衡方碑

 　漢《衡方碑》，全稱《衛(wèi)尉卿衡方碑》。隸書，碑文共二十三行，每行三十六字。有碑陰，只存題名二列，余皆漫漶。此碑東漢靈帝建寧元年（公元一六八年）刻，現(xiàn)在山東泰安岱廟內(nèi)。

  從總的書風(fēng)來說，《衡方碑》和《張遷》， 《鮮于璜》、 《景君》， 《郙閣》等碑，同屬漢隸中古樸雄強(qiáng)一類。它的碑額，陽刻“漢故 衛(wèi)尉卿衡府君之碑”十字，雄渾方正；碑文陰刻，用筆肥厚古拙，結(jié)體寬綽舒朗，行格之間字字茂密而不留空隙。姚華說：“《景君》高古，惟勢甚嚴(yán)整，不若《衡方》之變化于平正，從嚴(yán)整中出險(xiǎn)峻”。楊守敬也說它“古健豐腴，北齊人書多從此出，當(dāng)不在《華山碑》之下。”

  應(yīng)該看到，這一派書風(fēng)對后世影響的確既深且大。有人說，北魏太和年間（公元四七七——四九九）洛陽書風(fēng)尚方折，源出于此；也有人說，它不僅啟迪顏魯公，而且唐初歐陽詢書和它也有淵源關(guān)系；至于清代伊秉綬，近代吳昌碩，齊白石的隸書得雄強(qiáng)博大之氣勢，亦均受益于此碑。

  簡言之，《衡方碑》在書法藝術(shù)上比較明顯的特點(diǎn)，可歸納為“方”、“重”、“滿”三字。所謂“方”，主要體現(xiàn)在用筆與結(jié)體上；所謂“重”主要體現(xiàn)在體勢和氣韻上；所謂“滿”主要體現(xiàn)在布局和形態(tài)上。正是根據(jù)這些藝術(shù)特點(diǎn)，前人有把學(xué)此碑作為醫(yī)治貧弱之病、增強(qiáng)豪縱之氣的方法。