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老子“四不”中的無為管理之道
“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂‘曲則全’者，豈虛言哉，誠全而歸之?！薄兜赖陆?jīng)》中的這句話被認(rèn)為是老子“無為而治”思想的最經(jīng)典論述。而“不自見，不自是，不自伐，不自矜”這“四不”堪稱至高的管理境界。
所謂“不自見，故明”，就是不固執(zhí)己見，看待與處理事物時(shí)不要僅從自己的角度出發(fā)，這樣才能保持明智的狀態(tài)；“不自是，故彰”，就是不自以為是，不主觀臆斷，凡事要多聽各方建議和意見；“不自伐，故有功”，就是不自吹自擂，不自我炫耀，要內(nèi)斂、低調(diào)，保持寵辱不驚的心態(tài)；“不自矜，故長”，就是不自高自大，要保持謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)，這樣才能長久保持成績，立于不敗之地。
老子的“四不”集中反映了道家思想中“曲則全”的道理。領(lǐng)導(dǎo)者即使達(dá)到了很高的管理境界或人生取得了很大的成功，也不要夸耀自己的才能，不要過分張揚(yáng)自己的功勞，更不要自以為是、高高在上，做一些違背人性道德與行為準(zhǔn)則的事情。即使居功至偉、功德顯赫，也要學(xué)會委曲求全、小心翼翼，這樣才能圓滿。我們看到有些企業(yè)家在成功后逐漸走向自我膨脹、自我毀滅的道路，甚讓人惋惜，其原因就是沒有遵循老子“四不”與“曲則全”的思想。成功反而成了失敗的催化劑。
老子的“四不”并不是讓人消極等待、無所作為，而是鼓勵(lì)人們通過努力奮斗達(dá)到“有為”后，采取“無為”的心態(tài)和委曲求全的姿態(tài)去處理事情，從而使“有為”一直延續(xù)下去。
如今，“無為”思想被廣泛應(yīng)用到了現(xiàn)代企業(yè)管理之中，許多企業(yè)的高端領(lǐng)導(dǎo)者都是“無為而治”的踐行者。著名企業(yè)家松下幸之助認(rèn)為，“在企業(yè)管理中，所謂無為就是人力本身的無所作為，但制度本身要運(yùn)行不止，這才是領(lǐng)導(dǎo)的真為”。以此來看，“無為而治”最重要的是用制度的真為來代替?zhèn)€體的無為，而個(gè)體的無為其實(shí)是在制度的管理下的各盡所能、人盡其才的自由運(yùn)行和自由發(fā)揮。正如美國麥格勞·希爾公司創(chuàng)始人哈羅德·麥格勞曾經(jīng)說過的，“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)所真正能做的唯一的事情就是營造一個(gè)有利于持續(xù)進(jìn)步的環(huán)境”。其實(shí)，這些都是“無為而治”思想的另一種體現(xiàn)。
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