文/meiya，摘自《你值得擁有最好的一切》

安全感這個話題已經(jīng)持續(xù)了很長一段時間，大家現(xiàn)在對安全感的關(guān)注力似乎與日俱增，兩起馬航的飛機失事事件（這兩天亞航又出事了），更讓很多人感到在這個世界上生活充滿了不安全感。食品安全、交通事故、暴力犯罪、腐敗問題、房價上漲、高離婚率、信任危機、道德淪喪……只要上網(wǎng)，這些令人不安的事件就會撲面而來，加重我們的不安全感，感覺自己身在一個危機四伏的社會中。這是我們面臨的外部的情況，是對整個社會而言的，而對每個個體來說，也是一樣的，每個人似乎都生活在各自的害怕與不安。沒有安全感，似乎是這個時代人人都會有的感受。

那什么是安全感呢？從心理學(xué)解釋，安全感是“一種從恐懼和焦慮中解脫出來的信心、安全和自由的感受，特別是關(guān)于滿足一個人現(xiàn)在和將來各種需要的感覺”。想象一下，你恐高，很害怕玩摩天輪，但是你卻被人強行帶到摩天輪的座椅上坐上一分鐘，這一分鐘的時間里，你感到緊張、焦慮，內(nèi)心充滿不安和痛苦，熬過了這痛苦的一分鐘，然后你從空中下來，落在地面上，這時候你會有什么感覺？是否會有那種放松、自由、腳踏實地的安全？這就是安全感。簡單講安全感是一個人在生活中產(chǎn)生的一種穩(wěn)定的不害怕的感覺。它包括三個方面的內(nèi)容：確定感——這是肯定存在的，不會變化的；安全感——你覺得安心、放心，不會感到害怕、焦慮；控制感——這是你可以掌控和操縱的。焦慮常常是我們?nèi)狈Π踩械谋憩F(xiàn)。你在某方面的焦慮程度，正展示著自己在這方面的安全感的程度。

一、不安全感是一把雙刃劍

沒有安全感讓人終日惶惶不安，焦慮痛苦，時間久了會得心理方面的疾病，比如焦慮癥。不安全感甚至?xí)?dǎo)致身體生病。近年來的身心科學(xué)表明，后天性腎臟病的心理成因和患者對存在的恐懼有很大關(guān)系。長期的焦慮也會造成消化系統(tǒng)方面的疾病。顯然，不安感讓人很不舒服，很多人都有過不安、焦慮的體驗，都想著極力擺脫這不好的感覺。但是，我發(fā)現(xiàn)有趣的是很多人正在主動地極力地選擇不安全感，讓自己處在不安全感中。比如有的人上網(wǎng)瀏覽新聞，特別喜歡看那些負面新聞，哪里發(fā)生車禍，哪里又有火災(zāi)，哪里有恐怖暴力事件發(fā)現(xiàn)……喜歡看這些負面新聞的人，在看完這些負能量十足的消息后，一類人的內(nèi)心對這個世界的不信任感又多了一份，更加認定這是個不安全的世界，他們通常會生出一種自鳴得意感：你看，我說對了吧，這個世界就是如此不安全！另一類人的內(nèi)心會生出一種劫后余生的慶幸感：還好這些事情不是發(fā)生在我身上，跟其他人的痛苦和悲慘比起來，我的生活其實還是很美好的啊。這類人會陷入自己活得很安全很美好的幻覺中，長吁一口氣時，生出一股優(yōu)越感來。

我們可以看出，前者是“我是正確的”，后者是“我是特別的”，這兩種內(nèi)心信念都會增加一個人的確定感和控制感。其實喜歡看負面新聞的人，無論是哪一類人，他們的本質(zhì)還是在追求安全感。

很多時候我們是需要不安全感。為什么呢？因為不安全感覺推動我們不斷進步。我們建造堅固的房屋，構(gòu)成社會制度、設(shè)立法律與監(jiān)獄，不斷發(fā)展科技，探索宇宙的奧秘，讓國家實力增強，變得更富足更強大……這一切都是因為我們受到不安全感的驅(qū)使，不斷去尋求更大安全感。

關(guān)于不安全感促進個人與社會的發(fā)展，我們還可以舉一些民族為例。比如日本是個島國，因為地震災(zāi)害頻發(fā)，他們建造的房子的質(zhì)量往往比其他國家的更堅固，更具有抗震性。因為資源有限，會促使他們更懂得合理利用資源，垃圾分類的推廣做得非常出色。猶太人的例子大家更熟悉：他們的人口占世界總?cè)丝?.2％，可是諾貝爾獎獲得者中五分之一為猶太人。原因之一恐怕與他們潛意識里有被驅(qū)逐和迫害的陰影有關(guān)。因為不安全感，猶太人需要不斷地證明自己，甚至要大幅度地超出其他人，所以他們凡事都會額外努力，因此取得了非凡的成功。世界各地華人華裔的例子則更多。我有個親戚移民國外，從事家具生產(chǎn)與銷售工作，因為不安全感，特別勤奮，特別能吃苦，比同樣做家具生產(chǎn)的當?shù)厝速嵉礁嗟腻X，然后成功創(chuàng)辦了屬于自己的公司。

我有個女友從小家庭條件不好，上初中的學(xué)費都是父母從朋友親戚那里七拼八湊借來的，大學(xué)的時候也是依靠助學(xué)貸款才能完成學(xué)業(yè)。在物質(zhì)上的匱乏感帶給她很深的不安全感。我曾問過她，不安全感給你帶來了什么？她說：不安全感雖然讓我一直活得焦慮和緊張，但是另一方面也讓我考取了好大學(xué)，不斷地努力工作，賺到更多的錢，讓我比同齡人更早擁有自己的房子和成功的事業(yè)。

心理咨詢師李子勛說：“要感謝不安全感給人類生活帶來美麗多彩。”對此，我很贊同。不安全感是一把雙刃劍，讓我們痛苦的時候，也讓我們生活變得多姿多彩。從這個角度看不安全感也不完全是一件壞事，也許我們可以輕輕地對它說一句：你好，不安。

二、我們?yōu)槭裁磿绱瞬话?/span>

我們的不安全感跟時代是緊密相連的。當今世界上沒有哪一個國家像我們中國發(fā)展得如此快速，所有的一切仿佛瞬息萬變，我們對于未來會如何以及應(yīng)該如何選擇更加茫然無措。我們僅僅用了幾十年就走完了別人一兩百年才走完的發(fā)展歷程，同樣的，發(fā)達國家在過去兩百年多內(nèi)遇到的所有問題也壓縮在中國短短的幾十年，食品與交通安全、環(huán)境污染、貧富差距、城市高速發(fā)展帶來的生活、就業(yè)與婚戀方面的壓力……因此，身處這個快速發(fā)展，充滿變化的時代，我們具有很多不安全感的誘因。

除了外部環(huán)境的因素，我們?nèi)绱瞬话驳牧硪粋€重要原因則在于我們的內(nèi)心?，F(xiàn)代社會中，每個人的內(nèi)心是如此不安，有的人害怕沒錢，有的人害怕生病，有的人擔(dān)心自己的婚姻不穩(wěn)定，有的人害怕年齡大了找不到對象，有的人擔(dān)心失業(yè)，還不起還貸，有的人對自己未來的生活充滿不安與迷?！恳粋€人似乎都踩著自己的不安與害怕，背負著內(nèi)心的憂慮與焦灼，如履薄冰地生活著。

身邊有一些朋友因為小的時候物質(zhì)匱乏，在金錢上充滿不安全感，所以拼命地掙錢，以為有錢就會有安全感。所以他們的生活一直圍繞著賺錢展開，但是發(fā)現(xiàn)賺錢似乎永遠沒有盡頭，從月薪3千漲到月薪3萬，還是內(nèi)心不滿足。他們活得很焦慮，很不安。心理學(xué)家張怡筠就見過一個擁有5000萬元存款還是活得非常焦慮，很沒有安全感的女人。這說明錢與安全感的關(guān)系并沒有我們很多人想象得那么緊密。也說明，物質(zhì)匱乏只與你的心理尺度有關(guān)，每個人的心理尺度是不同的。有的人月入兩千就感覺充滿安全感，而有的人月入20萬依然沒有安全感。一般來說，如果你六個月沒有收入，你還能保持良好的生活水準和狀態(tài)，說明你有足夠安全感，如果你還感到不安焦慮，說明你的不安全感是不太有現(xiàn)實感的。那些已經(jīng)有很多錢還是感覺物質(zhì)上匱乏的人常常是心理上的一種匱乏，是內(nèi)心沒有安全感的外在表現(xiàn)。這個時候，不是去追逐更多的金錢來讓自己有安全感，而是去看看還有什么其他的方式讓自己獲得安全感。

有很多女讀者寫信來傾訴她們在婚姻中的不安全感，比如偷看他的手機，翻看他的錢包，控制他的經(jīng)濟，對方一花錢短信就會發(fā)到自己手機上，要求對方在房產(chǎn)證上寫自己的名字……這些女性的不安全感跟整個社會離婚率上升，出軌問題帶來的婚姻不穩(wěn)定等外部因素有關(guān)，她們渴望自己擁有一個長久穩(wěn)定的婚姻。但她們做這些事情過分看重婚姻的外在形式和物質(zhì)，不僅帶不來安全感，只會讓婚姻關(guān)系更加不安全和岌岌可危。稍微了解馬斯洛需求層次理論的人都知道，安全感是僅此于生理需求的基本需求，而婚姻除了滿足安全感方面的需求，更多應(yīng)該滿足“愛與歸屬”的需要。放棄情感的需求轉(zhuǎn)向物質(zhì)帶來的安慰，其實本身就是一種倒退。在我看來，如何增加彼此的信任，加強情感的溝通和聯(lián)結(jié)，營造充滿愛的親密關(guān)系才是獲得她們內(nèi)心安全感的方法。

在一個家庭中，女性常常是承擔(dān)營造家庭安全和諧氣氛關(guān)鍵人物，這一點從我們的漢字就能看得出來，安全感的“安”字中“宀”本指房屋，引申指后院?！芭敝笅D孺、家眷?！板病迸c“女”聯(lián)合起來表示“家屬有住所”?！鞍病钡谋玖x是：家屬有穩(wěn)定住處。引申為：后院平靜。后方穩(wěn)定。所以，我們簡單理解為：一個家庭里面有女人，而且這個女人還是情緒穩(wěn)定，平靜溫和之人，那么這個家庭就有安全感了。但是我看到的現(xiàn)實是中國有太多的母親不是情緒穩(wěn)定的之人。

我曾在地鐵站的服務(wù)中心，遇到一位抱著西瓜的母親讓自己8、9歲的女兒問工作人員最晚的一班地鐵幾點鐘。她們一個在站內(nèi)，一個在站外，中間僅隔著一道齊腰的隔離欄。孩子按照母親的要求問工作人員，工作人員問孩子是往哪個方向的，女兒便回頭用同一個再問母親。母親一時回答不出來，女兒以為母親沒聽清，又問了一遍：往哪個方向的。沒想到這位母親居然瞬間惱羞成怒，當眾大罵女兒蠢豬，笨蛋。孩子感到莫名其妙，低著頭呆若木雞。我們周圍這些陌生乘客發(fā)到這一幕也驚呆了?？墒窍乱环昼?，母親卻當任何事都沒發(fā)生一樣，招呼女兒到自己身邊，將手中的西瓜從隔離欄的這一邊遞給另一邊的女兒。女兒有些尷尬和手足無措，不知道該如何回應(yīng)母親。

我把這個事情發(fā)在豆瓣廣播里，一會功夫，就有很多網(wǎng)友回應(yīng)。其中，網(wǎng)友曼達君留言說：“我媽也是這樣，逢人就說我有多糟糕，我也有被其在公共場合大罵神經(jīng)病，我的情緒到現(xiàn)在還算穩(wěn)定，只是對將來教育子女就壓力巨大，不知道自己的舉動怎樣就會造成其童年陰影?！辈豢煞裾J，我們的很多創(chuàng)傷來自家庭，尤其是有一位情緒不穩(wěn)定的母親。

就如漢字中的“安”所傳達的一樣，在一個家庭中，男人普遍對情緒不敏感，安全溫暖的氣氛更多地依靠女人營造。如果從更深的心理層面上尋找缺乏安全感的原因，母親對一個人的安全感有重大影響。一個人小時候的母嬰關(guān)系如何往往決定了他的安全感。無論是弗洛伊德還是埃里克森的人格發(fā)展理論都強調(diào)孩子在0—1歲是形成安全感的重要時期。埃里克森認為個體在這個時期是基本信任vs基本不信任的階段。在個體剛出生的一年中，十分弱小，孤立無援，幾乎完全依賴成人的照顧。通常幼兒的主要照看者是母親。如果在這一時期母親能夠恰到好處地滿足幼兒的需要，讓孩子感覺慈愛溫暖，幼兒覺得自己有所依賴，不必擔(dān)心母親會離開自己，失去照顧，他就會形成基本信任感。這個信任感包括對自己和別人的信任。反之，就會形成基本不信任感。埃里森克進一步指出，如果這一階段的危機得到了積極的解決，那么在個體的人格中就會形成一種希望品性，會更注重自己未來的發(fā)展，對未來有美好的憧憬和希望。而缺乏足夠信任感，則為當前的需要是否能夠得到滿足而擔(dān)憂，往往被目前的局面所束縛。

如果說中國人普遍缺乏安全感，那是否意味著我們和媽媽的關(guān)系沒有建立好，媽媽沒有給我們足夠的安全感？那媽媽為什么沒有辦法給我們足夠的安全感？這個問題必然會牽涉到更深的文化與社會問題。是在中國幾千年重男輕女，男女不平等的觀念下，媽媽們的潛意識中都含有不安與恐懼的因子？是國家針對女性的社會保障制度不完善，女性生產(chǎn)之后沒有得到足夠的產(chǎn)假？是一位新生兒的母親又要工作又要忙家務(wù)沒時間好好照顧孩子？是丈夫?qū)λ粔蚝?，沒有給她養(yǎng)育孩子需要的安全環(huán)境？還是父母們都進城工作，將孩子留在農(nóng)村，讓老人撫養(yǎng)……？

記得心理咨詢師鐵皮娃娃說過一段話：“善于調(diào)節(jié)自身情緒也善于包容他人情緒的女人，就為一個家庭帶來了安全、平安、安穩(wěn)。而一個情緒化的、喜怒無常的女人，對家庭的傷害，甚于男人。當然，女人的安全感也離不開男人。男人對女人的愛、以及男人在經(jīng)濟上為家庭營造的安全感，是女人安全感的來源。”這強調(diào)了女性在安全感的營造上發(fā)揮著重要作用以及男人要給女人安全感的重要性。我們應(yīng)該認識到這一點：如何給中國女性安全感的問題不僅僅涉及到女性這個群體的幸福，還牽涉到整個民族的安全感和幸福感。

三、如何增加內(nèi)心的安全感

你是怎樣看待安全感的問題？一方面，我們要看到這世界上本沒有絕對的安全感?？藸杽P郭爾說：“總是生活在不安全狀態(tài)中，焦慮是永遠的伴侶?！边@基本上概括了人的一生。沒有什么人事物是我們能夠完全掌控，百分百確定，不會發(fā)生變化的，在人生的每個階段我們都要與各種不安為伴。擁有絕對安全感的人是不存在的，即便存在，他也不可能在這個世界上生活得很好，會被騙，被各種傷害，甚至?xí)驗榭床灰娢ｋU而做出過分冒險的事情，導(dǎo)致自己丟了性命。一定程度的不安全感有利于個體的生存。另一方面，我們也要清醒看到真正的安全感只能來自內(nèi)心。如果想依靠通過不斷追逐物質(zhì)給自己帶來安全感只能是徒勞。一個內(nèi)心沒有安全感的人，再多的物質(zhì)也填補不了他的不安。

過去的已經(jīng)無法改變，我們不能重新回到一歲之前，讓媽媽再養(yǎng)育我們一遍，但只有我們有覺察，可以在當下做一個選擇，成為真正的自己，為自己負責(zé)，可以選擇自己給自己安全感，而不再受父母的影響。在這不安的世界上，如何活得安心？如何自己給自己安全感呢？為此，我們可以做些什么呢？改變自己面對生活的態(tài)度和生活方式是我們每個人都可以去嘗試和做到的。

建立生活的秩序感。我每次因為焦慮和煩躁寫不出東西的時候就會起身將自己亂糟糟的辦公桌收拾一番，打掃干凈房間。當我看到整潔的外部環(huán)境時，我的心情也跟著愉快起來，靈感就不期而至了。古人說，一屋不掃，何以掃天下。真是至理名言??！這可以推廣到生活的方方面面，一個人如果生活混亂，晨昏顛倒，工作不穩(wěn)定，家里的小環(huán)境弄得臟亂差是很難有內(nèi)心的安全感的，只會感覺日益焦慮和煩躁。相反的，一個人如果有好的習(xí)慣，將生活的很多方面處理得井井有條，他不僅建立起自己生活的秩序感，也會獲得更多的安全感，一定會干成大事。小到一個人的生活，大到一個國家的發(fā)展，秩序感都能帶來安全?，F(xiàn)在北京、上海等大城市的交通日益擁堵和混亂；每年春運期間，因為混亂無序和不公平，很多人買不到票回家；每到五一十一假期，旅游景點就變得混亂不堪……如果我們的社會建立起秩序感，相信一定會帶來安全和發(fā)展。

避免或減少與他人比較。如果你想要讓自己活得不安與痛苦，只需做一件事就夠了：與別人比較。很多人活在相互攀比中，但是總有人長得比你更美，掙錢比你更多，住的房子比你的更大……事實上，我們大多數(shù)人都是比下有余，比上不足的，而我們通常又喜歡往上看，于是我們總感覺不足，不安，自己把自己搞得不開心不幸福。在比較中，毫無安全與幸?？裳浴Ｏ喾吹?，只要減少與別人比較，你就可以減少焦慮，提升自己的安全感?，F(xiàn)在很多人急吼吼地向前沖，總是唯恐自己落后于他人，但是比較+急躁就容易迷失了自己，喪失安全感，活得身心疲憊。如果和自己比較，看見自己的點滴努力和進步，把焦點放在所擁有的上面而不是不足，你會感到內(nèi)心充實，安全和感恩。

建立充滿愛的聯(lián)結(jié)的支持系統(tǒng)。什么是支持系統(tǒng)？簡單講就是你的至愛親朋們。俗話說，“一個好漢三個幫，一根籬笆三個樁”。我們每個人都生活在群體中，都離不開身邊家人、朋友的相互支持與幫助，好漢都要三個幫，我們這寫非好漢就需要更多的幫助。建立一個建立充滿愛的聯(lián)結(jié)的支持系統(tǒng)，可以幫助你這艘船在觸碰到生活礁石時，能夠順利度過危險，繼續(xù)向前航行。所以經(jīng)營好自己的人際關(guān)系，不論是與家人還是與朋友和同事，讓自己處在愛的聯(lián)結(jié)中，你內(nèi)心的孤獨感會減少，安全感也會增加。

允許自己慢慢來，找到屬于自己的內(nèi)在節(jié)奏。我認識一對夫妻。他們打算結(jié)婚，但是沒什么存款。他們并不著急，6月拍婚紗照，7月買家具，8月買家電，9月買戒指……就這樣慢慢準備了10個月，然后開開心心結(jié)婚了。在這個過程中，夫妻倆的感情也得到了升華。在這樣急劇變化的時代，人們很容易被外界所裹挾，因此更需要慢下來，把關(guān)注點拉回到自己的身上和內(nèi)心，允許自己慢慢來，找到屬于自己的生活步調(diào)。慢，是為了給自己的心靈一點空間，給自己的成長一點時間，也讓彼此好好相處與相愛，在這個不安的世界確立屬于自己的安全感，確定為了自己而活著。

真正的安全感只可能來自于一個地方，那就是你的內(nèi)心。就像我在《慢慢來，一切都來得及》中說的那樣“真正的安全感不是來自外部物質(zhì)的賦予，而是來自內(nèi)心的平靜和充盈，來自對自己的相信和對人生的篤定，可是要獲得這些都需要人生經(jīng)歷的慢慢累積，需要吃過生活的苦頭，經(jīng)歷過許多事，見識過很多人，還要有自己的修養(yǎng)和悟性，才能做到平和沖淡，不憂不懼。” 所以，我們需要的是成長的時間。每個人都是一顆種子，讓自己的生命與時間共舞，從容地生活，就能綻放出燦爛的生命花朵。

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