曲劇《拉荊笆》

  

許昌要拍戲曲電影《拉荊笆》

許昌鴻升影業(yè)

戲劇《拉荊笆》在許昌電視臺“鴻升大舞臺”欄目播出以來，立即贏得了廣大觀眾朋友的一致好評。因此許昌鴻升影業(yè)有限公司經(jīng)過研究決定，將《拉荊笆》重新拍攝為戲曲電影。另外影片的拍攝得到了許昌市委宣傳部的肯定和支持，并引起了社會各界的關(guān)注。

本部影片不僅供許昌觀眾欣賞，更要面向全國觀眾。本部影片映射出人與人之間如何相處，如何教育子女，如何面對不同問題的思索，最終讓觀眾深切感受到母愛的偉大。影片提倡育兒重要，育德更重要，和諧家庭，和諧鄰里，和諧社會。

制片人王鴻生透漏本部影片對原有故事會有一些改動，情節(jié)更加感人肺腑。為保障整部影片的質(zhì)量，該片由青年導(dǎo)演安泉執(zhí)導(dǎo)，并匯集了戲曲名家劉林興等名角。目前各項工作正在緊鑼密鼓地進(jìn)行。

究竟為什么要重新改編并拍攝《拉荊芭》戲曲數(shù)字電影

制片人王鴻升詮釋

很多人都不理解究竟人生的幸福是什么？

人生的意義是什么？

愛，究竟是什么？

世界上最偉大的愛就是父母對子女的愛。愛與被愛，在愛與被愛面前，人的思考和性格將怎樣從困惑中成長、歷練繼而超越和升華？它的依據(jù)和精神支撐又是什么？

我們之所以被愛深深地感動，說明我們的社會還需要這樣的愛；我們之所以被愛所深深地感染，說明我們還需要進(jìn)一步來完善自己的心靈和提升人格力量。百善孝為先，我們需要，社會更需要。

另外這是一部飽含親情、友情、催人淚下、凈化靈魂的抒情曲，更是一部感動中的人生思考、頓悟、在人生價值觀和世界觀中提升意蘊(yùn)、和人格力量的現(xiàn)實主義作品。這是我認(rèn)為最重要的,也是我一直在追求的,影片不僅僅靠真正的激情和真誠才能打動觀眾，而且影片還需有教育作用、反思、警世作用，等等……

所以我們決定通過改編民間故事拉荊芭并拍攝這部戲曲數(shù)字電影，同時這部戲曲數(shù)字電影是以博大似海的愛的行動和方式來呈獻(xiàn)給觀眾的一部戲，也是為天下母親獻(xiàn)上的一份大禮，這部戲曲影片的創(chuàng)作對我們每一個人來說都有其深遠(yuǎn)意義。

育兒重要，育德更重要；社會需要和諧，家庭同樣需要和諧，希望觀眾朋友們能夠喜歡。

《拉荊芭》這部戲曲短劇我們已經(jīng)都了解過，這次我們重新改編并拍攝成為戲曲數(shù)字電影，會給我們什么樣的情節(jié)、結(jié)局？相比以前是否有所創(chuàng)新？導(dǎo)演安泉給了我們明確的闡述了這一答案。

導(dǎo)演安泉闡述

對《拉荊芭》一劇主題思想的開掘和定位，我們總體的創(chuàng)作原則是：現(xiàn)實與理想主義的結(jié)合。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實主義創(chuàng)作態(tài)度和方法，來塑造鮮活立體的人物形象，充分發(fā)揮戲曲藝術(shù)的特長和優(yōu)勢，在電影藝術(shù)效果中達(dá)到感動和深刻教育的意義。

《拉荊芭》劇以深刻感人的思想內(nèi)容抒寫著一位普通母親歷盡千辛萬苦撫養(yǎng)兒子成長以及娶妻生子后共同生活的歷程，同時在艱苦的環(huán)境中仍然以堅強(qiáng)意志從容面對并追尋著美好的生活。

本片在唱腔設(shè)計上，在保持曲劇這一劇種的粗獷、豪放的演唱特點之時，更要注重細(xì)膩的、純厚的、如泣如訴的、優(yōu)美流暢的曲調(diào)旋律，淋漓盡致地抒發(fā)人物心理和性格，讓觀眾從頭到尾都有一種回味無窮的感動。

另外，在把握音樂本體特色的基礎(chǔ)上我們會進(jìn)一步挖掘每個人物唱腔的個性特色，創(chuàng)造出獨特、鮮活典型的性格化音樂唱腔形象來。

總之，《拉荊芭》這部戲?qū)ρ輪T和表演上有更高的要求，在準(zhǔn)確嫻熟自然地運用戲曲的表現(xiàn)手段和技巧來塑造人物時，我們會更要注重注意吸收和借鑒電影的現(xiàn)實主義的表演要素等等……使演員在體驗和體現(xiàn)人物性格中實現(xiàn)有機(jī)的融合，創(chuàng)造出鮮活生動的人物形象。

《拉荊芭》雖然是民間故事改編的戲曲電影，但同樣是一個感人的故事，但它同時透射出了一些人生的深刻意蘊(yùn)，那就是：在面對生活的種種壓力和困難下，人該以怎樣的姿態(tài)來面對社會、面對人生？其實，也就是人生觀和價值觀的取向問題。不同命運的人對人生有不同的思考、選擇和堅守。

希望這部根據(jù)民間故事改編的戲曲電影給觀眾帶來耳目一新的感覺。

曲劇《拉荊笆》A

曲劇《拉荊笆》B

曲劇數(shù)字戲曲電影《拉荊笆》開機(jī)

王曉思http://blog.sina.com.cn/s/blog_4df743f501011gjy.html

進(jìn)入新年的第一件正事是3號中午出席數(shù)字戲曲電影《拉荊笆》開機(jī)儀式。媳婦帶著閨女回娘家了，元旦幾天假都是我給80多歲的老媽做飯。這天老媽想吃素餃子，我買菜、剁餡兒、和面、搟皮兒、包好，全活兒自己一人來，包好后給二哥打電話，讓他中午回家給老太太下了他倆一塊兒吃。這才找個車趕到東區(qū)三國園博園出席這個活動。見到不少熟面孔，有宣傳部官員、劇協(xié)蔡主席和市曲劇團(tuán)劉林欣、馬惠英、魏合有等一幫演員，這個戲用的演員絕大多數(shù)是許昌市曲劇團(tuán)的，先前他們也已拍過這個戲的電視片。

會上讓我回答記者們的提問，介紹《拉荊笆》的劇情和拍成數(shù)字電影的意義。這個戲我很熟悉，前不久還看過戲曲電視片《拉荊笆》。拍成電影的主題歌詞就是我寫的，談起來當(dāng)然很容易，毋須準(zhǔn)備，更用不上他們給我打好的稿子?！独G笆》這出傳統(tǒng)民俗戲河南曲劇、越調(diào)、河南墜子都有。劇情不復(fù)雜卻很有戲劇沖擊力。情節(jié)是這樣的：民國時，山區(qū)一戶人家姓嚴(yán)，妻子羅氏刁鉆不賢，不想供養(yǎng)婆母，便逼迫丈夫編織一個能拉人的荊笆，將老娘拉到山上，推下懸崖。兒子懦弱，畏其妻，違心照辦，將老娘哄騙上山，丟在崖邊。老娘悲憤墜崖，所幸未亡。嚴(yán)家小兒子平素憐愛奶奶，這一日放學(xué)回來不見了奶奶，鄰居告訴他：你爹把你奶拉山上去了。小兒急忙上山尋找，將奶奶救回。兒子背著荊笆去見爹娘，二人一見小兒將丟棄在山崖邊的荊笆帶回家，大驚，問：你拿著東西干啥？小兒答：這可是好東西，我要放好它，等你們老了以后，也用它把你們拉到山上去。二人一聽，如雷轟頂，幡然悔悟，忙把坐在院外的老娘扶回家，痛哭流涕，決心從此好生供養(yǎng)老娘。

中國人自古講忠孝禮義，孝悌文化是我們的文化根脈和道德底線?！兜茏右?guī)》有“首孝悌、次謹(jǐn)信，有余力，則學(xué)文”之古訓(xùn)。中國字中“孝”字加個“文”為教育的“教”，也就是說孝順的人才可教，教以孝為先。當(dāng)今世道有不少混亂、模糊的概念，甚至不乏道德淪喪、信仰缺失的例證。什么都可以顛覆、解構(gòu)，唯有根脈和底線不能動，一動天下混亂、國將不國。這也就是把一個老題材的戲曲故事拍成現(xiàn)代數(shù)字電影的意義所在。

導(dǎo)演和制片之前曾找我為該片寫個主題歌詞，我欣然應(yīng)允，很快寫成下邊這首歌詞：

都是娘的娃

王曉思詞

日頭兒落了還會往上爬，

秋草衰了明年還會發(fā)，

土坷垃是那黃土地的寶，

赤肚孩兒長胡茬還是娘的娃呀，

娘的娃。

藤蔓兒枯了剩下個瓜，

羊羔餓了跪著找媽媽，

艾蒿蒿雖苦有人不嫌棄，

好一聲歹一聲都是娘的娃呀，

娘的娃！

曲劇《拉荊笆》（續(xù)集）-上

曲劇《拉荊笆》（續(xù)集）-下

數(shù)字戲曲電影《拉荊笆》昨日在我市首映

作者：李新

6月15日下午，數(shù)字戲曲電影《拉荊笆》在我市首映。市人大常委會副主任李榮華、副市長秦春梅、市政協(xié)副主席朱德甫出席首映式。

數(shù)字戲曲電影《拉荊笆》由許昌鴻升影視文化傳播有限公司傾力打造。該影片是根據(jù)民間故事改編而成，講述上世紀(jì)30年代一位鄉(xiāng)村母親與兒孫間發(fā)生的親情故事。該影片以荊笆為引線，以孝道為主題，運用生活化的語言、巧妙的構(gòu)思、曲折的故事情節(jié)，藝術(shù)地展現(xiàn)了人性的真善美，有力地針砭社會中的假惡丑，是一部弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的教育影片，對加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。

市委宣傳部副部長王格慧說，希望以該影片成功上映為契機(jī)，帶動更多的企事業(yè)單位投身影視藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)，吸引更多的優(yōu)秀人才，更多的大家、專家、團(tuán)隊到許昌，進(jìn)行影視創(chuàng)作生產(chǎn)，拍攝更多反映許昌風(fēng)土人情、厚重文化的影視作品，展示許昌悠久的歷史、巨大的變化和良好的生態(tài)、美麗的山水、宜人的風(fēng)光，通過影視作品的拍攝和發(fā)行，更好地推介許昌，不斷提升許昌的知名度，推動許昌文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的快速發(fā)展。

扳倒井曲劇團(tuán)新拍《拉荊笆》全劇

現(xiàn)代曲劇 戲曲小品《拉荊笆》（上、下）