一天,吳剛興高采烈地對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我們學(xué)校今天組織募捐,昨天您不是給我10元錢嘛,我當(dāng)時(shí)就準(zhǔn)備把10元錢捐出去……” 媽媽剛聽(tīng)到這,就大吼道:“你把10元錢都捐了?咱們家的情況,你不是不知道,你把零花錢都捐了,那這個(gè)星期你就別問(wèn)我再要零花錢了!” 吳剛聽(tīng)媽媽這樣一說(shuō),也大吼道:“沒(méi)有,我是想捐10元,可是老師只讓我捐2元,還告訴我2元錢也足夠代表我的心意。”說(shuō)完,吳剛轉(zhuǎn)身跑開(kāi)了。 吳剛的老師是位好老師,他能從學(xué)生的家庭情況出發(fā),作出正確引導(dǎo)。可是媽媽的教育方式和老師形成了巨大的反差,這不得不讓吳剛更喜歡老師,而遠(yuǎn)離媽媽。 話說(shuō)回來(lái),即使吳剛捐了10元錢,如果我們能慢慢地把“量力而為”的道理講給他聽(tīng),他不但能聽(tīng)懂道理,而且會(huì)敬仰我們。如果我們用吼叫的方式給他講道理,他不但聽(tīng)不進(jìn)去,還會(huì)因?yàn)槲覀儛毫拥膽B(tài)度而生氣,結(jié)果,我們的教育目的沒(méi)達(dá)到,還弄得兩敗俱傷。 所以,男孩對(duì)我們產(chǎn)生了依賴感還是排斥感,完全取決于我們的態(tài)度,也就是說(shuō)我們是否用不吼不叫的方式教育孩子。 |