第一章網(wǎng)絡詩歌存在的基礎

對于網(wǎng)絡詩歌的定義，吳思敬指出：“廣義的網(wǎng)絡詩歌是從傳播媒介角度來說的，一切通過網(wǎng)絡傳播的詩歌都叫網(wǎng)絡詩歌，它既包括文本詩歌的網(wǎng)絡化，即把已寫好的詩作張貼在電子布告欄上，也包括直接臨屏進行的詩歌寫作。狹義的網(wǎng)絡詩歌則著眼于制作方式，指的是利用電腦的多媒體技術所創(chuàng)作的數(shù)字式文本。這種文本使用了網(wǎng)絡語言，可以整合文字、圖像、聲音，兼具聲、光、色之美，也被稱為超文本詩歌。”網(wǎng)絡詩歌從產(chǎn)生進而發(fā)展到今天，既有它客觀基礎，又有其主觀原因，下面分別從網(wǎng)絡和網(wǎng)民兩個方面來做一個分析。

一、互聯(lián)網(wǎng)是網(wǎng)絡詩歌存在和發(fā)展的基礎

    網(wǎng)絡，簡單的來說，就是用物理鏈路將各個孤立的工作站或主機相連在一起，組成數(shù)據(jù)鏈路，從而達到網(wǎng)絡上資源共享的目的。媒體（Media）就是人與人之間實現(xiàn)信息交流的中介，簡單地說，就是信息的載體，也稱為媒介。國際互聯(lián)網(wǎng)是集現(xiàn)代通信技術、計算機技術為一體的世界上最大的計算機互聯(lián)網(wǎng)絡。

我們從網(wǎng)絡上看見的文章屬于超文本。超文本與傳統(tǒng)的文本文件相比，它們之間的主要差別是，傳統(tǒng)文本是以線性方式組織的，而超文本是以非線性方式組織的。這里的"非線性"是指文本中遇到的一些相關內容都是通過一個鏈型來連接組織到一起的，用戶不僅可以閱讀本章節(jié)內容，還可以很方便地選擇任意一個章節(jié)的內容瀏覽，同時還可以查閱與本內容相關的資料。如一首網(wǎng)絡詩歌，你在看到它的單一文字版本時，還可以檢索到同內容的配圖

版本、音樂視頻版本、作者介紹、背景資料等等，就配圖版本而言，不同的作者根據(jù)自己的喜好，又有多種版本。

    多媒體是一種把文本、圖形、圖像、動畫和聲音等多種信息類型綜合在一起，并通過計算機進行綜合處理和控制，通過支持完成一系列交互式操作的信息技術來表現(xiàn)文字作品的一種技術。將超文本與圖形、圖像、音頻、視頻、動畫和程序相結合，就構成了超媒體。我們看到的很多配圖、配樂的網(wǎng)絡詩歌都可稱之為超媒體。

《你是我生命中最美的相遇》這首網(wǎng)絡詩歌我看到的最早版本是2004年11月，現(xiàn)在仍被網(wǎng)友廣為轉載，起初是在文字內容上作了略微改動，后來更多的是在配圖、配樂上進行了加工，使這首詩歌由網(wǎng)絡文字詩歌變成了多種版本的超媒體詩歌。

你是我生命中最美的相遇-

我不知道流星能飛多久，值不值得追求；

我不知道櫻花能開多久，值不值得等候。

我知道你我的友誼能像櫻花般美麗;

像恒星般永恒，值得我用一生去保留！

-

如果落葉能寄去我所有的思念，

我情愿將整個秋林裝進我心中；

如果歸雁能傳遞我所有的思念，

我會用畢生去感謝這美的季節(jié)！

孤獨時仰望藍天，你是最近的那朵白云；

寂寞時凝視夜空，你是最亮的那顆星星；

閑暇時漫步林中，你是擦肩的那片綠葉；

疲憊時安然入睡，你是最美的那段夢境！

多一聲問候，多一分溫暖；

多一個朋友，多一片藍天；

多一個知心，多一份情感；

多一個摯友，多一份感慨！

一千只仙鶴折給你，讓煩惱遠離你；

一千朵玫瑰送給你，讓你好好愛自己；

一千顆幸運星給你，讓好運圍繞著你；

一千枚開心果給你，讓好心情時刻找到你。

倘若你流淚，先濕的總是我的臉；

倘若你悲傷，最苦的總是我的心；

想念我們曾在一起度過的時光。

我設想著有你陪伴的幸福日子；

我設想著有你照顧的溫馨生活；

我設想著有你笑聲的每個角落；

我設想著只屬于我們倆的代號。

我想你....

其實天很藍，陰云終要散；

其實海不寬，此岸連彼岸；

其實夢很淺，萬物皆自然；

其實淚也甜，祝你心如愿；

祝你快樂每一天！

相識是最珍貴的緣份，思念是最美麗的心情，

牽掛是最真摯的心動，問候是最動聽的語言。

知音是最完美的深交，知己是最貼心的默契。

你是我生命中最美麗的相遇！

有一種感覺總在難眠時才承認是相思；

有一種緣份總在夢醒后才相信是永恒；

有一種心情總在離別后才明白是失落；

有一種目光總在分手后才相信是眷戀！

無論你在哪里　  
都離你只有一個轉身的距離　  
只要你轉身就會看見我等你。

我不知道流星能飛多久，值不值得追求；  

我不知道流星能飛多久，值不值得追求！

相對于報刊、電視、廣播而言，互聯(lián)網(wǎng)被稱為第四媒體。由于互聯(lián)網(wǎng)具有許多傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢，因此,從它產(chǎn)生的那一刻起,就以驚人的速度迅猛增長?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使每個人都可以同時擁有信息發(fā)布者、傳播者和接受者的多重身份，互聯(lián)網(wǎng)作為網(wǎng)絡詩歌的傳播媒體，加上多媒體技術在網(wǎng)絡詩歌創(chuàng)作上的應用，使得網(wǎng)絡詩歌能夠集電視播出的動畫詩、廣播的配樂詩和報紙加圖片的文字詩歌于一體，從而表現(xiàn)出以下優(yōu)勢：

1、傳播范圍廣，具有全球性特點。

2、保留時間長，具有全天候特點。
報紙廣告只能保留一天，電臺、電視臺廣告甚至只保留幾十秒，幾秒，互聯(lián)網(wǎng)可以發(fā)復地看

 3、信息數(shù)據(jù)全，具有全面性特點。除詩歌內容，還有作者介紹、創(chuàng)作背景、相關內容作品等等。

4開放程度高，具有自由行特點。只要登陸網(wǎng)絡，就能閱讀詩歌，沒有權限限制。

5、操作方便簡單，具有簡單易學特點。僅鼠標點點，瀏覽、搜索、查詢、記錄、聊天輕松實現(xiàn)，跟發(fā)傳真、打電話一樣簡單。
6、交互溝通強，具有平等互動的特點。讀者與讀者、讀者與作者、作者與作者、教師與學生不見面，沒有高低、貴賤、大小、男女之分，可以隨時、隨意地交心、交流，
7、網(wǎng)費可承受，具有低成本高效率的特點。Internet由于節(jié)省了報刊的印刷和電臺、電視臺昂貴的制作費用，因此上網(wǎng)成本大大降低，使大多數(shù)單位、個人都可以承受。
8、文、圖、聲并茂，具有置身于其中的特點。多媒體手段的運用，使文本詩歌以圖、文、聲、像的形式展現(xiàn)在讀者面前，讀來如同如身臨其境般感受。

   互聯(lián)網(wǎng)在信息傳播上的上述特點，一方面給報紙、廣播、電視三大媒體帶來了一定的沖擊，另一方面也形成了一種互補共存的關系。

了解上述差異后，我們不難看出網(wǎng)絡詩歌有兩種表形式：一是電子版本的詩歌；二是超媒體形式的詩歌。網(wǎng)絡詩歌能夠得以存在并迅速發(fā)展，除了得益于網(wǎng)絡技術的發(fā)展外，還有賴于網(wǎng)民的迅速壯大。

二、網(wǎng)民的迅速壯大是網(wǎng)絡詩歌存在發(fā)展的保障,

    上個世紀80年代，互聯(lián)網(wǎng)還只是美國少數(shù)精英們的一種設想和嘗試。到1993年，互聯(lián)網(wǎng)才正式向公眾開放。1994年4月20日中國正式加入互聯(lián)網(wǎng)，中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)發(fā)布《第23次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中的數(shù)據(jù)顯示，截至2008年底，中國網(wǎng)民規(guī)模達到2.98億人，較2007年增長41.9%，超越美國躍居世界第一位?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率達到22.6%，略高于全球平均水平（21.9 % ）。據(jù)統(tǒng)計我國無線廣播用了38年時間，電視用了13年才擁有5000萬聽眾。而QQ 一個網(wǎng)站截至2009年2月9日，僅用了10年時間，QQ同時在線用戶就達到 —— 5000萬！從網(wǎng)絡詩歌的角度來探討，網(wǎng)絡為何能迅速吸引如此多的人加入，有如下原因：

一是網(wǎng)絡本身是個虛擬的空間，它為廣大業(yè)余詩人和詩歌愛好者提供了一個廣闊的創(chuàng)作平臺，這個平臺不去影響和制約寫作者的思想和行為，大家在這個平臺上可以隨時隨地地自由發(fā)揮，寫好放到網(wǎng)上即可發(fā)表，沒有投稿、審稿、退稿的煩惱，發(fā)表稿件省時、省力、省心，網(wǎng)絡這一特點極大地滿足了詩歌愛好者的創(chuàng)作欲望，迎合了廣大青年網(wǎng)民張揚個性的需要。網(wǎng)民嘗試成為網(wǎng)絡作家已經(jīng)成為一種不可遏制的沖動和渴望,更成為一種引領時尚的潮流。

正如一首《網(wǎng)絡角色》的詩歌所描述的：網(wǎng)絡大舞臺，\角色自己來  ,\善惡眾人評  ,\大家都明白  ,\能者多奉獻  ,\誰也別見外  ,\循規(guī)結友好  ,\玩就玩痛快 。

二是超媒體詩歌讀起來更加賞心悅目。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和多媒體技術的應用，人們已經(jīng)不滿足于上網(wǎng)看新聞、打字寫文章，而是探索將文字、彩色、圖片、圖象、音樂、視頻融合為一體的方向上發(fā)展。網(wǎng)民對多媒體技術的掌握和應用使網(wǎng)絡詩歌走出了單一文字的枯燥形態(tài)，成為一種融文字、圖片、音樂、動畫、背景介紹、作者生平等內容為一體的為廣大讀者喜聞樂見的一種詩歌形態(tài)。多媒體技術的使用使文字格式的詩歌看起來更加賞心悅目，給人一種超凡脫俗的美的感覺。教師運用多媒體技術參與制作網(wǎng)絡詩歌的積極性大為提高，利用多媒體教學，它改變了面目單一、內容單調的教材形式，取而代之的是聲情并茂、詩情畫意的教學資料;它呈現(xiàn)的是活動式的教學情境，可以填詞、可以寫詩、可以賞析，學生可以讓思想展開自由的翅膀，在詩詞的藍天下翱翔。

    三是個人宣泄的需要。其實在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生以前，我們在公共場所的墻壁上、火車廁所的門上等等一些可以書寫的地方，經(jīng)常可以看到有人留下自己的詩歌大作，有的是為某些產(chǎn)品作廣告，有的是由感而發(fā),有的是有怒而發(fā),另外還有一些是帶有黃色色彩的垃圾作品?；ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生以后，這些露天作品都可以隨時在網(wǎng)絡上安個家.。因此，網(wǎng)絡詩歌難免有些魚目混珠、良莠不齊的感覺。

第二章網(wǎng)絡詩歌發(fā)展的特點

一、網(wǎng)絡詩歌的創(chuàng)作空間呈現(xiàn)規(guī)模化特點

    詩歌在經(jīng)歷了70年代的地下封閉、80年代的民間串聯(lián)以及90年代的大面積沉默后，遇到了網(wǎng)絡，或者說，詩歌被卷入到網(wǎng)絡中來了。

追溯網(wǎng)絡詩歌的歷史，最早是于1991年，留學國外的王笑飛創(chuàng)辦了海外第一個中文詩歌通訊網(wǎng)，1993年10月，計算機專業(yè)出身的方舟子在互聯(lián)網(wǎng)中文新聞組上陸續(xù)張貼他的詩集《最后的語言》，但當時引起的反響并不大。而1993年3月，網(wǎng)絡詩人詩陽(原名吳陽)在其網(wǎng)站(httP://shi一yang.org)上，發(fā)表了大量詩歌，從此,詩陽成為中國歷史上第一位網(wǎng)絡詩人。我國詩歌網(wǎng)站創(chuàng)建時間表：

網(wǎng)絡詩歌的發(fā)表、傳播模式除了上述網(wǎng)站外，還有：傳統(tǒng)詩歌刊物的網(wǎng)站、民間的大型詩歌網(wǎng)站和論壇、民刊的網(wǎng)絡版；商業(yè)性門戶網(wǎng)站里各類文學網(wǎng)站的詩歌板塊、論壇等等。

    網(wǎng)絡為個人提供的的空間迅速擴大。目前排名前十位的網(wǎng)絡應用是：網(wǎng)絡音樂、網(wǎng)絡新聞、即時通信、網(wǎng)絡視頻、搜索引擎、電子郵件、網(wǎng)絡游戲、博客/個人空間、論壇/BBS和網(wǎng)絡購物。如博客、個人主頁、最近兩年興起的qq空間等等。博客/個人空間和論壇/BBS已經(jīng)躋身前我國的十大網(wǎng)絡，反映了中國網(wǎng)絡應用的新特點，社交類網(wǎng)絡應用在中國呈興起之勢。

網(wǎng)絡社區(qū)相關網(wǎng)絡應用使用情況

上述網(wǎng)站和空間為網(wǎng)絡詩歌的創(chuàng)作提供了一個非常廣闊、寬松、多樣化的平臺，這個平臺逐步成為生產(chǎn)新型詩人和詩歌的生態(tài)園地。網(wǎng)絡詩歌從產(chǎn)生到現(xiàn)在，創(chuàng)作主體到技術手段及表現(xiàn)手法始終是處于一種快速變化的、發(fā)展的狀態(tài)中，這一過程更加彰顯了網(wǎng)絡是數(shù)字化時代不可忽視的一種傳播方式，它使中國的網(wǎng)絡詩歌進入了一個多元化發(fā)展的新時代。

二、網(wǎng)絡詩歌的創(chuàng)作群體成呈年輕化特點

網(wǎng)絡詩歌必須借助于網(wǎng)絡來實現(xiàn)創(chuàng)作。因此,從事網(wǎng)絡詩歌的創(chuàng)作者必然來自于網(wǎng)民。中國網(wǎng)民的主體仍舊是30歲及以下的年輕群體，這一網(wǎng)民群體占到中國網(wǎng)民的68.6%。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)發(fā)布《第23次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中的數(shù)據(jù)顯示，截至2008年6月底，我國網(wǎng)民主要群體年齡在10---39歲，40---60歲之間的網(wǎng)民在逐年增加（見圖1），近年來我國網(wǎng)民中高齡群體比例的增長，已經(jīng)超過了網(wǎng)民總體的增長速度，因此使我國的網(wǎng)民在年齡結構上呈現(xiàn)出不斷優(yōu)化的趨勢。 

    對于10---40歲這個群體的人來說，正是一個精力充沛、感情豐富、敢說敢干、勇于批評、樂于交友的年齡，他們大多數(shù)人都掌握了現(xiàn)代計算機應用手段，因此，在網(wǎng)絡這個虛擬、自由、無成本的創(chuàng)作平臺上，很多人利用網(wǎng)絡這個平臺的方便性、快捷性、互動性的特點，在網(wǎng)絡詩歌的網(wǎng)站上、博客里、qq空間里一方面創(chuàng)作了大量的網(wǎng)絡在線詩歌，另一方面為經(jīng)典的傳統(tǒng)詩歌配畫、配樂，增加其可欣賞性。這種參與創(chuàng)作的激情正如一位“網(wǎng)蟲”所說：網(wǎng)事情深，如幻如訴，憶當初，姓湯的那小子一句極富挑逗的話“上網(wǎng)妙不可言”，便試著觸網(wǎng)，那種愈陷愈深，欲罷不能的誘惑，癡迷得我“幸福”地自甘墜落于網(wǎng)中，卻全然不知，正在一步一步地蛻變成吐絲作繭的蠶（世人稱之為網(wǎng)蟲）。而今邁步從頭越，終得正道破繭出，俱懷逸興壯思飛，欲上網(wǎng)絡著華章（口氣是不是大了點？）網(wǎng)事鼎沸，如火如荼，“新視窗，新形象”。前有能者，后有智者，就讓我懷揣一顆飛揚的心：點擊你的良知，復制你的感受，粘貼你的笑容，編輯你的精彩，保存你的亮點，刪除你的煩惱，連接你的生活！

    學者歐陽友權曾有精辟的闡釋:“網(wǎng)絡的最大特點是自由，文學的精神本質也是自由，網(wǎng)絡之接納文學或者文學之走進網(wǎng)絡，就在于它們存在兼容的共振點:自由?？梢哉f，‘自由’是文學與網(wǎng)絡的最佳結合部，是藝術與信息科技的勃合劑，網(wǎng)絡文學最核心的精神本性就在于它的自由性，網(wǎng)絡的自由性為人類的藝術審美的自由精神提供了又一個新奇別致的理想家園?！痹姼枳鳛槲膶W的一種重要樣式，自然也秉承了文學中的自由精神。網(wǎng)絡的自由、平等、共享、無功利等特征進一步解放了過去藝術自由中的不自由，為詩歌更加充分、更自由地翱翔于精神家園插上了翅膀。

    由此可見，是熱情的網(wǎng)民借助于網(wǎng)絡的自由平臺，使詩歌的自由性特點得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

網(wǎng)民規(guī)模的擴張必然推動了網(wǎng)絡價值的提升，而網(wǎng)絡價值的提升又進一步增強了其擴張力。根據(jù)梅特卡夫定律（Metcalfe's Law），網(wǎng)絡的價值與網(wǎng)絡規(guī)模的平方成正比。因此，隨著網(wǎng)民規(guī)模的快速增長，網(wǎng)絡的價值不斷膨脹，一些將目光瞄向互聯(lián)網(wǎng)價值的機構和個人創(chuàng)造的內容，又反過來進一步增強了網(wǎng)絡的擴張力和吸引力。同樣道理，網(wǎng)絡詩歌隨著網(wǎng)民的迅速增加，其內容也隨著發(fā)生了很大的變化， 并呈現(xiàn)出自己獨特的特點。

三、網(wǎng)絡詩歌的創(chuàng)作內容呈現(xiàn)以情為主的特點

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)發(fā)布《第23次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中的數(shù)據(jù)顯示，與2007年相比，網(wǎng)民中大專及以上學歷人口進一步下降，高中、初中學歷所占比重繼續(xù)提升?；ヂ?lián)網(wǎng)日益向低學歷人口普及。

學生網(wǎng)民中，初中及以下網(wǎng)民的比例明顯低于網(wǎng)民總體，而高中及以上比例都高于總體。在此群體中，互聯(lián)網(wǎng)向低學歷人群的滲透速度明顯低  于學生群體。 

除了學生之外，黨政機關事業(yè)單位工作者、企業(yè)公司管理者、職員、專業(yè)技術人員等文職人員占有較大比重，而占中國人口最大比重的農(nóng)民、產(chǎn)業(yè)服務業(yè)工人在網(wǎng)民中所占比重還比較低；與2007年相比，網(wǎng)民中無業(yè)人群從11.9%下降到5.5%。 

網(wǎng)絡作家李尋歡曾說過:“網(wǎng)絡文學的精神內涵是什么呢？自由，不僅是寫作的自由，而且是自由的寫作；平等，網(wǎng)絡不相信權威，也沒有權威，每個人都有平等的表達自己的權利;非功利，寫作的目的是純粹表達而沒有經(jīng)濟或名利的目的；真實，沒有特定目的的自由寫作會更接近生活和情感的真實?！崩顚g所說的“平等”、“非功利”、“真實”其實都是通向自由的，自由亦是詩歌的本性要求，詩歌需要自由精神。網(wǎng)絡的虛擬性、發(fā)表門檻的降低以及何時寫、為誰寫、寫啥、何時發(fā)表這些環(huán)節(jié)的高度靈活和自由，無論詩壇前輩、業(yè)余寫手或是網(wǎng)絡游民,都能夠運用獨立的思想進行自由的批判,從而使文學的話語權回歸了每個自我,實現(xiàn)了詩歌創(chuàng)作最本質的自由理念, 活躍了社會輿論的激情,激發(fā)了大眾說話的熱情,改變了詩歌的功利性,還原了詩歌純真的內在精神。因此上述學歷低、資歷淺的年輕人才得以進來，真實的表現(xiàn)自我,使自己的話語顯現(xiàn)在電子屏幕上任人點擊與評論；由于網(wǎng)絡詩歌的作者可以隱藏自己的姓名身分職業(yè)年齡性別等，從而使他們得想象力得到了極大發(fā)揮；對情感的宣泄達到空前充分，對作品的表現(xiàn)形式更加隨意舒展，同時使人的心靈也更加自由而舒張。

情因詩而高貴，詩因情而流傳。網(wǎng)絡詩歌寫手們大多比較年輕，因此，網(wǎng)絡詩歌基本上是一種青春寫作，網(wǎng)絡詩歌的青春性不僅表現(xiàn)在作者的低年齡上，同時也表現(xiàn)在詩歌寫作抒發(fā)情感為主要內容上，這種情感包括：情人之間的戀情、朋友之間的友情、夫妻之間的愛情、親人之間的親情、對受難同胞和陌生人的同情、追隨心愛人而去的殉情、愛已破碎的哀情、追憶親人離去的悲情等等。獲首屆中國網(wǎng)絡文學節(jié)最佳個人文學網(wǎng)站 ：情詩網(wǎng)(www.qingshi.net) 就很有特色，欄目很全，種類繁多，分原創(chuàng)詩歌、愛情詩歌、歷代詩庫、詩人詩集、詩歌鑒賞等等。下面我們選幾首欣賞一下: 

        表現(xiàn)《友情》的詩

    有一種緣，沒有金錢，只有語言；

    有一種緣，沒有欺騙，只有祝愿；

    有一種緣，心有靈犀，沒有會面；

    這種緣是你我五百年的修煉。

表現(xiàn)《夫妻情》的詩
妻子要求我為她寫一首情詩，
并且交代說，“要有所不言”，
不能寫細節(jié)，不能寫柴米油鹽――
哦，親愛的，這等于把我拋出窗外！

我向她要錢，為了買一束玫瑰，
她感覺不爽――算了吧，
她又不痛快。唉，親愛的，
我們多么希望回到期期艾艾的日子,

從紅顏戀人到黃臉知己，
中間經(jīng)歷了多少磨難！
我14歲認識你。從你家到我家，
一條小河把我們隔開了14年。

想當年，你像一株小樹苗兒
剛從土里冒出來，繃著臉。
第一次。我拉著你，在黑暗的田野里唱――
因為那時我們不知道命運。

或許真的可以越過細節(jié)，
讓細節(jié)的地毯勾勾卷卷，
自動鋪到黃發(fā)之年，
因為向前走時，并不朝腳下看；

不妨繼續(xù)想象幸福的身體
已癱在真理的輪椅上，
你推我，我推你――
顫顫悠悠的規(guī)范寫下自由。

表現(xiàn)戀人離別情的《傷逝》

本文作者:往事如風 

相愛容易別時難,
而今分離獨纏綿.
有份無緣古難全,
轉換視角淚始干.
往昔情懷不斬斷,
苦辣悲傷滿心間.
哀憐凄慘好茫然,
南柯夢醒隨風遠.

表現(xiàn)戀人暗戀之情的《很想為你》 （點擊率近萬人）

本文作者:蝴蝶蘭

天涼時，很想為你披件外衣；
卻因你已尋覓到溫暖的港灣，而停止了上前的勇氣。

黑夜里，很想為你驅逐寂寞；
卻因你已擁有最甜蜜的思念，而不忍心打斷你的思緒。

開心時，很想為你送上一瓶香檳；
卻因你已幸福的擁在舞池中央，而選擇了默默的為你慶祝。

受傷時，很想為你撫平內心的傷痛，
卻因你置身于天使的懷抱，而躲在角落里為你虔誠的祈禱。

很想很想，為你付出我的全部力量，
卻因你已擁有幸福的羽翼，而只能獨自在墻角拾起碎夢的殘片。

我不是美麗的花朵，更不是辛勤的蜜蜂；
不能帶給你芬芳和甜蜜，但我真的愿意為你默默的付出。

也許你從未發(fā)現(xiàn)，會有人如此的守候著你；
不求什么回報，只希望你能得到你要的幸福。 

表現(xiàn)情人節(jié)·浪漫行動的詩歌《梅林篝火》

梅林篝火——知己與歌侶，枯枝與篝火，雪水與淡酒，烤魚與土豆，流觴吟詩，坐醉梅林。不知天過三更，路歸何處，夢眼方明，火過燼，箏聲止，惟梅花綻在枝頭。必得佳人芳心，與共永遠。

通過上述作品，我們不難看出，由于“他們的知識程度、年齡特點、審美趣味決定了網(wǎng)絡文學的題材和樣式。情節(jié)冗長、意義艱深的作品很難被認可，娛樂性、消費性較強的作品成為當然的主流。”

四、網(wǎng)絡詩歌具有強烈的感召力特點

    白居易“文章合為時而著, 歌詩合為事而作”的主張明確指出了詩歌“緣事而發(fā)”的特性.網(wǎng)絡詩人在創(chuàng)作時常常是興之所至，信手拈來。特別是面對一些社會性問題時，如：一場特大的自然災害、一個有失公正力的處理結果、甚至一場寶馬車撞傷老農(nóng)民的車禍等等，都可能成為網(wǎng)絡詩人創(chuàng)作靈感的發(fā)源地。網(wǎng)絡具有快捷性的特點，一首詩歌的發(fā)表，很快帶來無數(shù)首詩歌的呼應，作者只為抒發(fā)內心情思或表達自己真實的感受，因此網(wǎng)絡作品往往是瞬間一蹴而成。這和傳統(tǒng)的詩歌寫作字字斟酌，力求通過詩歌表達崇高的精神旨趣顯然是有明顯區(qū)別的。

網(wǎng)絡詩歌在國難面前，其感召力、號召力讓眾人深感震撼。因為災難是文學的經(jīng)典題材之一。在災難面前,人們的關注力被瞬間凝聚，人類的情感和精神被快速激發(fā), 此時創(chuàng)作的“詩歌在情感上的濃烈、語言上的精練、節(jié)奏上的明快, 正好契合了國人的情感需求,網(wǎng)絡的及時、開放、快捷又為人們提供了極好的傳播媒介。當災難侵蝕心靈時, 沒有人會無動于衷。而在所有文體中, 詩歌是抒發(fā)內心情感的最好方式?！?/span>

    網(wǎng)絡詩歌有很強的的號召力，還有一個原因是因為網(wǎng)絡的觸角已經(jīng)延長到手機。手機上網(wǎng)以其特有的便捷性獲得了很多網(wǎng)民的認可。截至2008 年，使用手機上網(wǎng)的網(wǎng)民達到1.176 億人，較2007 年增長一倍多。 汶川地震期間， 網(wǎng)上廣為流傳著一首詩歌，題目是 《孩子快抓緊媽媽的手》“孩子／快／抓緊媽媽的手／去天堂的路／太黑了／媽媽怕你／碰了頭／快／抓緊媽媽的手／讓媽媽陪你走/媽媽/怕/天堂的路/太黑/我看不見你的手/自從/倒塌的墻\把陽光奪走/我再也/看不見/你柔情的眸/孩子/你走吧/前面的路/再也沒有憂愁/沒有讀不完的課本/和爸爸的拳頭/你要記住/我和爸爸的模樣/來生還要一起走?！焙芸?，這首詩歌就被轉載到手機上傳播。在 5月15日下午,這首詩以短信的形式在盛大網(wǎng)絡公司員工中傳播, 盛大總裁陳天橋讀后不禁潸然淚下。第二天, 盛大決定再度向災區(qū)追加600萬元的捐款。這首詩也因此被網(wǎng)友們稱為世上“最昂貴的詩”。

一首讓全國父親看了動容的詩歌《寶貝，你不要害怕》(    作者： sierfusheng )

爸爸來了\就在你的身邊\讓爸爸最后一次給你洗臉\讓你的臉蛋兒永遠光鮮\寶貝，你不要害怕\爸爸來了\就在你的身邊\讓爸爸最后一次為你企盼\讓你的心靈永遠平安 \寶貝，你不要害怕\爸爸來了\就在你的身邊\讓爸爸最后一次與你作伴\讓你的遠行永不孤單 \寶貝，你不要害怕\爸爸來了\就在你的身邊，這里有\你兒時玩的火箭\曾經(jīng)喜愛的小紙船\還有紅領巾仍然鮮如火焰 \這里還有你的老師同學伙伴\就躺在你的身邊彼此相伴 \寶貝，你不要害怕\爸爸來了\就在你的身邊\此時已不再是黑天\你睜開眼就可以看見陽關燦爛\還有媽媽為你折的千紙鶴幸運星出現(xiàn)\記住，那就是爸媽的祝愿.。

一首讓全國媽媽看了都流淚的詩歌《媽媽，我告訴你一句話——為汶川遇難兒童而作》作者：晴雪照梅

媽媽，我告訴你一句話\我走了你就看花，\看那花兒多漂亮，\就像我的臉龐一樣。\媽媽，我告訴你一句話：\我走了你就看花，\看那花兒多鮮亮，\就像我的眼睛一樣。\媽媽，我告訴你一句話：\我走了你就看花，\看那花兒多茁壯，\就像你給我的軀體一樣。 \媽媽，我告訴你一句話：\我走了你就看花，\看那花兒多芬芳，\就像我愛你的心一樣。\媽媽，我告訴你一句話：\我走了你就看花，\看那大地上百花齊放，\他們就像活著的我一樣。\媽媽，
我告訴你一句話：\我走了你就看花，\千萬，千萬不要把我牽掛，\我要你的容顏和花兒一樣。\我的好媽媽！\

詩歌的感召力帶來了強大的凝聚力，它可以在很短的時間里引起大家的共鳴。

第三章網(wǎng)絡詩歌未來發(fā)展空間展望

1.1網(wǎng)絡詩歌的創(chuàng)作群體將不擴大

隨著通信和網(wǎng)絡技術向寬帶、移動、融合方向發(fā)展，隨著用戶上網(wǎng)門檻的不斷降低，隨著互聯(lián)網(wǎng)上的網(wǎng)絡游戲、即時通信、博客、論壇、交友等應用極強的互動功能不斷完善，使網(wǎng)民的規(guī)模呈現(xiàn)不斷擴大的趨勢。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心統(tǒng)計：截至2008 年底，中國農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模達到8460 萬人，較2007 年增長3190 萬，增長率超過60%。中國網(wǎng)民中女性比例上升到46.4%，比2007年底上升了3.6個百分點。40歲---49歲的網(wǎng)民由2007年的8.1%增加到9.6%；50歲—59歲的網(wǎng)民由2007年的3.3%增加到4.2%。無牌照手機（一般稱“山寨機”）在2008 年發(fā)展迅速，對于移動上網(wǎng)的支持與低廉的購買價格，為用戶手機上網(wǎng)提供了硬件基礎。2009 年隨著3G 時代的到來，手機上網(wǎng)會有更快速的發(fā)展。

可與預見，在未來的發(fā)展中，網(wǎng)民規(guī)模將不斷擴大，其中農(nóng)村網(wǎng)友、女性網(wǎng)友和中老年網(wǎng)友將有一個較快的增長，從而使網(wǎng)絡創(chuàng)作隊伍不斷地壯大。

1.2網(wǎng)絡詩歌的內容將更加豐富

隨著創(chuàng)作人群的壯大，可與預見，在未來的幾年里，個人網(wǎng)絡園地如博客，qq空間、個人詩歌網(wǎng)站、特色詩歌網(wǎng)站、專業(yè)網(wǎng)站等將如雨后春筍一般地迅速壯大，網(wǎng)絡詩歌的題材也將更加廣泛，就其內容而言, 除了四大主題情愛、成長、日常和調諷外，表現(xiàn)其他內容的題材也會日益豐富。例如一首表現(xiàn)中年人感受的作品就很有特色：回復：[人到中年] 歌曲\作者：凡夫518 \剛熟悉生命的棋盤 \疲憊里摻滿了恩怨 \風火中品味著清涼 \披多少肝 瀝多少膽 \人到中年  \人到中年 \不言成與敗 \休說苦和甜 \朝露短 \曇花現(xiàn) \金縷玉衣 \難裹佳人容顏 \要哭哭個痛快 \要笑笑個舒坦 \熱心對人\冷眼朝天 \碑碣銅臭身外物 \清白人生 \無悔 無怨

還有一首表現(xiàn)青年人失戀的失戀詩：

  怒
　何故
　 昨日暮
　偶遇見她
　　把纖纖玉手
　　交那衰人牽住
　　盈盈笑語左右顧
　　神采飛揚凌波微步
　　美眸中一片深情傾注
　　似前年與我同在湖畔路
　　也這般附耳交顧低語傾訴
　　如今見我頭也不點形同陌路
　　我發(fā)現(xiàn)自己舊情難忘六神無主
　　兩眼癡呆雙腳生根心內如被湯煮
　　像我這么優(yōu)秀的男子她總嫌我老土
　　那土鱉相貌惡心行止猥瑣她愛他粗魯
　　女孩子搞不清她想什么我越琢磨越胡涂
　　明知道她與自己不合適想忘記她另起灶爐
　　到頭來都只能是剪不斷理還亂最終于事無補
　　兄弟我長這么大從來沒怕過誰卻栽給了這個主
　　看來是上輩子欠她很多錢早知如此就不該和她堵
　　碰上她算我倒霉下次說什么也得找個溫柔姑娘相處
　　總算明白這世上漂亮不能當飯吃往往還讓你難堪重負
　　從現(xiàn)在起踏踏實實勤勤懇懇謙虛謹慎待人有禮愛護公物
　　切記過馬路左右看要走人行斑馬線要想富少生孩子多種樹
　　化悲痛為力量一邊努力學習一邊時刻準備著開發(fā)祖國大西部
　大丈夫何患無妻沒有了你雖然孤獨但也使我從此不再一葉障目
　　這也使我好好反思為什么會失敗總結經(jīng)驗教訓繼續(xù)探索未來道路
　　我會遇上好姑娘沒命地追她想她愛她決不放過她不管她屬虎還屬兔

　這首詩的回貼也很精彩：

　　這個有志青年是個好同志失戀了不失魂落魄自暴自棄頗有男兒氣度
　　他雖然遭遇了現(xiàn)代女陳世美被無情拋棄但沒有怪命也不埋怨憤怒
　　反而擦亮眼睛激發(fā)斗志將其丑惡行徑卑鄙嘴臉進行了深刻揭露
　　再次論證了階級斗爭將會在一定范圍內長期存在的精辟論述
　　展望了初級階段革命尚未成功同志仍需努力這條基本道路
　　尤其難能可貴的是該同志認真反省自己并觸動靈魂深處
　　認識到過去在湖畔漫步是小資產(chǎn)階級情調的嚴重錯誤
　　險些為漂亮的外表所迷惑中了糖衣炮彈的慣用招數(shù)
　　理論聯(lián)系實際痛定思痛如夢方醒才知道差點迷途
　　漂亮不能當飯吃漂亮不是本質不是愛情的全部
　　語言雖然通俗但體現(xiàn)了有志青年的樸實感悟
　　批評與自我批評言辭感人真可謂發(fā)自肺腑
　　并萌發(fā)修身齊家治國平天下的遠大抱負
　　體現(xiàn)了由此及彼由表及里的思想反復
　　像他這么優(yōu)秀的青年怎么能說他土
　　自然是徒具外表的女人有眼無珠
　　天涯何處無芳草佳麗不問出處
　　好馬不吃回頭草舊情勿枉顧
　　兔子不吃窩邊草以為三窟
　　百步之內必有芳草無數(shù)
　　也許有天她變成棄婦
　　才會想起你的好處
　　再回來找你傾訴
　　一切已經(jīng)太晚
　　你也有今天
　　一屑不顧
　　不理她
　　扮帥

　　酷

我們不難看出，網(wǎng)絡詩歌不僅創(chuàng)作內容豐富，而且交流方式也多樣化。上述回帖，就比單純說教靈活很多，且容易接受。

1.3網(wǎng)絡詩歌的表現(xiàn)形式更加多樣化

隨著多媒體技術的應用，網(wǎng)絡詩歌的表現(xiàn)形式將更加多樣化。除了采用圖片、動畫來表現(xiàn)詩歌的內容外，特色網(wǎng)站也逐漸增多。例如《春水音畫坊》就很有特色，正如主頁所說：集視聽為一體，聆聽天籟般的音樂，用心靈感受世界的奇妙，讓我們的心情在這里放飛！朋友，春水音畫坊將帶給您美好的視覺和聽覺享受！在這里您可以忘記心中的憂愁，感受生活的高雅情趣，或許還會有意外的學習收獲……。此外還有以朗誦詩歌為特色的朗誦網(wǎng)站等等。除了網(wǎng)站的多樣化外，對于每一首詩歌的表現(xiàn)形式也是豐富多彩的。

對于網(wǎng)絡詩歌，有關專家、學者和網(wǎng)絡單位應正確引導，積極扶持，加以規(guī)范，使之有序發(fā)展。文化、宣傳、刊物、出版部門，要讓優(yōu)秀的網(wǎng)絡詩歌從網(wǎng)絡走出來，出版成書，獻給人民大眾。對網(wǎng)絡詩歌做好挖掘、收集、整理、編輯、出版工作，這也是加強先進文化建設的一個重要方面。