閏九月的來歷和重陽節(jié)孝老風(fēng)俗

□廖尚剛

　　今年是閏年，閏期定為“九月”。我國在上世紀(jì)的百年中一直沒有閏過九月，本世紀(jì)中也只有這一次，真正可以說是“一生難逢”。

　　那么，閏九月是怎樣排序出來的呢?

　　我國農(nóng)歷歷法每兩三年會(huì)增加一個(gè)閏月，這樣，在19年中會(huì)增加7個(gè)閏月。這是因?yàn)橹挥袑?9個(gè)農(nóng)歷平年的天數(shù)加上7個(gè)閏月的天數(shù)，才可以與19個(gè)“回歸年”的總天數(shù)基本持平。我國的閏月并不是憑空捏造，是根據(jù)二十四節(jié)氣的變化來確定的。因此它是世界上一個(gè)最古老、最高度科學(xué)的時(shí)節(jié)規(guī)律。

　　我國二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后人們?cè)诓粩喔倪M(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，《太初歷》面世后，朝庭正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

　　農(nóng)歷二十四節(jié)氣，又分為“節(jié)”與“中”兩大類。從立春開始按順序數(shù)，逢單為“節(jié)”，如立春、驚蟄等;逢雙為“中”，如雨水、春分等。農(nóng)歷歷法規(guī)定，農(nóng)歷每個(gè)月中必須含有一個(gè)相應(yīng)的“中”氣，如正月里有雨水，二月有春分等。這樣寒暑節(jié)令變化才會(huì)彼此相適應(yīng)。如遇上某年某月中只有一個(gè)“節(jié)”氣而無“中”氣，這個(gè)月便會(huì)成為它上個(gè)月的閏月，于是這個(gè)農(nóng)歷年份就要多讓出一個(gè)月份出來，便會(huì)有13個(gè)月。

　　二十四節(jié)氣在農(nóng)歷中的日期是逐月推遲的，有的農(nóng)歷月份，中氣落在月末，下個(gè)月就沒有中氣。一般每過兩年多就有一個(gè)沒有中氣的月，這正好和需要加閏月的年頭相符。所以農(nóng)歷就規(guī)定把沒有中氣的那個(gè)月作為閏月。因?yàn)?014年農(nóng)歷在九月后的一個(gè)月中只有一個(gè)“節(jié)”氣，即立冬，卻無“中”氣，因而閏月便定在九月，即“閏九月”。

　　我國不僅“閏九月”少見，“閏十月”、“閏十一月”、“閏二月”和“閏三月”都難得遇上，而且還幾乎沒有“閏正月”和“閏十二月”的。這是因?yàn)?，這些月份期間日地距離近，節(jié)氣之間的間隔時(shí)間較短，通常一個(gè)月內(nèi)都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)“節(jié)”氣與一個(gè)“中”氣的緣故。

　　閏月與人類的生命期望是有關(guān)聯(lián)的，如年份日子的增加，人的長壽欲望也十分迫切，這就是“天增歲月人增壽”的風(fēng)俗。我國的九月重陽節(jié)在2012年6月26日被十一屆全國人大常委會(huì)第二十七次會(huì)議確定為老年節(jié)后，九月孝老的風(fēng)俗就顯得富有意義。如子女為老人購買閏月鞋，意為父母增福添壽，表達(dá)對(duì)父母的孝順和祝福老人們健康、平安、長壽。因此有俗語曰：“閏月鞋，閏月穿，閏月老人活一千”;有些上了一定年紀(jì)的老人，很重視自己的壽衣、壽材(棺材)，他們口頭雖然沒有說，但心里往往都在考慮著這些問題。因此子女在這些閏月里如果去為老人們盡一份孝道之心，給他們予各種不同的添壽方式，就能使年邁的父母在心理上得到慰藉，心氣寬敞，有益健康。

　　當(dāng)然孝敬老人不一定都要給他們購買壽棺、壽衣等才能體現(xiàn)出對(duì)老人的關(guān)愛，其實(shí)送可口的食物給老人，或看望并陪老人吃飯、說話也是一種美德。在貴州黃平縣一帶的革家人，每到九月重陽節(jié)這天，婦女們都有回娘家吃重陽飯、陪父母說話的習(xí)俗。這天，她們將收割回來的新糯米打制“重陽粑”或蒸煮成糯米飯，抬回娘家讓父母品嘗，以表孝心。在與父母團(tuán)聚這天，三親六戚還要接她們和老人去吃“轉(zhuǎn)寨飯”，共同交流生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)和贍養(yǎng)老人心得，以互相學(xué)習(xí)，增進(jìn)感情。這種接姑媽吃“轉(zhuǎn)寨飯”的風(fēng)俗，尤其是在百年難逢的閏九月里更為濃烈。