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從《雁塔圣教序》看褚遂良書法

 隨風(fēng)飄逝 2014-12-31

    書法史上,唐朝是個(gè)必須要重視的時(shí)期,不僅表現(xiàn)在人們常說(shuō)的“尚法”上,還表現(xiàn)在大師們極其鮮明的個(gè)性特征上。初唐的褚遂良就是這樣的典型人物。
褚遂良(596-658),字登善,杭州錢塘人,高宗時(shí)封河南縣公,進(jìn)封郡公,人稱“褚河南”也稱“河南郡公”。
     唐太宗酷愛(ài)書法,對(duì)王羲之推崇備至,曾自撰《王羲之傳》,有《晉祠銘》《溫泉銘》傳世,而他的身邊也不乏大師,如虞世南、歐陽(yáng)詢等。虞世南離世后,太宗嘆息無(wú)人可以論書法,魏征便推薦了褚遂良。太宗得到王羲之的書法作品后,常讓褚遂良鑒定,百無(wú)一失。著名的《十七帖》尾就有“臣褚遂良校無(wú)失”的簽字,可見(jiàn),唐太宗對(duì)他的書法鑒賞力的信任。
晚于褚遂良140多年的張懷瓘評(píng)價(jià)他的書法云“若瑤臺(tái)青瑣,窅映春林,美人嬋娟,似不任乎羅綺,鉛華綽約,歐虞謝之。”可見(jiàn)在柔和、輕靈上做到了極致。 從他的傳世作品看,最適此贊譽(yù)的,應(yīng)為他的《雁塔圣教序》碑。
     《雁塔圣教序》立于永徽四年,分為“序”和“記”。前面的“大唐三藏圣教序”,由太宗李世民撰文,文為駢文,讀之瑯瑯上口,唐人文章之功力,可見(jiàn)一斑。 “大唐皇帝述三藏圣教序記”為高宗李治撰文,文章不遜乃父?!靶颉睍鴮懙帽容^安和穩(wěn)重,“記”則用筆較恣肆奔放。
該碑用筆線條最突出的特征是,輕靈與跳躍感。清代的梁巘在《評(píng)書帖》中評(píng)論褚遂良書法 “褚書提筆空,運(yùn)筆靈,瘦硬清挺,自是絕品,然輕浮少沉著,故昔人有浮薄后學(xué)之議?!辈⒂谩翱侦`圓凈”概括之,凸顯其優(yōu)勢(shì),然而這也是別人無(wú)法企及的。
     說(shuō)得簡(jiǎn)單些,是強(qiáng)調(diào)筆畫的輕重變化,用唐代的書法家書論家孫過(guò)庭的話講“變起伏于鋒杪,殊衄挫于毫芒”,此語(yǔ)褚遂良當(dāng)之無(wú)愧!具體看碑中之字,很難找到平直的筆畫,每一筆都通過(guò)跳躍的用筆節(jié)奏,形成筆畫的豐富姿態(tài),強(qiáng)調(diào)輕重變化、筆筆多有“勢(shì)”。這一點(diǎn),隨便找出一個(gè)字都可以感受的到。用筆輕松之極、輕靈之極,若此還真未見(jiàn)有超越褚河南的。有人說(shuō)他是“唯美”,倒也不為過(guò)。我們看“鹿”字,可以想見(jiàn)每一筆的提按動(dòng)作,筆畫姿態(tài)的豐富?!袄ァ币彩峭瑯拥男Ч皺M折豎”必然要有豐富的節(jié)奏變化。此碑格調(diào)要高出后人仿作的《陰符經(jīng)》很多。而行書《枯樹賦》則與《雁塔圣教序》氣息完全一致,可惜未見(jiàn)良拓。
    另一個(gè)特征是“流動(dòng)”。
    換言之,寫碑是一種行書書寫狀態(tài)。孫過(guò)庭說(shuō)“使轉(zhuǎn)”賦予了楷書的流動(dòng)之美——情性,“使轉(zhuǎn)為情性”。如果不是這樣,則是“真不通草,殊非翰札”。這種充滿翰札之美的楷書,從楷書之祖鐘繇的《薦季直表》開始,到王羲之《十七帖》中的“青李、來(lái)禽”小楷書,智永墨跡本《千字文》等,在到褚遂良,以至于后來(lái)元代的趙孟頫,都是延續(xù)著這樣的書寫路線。
楷書書寫狀態(tài),大致有兩條路。
    一是嚴(yán)謹(jǐn)、沉實(shí),或叫沉著的筆觸。這一類,可以參考一下、歐陽(yáng)詢的《九成宮》、趙孟頫的《膽八碑》、八大山人的《河上花圖歌》鄧石如的大字隸書,都會(huì)有這種感覺(jué)。
另一種是輕靈、活潑、流美的筆觸?!堆闼ソ绦颉罚m為碑刻,但流動(dòng)的用筆狀態(tài)傳達(dá)得非常準(zhǔn)確,甚至牽絲連帶都很清晰??梢韵胍?jiàn)其書寫速度是比較快的,點(diǎn)畫起收之間不只是“眉目傳情”,以至于“勾肩搭背”了。那時(shí)寫碑,是要直接寫到石面上的,想象當(dāng)年60多歲的河南郡公,用未必舒適的書寫姿態(tài),在石頭上把字寫得這樣靈透,太難了!
    由于書寫的速度略快,使得有時(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)出現(xiàn)不妥的地方,同時(shí)也少了些平心靜氣的安穩(wěn)與閑和。但魚與熊掌不可得兼,禇河南在流美的道路上給我們樹立了典范。
    其他作品,比如《孟法師碑》、《伊闕佛龕碑》,不知是刻碑者的原因,還是書寫狀態(tài)的問(wèn)題,上述突出的閃亮、優(yōu)勢(shì)已不具備了。更有后世托名褚遂良的《倪寬贊》,用筆節(jié)奏與褚書相去甚遠(yuǎn),真?zhèn)蝺?yōu)劣一見(jiàn)便知。而《陰符經(jīng)》雖為模仿之作,但用筆風(fēng)格節(jié)奏極接近,對(duì)學(xué)褚書者會(huì)有很大啟發(fā)。
    這種流美飄逸的書風(fēng),清代劉熙載與褚遂良同時(shí)代的歐陽(yáng)詢做了對(duì)比:“歐褚兩家并出分隸,于遒逸二字各得所近。若借古人書評(píng)評(píng)之:“歐其如龍威虎震,褚其如鶴游鴻戲乎?!?鶴游鴻戲四字極恰當(dāng)。對(duì)后世的影響,梁巘有這樣的說(shuō)法:“臨歐易實(shí)恐不韻,臨褚易韻恐不實(shí)?!笨梢韵胍?jiàn)學(xué)褚的得失所在。
              


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