問天居詩詞寫作講義第10講：

　　各位同學，大家晚上好！今天我們繼續(xù)講詩詞。

　　我們知道文學創(chuàng)作，無論詩、詞、曲、賦、駢、散文等，皆需注意結構，結構嚴謹方能不雜亂無章。然而古人又說：“文無定法，文成法立。定體則無，大體則有”。若一味死守結構，必至平淡無奇，而難成佳作。清沈德潛《說詩晬話》中說：“詩貴性情，亦須論法，雜亂無章非詩也。然所謂法者，行其所當行，止其所當止，起伏照應，承接轉換，自神明變化于其中矣。若泥定此處應如何，彼處應如何，不以意運法，轉以意從法，則死法矣。試看天地間水流云住，月到風來，何處看得死法”?？梢娫娭路?，初學不可不知，亦不可拘泥不化，所謂章法只是初學者入門之途徑，等到入得其門，則文字變化在乎一心，因人而異了！只有出得門來，方不至陷于沉滯呆板之境也！

　　關于詩之章法，歷代論詩諸家，迭有專論，擇其要者莫過于起承轉合一法。起承轉合最早并不是律詩擁有的特征，實際在《詩經》中已經有所表現(xiàn)。最早在枚乘定義之前已經有不少作者在楚辭和漢樂府中進行運用，比如宋玉的《神女賦》、屈原的《漁父》，再到后來的司馬相如的《止林賦》，以及楊雄、左思、班固、張衡等人的作品，都在自覺的運用起承轉合這種結構進行創(chuàng)作。不同的是，當時起承轉合并未納入到格律中，一直到隋朝才把起承轉合正式規(guī)定為格律的一部分。起承轉合也是古代科舉考試的固定格式，其作用是：一、可以讓文章眉目清楚，二、是可以使作品內容豐蘊。

　　元代范德璣的《詩格》中曾說：“作詩有四法：起要平直，承要春容，轉要變化，合要淵水?！鼻鍎⑽踺d《藝概·文概》中又說：“起、承、轉、合四字，起者，起下也，連合亦起在內；合者，合上也，連起亦在內；中間用承用轉、皆顧兼趣合也?！焙唵蔚目偨Y一下說，就是：起，指的是首聯(lián)，它是起始，要求平直。承，是指頜聯(lián)，承接上文，承上啟下，要求有重量，有分量。轉，指頸聯(lián)，要求有轉折感，有變化。合或者叫“結”，是指尾聯(lián)，要體現(xiàn)結尾性，要求含蓄而意味深長，還有要回扣起句。

　　起筆宜開不宜合，或單刀直入、或啟人思考、或引人注目，變化多端，以自然為佳；承接句或正起反接，或正接反起，以順暢為妙，承后之轉折，或一轉，或兩轉，或三轉，或四轉……迂回曲折，愈轉愈廳，才是上乘；合即結尾，或明揭題旨，或耐人尋味，或啟人遐想，以有力取勝。

　　我們先說什么是起。

　　起是起事，自然描述，或交代事情的起因、時間、地點等，可引出下文。總之要突兀崢嶸，如狂風卷浪勢欲滔天，或如閑云出岫輕逸自在。明謝榛《四溟詩話》云：“凡起者當如爆竹，驟響易徹”。起句在絕詩為第一句，于律詩則為第一聯(lián)。起句一般分為如下幾類：

　　一：明起

　　所謂明起者，為開口即將題面說出，毫無些許做作。如杜甫《虢國夫人》： 虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門；卻嫌脂粉污顏色，淡掃娥眉朝至尊。 題目是《虢國夫人》，而第一句就直接將題面寫出，此法最便于初學。

　　二：暗起

　　暗起者不見題字，而題之本意固在焉。如于謙《詠石灰》：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑；碎骨粉身終不顧，只留清白在人間。題為《詠石灰》，然卻不直接道出，只暗中點出題意。留與讀者懸想之空間，而造成無窮之意味。

　　三：陪起

　　先借他種事物，以引出本題來。如韓翃《寒食》詩：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜；日暮漢宮傳臘燭，輕煙散入五侯家。首句不言《寒食》，而言“春城飛花”。由眼前之景況，引出題目來，此謂之為陪起也。

　　四：反起

　　反起之法，在于不從題目正面說起，而從反面引出本題。如司空曙《喜外弟盧綸見宿》：靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人；以我獨沉久，愧君相見頻；平生自有分，況是霍家親。題旨為“喜”，而作者卻從靜夜無鄰，荒居寂寞之景況敘起，而點出外弟之肯來為“可喜”之事。

　　又如錢起《送僧歸日本》：上國隨緣住，來途若夢行；浮天滄海遠，去世法舟輕；水月通禪寂，魚龍聽梵聲；惟憐一燈影，萬里眼中明。 題為“送歸”，而作者卻從來處著筆，以引出本題，此種起法，亦稱之為“反起”。

　　五：引起

　　論及引起之法，即是不先說題目，而由眼中所見景物，以引出正意。如杜甫《客至》：舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來；花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅；肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。題為《客至》，卻先以四周所見景物為襯托，以引出題面也，此法與陪起相類似。

　　六：興起

　　興起乃是由心中所懷之感想，引出題目之本意。與引起不同之處，在于一由眼前所見之景物引出，一自心中所感懷之事物以引出。如李百藥《渡漢江》：嶺外音書絕，經冬復入春；近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。題目為《渡漢江》，卻就心中所感于旅居嶺南之外，年復一年而音訊斷絕，以引出題旨，此之謂興起。

　　另如明高啟《梅花》詩：瓊姿只合在瑤臺，誰向江南處處栽；雪滿山中高士臥，月明林下美人來；寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔；自古何郎無好詠，東風愁絕幾回開。此謂之尊題法，亦謂之“頌揚起”。

　　又如袁凱《詠白燕》： 故國飄零事已非，舊時王謝見應??；月明漢水初無影，雪滿梁園尚未歸；柳絮池塘香入夢，梨花庭院冷侵衣；趙家姊妹多相妒，莫向昭陽殿里飛。 起句以感嘆語出之，即謂之“感嘆起”也。 

　　關于起句古人還有很多精彩的說法：

　　清沈德潛于《說詩晬話》中說：起手貴突兀，如王右丞“風勁角弓鳴，將軍獵渭城”，杜工部“莽莽萬重山”，“帶甲滿天地”，岑嘉州“送客飛鳥外”等篇，直疑高山墜石，不知其來，令人驚絕。又云：“陳思極工起調，如‘驚風飄白日，忽然歸西山'；如‘明月照高樓，流光正徘徊'；如‘高臺多悲風，初日照北林'，皆高唱也。后謝玄暉‘大江流日夜，客心悲未央'，極蒼蒼莽莽之致”。

　　王士禛的《師友詩傳續(xù)錄》中載：劉大勤問曰：“律中起句，易涉于平，宜用合法？”漁洋答云：“古人謂玄暉工于發(fā)端，如《宣城集》中‘大江流日夜，客心悲未央'，是何等氣魄？唐人尤多警策?！?/div>