古典詩(shī)詞的創(chuàng)作技巧五十二

   （二）、就詞性類(lèi)別而言，分為以下五種。

    1、實(shí)字對(duì)：

    句對(duì)主要以實(shí)字相對(duì)，謂實(shí)字對(duì)，為對(duì)仗之主型。如杜甫《琴臺(tái)》“野花留寶靨，蔓草見(jiàn)羅裙?！崩畎住兜墙鹆犋P凰臺(tái)》“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！倍拍痢逗愉摇贰澳裂蝌?qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣?！钡?/span>

    2、虛字對(duì)：

    虛字對(duì)應(yīng)組對(duì)，謂虛字對(duì)。虛字靈動(dòng)飄逸，極具斡旋之能，適宜直抒胸臆，或感嘆低吟，意韻委婉深沉，慷慨悲烈。如張籍《奉和陜州十四翁》“賈公竟行矣，邵公淚泫然”，李群玉《春寒》“處世心悠爾，干時(shí)思索然”，楊萬(wàn)里《虞丞相挽詞》“已矣歸黃壤，傷哉夢(mèng)白雞”，元好問(wèn)《衛(wèi)州感事二首》“離合興亡遽如此，棲遲零落竟安之”，等等。虛字對(duì)處置得當(dāng)，極具藝術(shù)感染力。

    3、虛實(shí)對(duì)：

    以實(shí)字對(duì)虛字，反之亦然，謂虛實(shí)對(duì)。虛實(shí)對(duì)之應(yīng)用當(dāng)有條件。一般情況下須有兩并列之虛字對(duì)兩并列之實(shí)字，所以唐人稱(chēng)這類(lèi)對(duì)偶形式為雙虛實(shí)對(duì)。如王維《漢江臨泛》“江流天地外，山色有無(wú)中”，天地為實(shí)字，有無(wú)為虛字。孟浩然《訪(fǎng)天臺(tái)》“舳艫爭(zhēng)利涉，來(lái)往接風(fēng)潮”。舳艫為實(shí)字，來(lái)往為虛字；利涉為虛字，而風(fēng)潮為實(shí)字。 

    4、品名對(duì)

    以事物之稱(chēng)謂命名，謂品名對(duì)，為實(shí)字對(duì)之細(xì)化。分為人名、地名、花木、鳥(niǎo)獸對(duì)……等等。

   （1）人名對(duì)，如王維《送張判官赴河西》“見(jiàn)逐張征虜，今思霍冠軍?！碧K廣文【夜歸華川因寄幕府】嵇康懶慢仍耽酒，范蠡逋逃又拂衣。盧尚書(shū)「哭李遠(yuǎn)」“洛下已傳平子賦，臨川爭(zhēng)寫(xiě)謝公詩(shī)?！倍鸥Α蹲頃r(shí)歌》“相如逸才親滌器，子云識(shí)字終投閣?！绷_隱《江南寄所周仆射》“世亂共嗟王粲老, 時(shí)危俱受信陵恩。”劉禹錫《贈(zèng)同年陳長(zhǎng)史員外》“推賢有愧韓安國(guó)，論舊唯存盛孝章。”李商隱《重過(guò)圣女祠》“萼綠華來(lái)無(wú)定所，杜蘭香去未移時(shí)（萼綠、杜蘭為仙女名）?！?/span>

   （2）地名對(duì)，如張謂《送青龍一公》“楚水青蓮凈，吳門(mén)白日閑?！北R尚書(shū)「哭李遠(yuǎn)」才收北浦一竿釣，未了西齋半局棋。蘇廣文【春日過(guò)田明府遇焦山人】陳倉(cāng)邑吏驚烽火，太白山人訝鼓鼙。李群玉《送蕭十二校書(shū)赴郢州》“馬穿暮雨荊山遠(yuǎn)，人宿寒燈郢夢(mèng)長(zhǎng)?！绷谠秳e舍弟宗一》桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。洛中舉子「贈(zèng)妓茂英」一別中原俱老大，再來(lái)南國(guó)見(jiàn)風(fēng)流。

   （3）花木對(duì)，如元稹《賦地雨后花》：“馀滴下纖蕊，殘珠墮細(xì)枝”；吳越人「大慶堂賜宴元珰有詩(shī)呈吳越王」“綠搓楊柳綿初軟，紅暈櫻桃粉未干”；杜甫《堂成》“榿林礙日吟風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢”；雍陶《塞路晚晴》“新水亂侵青草路，殘煙猶傍綠楊村?！?/span>

李商隱《楚宮》“楓樹(shù)夜猿愁自斷,女蘿山鬼語(yǔ)相邀?！?/span>

   （4）鳥(niǎo)獸對(duì)，《黃常明》《溪詩(shī)話(huà)》云：“《杜集》及馬與鷹甚多，亦屢用屬對(duì)，如：'老驥倦知道，蒼鷹饑易馴?！?老驥思千里，饑鷹待一呼?！?老馬倦知道，蒼鷹饑著人?！?驥病思偏秣，鷹愁怕[苦]籠?！?放蹄知赤驥，捩翅服蒼鷹。’'老驥倦驤首，饑鷹愁易馴?！绷砣缍鸥Α端晚n十四江東覲省》“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀”，元稹《獨(dú)游》“上山隨老鶴，接酒待殘鶯”；吳越人「御制春游長(zhǎng)句」“黃鶯歷歷啼紅樹(shù)，紫燕關(guān)關(guān)語(yǔ)畫(huà)梁”，韓偓《深院》“鵝兒唼喋梔黃嘴,鳳子輕盈膩粉腰”，蘇東坡《春日》“話(huà)盡春愁雙紫燕，喚回午夢(mèng)一黃鸝”，劉禹錫《送周魯儒赴舉詩(shī)》“自握蛇珠辭白屋，欲憑雞卜謁金門(mén)。”

    品名對(duì)涉圍寬泛，尚有器物類(lèi)，如楊萬(wàn)里《過(guò)張王廟》：“晚色催征棹，斜陽(yáng)戀去桅?！崩钌屉[《富平少侯》：“彩樹(shù)轉(zhuǎn)燈珠錯(cuò)落，繡檀回枕玉雕鎪”；建筑類(lèi)，如張謂《道林寺送莫侍御》：“霜引臺(tái)烏集，風(fēng)驚塔雁飛”，趙師秀《桐柏觀》：“石壇遺鸛羽，粉壁剝龍形”；形體類(lèi)，如張謂《送韋侍御赴上都》：“江月隨人影，山花趁馬蹄”，李商隱《碧城》：“不逢蕭史休回首，莫見(jiàn)洪崖又拍肩”；飲食類(lèi)，如徐璣《贈(zèng)徐照》：“身健卻緣餐飯少，詩(shī)清都為飲茶多”，陸游《秋晚閑步》：“酒似粥醲知社到，餅如盤(pán)大喜秋成”；文體類(lèi)，劉禹錫《酬樂(lè)天醉后狂吟十韻》：“制誥留臺(tái)閣，歌詞入管弦”，黃庭堅(jiān)《次韻外舅謝詩(shī)厚》：“燈火詩(shī)書(shū)如夢(mèng)寐，麒麟圖畫(huà)屬浮云”；等等。

    5、數(shù)目對(duì)

    詩(shī)中以數(shù)目相向構(gòu)成對(duì)仗，謂數(shù)目對(duì)。如杜甫《春望》“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，王勃《送杜少府之任蜀川》“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，張祜《宮詞二首》“故國(guó)三千里，深官二十年”，王維「贈(zèng)祖三詠（濟(jì)州官舍作）」“結(jié)交二十載，不得一日展”，杜牧《題宣州開(kāi)元寺水閣》“深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)”，柳宗元《別舍弟宗一》“一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年”，李白《登金陵鳳凰臺(tái)》“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，杜甫《登高》“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！痹里w《滿(mǎn)江紅》“三十功名塵與土，八千里路云和月”，楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，李商隱《無(wú)題二首》之“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”，《曲江二首》之“一片飛花減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”，等等

   （三）、就句對(duì)技巧分類(lèi)，可分為以下九類(lèi)：

    以上下句之關(guān)系論，有以下類(lèi)型：
    1、正對(duì)

    劉勰《文心雕龍·麗辭》云：“正對(duì)者，事異義同者也?！奔闯鼍?、對(duì)句之意同向并立，相互補(bǔ)充，相互烘托。如王贊《雜詩(shī)》“人情懷故鄉(xiāng)，客鳥(niǎo)思故林”，鮑照《代東武吟》“徒結(jié)千載恨，空負(fù)百年怨”，杜甫《登樓》“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”。此類(lèi)對(duì)仗上下句意思雖同向并立，然意義、內(nèi)容各別。正對(duì)之慮，易流于“義同”，有“合掌”之患，故劉勰《文心雕龍·麗辭》云：“反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣。”

    2、反對(duì)

    出句、對(duì)句意思反向并立之對(duì)仗，謂反對(duì)。天地萬(wàn)物，矛盾一體，“反對(duì)”外伸內(nèi)聚，依從相存，形象趣合，具有極強(qiáng)之映對(duì)比效。其技法應(yīng)用，古來(lái)不乏名篇，杜少陵極為擅長(zhǎng)，如《登岳陽(yáng)樓》“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，《搖落》“煙塵多戰(zhàn)鼓，風(fēng)浪少行舟”，《梅雨》“湛湛長(zhǎng)江去，冥冥細(xì)雨來(lái)”，《舟送客》“煙花山際重，舟楫浪前輕”，《有感五首》“白骨新交戰(zhàn)，云臺(tái)舊拓邊”，《十月一日》“夜郎溪日暖，白帝峽風(fēng)寒”，《詠懷古跡五首》“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，《陪李七司馬皂江上觀造竹橋》“顧我老非題柱客，知君才是濟(jì)川功”，《嚴(yán)中丞枉駕見(jiàn)過(guò)》“川合東西瞻使節(jié)，地分南北任流萍”，《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公》）“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿?！钡鹊?。

    3、流水對(duì)

    即前述律絕組句之對(duì)句一句型與對(duì)句一意型。此種句法，出句、對(duì)句只言一意，句間語(yǔ)意延續(xù)，每句斷開(kāi)，皆無(wú)獨(dú)立性，兩句只可連貫對(duì)解，不可分割，合之方為一整體。句間結(jié)構(gòu)緊湊，在意義上常有連貫、因果、條件、轉(zhuǎn)折等關(guān)系，似水流而下，故名“流水對(duì)”。如杜甫《即事》“人憐漢公主，生得渡河歸”。前人于“流水對(duì)”推崇有加，沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》云：“中聯(lián)以虛實(shí)對(duì)、流水對(duì)為上?！倍鸥Α短炷牙畎住贰傍櫻銕讜r(shí)到？江湖秋水多”，謝榛【四溟詩(shī)話(huà)】評(píng)云：“'鴻雁幾時(shí)到？江湖秋水多’之句，意在一貫，又覺(jué)閑雅不凡矣”。胡震亨《唐音癸簽·法微三》云：“嚴(yán)羽卿以劉眘虛 '滄浪千萬(wàn)里，日夜一孤舟’為十字格，劉長(zhǎng)卿：'江客不堪頻北望，塞鴻何事又南飛’為十四字格。謂兩句只一意也，蓋流水對(duì)耳?！比~夢(mèng)得【石林詩(shī)話(huà)】：“杜工部詩(shī)對(duì)偶至嚴(yán)，而《送楊六判官》云：'子云清自守，今日起為官?！?dú)不相對(duì)。竊意'今日’字當(dāng)是'令尹’字傳寫(xiě)之訛耳。余謂不然。此聯(lián)之工，正為假'云’對(duì)'日’，兩句一意，乃詩(shī)家活法。若作'令尹’字，則索然無(wú)神，夫人能道之矣。且送楊姓人，故用子云為切題，豈應(yīng)又泛然用一令尹耶？如'次第尋書(shū)札，呼兒檢贈(zèng)篇’之句，本是假以'第’對(duì)'兒’?！绷魉畬?duì)之于詩(shī)家，縱論豐碩。葛立方【韻語(yǔ)陽(yáng)秋】云：“梅圣俞五字律詩(shī)，于對(duì)聯(lián)中，十字做一意處甚多。如【碧瀾亭】詩(shī)云：'危樓喧晚鼓，驚鷺起寒汀’；【初見(jiàn)淮山】云：'朝來(lái)汴口望，喜見(jiàn)淮上山’；【送俞駕部】云：'何時(shí)鷁舟上，遠(yuǎn)見(jiàn)爐峰迎’；【送張子野】云：'不知從此去，當(dāng)見(jiàn)復(fù)何如’；【和王尉】云：'度鳥(niǎo)不曾下，新文誰(shuí)寄評(píng)’；【晝寢】云：'及爾寂無(wú)慮，始知機(jī)盡空’。如此者不可勝舉，詩(shī)家謂之'十字格’。老杜亦時(shí)有此格，如【放船】云：'直愁騎馬滑，故作泛舟回’；【對(duì)雨】詩(shī)云：'不愁巴道路，恐濕漢旌旗’；【江月】云：'天邊長(zhǎng)作客，老去一沾巾’；《客夜詩(shī)》云：“客睡何曾著，秋天不肯明?！薄杜阃跏咕航?shī)》云：“山豁何時(shí)斷，江平不肯流?！辈豢隙?，含蓄甚佳，故杜兩言之。與淵明所謂“日月不肯遲，四時(shí)相催迫”同意。”惠洪《天廚禁臠》云：“十字對(duì)句法《梅》：“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)?！薄秳e所知》：“相看臨遠(yuǎn)水，獨(dú)自上孤舟。”前對(duì)齊己作，后對(duì)鄭谷作。皆十字?jǐn)⒁皇拢鴮?duì)偶分明；十字句法“如何青草里，亦有白頭翁?！庇郑骸耙箒?lái)乘好月，信步上西樓?！鼻皩?duì)李太白詩(shī)，后對(duì)司空曙詩(shī)。已言十字對(duì)矣，此又言十字句，何以異哉？曰：青草里不可對(duì)白頭翁，夜來(lái)不可對(duì)信步。以其是一意完全渾成，故謂之十字句。其法但可于頷聯(lián)用之，如于頸聯(lián)用，則當(dāng)曰“可憐蒼耳子，解伴白頭翁”為工也；十四字對(duì)句法“自攜瓶去沽村酒，卻著衫來(lái)作主人?！庇郑骸皡s從城里攜琴去，許到山中寄藥來(lái)?！鼻皩?duì)王操詩(shī)，后對(duì)清塞詩(shī)，皆翛然有出塵之姿，無(wú)險(xiǎn)阻之態(tài)。以十四字?jǐn)⒁皇?，如人信手斫木，方圓一一中規(guī)矩，其法亦宜頷聯(lián)用之也?！?nbsp; 

    典型之流水對(duì)，常一語(yǔ)分說(shuō)，句間假手連詞串接，或上下句承接通連。一語(yǔ)分說(shuō)，如杜甫《野望》“唯將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝”，杜牧《九日齊山》“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨怨落暉”，李益《過(guò)五原胡兒飲馬泉》：“從來(lái)凍合關(guān)山路，今日分流漢使前”，王之渙《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”，駱賓王《在獄詠蟬》“不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟”。上下連貫，如王維《終南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，孟浩然《宴梅道士山房》“忽逢青鳥(niǎo)使，邀入赤松家”。《留別王維》“欲尋芳草去，惜與故人違”，白居易《賦得古原草送別》）“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。律詩(shī)尾聯(lián)若用對(duì)仗，常借助流水對(duì)收束作結(jié)，提振全篇。如杜甫《秋興（二）》“請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花”，《聞官軍收河南河北》“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”，元稹《遣悲懷》“唯將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉”，陳陶《隴西行》“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”，等等。  

——音畫(huà)欣賞