000000>奪帥也，匹夫不可奪志也”，這是萬世師表的孔子對理想的認(rèn)識?！笆逵兄居趯W(xué)”的他，雖四處游說，到處碰壁，仍矢志不渝。試想：若沒有15歲時(shí)立下學(xué)習(xí)道德學(xué)問的遠(yuǎn)大志向，哪里會有對后世影響至深的儒家經(jīng)典呢？蘇軾有語：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之高志。
　　其實(shí)，立高遠(yuǎn)之志不僅是古人成功之道，更是現(xiàn)代人所必需的。陶行知先生說：“立大志，做大事，探討大學(xué)問。”一代偉人毛澤東主席，為實(shí)現(xiàn)理想外出求學(xué)，臨行前留詩云：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！比f人景仰的周恩來總理，從小立志“為中華之崛起而讀書”。正是立下如此心系天下、憂國憂民的大志，偉人們才會在風(fēng)雨飄搖、動蕩不安的黑暗中尋求光明、堅(jiān)守真理，并最終實(shí)現(xiàn)其志，建立了新中國。
　　當(dāng)代青年正處在改革開放的新時(shí)期，肩負(fù)著更為重要的任務(wù)：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新科技，將祖國建設(shè)得更加繁榮，讓中國重新立于世界強(qiáng)國之林。任重而道遠(yuǎn)，青年們必須要有遠(yuǎn)大志向，要具備為實(shí)現(xiàn)這一理想而奉獻(xiàn)終生的毅力。在如今這個(gè)科技為本的時(shí)代，獲取知識、深化知識，將知識應(yīng)用于實(shí)際的過程必將充滿艱難險(xiǎn)阻，然而志向會鼓勵(lì)你勇敢面對挑戰(zhàn)，會激發(fā)你的斗志，促你前行。
　　人生不可無志，立志則當(dāng)高遠(yuǎn)。當(dāng)你乘著理想的翅膀，翱翔于自由遼闊的天空時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)天是那么藍(lán)，陽光是那么燦爛。

志存高遠(yuǎn)  方能有為

跋涉遠(yuǎn)方，為的是遠(yuǎn)方的風(fēng)景；苦攀高峰，為的是峰頂?shù)膲延^。每一種路途都充滿了荊棘與險(xiǎn)阻，但對未來的幻想與期待又一直支撐著自己，即使跌倒，也能勇敢地站起。同樣，人生是一條充滿驚險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的未知旅途，而支撐著我們的就是心中的那份期待，就是我們的夢想與志向。所以，遠(yuǎn)大志向是推動我們前行的動力，志存高遠(yuǎn)，我們方能有所作為。

遠(yuǎn)大的志向是對人生的一種鞭策，讓我們勝不驕，敗不餒，讓我們不斷地追逐著自己的夢想。昔者，劉邦先項(xiàng)羽破秦入關(guān)，本可以坐守關(guān)中，享有榮華富貴。但他卻志在天下，審時(shí)度勢，退關(guān)中而將這份虛榮拱手讓于項(xiàng)羽。若劉邦只是一位鼠目寸光的市井之徒，一有功績就得意忘形，又怎么會有日后的大漢王朝呢？遠(yuǎn)大志向不僅讓我們不因一時(shí)之勢而驕傲，而且讓我們不懈追求，永不言敗。面對強(qiáng)大的項(xiàng)羽，劉邦可謂節(jié)節(jié)敗退，縮首縮尾地被趕到了邊遠(yuǎn)的川蜀之地。然而，正是那坐擁天下的氣魄，正是那一統(tǒng)天下的大志讓他堅(jiān)持了下來，沒有因?yàn)橐粫r(shí)失意而自暴自棄。高爾基說過：“志在頂峰的人從來不會迷戀沿途的花花草草。”我想，他們也定不會迷戀于沿途的景致或畏懼于沿途的小磕小碰。心懷遠(yuǎn)志，故能看輕片刻之得失，也就能成就自己的人生。（材料與觀點(diǎn)的圓和）

古今中外，從小就樹立遠(yuǎn)大志向的偉人真可謂不勝枚舉?？鬃右匀螢榧喝危兄居谑固煜伦兊糜械?，終成一代思想家；拿破侖不甘別人的嘲笑，發(fā)誓要比所有人都站得高，最終成為了舉世矚目的帝王；林肯目睹黑奴的悲慘遭遇，決心解救他們，而最終成為了美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。難道這不是因?yàn)樗麄冎敬娓哌h(yuǎn)才鑄就的成功嗎？

樹立遠(yuǎn)大志向能夠幫助我們成功，反之，心無遠(yuǎn)志，就難以有所作為。南宋統(tǒng)治者，不思進(jìn)取，偏安一方，最終被蒙古人所滅；李自成攻入京城，安于享受，圖于淫樂，而失去了收復(fù)天下的大志，最終功敗垂成，身首異處；洪秀全到了南京建朝稱帝后，就不思進(jìn)取，勾心斗角，最后失敗。我想，他們都未曾樹立遠(yuǎn)大的志向，目光不夠長遠(yuǎn)，所以當(dāng)他取得一點(diǎn)成就之時(shí)就忘乎所以，不圖上進(jìn)。沒有遠(yuǎn)大的志向，又怎么會成功呢？不過徒添歷史的笑柄而已。（對比論證大志和小志是極佳的選擇）

心懷遠(yuǎn)志，就不易松懈，也不易放棄，就能執(zhí)著地追求，而不至于半途而廢，所以，志存高遠(yuǎn)，方能有為。