我們這個(gè)有形有相的世界，它的起源是無形無相的世界，也就是老子說的“道的境界”。在那個(gè)合一的境界中，一切都是混沌不明的，但它是永恒的、不可摧毀的。而且老子說：“無名，天地之母，也就是天地之始。”它是無法用語言來形容的，因?yàn)檎Z言是屬于下面那個(gè)世界的。在這個(gè)“一”的境界中，你無法體會到自己，因?yàn)樗械臇|西都是合一的、無相的，都在喜悅、平安與愛中。

道一體無形無相未顯化合一宇宙意識無名體二元對立有形有相顯化出的分裂個(gè)人意識有名因此，所謂神創(chuàng)造世界，或是地球大爆炸，就是讓我們這些靈體帶了一絲宇宙意識下到了凡間，就是黑線下面的那個(gè)世界。我們有了一具形體，在有黑白對錯、是非曲直的世界中誕生，并且認(rèn)為我們和其他人都是獨(dú)立的個(gè)體，一同在這個(gè)有形有相的世界中掙扎求存。

我常覺得，這條黑線，就是我們中國古老傳說中的斷魂橋，每個(gè)人經(jīng)過那里的時(shí)候都喝了“孟婆湯”，忘了自己的真實(shí)身份，而到了二元對立的世界中來玩耍。

問題是，我們下來以后，由于失去了自我感，所以一直在有形有相的世界中尋找自我。很不幸的是，在這個(gè)有形有相的世界中，所有被我們用來賴以認(rèn)同為自我的東西，都有一個(gè)特性：無常（非永恒），這就是我們?nèi)祟愂芸嗟闹饕颉?/p>

當(dāng)你問“我是誰”的時(shí)候，這個(gè)問題其實(shí)是沒有答案的。因?yàn)?，所有你的回答，比如說“我是個(gè)女人”“我是個(gè)母親”“我是個(gè)作家”，甚至說“我”是個(gè)靈體、靈魂、意識等，都是在二元對立的世界中用語言表達(dá)岀來的，這些都不是真正的你。

真正的你是在上面的那個(gè)境界中的：無形無相，而且無法用下面世界的語言來描述。因?yàn)橐坏┠銥樽约旱纳矸葙N上一個(gè)標(biāo)簽，它就又屬于二元對立的世界了。

節(jié)選自《重遇未知的自己》