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《小窗幽記集情》古代描寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)句集(1)

 高山仙人掌 2014-10-25

愛(ài)情已然成為過(guò)去式,情語(yǔ)已被無(wú)情拭去,他仍未有過(guò)盡千帆的灰心,也不奢望驀然回首時(shí),她還在燈火闌珊處。是的,還有太多話,沒(méi)能來(lái)得及說(shuō)出口。可又怎么樣呢? 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的繁華都會(huì)里,步履匆匆,說(shuō)不清誰(shuí)是誰(shuí)的過(guò)客。愛(ài)情明明是奢侈品,有時(shí)又淪為地?cái)傌?,肆意擁抱親吻的男女,酒吧里的旖旎,流行歌曲的唱應(yīng),還有合則來(lái)不合則去的一夜情理念,一個(gè)明晃晃不缺愛(ài)的世界。不過(guò),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,你倏地眨下眼,原來(lái)空蕩蕩白茫茫,好即是了,了即是好。

     看看古人怎么說(shuō)的?,讀《小窗幽記 集情》

小窗幽記 集情(原創(chuàng))

 1.語(yǔ)云,當(dāng)為情死,不當(dāng)為情怨。明乎情者,原可死而不可怨者也。雖然,既云情矣,此身已為情有,又何忍死耶?然不死終不透徹耳。韓翃之柳,崔護(hù)之花,漢宮之流葉,蜀女之飄梧,令后世有情之人諮嗟想慕,讬之語(yǔ)言,寄之歌詠;而奴無(wú)昆侖,客無(wú)黃衫,知己無(wú)押衙,同志無(wú)虞侯,則雖盟在海棠,終是陌路蕭郎耳。集情第二。 

   【注】唐朝詩(shī)人韓君平有艷姬柳氏,被番將沙吒利所搶,同府的虞侯許俊又替他截奪了回來(lái)。同朝崔護(hù)前入農(nóng)戶家中求水,見(jiàn)到一個(gè)姑娘對(duì)他很好。等到第二年又去尋訪,卻見(jiàn)門(mén)已經(jīng)鎖了,姑娘不知何去。于是人面桃花得以流傳至今。唐宣宗時(shí)一宮女的紅葉題詩(shī),得結(jié)良緣。西蜀人任繼圖與妻李云英分離,后來(lái)云英題詩(shī)梧桐葉上,相訴思念,最終卻被任拾到,終成佳眷。又有《昆侖奴》中有奴仆磨勒為主人從王侯家中劫出所愛(ài)姑娘?!痘粜∮駛鳌酚悬S衫客,把負(fù)心郎劫往去見(jiàn)霍小玉。《無(wú)雙傳》中有茅山押衙,使王仙客和劉無(wú)雙離而復(fù)合。所以古人感嘆,當(dāng)為情死,不當(dāng)為情怨明乎情者,原可死而不可怨者也。 
  有人說(shuō):當(dāng)為情死卻不當(dāng)因情而生怨。有關(guān)感情的事,原本就是可以為對(duì)方而死,不當(dāng)生怨心的。雖然這么說(shuō),但既然生在情中,又怎么忍心去死呢?然而,不死總不見(jiàn)愛(ài)情的深刻,韓君平的章之柳,崔護(hù)的人面桃花,發(fā)生在宮廷御溝的紅葉題詩(shī),以及因梧葉夫妻再見(jiàn)的故事,都使后世的有情人歡喜羨慕。這種羨慕的情景,或者寫(xiě)成文字記載下來(lái),或者表現(xiàn)在歌曲詠嘆之中。然而,既無(wú)飛檐走壁的昆侖之奴,又無(wú)身著黃衫的豪俠之客,沒(méi)有如古衙役一般的知己,又無(wú)像虞候一般的同志,那么,即使海棠作為誓約,終免不了分離的命運(yùn)。
《小窗幽記集情》古代描寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)句集(1)

 2幾條楊柳,沾來(lái)多少啼痕;三疊陽(yáng)關(guān),唱徹古今離恨。

【注】曾經(jīng)朗朗晴空,漸漸陰霾,只有影子陪我悉數(shù)過(guò)往。茫茫然晃蕩于冷冷的街上,想你想到想不起  的容顏;鴻雁來(lái)來(lái)回回,亦帶不來(lái)你的音信。幾條楊柳,沾來(lái)多少啼痕;三疊陽(yáng)關(guān),唱徹古今離恨。想你想你還是想的你。自別后盼重逢,怎奈世事不與從!

描寫(xiě)網(wǎng)戀情人倒是貼切。

 3.世無(wú)花月美人,不愿生此世界。

【注】此條出自(明)曹臣《舌華錄》:吳逵曰:若無(wú)花、月、美人,不愿生此世界。吳逵,晉人。如果世間沒(méi)有花、月和美人,就不愿意生活在這個(gè)世界上??傊?,男人都是好色登徒子之徒也。男人不色,女人不愛(ài),誰(shuí)也不怨誰(shuí)。

 4. 荀令君至人家,坐處常三日香。

【注】荀彧曾到別人家里,坐過(guò)的地方好幾天都有香味,比喻美男子。大體指高富帥之美男子

 
5.罄南山之竹,寫(xiě)意無(wú)窮;決東海之波,流情不盡;愁如云而長(zhǎng)聚,淚若水以難乾

【評(píng)】 悲火常燒心曲,愁云頻壓眉尖。點(diǎn)點(diǎn)淚珠兒,也只有在顰兒的眼灣才仿若淚滴芳衾,錦花共濕那人間彩筆難描之卷!黛玉的淚即是情,即是一生!

     眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?

    尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!

    拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑。

    枕上袖邊難拂拭,任它點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。

    彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊。

    窗前亦有千桿竹,不識(shí)香痕漬也無(wú)?

    總有人覺(jué)得她的眼淚太多,太頻,太重了,不免有一絲擾煩。我倒覺(jué)得,這世上再?zèng)]什么比從清麗的女兒眼中流出的淚更干凈,更純美,更情重。望舊帕絕字,想不見(jiàn)別的,只有, 從此以往,問(wèn)塵中何物最苦?

    ——情淚二字而已!


  6.弄綠綺之琴,焉得文君之聽(tīng);濡彩毫之筆,難描京兆之眉;瞻云望月,無(wú)非凄愴之聲;弄柳拈花,盡是銷(xiāo)魂之處。

【注】撥弄著訴愛(ài)的琴,如何能得到像文君一般解音的女子來(lái)聆聽(tīng)?濡濕了畫(huà)眉的彩筆,卻難得到像張敞那般溫柔恩愛(ài)的人兒,來(lái)為她畫(huà)眉。抬頭望見(jiàn)浮云明月,耳中所聞的無(wú)非是悲傷的聲音,攀柳摘花,處處是魂夢(mèng)無(wú)依的地方。

   琴名綠綺,所彈無(wú)非求凰之曲,惟有情人能解。欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞。知音難遇,情人難求,情人又是知音,豈非難上加難?情人若非知音,彈來(lái)又與誰(shuí)聽(tīng),不如沒(méi)有的好。為人畫(huà)眉,所畫(huà)是情非眉,若無(wú)情郎如張敞,畫(huà)眉深淺誰(shuí)與看?《子夜歌》云:自從別歡來(lái),奩器了不開(kāi);頭亂不敢理,粉拂生黃衣。只怕明鏡照來(lái)容顏損,眉黛不肯解情愁。 何況明月偏照孤單影,又被浮云來(lái)遮掩,柳枝堪攀花堪折,芳華無(wú)人與共,卻屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái),只恐流年暗中換,怎不令人心神凄惋,魂魄傍徨。

      在現(xiàn)實(shí)生活中往往見(jiàn)到的都是有車(chē)、有房有存款,經(jīng)濟(jì)當(dāng)頭傍大款,日復(fù)一日在城市森林中過(guò)活,無(wú)情、無(wú)愛(ài)無(wú)爹娘,紙醉金迷票子長(zhǎng)。以上這些手段都不靈了!

《小窗幽記集情》古代描寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)句集(1)

7.悲火常燒心曲,愁云頻壓眉尖。

【注】注意身體!做做禪修就好。

 8.五更三四點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)生愁;一日十二時(shí),時(shí)時(shí)寄恨。

【注】極言對(duì)情人離愁別恨之深,之切。日夜相思,苦不堪言。語(yǔ)出(明)《國(guó)色天香》第十卷《鐘情麗集》。書(shū)中有一女子瑜娘給她的情人辜生(輅)寫(xiě)了一封情書(shū),說(shuō)一日十二時(shí),時(shí)時(shí)悵望;五更三四點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)生愁。坐如尸,立如齋,形同枯木;瞻在前,忽在后,目若紫芝。簪折瓶沉,月下已幸向日約;香消玉減,鏡中無(wú)復(fù)舊時(shí)容。密約成虛,怕過(guò)舊時(shí)游處;歡娛陳?ài)E,難期后會(huì)何時(shí)。······”

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 9.燕約鶯期,變作鸞悲鳳泣;蜂媒蝶使,翻成綠慘紅愁。

私下里的幽會(huì),變成了你悲我泣。君子本為成人之美,反倒引來(lái)了女苦男愁。偷情之事最有名莫過(guò)于崔鶯鶯女生與張生同志。都是荷爾蒙升高引起的,“不是冤家不碰頭,冤家聚首何時(shí)休!”,怪不了別人!

 10.花柳深藏淑女居,何殊弱水三千;雨云不入襄王夢(mèng),空憶十二巫山。

【評(píng)】 古時(shí)女子只是男人的財(cái)產(chǎn),在家里是父親的財(cái)產(chǎn),嫁夫后又是丈夫的財(cái)產(chǎn),所以她們?cè)谏鐣?huì)上是沒(méi)有什么權(quán)利的。她們的婚姻不能自主,只能聽(tīng)從父母之命、媒妁之言。就如那楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)一樣,這是在父親家的處境;但到了夫家,便是庭院深深深幾許。也正是她們的深居難出,才增加了無(wú)窮的魅力,使那些情種們牽腸掛肚。君子盡管要追求淑女,淑女卻深藏花柳之中,深閨之內(nèi),只能望而興嘆了。

    
弱水三千里,是因?yàn)樗疅o(wú)浮力,什么東西都飄流不起,經(jīng)常被陷進(jìn)去。就像《西游記》中的流沙河一樣,一旦陷進(jìn)去,再無(wú)出頭之日。愛(ài)情之事也是如此,愛(ài)得越深,也就陷得越深。古代女子幽居在深閨之中,對(duì)于那些有情人來(lái)說(shuō),又何異于三千里的弱水呢?花柳重重,圍墻高鎖,也只有那夢(mèng)中的精魂可以通達(dá)了。三千里的弱水只有飛仙才能通過(guò),所以李商陷曾經(jīng)感嘆道:身如彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通!

    
 盡管通過(guò)不了重重弱水,但心中的一點(diǎn)靈妙感應(yīng)卻能夠穿越各種障礙,直達(dá)那花柳深處。情愛(ài)之事既然是心靈中所產(chǎn)生,那么就不存在什么客觀的限制,正如王勃所說(shuō)的:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰曹植也說(shuō)過(guò):丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。恩愛(ài)茍不虧,在遠(yuǎn)分日親。只要心心相印,即使在天涯海角,都不會(huì)存在什么隔閡的;就怕心中沒(méi)有溝通,一片欲心要去勾引淑女,恐怕即使是對(duì)面相逢,也還是咫尺天涯,真正是三千弱水橫眼前了。

    
楚襄王當(dāng)年游十二巫山,神魂飛揚(yáng),夢(mèng)到那美麗的巫山神女前來(lái)侍寢,自薦枕席。臨別時(shí),那神女便告訴襄王說(shuō),她自己早朝是行云,晚暮為行雨。宋玉把此事記入了他的《高唐賦》,千古流芳,令多少文人才士無(wú)限向往,津津樂(lè)道。所以,當(dāng)思念到了極點(diǎn)時(shí),人們總會(huì)寄希望于夢(mèng)中相會(huì),這也就是所謂的春夢(mèng)。但連夢(mèng)也沒(méi)有時(shí),或者夢(mèng)里出現(xiàn)的不是自己所企盼的人,而是自己最憎恨的人兒時(shí),那種感情又會(huì)是什么樣子呢?

    
蓬萊弱水,云雨巫山,都是人們對(duì)理想的一種外化,說(shuō)到底還是一個(gè)情字在作怪。窈窕淑女,君子好逑。求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。君子要得淑女,可淑女往往不領(lǐng)情。最終結(jié)果,往往是淑女嫁了一個(gè)小人,君子娶了一個(gè)潑婦。

    兩情只要相悅,又何來(lái)得花街柳巷?若不能朝朝暮暮,又何有巫山遠(yuǎn)近的遺憾?

君平柳一一唐代詩(shī)人韓君平的愛(ài)妾柳氏。柳氏在戰(zhàn)亂中被番將奪走,同府虞候許俊為他將柳氏搶回。
一、韓翃之《章臺(tái)柳》
章臺(tái)柳,章臺(tái)柳!昔日青青今在否?縱使長(zhǎng)條似舊垂,也應(yīng)攀折他人手。
二、柳氏之《楊柳枝》
楊柳枝,芳菲節(jié)。所恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋,縱使君來(lái)豈堪折!

情之為物,知情者難以言表,不知情者也只有默然。有情才有幸福,也才會(huì)有痛苦。
 
     韓翃,生卒年不詳,大歷十才子之一。這兩首詞出于唐許堯所撰傳奇小說(shuō)《柳氏傳》,收入《太平廣記》四百八十五;又見(jiàn)于唐孟棨《本事詩(shī) -.情感一》,兩書(shū)中韓翃 皆作 韓翊。 
    此詞大約作于長(zhǎng)安收復(fù)之后( 757年)。柳氏原是韓翃的歌妓,姿容絕世,后因安史之亂,懼為亂兵所辱,乃剪發(fā)毀形,寄居尼庵。及至長(zhǎng)安收復(fù),翊遣人尋訪柳氏,攜去一囊金并題寫(xiě)了這首《章臺(tái)柳》。柳氏捧金嗚咽,回報(bào)以《楊柳枝》詞。
 
 
     年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅; 人面不知何處去?桃花依舊笑春風(fēng)。
     這首崔護(hù)寫(xiě)的 題都城南莊詩(shī)流傳甚廣,至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩(shī)者并非盡知這首詩(shī)中還隱藏著一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情,情節(jié)曲折神奇,人們稱之為 桃花緣 。 崔護(hù)的這首七言絕句,字面簡(jiǎn)單,語(yǔ)言率真自然,明白流暢,幾百年來(lái)一直為后世人傳誦,經(jīng)久不衰,且 人面桃花 已被廣為引做典故和成語(yǔ)使用?!短圃?shī)紀(jì)事》載此詩(shī)本事云: 護(hù)舉進(jìn)士不第,清明獨(dú)游都城南,得村居,花木叢萃。扣門(mén)久,有女子自門(mén)隙問(wèn)之。對(duì)曰: 尋春獨(dú)行,酒渴求飲。 女子啟關(guān),以盂水至。獨(dú)倚小桃斜柯佇立,而意屬殊厚。崔辭起,送至門(mén),如不勝情而入。后絕不復(fù)至。及來(lái)歲清明,徑往尋之,門(mén)庭如故,而已扃鎖之。因題 去年今日此門(mén)中 詩(shī)于其左扉 。
《小窗幽記集情》古代描寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)句集(1)


    計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》于詩(shī)人盧渥名下,記了這個(gè)故事,男主角就是盧渥。故事發(fā)生在唐宣宗時(shí)代。葉上的詩(shī)為: 水何太急,深宮盡日閑。 勤謝紅葉,好去到人間 來(lái)。宣宗放宮女,允許她們從百官。嫁給盧渥的恰巧就是那紅葉上寫(xiě)詩(shī)的宮女。這就成了千古佳話。
     一說(shuō),漢宮之流葉一一唐僖宗時(shí)宮女韓翠萍在紅葉上題詩(shī),紅也被流水沖到宮外,學(xué)士于佑撿到,又在紅葉上題詩(shī)流回宮中,韓翠萍復(fù)撿得此紅葉。后來(lái)宮中放出三千宮女,于佑娶了韓翠萍,說(shuō)起紅葉之事,不勝感慨。

    蜀女之飄梧一一《梧桐葉》中記述西蜀人任繼圖與妻李云英分離,后來(lái)李云英題詩(shī)在梧桐葉上,被任繼圖撿得而團(tuán)圓。

 唐朝有一個(gè)高官之子叫做崔生的,奉父命去慰問(wèn)一位生病的一品官。崔生年輕貌美,性格內(nèi)向,人又清雅,基本符合很多女性夢(mèng)中情人的標(biāo)準(zhǔn)。官老爺叫一群家伎給他斟茶倒水,還讓最漂亮的紅綃給崔生喂核桃,把一群家伎笑得花枝亂顫。后來(lái)紅綃送崔生出門(mén),先是豎起三根手指,又伸出手掌反復(fù)三下,然后指著胸前的小鏡子說(shuō):要記住。做不出美女的數(shù)學(xué)題,太丟人了吧,崔生因此努力想,一直想得神魂顛倒。

  崔生的神神叨叨引起了家里昆侖奴磨勒的注意,他問(wèn)清事情之后說(shuō):“嗐,小事而已。立三指,是說(shuō)一品官院中有十院歌姬,她在第三院;返掌三下,共十五根手指,就是十五日;胸前小鏡子,那夜月圓如鏡,叫你去找她。 ”崔生喜不自勝。 

  那晚三更,磨勒帶著鏈錘和崔生去了。大官家有猛犬,見(jiàn)生人就吃,世界上只有磨勒一人能殺。殺了狗,他又背著崔生跑了十幾道墻,進(jìn)了第三座門(mén),挑簾而進(jìn),只見(jiàn)絕色的紅綃在挑燈長(zhǎng)嘆??吹酱奚?,兩人傾訴衷腸,紅綃說(shuō)愿嫁崔生,崔生不知如何是好。磨勒問(wèn)紅綃:“ 你只有一次機(jī)會(huì),你確定嗎? ”紅綃說(shuō): “我確定! ”磨勒于是說(shuō): “好!這是小事,我給你辦到! ”昆侖奴先幫紅綃背嫁妝,背了一筐又一筐,背了三次。然后,又背上崔生和紅綃,飛過(guò)十幾道墻溜回家。而一品官全宅上下,還在做清秋大夢(mèng)呢。 

  紅綃在崔生家里住了兩年,上街不小心被人發(fā)現(xiàn)了。一品官找來(lái)崔生問(wèn),這個(gè)沒(méi)膽鬼,把磨勒出賣(mài)了。一品說(shuō):“我要?dú)⒗雠珵樘煜氯顺Α?span> ”他布置了五十名士兵,持著兵器家伙嚴(yán)陣以待,要生擒磨勒,沒(méi)想到磨勒嘩啦一下就飛出高墻。箭像雨一樣地下,都沒(méi)有射中他,他轉(zhuǎn)眼就無(wú)影無(wú)蹤了。
 
客無(wú)黃衫指?jìng)髌妗痘粜∮駛鳌分杏幸淮S衫的壯士將負(fù)心漢劫去見(jiàn)霍小玉一事。

知己無(wú)押衙,指《無(wú)雙傳》傳奇記有古押衙幫助無(wú)雙與王仙客成親之事。
 
徒刑徒讀書(shū)筆記-注
 

 

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