○記敘文寫作方法
【記敘文·寫作】一、記敘文的概念和特點(diǎn)
[記敘文的概念]
記敘文,是敘述、描寫人物、事件、景物的文章。
即通過人物的言行、事情的經(jīng)過,來表達(dá)一定的中心思想。
或者說,記敘文是通過記敘人物、事件,來表明作者思想感情的一種文體。
記敘文不是狹義的文體概念,它是泛指以敘述、描寫為主的寫人、記事、寫景、狀物等文章。寫人、記事、摹景、狀物均屬廣義的記敘,以這些表達(dá)方式為主的文章,叫記敘文。
[ 記敘文的特點(diǎn)]
1、以人、事、物、景為寫作對(duì)象;
2、以敘述、描寫為主要表達(dá)方式;
3、通過對(duì)事物的描述,用來反映現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)作者的思想感情。
4、記敘文的主題,一般是通過對(duì)人事物的描述表現(xiàn)出來煌,而不是由作直接講出來的。
【記敘文·寫作】二、記敘文的類型
A、一般來說, 記敘文分為兩種:
第一種是“簡單記敘文”:只記一人一事,篇幅比較短??;
另一種是“復(fù)雜記敘文”:所記的人和事件,不限于一個(gè)或一件;寫作方法也比較復(fù)雜。
記敘文包括范圍很廣
,童話、故事、散文、游記、參觀記、消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、人物傳記、回憶錄、家史、短篇小說、長篇小說,都屬于記敘文的范疇。
B、記敘文本身也較復(fù)雜,它又可公為四種類型:
寫人、記事、寫景、狀物。
寫人、記事,只是側(cè)重不同,二者密不可分。寫人要敘事;記事要有人。只是人、事在不同的文章里描述的程度不同:
寫景、狀物有密切關(guān)系,其實(shí)質(zhì)是詠物抒情,“情景作文”是二者合一之體現(xiàn)。景也是物(是有觀賞價(jià)值的物),關(guān)鍵在“情”,然“情”之依托物,乃景、物及表達(dá)方式(敘述、描寫、議論等)。
【記敘文·寫作】三、記敘文的表達(dá)方式
記敘文的主要表達(dá)方式是記敘和描寫,但它并不排斥議論、說明和抒情。
復(fù)雜的記敘文,往往是敘述、描寫、議論、和抒情相互結(jié)合。
為什么會(huì)這樣來表達(dá)呢?
1、因?yàn)樵谟洈⑽闹?所寫的人、所記的事、所描摹的事物,總要有作者的看法,總要表達(dá)自已的感情。
這種對(duì)人或事物發(fā)表看法,進(jìn)行評(píng)論——這就是“議論”;
這種對(duì)人或事物,表達(dá)自已的愛憎感情——這就叫“抒情”。
2、一篇好的記敘文,,不能單純敘述、描寫,而要在敘述、描寫過程中,夾以議論、抒情。
3、寫記敘文 ,除了運(yùn)用主要表達(dá)方式(記敘和描寫)外
,為了突出形象、加深主題,常常用到到議論、抒情和說明;但議論、抒情應(yīng)恰到好處使文章更形象生動(dòng),更富有感染力,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
從上述可見:敘述、描寫——是記敘文的主要表達(dá)方式;
議論、抒情——是記敘文常用的表達(dá)方式。
【記敘文·寫作】四、記敘文的“六要素” (上)
(上)">
1、記敘文的“六要素”
所謂“六要素”,就是人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。
任何一篇完整的記敘文字,都不能缺少其中任何一項(xiàng),否則,敘述就會(huì)出現(xiàn)疑竇,出現(xiàn)懸念;或者有頭無尾,線索中斷;或者來路不明,無中生有。
2、記敘文的“六要素”也是敘述、記事的“六要素”。
3、怎樣理解 “六要素”?
因?yàn)橐患虑?都要發(fā)生在一定的時(shí)間、一定的環(huán)境(地點(diǎn))里,有一定的人物參加。凡事情都有其起因(原因)、經(jīng)過、結(jié)果。這些都是寫記敘文的主要內(nèi)容,必須寫具體,重點(diǎn)內(nèi)容要寫詳細(xì)、寫充實(shí),才能達(dá)到一篇記敘文的寫作目的。
要想把一件事情說清楚,只有將與這事情有關(guān)的主要因素,交代清楚,就能把這個(gè)故事(事情、事件),即文章,顯得完整、有條理。
也只有把六要素,交代清楚了,才能更好地表現(xiàn)主題思想。
四、記敘文的“六要素” (下):靈活運(yùn)用“六要素
在文章中,如何處理 “六要素”呢?
——要根據(jù)文章的實(shí)際情況,靈活地加以運(yùn)用。
A、用三個(gè)“要素”,就能寫成文章。
寫一篇文章,對(duì)所寫的人物、事件,都要有所側(cè)重。只要能抓住其中三個(gè)要素,就可以寫出一篇好篇文章。
在“六要素”中,時(shí)間、地點(diǎn)是最主要的要素。
因?yàn)?,一切事物都存在一定的時(shí)間、地點(diǎn)(空間)里;一切事物又都是在一定的時(shí)間、空間內(nèi)發(fā)生,發(fā)展,進(jìn)行演變的。
所以, 時(shí)間、地點(diǎn),必須交代清楚(交代即可,不等要詳寫)。
在一篇文章里,只要抓住不同的時(shí)間、地點(diǎn)的變化,就能突出典型環(huán)境、典型人物,就能寫同很有特色的記敘文章來。
B、“六要素”的位置。
時(shí)間、地點(diǎn)——通常在文章前面作簡要交化;
人物——隨事件發(fā)展,陸續(xù)登場;
吸引人結(jié)果——作倒敘方法描述;
還可以最后交代原因——以作懸念。
C、有時(shí),有的要素,可不用出現(xiàn)。
“六要素”,是否在文中都得出現(xiàn)?——這要從實(shí)際情況而定。
若,時(shí)間、地點(diǎn),是人所共知的;或由其他之描述也能反映出來的;或不交代也沒有多大影響的要素——?jiǎng)t可省略不寫。
如果事件的結(jié)果是顯而易見的——結(jié)局可以不寫,以給人留下回味之余地。
D、以時(shí)間為例,看“六要素”的交代方法可靈活多樣。
□ 一般的交代:
×年×月×日
早晨、中午、傍晚
○ 代替法:
通過“太陽升起來了”、“烈日當(dāng)空”、“夕陽西下”“夜幕降臨”、“天邊染上了紅霞”等來代替時(shí)間的變化。
◎ 精確到:
時(shí)、分、秒
※ 大概:
“以前”、“古時(shí)候”、“前不久”、“最近”。
【記敘文·寫作】五、記敘文的寫作要略(一)、定要素
記敘文的寫作,要從三個(gè)方面入手:
定要素;
搭架子;
會(huì)表達(dá)。
【定要素】
[相同點(diǎn)]
時(shí)間、地點(diǎn)——這是寫文章的共同要素,一般都應(yīng)寫入文章。
[不同點(diǎn)]
一是,對(duì)人物和事件,在每篇目文章里的“側(cè)重點(diǎn)”不同,所以各類文章的主體部分(主要內(nèi)容)的重點(diǎn)內(nèi)容也不同(或人、事、物、景)。
寫人=時(shí)間+地點(diǎn)+人;
記事=時(shí)間+地點(diǎn)+事(原因、經(jīng)過、結(jié)果);
寫景=時(shí)間+地點(diǎn)+景(過去、現(xiàn)在、未來);
狀物=時(shí)間+地點(diǎn)+物;
抒情=時(shí)間+地點(diǎn)+情(見景生情、睹物思人)。
【記敘文·寫作】五、記敘文的寫作要略(二)、搭架子
記敘文的寫作,要從三個(gè)方面入手:
定要素;
搭架子;
會(huì)表達(dá)。
(二)、搭架子
搭架子——這是記文的結(jié)構(gòu)安排問題。
開頭——要簡明、要點(diǎn)題。
中間——有“六定”:
1、定(分)段;
2、定各段詳略;
3、定事——記一事或幾事(一詳,余略);
4、定人——寫一人或幾人(一主,余從);
5、定表達(dá)——以敘述為主,兼議論或抒情;;
6、定過渡、照應(yīng)——使文章曲折、波瀾。
結(jié)尾——要扣題;收束有力、發(fā)人深省、令人回味。
【記敘文·寫作】五、記敘文的寫作要略(三)、善表達(dá)
要善于運(yùn)用各種表達(dá)方式,寫好記敘文。
這就必須知道各種表達(dá)方式的作用和表現(xiàn)方法。這也是寫作中的大事。
敘述、描寫——是記敘文的主要表達(dá)方式;
[敘述]
敘述是作者對(duì)人物、事件、環(huán)境作一般交代和說明,不作細(xì)致刻畫。
一般用在:具體情節(jié),事情因、果、經(jīng)過的敘述。
[描寫]
描寫是對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的繪聲繪色、細(xì)致入微的描寫和刻畫。要用生動(dòng)富有感情的、形象的語言,著重刻畫人、事、物的具體狀態(tài)和細(xì)節(jié)特征。
議論、抒情——是記敘文兼用的表達(dá)方式。
[議論]
記敘文的議論,是為了直接點(diǎn)明和加深所寫事物的意義,即文章的中心思想。
在記敘文中穿插的議論,可起到畫龍點(diǎn)睛作用;有的在段落之間加上一兩句議論,還可起到承上啟下作用。
記敘文中的議論,可先敘后議,也可先議后敘;有的是不直接對(duì)人、事、物發(fā)表議論,而是由文中的人物去發(fā)議論、作評(píng)價(jià)。
[抒情]
記敘文中抒情有兩種情況:
一是,在敘述的基礎(chǔ)上,直接抒發(fā)對(duì)事物的思想感情;
二是,間接抒情,是寄情于人、事、物中,在敘述、描寫的字里行間,滲透著作者的感情,用情景交融、情事結(jié)合的內(nèi)容,使人受到感染。
◎ 記敘文要綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式。
要以敘述、描寫為主要表達(dá)方式,兼用、少用議論、抒情。
因?yàn)橛洈⑽氖且浞值鼐唧w敘述、描寫客觀事物,讓事實(shí)本身說話。
議論、抒情用在文章開頭、結(jié)尾、中間,或?qū)懺谂c事間均可。
這幾種表達(dá)方式,要自然地結(jié)合在一起,使文章成為一個(gè)有機(jī)的整體。
【記敘文·寫作】五、記敘文的寫作要略(四)、巧立意
[巧立意]要明確1、2、3、4,四件事!
1、“立意”,就是確立主題,也就是寫出來的文章,所表達(dá)的中心思想。
2、確立的主題,要注意兩個(gè)問題:
一是, 審清題意,做到全局在胸;
二是, 明確主題,做到突出中心。
3、確定記敘文主題時(shí),要做到“三要”:
一要,有積極意義(主題思想必須是健康的,有教育癔義);
二要, 集中(不能是多中心);
三要,含蓄(主政工要蘊(yùn)含在具體的記敘和描寫,之中,
一般不宜用明顯的話語揭示出來。)
4、在明確主題時(shí),要考慮到記敘的內(nèi)容,來定中心:
寫人記敘文——要表現(xiàn)人物的思想性格;
記事記敘文——要寫出事件所蘊(yùn)涵的意義(或政治思想、或哲理、或情趣的);
寫景記敘文——要寫出個(gè)人對(duì)景物深刻的感悟(熱愛之情);
狀物記敘文——要透露出樂趣,或托物言志,要表現(xiàn)對(duì)人或現(xiàn)象之情感。
五、記敘文的寫作要略(五)、記敘文的“頭” 與“尾”
與 鈥溛測潯">
記敘文常用的開頭法:
開門見山開頭——直截了當(dāng)?shù)亟淮艘獙懙氖虑榈钠鹨蚝捅匾囊兀灰部砷_宗明義,一落筆便直觸主題(中心)。
懸念法開頭——先造成懸念,讓讀者產(chǎn)生懸想;
環(huán)境描寫開頭 ——以生動(dòng)的環(huán)境描寫起筆,來渲染氣氛;
名言警句開頭——以含蓄深刻的名言警句開頭。
此外, 記敘文也可用下列方法開頭:
議論開頭;
抒情開頭;
說明開頭;
人物開頭;
景物開頭;
設(shè)問開頭;
倒敘開頭;
回憶開頭……
開頭,要揭示中心、要簡要、要引人入勝。
記敘文常用的結(jié)尾法:
照應(yīng)開頭,點(diǎn)題結(jié)尾;
自然結(jié)尾;
引用闡發(fā)結(jié)尾;
省略號(hào)結(jié)尾;
還可以用下列方法結(jié)尾:
總結(jié)全文,畫龍點(diǎn)睛;
議論抒情,深化主題;
展望未來,鼓舞號(hào)召;
結(jié)尾是文章的結(jié)束部分,也是文章有機(jī)組成部分。結(jié)尾要能起到點(diǎn)明或深化主題的作用。
五、記敘文的寫作要略(六)記敘文的“情節(jié)”與“結(jié)構(gòu)”與 鈥溄峁光潯">
寫記敘文,除了立意(確立主題)外,還要認(rèn)真考慮文章的情節(jié)安排和結(jié)構(gòu)組織。
[情節(jié)]
1、什么是“情節(jié)”?
情節(jié)是由文章的中心人物的相互關(guān)系而產(chǎn)生的生活事件的過程。
這個(gè)過程,一般包括三個(gè)部分:開頭、主體、結(jié)尾。
(由此可見,情節(jié)的演變過程,就是結(jié)構(gòu)。)
情節(jié),也稱故事情節(jié)。但文學(xué)作品的情節(jié)和一般所說的故事并不完全一樣。
一般的故事,較多注重事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果,追求事件的生動(dòng)、曲折和連貫,不注重人物性格的刻畫。
而文學(xué)作品的情節(jié),則是以現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突為基礎(chǔ),從大量的生活事件中,經(jīng)過藝術(shù)的集中,概括和重新組織結(jié)構(gòu)而成。這樣構(gòu)成情節(jié)的條件是:必須由一系列矛盾沖突組成。矛盾沖突的發(fā)展過程,則包括:開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局;必須能表現(xiàn)人物性格的發(fā)生、發(fā)展,即在人與人之間、人與環(huán)境之間的沖突中形成和發(fā)展;必須有一定的思想意義。
2、情節(jié)的安排:
開頭——主要是事情的發(fā)生;
主體——是事情的發(fā)展和高潮;
結(jié)尾——是事情的結(jié)局。
3、 對(duì)情節(jié)的要求:
安排情節(jié)時(shí),各個(gè)部分應(yīng)該連成一所,環(huán)環(huán)相扣,使之銜接自然,這樣才能形象地表達(dá)主題。
[結(jié)構(gòu)]
結(jié)構(gòu):是指文章的內(nèi)部構(gòu)造和組織安排材料的方式。
結(jié)構(gòu)涉及到:開頭、結(jié)尾,段落、層次、過渡、照應(yīng)等六個(gè)方面。
記敘文的結(jié)構(gòu)要求 :
開頭——簡明、點(diǎn)題。
中間部分(主體)——可分幾個(gè)自然段,可記一個(gè)完整的事;
也可記三個(gè)事(一詳兩略;兩詳一略);
也可寫一個(gè)人或幾個(gè)人;
還可以以記敘為主,兼有抒情和議論等。
要安排好過渡、照應(yīng)、伏筆,使文章曲折、波瀾。
結(jié)尾——扣題,不拖沓,力求收束有力,發(fā)人深省,令人回味。
五、記敘文的寫作要略(七)構(gòu)思讓記敘文章增色“剪裁”與“詳略”與 鈥溝曷遭">
構(gòu)思時(shí), 為文章增色的辦法有二:
A、恰當(dāng)剪裁,詳略得當(dāng);
B、巧妙構(gòu)思,波濤起伏。
[恰當(dāng)剪裁]
要剪去不切題的,偏離中心的材料;
要剪去雷同的材料。
因?yàn)橛洈⑽谋憩F(xiàn)中心的材不止一個(gè),但這些材料應(yīng)從不同側(cè)面表現(xiàn)中心。如果都是從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)中心,就是雷同的材料,多余的雷同的材料,當(dāng)然要?jiǎng)h掉。
[詳略得當(dāng)]
材料確定以后, 就要安排詳、略 。
凡是與中心關(guān)系極為密切的材料,要詳寫;
凡是與中心關(guān)系不大的材料,要略寫。
這樣行文 ,有了輕重緩急,避免平板沉悶,主題也會(huì)得到充分地發(fā)揮。
怎樣將詳寫的材料寫豐富、充實(shí)、具休、生動(dòng)呢?
這要注意兩點(diǎn):
一是,在大情節(jié)許可范圍內(nèi),充分展開聯(lián)想,多設(shè)一些小情節(jié);
二是,對(duì)每一個(gè)小情節(jié),都要運(yùn)用描寫的手法,寫細(xì)、寫足。
巧妙架構(gòu),波濤起伏:1、“設(shè)置懸念”法;
[構(gòu)思]為文章增色的辦法有二:
A、恰當(dāng)剪裁,詳略得當(dāng);
B、巧妙架構(gòu),波濤起伏。
[巧妙架構(gòu), 波濤起伏]
構(gòu)思這一技巧,有以下四種方法:
1、“設(shè)置懸念”法;
2、“一波三折”法;
3、“以反輔正”法;
4、“造成誤會(huì)”法。
[設(shè)置懸念法]
寫記敘文的毛?。毫?xí)慣于按事物的自然過程展開敘述,在結(jié)構(gòu)上顯得平鋪直敘。這種謀篇寫法,寫起來方便,但文章呆板,缺乏吸引力。
好的記敘文,在情節(jié)的設(shè)計(jì)上,要下些功夫,
設(shè)置懸念法,是使結(jié)構(gòu)避免平鋪直敘的一種好方法。
“懸念”,是通過具體情境,設(shè)置謎團(tuán),讀者見了生疑,
疑而難解,急切往下看,以求弄清原委。這樣文章就有了可讀性。
巧妙架構(gòu),波濤起伏:
2、“一波三折法 ”
2、鈥溡徊ㄈ鄯 鈥">
一篇記敘文章,如果看了開頭,就知道文章的結(jié)尾,那就提不起讀者的興致。
為了避免這一毛病,故在文中加一點(diǎn)波折,使情節(jié)回旋推進(jìn),給人以“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。
情節(jié)的發(fā)展,波瀾迭起、出人意料,這就不斷的給人以新鮮感、新奇感,增加了文章的吸引力。
3、“造成誤會(huì)法”
造成誤會(huì)法,就是一開始設(shè)計(jì)了誤會(huì);然后,故意在誤會(huì)的“岐途”上,越走越遠(yuǎn);最后,真相大白。被誤者“迷途知返”,感慨頓生。
此法,可在大開大合的情節(jié)中,使人物性格,鮮明地突現(xiàn)出來,使文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)上,
跌宕多姿、魅力無窮。
巧妙架構(gòu),波濤起伏:
4、以反輔正法
4、以反輔正法">
1)、什么是“以反輔正”法 ?
寫人、記事、繪景,通過敘述、描寫對(duì)象主旨相反的方面,來突出主旨
,使之更鮮明,效果更強(qiáng)烈,這種方法就是“以反輔正”法。
2)、“以反輔正”法,有4種類型?
(1)、以動(dòng)顯靜, 以靜顯動(dòng);
(2)、以反求正,以正求反;
(3)、以喜寓悲, 以悲寓喜;
(4)、以抑潛揚(yáng), 以揚(yáng)寓抑。
3)、示例:
例1、寫某處的靜——
用寫遠(yuǎn)處不可捉摸的風(fēng)聲來體現(xiàn);
若寫出某個(gè)場合的悲劇氣氛——
卻將它安排在喜慶的日子里,使主人公的心情與處境,
跟外界環(huán)境形成鮮明的對(duì)照,更渲染出悲劇的效果。
例2、在人物設(shè)計(jì)上,也可以參用這種方法。
如要寫一個(gè)活潑的人——
就在他身邊安排一木訥的人。兩相帥映襯, 活潑的人起發(fā)活潑。
如果要寫一個(gè)尖刻的人——
就在他身邊安排幾個(gè)忠厚的人。尖刻者的行為,便越發(fā)剌目。
4)、記敘文的描寫,必須生動(dòng),筆墨應(yīng)該傳神;語言要準(zhǔn)確、簡潔、生動(dòng)形象。
(八)、怎樣使記敘文的語言,富有文采?
1、記敘文的主要表達(dá)方式是記敘和描寫 。
記敘(敘述)——是對(duì)人物、事件、景物等不加修飾地交待清楚;
描寫
——指采用繪聲繪色的辦法,把事物的外貌、神采和動(dòng)態(tài),具體地、真切地、飽含情意地勾畫出來。
有了這兩點(diǎn),要寫出形象生動(dòng)的記敘文就不愁了。
2、語言的生動(dòng)形象,不在于用一些美麗的形容詞;
而在于用自已話寫出自已的真情實(shí)感,在于努力把握事物的特點(diǎn),喚起讀者的經(jīng)驗(yàn)和聯(lián)想,在于巧妙地運(yùn)用各種形象化的修辭手法,在于遺詞造句的反復(fù)錘煉。
3、怎樣修飾語句,使文章語言變得富有文采呢?
一是,要使用一些描寫性較強(qiáng)的詞語;
二是,用具體形象,來表現(xiàn)抽象的形象;
三是,注意句式的變化:
要講究長句和短句子、整句和散句、陳述句子和疑問句間用;
四是,要多用成語、諺語、歇后語、民歌民謠等;
五是,在記敘和描寫過程中,借助議論、抒情的語言,直接表達(dá)作者的思想和感情,畫龍點(diǎn)睛、強(qiáng)化中心。
(九)、巧用修辭,增文采!
1、修辭的概念。
修辭,就是修飾文字詞句,運(yùn)用各種表現(xiàn)方式,使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、有力。
2、修辭的作用。
一篇好的文章,不僅要內(nèi)容充實(shí)、完整;在形式上,也要也要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行修飾,
富有文采,才能吸引讀者。
只有巧用修辭,才能表達(dá)得形象生動(dòng),直觀性強(qiáng)。
如,比喻句:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?/p>
(短短一句,就能使讀者感受到詩人愁思之切。)
又如:“可憐九月初三夜,,露似珍珠月似弓。”
(景色描寫,頓生情趣)
還有:
借代——能表達(dá)簡明精煉,妙趣橫生:如,魯迅《故鄉(xiāng)》中,用圓規(guī)來借代“楊二嫂”
(令人忍俊不禁,人物形象躍然紙上。)
排比——可強(qiáng)調(diào)感情的表達(dá);也可強(qiáng)調(diào)語言的氣勢。
對(duì)比——能有力地表現(xiàn)事物的特征。
對(duì)偶——也能有力地表現(xiàn)事物的特征。
引用——能借他人之言,為已文添色。
總之,
巧用修辭的文章,就不再生硬、晦澀,不再四平入板,而是充滿了想象、動(dòng)感、文采!
(十)、表現(xiàn)形式靈活,巧手“包裝”樣式新!
A、“喬裝打扮”就可以使老題目變出新花樣來。
文章的思想內(nèi)容重要,表現(xiàn)形式也不可輕視。有的佳作題材一般,但經(jīng)過作者巧手“包裝”,就變得使人耳目一新。
如“同桌”、“課后”、“良師”、“母愛”等題目,都是人們十分熟悉的,如果來一番“喬裝打扮”就可以使老題目
,變出新花樣來。寫得巧妙,還可使凡人小事半
、尋常題材變得新鮮別致、饒有趣味。
B、用怎樣的“新瓶”來裝“陳醋”呢?
一是,改體裁——用書信或日記的形式寫記敘文。雖然體裁好像變了,但主體部分還是記敘文,使人感到親切。
二是,分片斷——寫數(shù)人(數(shù)事),或?qū)懸蝗耍ㄒ皇拢讉€(gè)方面的,可以分幾個(gè)片斷來寫。如《我的一家》,若寫爸爸、媽媽、我:可以一人寫成一個(gè)片斷,片斷之間用序數(shù)“一”、“二”、“三”來標(biāo)明;另外加上頭和尾。
這樣化整為零,可以多層次、多角度地寫人、敘事。注意,各片斷既獨(dú)立,又有聯(lián)系,前后要照應(yīng)。
三是,列標(biāo)題——在分片斷的基礎(chǔ)上, 還可以給每個(gè)片斷擬出個(gè)小標(biāo)題
,如《記我的一次成功》:寫我當(dāng)干競技經(jīng)歷和感受,就列出三個(gè)片斷的三個(gè)小標(biāo)題“播種”、“耕作”
、“收獲”;若寫成四個(gè)片斷,就擬“苦”、“辣”、“酸”、“甜”。
標(biāo)題擬得好,文章就增色。
四是,加題記——在題目之下、正題之上
,寫一段富有哲理或情趣的話目??梢宰詳M;也可以引用名言警句,但不宜長 。它可以解釋題目 ,或提示內(nèi)容 ,或說明寫作意圖。
C、應(yīng)注意:
變化形式,使文章新一點(diǎn),巧一點(diǎn)。這只是形式上“改頭換面”,寫作時(shí)
,還要從選材、立意的實(shí)際出發(fā)。要使形式有利于寫人、敘事,表情、達(dá)意。
如果“只看衣裳不看人”,為形式而形式,那就會(huì)弄巧成拙。
【寫人記敘文】一、作家們談“寫人”
寫人的記敘文,在寫人時(shí),要寫出人物的思想性格,特別是要寫出人物的個(gè)性物。
寫人的目的,就是要刻劃出個(gè)性鮮明的人物形象。
如果,對(duì)人物不熟悉,不了解,就無從表現(xiàn),更談不上把人物寫活。
一些名作家,對(duì)此,均有明確的論述——
例1、魯迅先生,成功地塑造了阿Q的形象。他說:是因?yàn)椤鞍的影象,在我心目中似乎確已有了好幾年。”他還清楚地看到了阿Q頭上小“氈帽”“是一種黑色的,半圓型的東西,將那帽邊翻惠民一寸多,戴在頭上的?!保梢?對(duì)人物真正式熟悉到呼之欲出的程度。)
例2、別林斯基也說過:“當(dāng)藝家底創(chuàng)作對(duì)大家還是一個(gè)秘密,他還沒有拿起筆來的時(shí)候,他已經(jīng)清楚地看見了他們(藝術(shù)形象),已經(jīng)可以數(shù)清他們衣服上的褶襞,
他們額上犁刻出來熱情和痛苦的皺紋,已經(jīng)熟悉他們,比熟悉他的父親、兄弟、朋友、妹妹、愛人更清楚些?!?/p>
例3、托爾斯泰說:他在未寫《彼得大帝》之前,就已經(jīng)“連彼得坎肩上的汗痕都看出來了。”
例4、契訶夫說得更形象:“人物在我腦子里排成了隊(duì)伍紛紛要求出世,正在等待命令?!?/p>
例5、列夫·托爾斯泰在生命最后一年里,還在研究人物個(gè)性問題。他在《最后的日記》中,對(duì)人物個(gè)性亻了詳細(xì)的分類,對(duì)13種不同類型的人物一一列出。他說:“我所感到的這些典型,是無限的眾多?!?/p>
【寫人記敘文】二、寫人的記敘文[概述]
1、寫人——要寫出人物的個(gè)性特征。
寫人時(shí),要寫出人物的思想性格,特別是要寫出人物的個(gè)性。
寫人的目的,就是要刻劃出個(gè)性鮮明的人物形象。
2、寫人的大忌——“千人一面”。
寫人物,見人不見思想,個(gè)性不鮮明,千人一面,千部一腔,是人物描寫之大忌。
每個(gè)人物都有獨(dú)特的個(gè)性特征,人物的個(gè)性又是多種多樣的,如何生動(dòng)地描寫出千差萬別的個(gè)性,是人物描寫最重要最艱難的任務(wù)。
3、寫人記敘文——怎樣樣寫人?
寫人的記敘文,重點(diǎn)要以人物為中心,并且通過人物的語言、行為和心理等表現(xiàn)人物的性格、思想、感情、品質(zhì)等。
下筆前:首先,要考慮的是要寫誰?
(1)、如果題目是確指的,如《我的父親》,就不能另作選擇;
(2)、如果題目是《一個(gè)熟悉的人》, 就要考慮一下
,寫你必須知道他的一些情節(jié)和性格;
(3、)如果題目要求寫兩個(gè)或兩個(gè)以上的人物,就要弄清人物與人物之間或的關(guān)系。
其次,
要考慮選取的材料是否圍繞著一個(gè)主題,你確定的中心或反映人物性格,或反映其本質(zhì), 選取的材料都不能離開這個(gè)中心。
4、在小學(xué)階段已經(jīng)寫過寫人的記敘文了;只是簡單的敘述和描寫;
到了中學(xué)階段,要求寫人的記敘文的構(gòu)思更新穎,敘述更生動(dòng),描寫更精彩。因此,中學(xué)生寫人的作文還要考慮如何表現(xiàn)人物的特征和運(yùn)用哪些描寫方法。
【寫人記敘文】三、寫人記敘文的分類及寫法
寫人的文章,根據(jù)在文章中出現(xiàn)的人和事件的數(shù)量,可以分為三種類型:
A、一事一人;
B、幾事一人; C、幾事幾人。
A、一事一人:
一事一人,是通過一件事來寫一個(gè)人的記敘文。
寫一人一事的記敘文,首先,要想好中心。即寫誰:寫他的哪一個(gè)方面的思想品質(zhì)和特點(diǎn)(不要貪多求全),要從人物諸多的品質(zhì)和特點(diǎn)中,確定最突出的一點(diǎn)來表現(xiàn)。
其次,要選好材料。因?yàn)橹粚懸患?故應(yīng)選典型材料,選能“以一當(dāng)十”的材料,透過這一件事,就能看到人物的品質(zhì)和特點(diǎn),窺一斑而見全貌。
B、幾事一人:
幾事一人,是通過幾件事或幾個(gè)片斷,來寫一個(gè)人。
這類寫人的記敘文,雖只一人,較單一;但事情多,少而精緒多,寫得不好,會(huì)中心不明,內(nèi)容不得拖沓,影響表達(dá)效果。
寫幾事一人的記敘文,首先,要注意中心要集中。即要圍繞中心選項(xiàng)材,志中心無關(guān)的,再好的材料,也不用。
其次,所選項(xiàng)的材料,必須有不同的側(cè)重點(diǎn)——能從不同的方面,表現(xiàn)中心。
第三,要善于截取和剪裁。即選擇的每個(gè)材料不必象一事一人的文章那樣有完整的結(jié)要以和細(xì)致的情節(jié),只截取最具代表性的片斷,從某一個(gè)側(cè)面來表現(xiàn)人物即可。
第四,要注意材料的組織和銜接。選項(xiàng)取的幾件事,要注其內(nèi)在的聯(lián)系;要合理安排順序、詳略;要注意事與事之間或的銜接與過渡。
C、幾事幾人:
這是屬于復(fù)雜的記敘文,它重在塑造人物群像,比前兩種的文章的頭緒要多,情況復(fù)雜。
要寫好這類記敘文關(guān)鍵在于處理好人物與人物、材料與材料、材料與中心的關(guān)系。
幾事幾人的文章,人物關(guān)系:可以平列;但材料的選擇必須有不同的側(cè)重點(diǎn);在表達(dá)上,以記敘為主,刪繁就簡,盡量做到:人多事多,絕不冗長。
【寫人記敘文】四、寫人記敘文的特點(diǎn)和要求。
寫人記敘文的特點(diǎn):
寫人記敘文的特點(diǎn)是以人物為中心,通過人物的語言和行為,來表現(xiàn)人物的性格、思想、感情、品質(zhì)等。
對(duì)寫人記敘文的要求:
一是,要表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)及精神面貌。
寫人的目的,在于表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),用人物的思想品質(zhì),來教育感染讀者;
二是,要細(xì)致從多方面特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行全面的刻畫。
三是,立體展示人物形象。
人物的特點(diǎn),不是將人物臉譜化、概念化,一個(gè)人就寫一種特點(diǎn),而是要寫出人物的豐富性和復(fù)雜性。
如《孔乙已》:
魯迅立體地塑造了不念舊惡“功不成名不就,卻自命清高;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡欺辱,卻麻木不仁”的受戒封建思想毒害的人物形象。
四是,細(xì)節(jié)描寫,迅速寫活人物。
于細(xì)微處見精神。只有細(xì)節(jié)描寫才能使文章富有血肉和神采。
五是,塑造人物要真實(shí)、要典型。
所謂“真實(shí)性”——要求作者以生活中人物的本來面目為基礎(chǔ),經(jīng)過藝術(shù)加工,
塑造出可信的人物。
所謂“典型性”——是指塑造人物,要具有廣泛的化表性能夠充分揭示人的本質(zhì)。
五、寫人記敘文的寫作方法。
1、典型性格的刻畫;
2、人物性格典型化的寫作方法;
3、人物的肖像描寫(外部特征的刻畫);
4、動(dòng)作描寫(行為描寫) ;
5、心理描寫(心理世界揭示)。
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【人物描寫】[一]、
典型性格的刻畫
(1)、塑造典型人物的原因和典型化的概念
A、為什么要塑造典型人物?
社會(huì)生活是文藝創(chuàng)作的唯一源泉,是作者創(chuàng)作素材取之不盡的礦藏。生活本身充滿動(dòng)人的故事。但,這些故事往往被繁瑣的過程和可有可無的細(xì)節(jié)所淹沒,事物的本質(zhì)與非本質(zhì)的東西混雜在一起。而真正能夠充分顯示人物性格的一系列的、完整的故事并不很多。因此,簡單地或機(jī)械地臨摹實(shí)際生活中的人和事,常常缺乏典型性,難于揭示人物和事件的本質(zhì)意義。所以,作者必須對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象進(jìn)行分析提煉,集中概括,把其中的矛盾和斗爭典型化,以構(gòu)成情,
塑造典型人物,使人物性格達(dá)到本質(zhì)化和個(gè)性化的統(tǒng)一。這就是古今中外名著的成功之處。諸如:
《紅樓夢》中“行為偏僻性乖張” 具有反封建的判逆精神的賈寶玉;
《阿Q正傳》中愚昧、麻木、自輕自賤、自欺自慰的阿Q;
《歐也妮·葛朗臺(tái)》中貪婪的吝嗇鬼葛朗臺(tái)等。由于作者刻畫了這些人物的典型性格,才使這些作品具有認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值,給人以啟迪和教育。
正如別林斯基所說:“典型性是創(chuàng)作的基本活則之一,沒有典型性,就沒有創(chuàng)作。”
因此說,運(yùn)用典型化的原則,是創(chuàng)造典型人物的前提。
B、什么是典型化原則?
典型化原則,就是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中多樣復(fù)雜的人和事,運(yùn)用藝術(shù)想象,進(jìn)行再創(chuàng)造。作者經(jīng)過比較、分析、綜合,剔除其中非本質(zhì)的現(xiàn)象,突出其中本質(zhì)的、主要的方面,經(jīng)過藝術(shù)加工,創(chuàng)造出其中有鮮明個(gè)性特征,又能揭示生活本質(zhì)規(guī)律的典型形象。這樣的文學(xué)作品反映出來的生活,就“比普通的實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性?!?/p>
2、人物性格典型化,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:即人物的本質(zhì)化與個(gè)性化。
(1)、人物性格的本質(zhì)化:
A、人物性格的本質(zhì)化?
人物性格的本質(zhì)化,就是作者將生活中積累的素材加以集中、概括,本質(zhì)特征,使人物性格更鮮明,更充分地體現(xiàn)出它所具有的本質(zhì)。
在文藝創(chuàng)作中,也不可能將社會(huì)上,所有的各階層的特征,全都加在一個(gè)人的身上,而只能是某些本質(zhì)特征的局部顯示。
B、人物性格的本質(zhì)化的示例:
《暴風(fēng)驟雨》中的解放了的農(nóng)民的本質(zhì)特征。
集中在《暴風(fēng)驟雨》“分馬”這一場景中,通過選馬、讓馬,揭示了不同階層的農(nóng)民的本質(zhì)。
其中有以郭全海為代表的徹底擺脫農(nóng)民意識(shí)的桎梏,成為無產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的雇農(nóng);有以老孫頭為代表的仍保留著一定的自私的農(nóng)民意識(shí)的貧農(nóng);有以老王太太為代表的極端自私的地主老財(cái)?shù)母F親戚;也還有正式在改造的農(nóng)民,如老田太太之類的后進(jìn)人物。
這些本質(zhì)特征,都是通過人物自已的語言、行動(dòng)和心理活動(dòng)展示出來的。
(2)、人物性格的個(gè)性化:
A、什么是人物性格的個(gè)性化?
人物性格的個(gè)性化,就是作者經(jīng)過選擇、提煉,發(fā)掘出人物的個(gè)別性和獨(dú)特性,使人物的個(gè)性更鮮明、更突出,從而最充分地表現(xiàn)人物的習(xí)慣、癖好、姿勢、行動(dòng)、談吐、氣質(zhì)和特殊心理等。
高爾基指出:“主人公的性格總是他的社會(huì)集團(tuán),他的隊(duì)伍中的各種各樣的人們身上所采取的許多個(gè)別特點(diǎn)構(gòu)成的。為了大概真實(shí)地寫出一個(gè)工人、一個(gè)神甫、一個(gè)小店鋪老板,必須很好地認(rèn)識(shí)清楚成百個(gè)神甫、工人和小店鋪老板?!?/p>
但也不是把許多不相容的個(gè)性匯聚在一個(gè)人身上,而是按照人物的出身、經(jīng)歷、教養(yǎng)、生活等寫出他只應(yīng)具有的個(gè)性。
作者在把主要東西用來創(chuàng)造人物個(gè)性化的性格,還要體現(xiàn)著這一類人的共同的特征。
B、人物性格的個(gè)性化的示例:
在《紅巖》中,作品描寫小蘿卜頭的噩夢,從而展示了在監(jiān)獄的特殊環(huán)境中成長的小孩子的畸形意識(shí)和個(gè)性。
3、人物性格典型化的方法
一是,文藝創(chuàng)作,要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),以理想為指導(dǎo)。
人物性格典型化,也如此。作者應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行藝術(shù)的概括。作家創(chuàng)作實(shí)踐、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作方法,不盡相同。
二是,但對(duì)初學(xué)寫作的人來說,應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問題:
第一、作品中要有個(gè)模特兒(即實(shí)際生活中的原型)。由模特兒變成作品中的人物,這就是創(chuàng)作的主要過程。
第二、塑造典型人物,應(yīng)首先著力刻畫人物性格,要使作品中每一個(gè)人都有明顯的個(gè)性特征。為此,作者要對(duì)描寫對(duì)象的同類型人物進(jìn)行性格分析,并按照人物性格的自身邏輯
,對(duì)生活素材進(jìn)行調(diào)度和取舍;然后通過藝術(shù)加工(包括合理的推測、夸張、虛構(gòu)),以完成藝術(shù)形象的集中與概括。
作者的藝術(shù)概括能力,主要取決于有無深厚的生活基礎(chǔ)、飽滿的感情、豐富的想象力、先進(jìn)的思想和敏銳的洞察力。
第三、人物性格典型化的具體方法:
(1)、人物原型的藝術(shù)改造;
(2)、按照人物性格進(jìn)行調(diào)度和取舍;
(3)、刻畫人物性格的藝術(shù)構(gòu)思。
[細(xì)解]人物性格典型化的具體方法:
(1)、人物原型的藝術(shù)改造;
(2)、按照人物性格進(jìn)行調(diào)度和取舍;
(3)、刻畫人物性格的藝術(shù)構(gòu)思。
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(1)、怎樣對(duì)人物原型進(jìn)行藝術(shù)改造?
[文學(xué)大師的論說]
魯迅說:“作家的取人為模特兒有兩法:一是,專用一人;二是,雜取種種人,合成一個(gè)”。
所謂“專用一人”:是指用生活中的某一人作為原型——對(duì)人物的經(jīng)歷、命運(yùn),作適當(dāng)?shù)耐葡?加工而成藝術(shù)典型。
作者在專用一人時(shí),要舍棄原型中不能表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象;可以適當(dāng)?shù)亍⒑侠淼匮a(bǔ)充一些同類型人物的某些本質(zhì)特征,創(chuàng)造出比原型更集中、更具有代表性的典型形象。
所謂“雜取種種”:是指作者對(duì)生活中大量同類型的人進(jìn)行觀察、體驗(yàn),將分散在各個(gè)人身上的具體特征,綜合熔鑄而成作品中的藝術(shù)典型。
高爾基說過:
“假如作家能從20個(gè)到50個(gè),以至從幾百個(gè)小商人、官吏、工人的各個(gè)人身上,抽出他們最特征的階級(jí)特點(diǎn)、性癖、趣味、動(dòng)作、信仰和談風(fēng)等等,把這些東西抽取出來,再把它們綜合在一個(gè)小商人、官吏、工人的身上。”用這種手法創(chuàng)造出來的典型,才是藝術(shù)典型。
[藝術(shù)的集中與概括]
一部藝作品,要想說服人、感動(dòng)人,具有較高的典型意義,完全根據(jù)真人真事,是不易寫好的。不論是“專用一人”或“雜取種種”,都需要藝術(shù)的集中與概括。
在任何情況下,也不能把模特兒與敘作品中的人物劃等號(hào);也不是自然主義的簡單記實(shí)或摹寫。
藝術(shù)形象總是集中與概括的結(jié)果,即使是傳記文學(xué)也如此。
怎樣塑造典型人物?請(qǐng)看【例文】
人物原型的藝術(shù)改造:《套中人》中的別里科夫
[書中典型人物]
契訶夫在《套中人》這篇小說中,塑造了一個(gè)膽小、保守、頑固的典型人物——?jiǎng)e里科夫。他的生活原型是契訶夫的故鄉(xiāng)塔干羅格初級(jí)學(xué)校的教員兼學(xué)監(jiān)亞里山大·狄珂諾夫。
{原型}
狄珂諾夫——是一個(gè)保守、僵化、刻板的人。他在塔干羅格初級(jí)中學(xué)干了30多年的教員兼學(xué)監(jiān)。他教出來的學(xué)生,有的當(dāng)校長,有的任教員,成了他的同事;但他的思想和生活方式依舊(沒有變化)——總是說著同樣的一套話、穿著同樣的外衣、一直住在那個(gè)小屋子里。他在學(xué)校里并不嚴(yán)厲,但也不放松任何規(guī)則,他對(duì)待一切新生事物,總是說:“見你的鬼!”他不論晴天、雨天,總是穿著套鞋,帶著雨傘,他的行動(dòng)總是輕手輕腳的,因此,學(xué)生都叫他“蜈蚣”。
〖設(shè)計(jì)〗
作者在生活原型的基礎(chǔ)上,是這樣設(shè)計(jì)人物形象的——
一個(gè)鼠目寸光的人,不管什么天氣,都帶著傘,穿著套鞋,懷表裝在灰色皮套里,小折刀也裝在小套了里。對(duì)戀愛,不敢想象,不相信有這么回事。他愛那種不會(huì)使他精神混亂的文學(xué),那些席勒、荷馬等。當(dāng)他躺到墳?zāi)估锶サ臅r(shí)候,會(huì)發(fā)出微笑:終于找到了自已的理想。
【評(píng)】就這樣,經(jīng)過“藝家觀察、選擇、推測、配合”,對(duì)知識(shí)分子中“狄珂諾夫”式的人的習(xí)慣特征和思想品質(zhì),進(jìn)行了藝術(shù)概括,并運(yùn)用夸張的手法,塑造了《套中人》的形象。
作者運(yùn)用專一的模特兒塑造人物,主要是擷取模特兒一生中最足以反映本質(zhì)的個(gè)性特征——經(jīng)過加工,在作品構(gòu)成的特定環(huán)境中,集中地表現(xiàn)出來。
因此,在任何情況下,也不能把模特兒與作品中的人物劃等號(hào);也不是自然主義的簡單記實(shí)或摹寫。
生活中的狄珂諾夫是不夠成為保守、頑固的典型;只有契訶夫筆下的別里科夫才是具有典型性的人物。他的形象,永遠(yuǎn)留在讀者的記憶中。
藝術(shù)形象總是集中與概括的結(jié)果。
長篇小說,如何塑造典型人物?
【例】《安娜·卡通列尼娜》
《安娜·卡列尼娜》,這是列夫·托爾斯泰同名長篇小說里的主人公。她的藝術(shù)形象,是作者汲取了生活中大量同類型的特征,由幾個(gè)模特兒揉合熔鑄而成的。
安娜外貌的原型——是普希金的女兒(普希金娜)。普希金娜的美貌與風(fēng)度為作品中從物理學(xué)肖像描寫,提供了理想的模特兒。
此外,作者還把安娜·斯捷潘諾夫娜·皮羅戈娃作為生活原型。
可見,安娜·卡列尼娜的模特兒不是一個(gè),而是“雜取種種,合成一個(gè)”。
魯迅也說:他寫小說的模特兒“往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色?!?/p>
——這是個(gè)形象的比喻,人物的典型性格,既不能簡單地拼湊,也不能孤立地塑造,而應(yīng)與整個(gè)作品的情節(jié)結(jié)構(gòu),特別是人物之間的關(guān)系聯(lián)系在一起,并隨著作者對(duì)作品主題的深化,人物的性格也常常隨之改變。
托爾斯泰,曾談過這一情況(因篇幅原因,略)。他說
:“這種長篇目小說工,凡是我能夠從新穎、獨(dú)特的、于人們有益的方面所深透理解的東西,都可以毫不勉強(qiáng)地放得進(jìn)去。”
《紅巖》作者楊益言談
“ 作品中典型人物的塑造”:
這部小說,是從當(dāng)年重慶集中營激烈的敵我斗爭中開始孕育,在參加群眾的口頭宣傳中逐步發(fā)展起來的。它的許多細(xì)節(jié)、語言、人物、故事,
許多重大事件,都是從生活中來的,歷史上實(shí)有過的;但是,實(shí)際生活中的許多人和事,往往不那么集中,作為文藝作品來要求,則需要更集中、更典型。
小說《紅巖》同樣不可免地經(jīng)歷過這樣一個(gè)集中、補(bǔ)充、再創(chuàng)造的過程。
比如,許多同志都知道:小說著重描寫的英雄人物之一的江雪琴,是以英雄犧牲在“中美合作所”鏹水池中的江竹筠烈士作為生活原型塑造的。她在獄中的表現(xiàn),曾經(jīng)給了獄中戰(zhàn)友,包括我們以極深刻的教育。羅廣斌同志入黨,也是她介紹的。但是,一當(dāng)我們把她當(dāng)作小說人物江雪琴來塑造時(shí),就總覺得缺少了什么,還需要集中、補(bǔ)充、豐富。江竹筠烈士的精神狀態(tài)以及她在刑訊、就義前后的細(xì)節(jié)、語言,我們都盡可能移植到小說人物江雪琴身上去了;但還顯得單薄
,于是,又給她增添了下鄉(xiāng) 、獄中繡紅旗等情節(jié), 增添了她身邊一批人物關(guān)系,這些則是經(jīng)過多次逐步豐富上去的。
還有一些小說人物,他們的生活原型不止一個(gè),如許云峰、劉思揚(yáng),是由兩個(gè)、三個(gè)甚至更多的人為生活原型塑造的,再創(chuàng)造的工作量就更大。
當(dāng)然由于小說的需要,《紅巖》同樣有虛構(gòu)的人物。比如,小說塑造的的地下黨領(lǐng)導(dǎo)之一的李敬原,
就是根據(jù)小說的需要而虛構(gòu)的;歷史上,這種人物不少,但川東地區(qū)和李敬原的經(jīng)歷、性格相似的生活原型就不曾有過。
就全書來講,大概可以說,小說著重塑造的幾個(gè)英雄人物許云峰、江姐、成崗,以及小說寫明是犧牲了的同志,包括齊曉軒、會(huì)新江、劉思揚(yáng)、龍光華、丁長發(fā)等,都各有其生活原型,都可以從犧牲在慶集中營的烈士中尋到。
(楊益言:《關(guān)于<紅巖>的寫作》
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