語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)教師而言,最難教的是作文;對(duì)學(xué)生來(lái)講,最難寫的也是作文。而作文教學(xué)一直是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一大難題。我以為,要想真正提高學(xué)生的素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,就必須 在作文教學(xué)中關(guān)注以下方面:一是注重創(chuàng)新。這就要求教師在作文教學(xué)中要營(yíng)造藝術(shù)氛圍,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察、不斷思考的能力。 二是注重發(fā)散思維。要發(fā)展學(xué)生思維的多極性、敏銳性、深刻性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性。在構(gòu)思之初要讓學(xué)生用發(fā)散思維打開思路,并要重點(diǎn)發(fā)掘我們的日常生活的細(xì)小事情,還應(yīng)要求學(xué)生在平時(shí)要擴(kuò)大閱讀面。三是注重表達(dá)的技巧。技巧不是唯一的,它可以有很多種。教師要正確的引導(dǎo)學(xué)生,在此基礎(chǔ)上要要求學(xué)生精讀欣賞過(guò)的作文。 第一,注重創(chuàng)新。 素質(zhì)教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神,這就要求我們必須積極推進(jìn)教學(xué)改革,實(shí)行多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣和創(chuàng)新意識(shí)。在寫作文時(shí)更是如此,我們應(yīng)該提倡新觀念、新方法、新導(dǎo)向。它旨在啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)、發(fā)明自己個(gè)體世界中前所未有的東西,激活創(chuàng)新意識(shí),寫出“人無(wú)我有,人有我深,常中求變,變中求新”的作文。要做到這一點(diǎn),就要教師在作文教學(xué)中營(yíng)造藝術(shù)氛圍,以激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。作文指導(dǎo)也宜在藝術(shù)氛圍中讓學(xué)生理解寫作真諦。如近幾年學(xué)生寫作文常搞花架子,矯情虛偽,寫大話、空話、假話,不去寫真實(shí)的生活,不去抒寫真情實(shí)感,要指導(dǎo)學(xué)生寫真實(shí)的生活,需要營(yíng)造感人的真實(shí)氛圍,最好用學(xué)生中的真實(shí)故事去創(chuàng)設(shè)藝術(shù)氛圍,才能真正打動(dòng)學(xué)生的心靈,因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)抒寫真情實(shí)感的魅力的理解比講千言萬(wàn)語(yǔ)還要深刻得多。此外,還要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察、不斷思考的能力。作文從表面看好像是個(gè)語(yǔ)言問(wèn)題,而就實(shí)質(zhì)看是如何運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想的問(wèn)題。人云亦云、老生常談何來(lái)新意?只有認(rèn)真觀察、不斷思考現(xiàn)實(shí)生活,只有苦苦探索、不懈追求,才能迸發(fā)思想的火花,才能寫出有見解、有深度、有創(chuàng)意的作文。只有有意識(shí)地借鑒他人的創(chuàng)造,有意識(shí)地運(yùn)用作文技巧,才能創(chuàng)新。 但是,創(chuàng)新不是把要寫的東西神秘化。教育界老前輩劉佛年說(shuō)得好 : “只要有點(diǎn)新意思、新思想、新設(shè)計(jì)、新方法,就稱得上創(chuàng)造?!睂懽魑闹荚诎褜W(xué)生從僵死的、固定的、刻板的思維模式中解放出來(lái),體現(xiàn)學(xué)生的綜合知識(shí)水平,培養(yǎng)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造精神。中學(xué)生作文應(yīng)避免模式化,避免雷同,避免陳陳相因,寫出自己的心聲,寫出個(gè)性特色,就稱得上創(chuàng)新。創(chuàng)新是“出乎意料之外又在情理之中”。 第二,注重發(fā)散思維。 發(fā)散思維則又稱求異思維,是一種輻射型的思維方式。它從多角度、多起點(diǎn)、多層次、立體地全方位地來(lái)思考問(wèn)題,是創(chuàng)造思維的核心。要開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生積極突破思維定勢(shì),縱、橫、分、聚,發(fā)展學(xué)生思維的多極性、敏銳性、深刻性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性等種種品質(zhì),從而提高寫作能力,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,在作文教學(xué)中進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練就顯得尤為重要。
在構(gòu)思之初要讓學(xué)生用發(fā)散思維打開思路,做出最佳選擇。圍繞作文題目,作思維輻射,由點(diǎn)到線,由線到面,由平面到立體,跳出事物點(diǎn)、線、面的限制,既要使其注意從上下左右、四通八方的橫向聯(lián)系中考察事物,從而使主體思路更加靈活。從我們的日常生活的細(xì)小事情中,發(fā)現(xiàn)作文題目蘊(yùn)含的巨大社會(huì)意義,從小事中開掘深刻的主題,就是以小見大的寫法。在指導(dǎo)寫作時(shí),經(jīng)常要求學(xué)生在平常觀察事物時(shí),要善于發(fā)現(xiàn)事物產(chǎn)生聯(lián)想,運(yùn)用發(fā)散思維,抓住“小”來(lái)反映“大”。要想提高學(xué)生的發(fā)散思維能力,還要求學(xué)生在平時(shí)要擴(kuò)大閱讀面,擴(kuò)大見聞,沉淀文化底蘊(yùn),為作文的發(fā)散思維打下基礎(chǔ)。“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外?!敝挥胸S富地體味人生、觀察生活,只有投身時(shí)代的洪流,體察時(shí)代、了解時(shí)代、把握時(shí)代,只的保持對(duì)外界事物發(fā)展變化的敏銳感受,才能在發(fā)散思維的世界里,觸類旁通,驅(qū)遣裕如。 第三,注重表達(dá)的技巧。 中學(xué)生寫作文,常常是千文一面,老套路,平淡而乏味。其實(shí),同一個(gè)題目,可以衍生出千千萬(wàn)萬(wàn)的作文。那么,怎樣才能把作文寫活呢?列夫 · 托爾斯泰說(shuō)過(guò) : “無(wú)論是在談話里,也無(wú)論是在文學(xué)作品里,任何一個(gè)思想都可以用各種不同的方法來(lái)表達(dá),但是理想的方法只有一種,也就是這樣一種方法 : 沒有比我們用來(lái)表達(dá)自己思想的這種方法還要更好、更有力、更明了和更美的方法……在藝術(shù)作品里,只有在這樣的情況下,即既不能加一個(gè)字,也不能減一個(gè)字,還不能因改動(dòng)一個(gè)字而使作品遭損害的情況下,思想才算表達(dá)出來(lái)了。這就是作家應(yīng)該努力以求的方法?!边@里所說(shuō)的“方法”即寫作技巧。托翁談的是作家創(chuàng)作文學(xué)作品,但其原則同樣適用于中學(xué)生作文。在老師給出一個(gè)作文題目后,大多同學(xué)寫出來(lái)的都是平鋪直敘,主題淺顯,構(gòu)思平庸,泛泛而談,舉例而不生動(dòng),抒情而不感人,語(yǔ)言淡而無(wú)味,千人一腔,面目可憎。如何使學(xué)生寫出優(yōu)秀作文,使其做到主題開掘深刻,選材新穎別致,構(gòu)思精巧玲瓏,表達(dá)各具特色,語(yǔ)言生動(dòng)形象,這就需要要教師運(yùn)用技巧。 沒有寫作技巧,何來(lái)佳作美文。 “一顆沙里看出一個(gè)世界,一朵野花里一個(gè)天堂,把無(wú)限放在你的手掌上,永恒在一剎那里收藏”。技巧的運(yùn)用是靈活多樣的。具體到某一篇作文,是用這種方法,還是用那種方法,必須從全文出發(fā),從所要表達(dá)的內(nèi)容出發(fā)。比如敘事,有的事從頭說(shuō)到尾,顯得平淡,就宜采用倒敘;有的事,先知道了結(jié)果,反而無(wú)味,就宜采用順敘;有的事,緊接著說(shuō)下去,太直太露,就宜來(lái)一段插敘或鋪陳……再比如寫景,擅長(zhǎng)寫景的,記人敘事時(shí)不妨以景襯人;而“不善寫景就不必勉強(qiáng),而應(yīng)當(dāng)多注意到人物與事實(shí)上去;千萬(wàn)別拉扯上一些不相干的柳暗花明,或菊花時(shí)節(jié)什么的”(老舍)?!坝癫蛔粒怀善鳌?,這一點(diǎn)很要緊。但是也不能說(shuō)只要“玉”,還是增強(qiáng)學(xué)生琢玉的本領(lǐng)。有了琢玉的本領(lǐng)學(xué)生才能琢玉成器。寫作技巧的運(yùn)用有似于此。想寫作文首先要有話可說(shuō),解決“寫什么”的問(wèn)題;然后引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用技巧構(gòu)思謀篇,解決“怎么寫”的問(wèn)題。這就要求學(xué)生要精讀欣賞過(guò)的作文,研究其作者為何這樣寫而不那樣寫。經(jīng)過(guò)這樣一番引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)漸漸步入技巧之門了。 總之,作文教學(xué)是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),沒有創(chuàng)造性,就沒有藝術(shù)。教師也要逐步打破當(dāng)前的教學(xué)模式的清規(guī)戒律,為提高學(xué)生的作文水平而探索,使學(xué)生真正具有扎實(shí)的寫作能力,不僅能應(yīng)付考試,還能應(yīng)付未來(lái)社會(huì)的需求。
姜振宇
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