兩人之間曾有一段問(wèn)答。太宗說(shuō):我說(shuō)什么,你只管當(dāng)時(shí)答應(yīng),下來(lái)有機(jī)會(huì)再另外陳述意見(jiàn),難道不行嗎?魏征答:“從前舜告誡群臣說(shuō):'你們不要當(dāng)面順從我,退下后又有話說(shuō)?!绻籍?dāng)面順從又另找機(jī)會(huì)陳述意見(jiàn),這就是'退下后又有話說(shuō)’,難道是稷、契事奉堯、舜的辦法嗎?”太宗聽了大笑:“人言魏征舉動(dòng)疏慢,我但覺(jué)嫵媚,適為此耳。”
猛一看這段話,感覺(jué)魏征也真會(huì)說(shuō)話啊,將太宗比為堯、舜,誰(shuí)聽了不高興呢?但讀接下來(lái)這段話,魏征對(duì)太宗絕不是虛夸,“征拜謝曰:'陛下導(dǎo)之使言,臣所以敢諫,若陛下不受臣諫,豈敢數(shù)犯龍鱗?!币泊_實(shí)是這么回事啊,如果趕上萬(wàn)歷皇帝,就算魏征說(shuō)破嘴皮子,對(duì)方聽嗎?
與昭陵相望的無(wú)字碑
在陜西昭陵博物館西南方向,有一個(gè)魏陵村,魏征的墓就在半山腰,一通無(wú)字墓碑,與太宗安息的九嵕山遙遙相望。
怎么無(wú)字?
太宗對(duì)魏征如此器重,讓他當(dāng)太子的老師,就算魏征老病,仍然說(shuō):你就算躺著也能保全太子。魏征病危,太宗派人住在魏府,“動(dòng)靜輒以聞,藥膳賜遺無(wú)算”。后來(lái)“親問(wèn)疾”,與太子一同探病,彼時(shí)魏征勉強(qiáng)穿上朝服,卻無(wú)法系好腰帶?!暗郾瘧浚灾魈?,問(wèn)所欲。對(duì)曰'嫠不恤緯,而憂宗周之亡。’” ——寡婦不憂慮緯線的多少,而憂慮宗周的危亡!臨別遺言如此,太宗能不感動(dòng)?太宗把衡山公主許配給魏征的兒子,他拉著公主讓魏征看一下未來(lái)的新娘,魏征已經(jīng)說(shuō)不出話。
貞觀十七年即公元643年正月,魏征薨。太宗親臨痛哭,罷朝五日。命九品以上官員都去參加魏征的葬禮,并“給羽葆、鼓吹,陪葬昭陵”。如此高的待遇,魏家沒(méi)全接受,因?yàn)楹裨岵环衔赫魃爸荆杭揖芙^了朝廷饋贈(zèng)的一切儀仗物品,只用一輛布車載著棺柩送到墓地。那天,太宗登上高樓,向西眺望送葬的隊(duì)伍,他哭了。賦詩(shī)痛悼魏征:“閶闔總金鞍,上林移玉輦。野郊愴新別,河橋非舊餞。慘日映峰沉,愁云隨蓋轉(zhuǎn)。哀笳時(shí)斷續(xù),悲旌乍舒卷。望望情何極,浪浪淚空泫。無(wú)復(fù)昔時(shí)人,芳春共誰(shuí)遣?!?/p>
魏征的墓地是太宗親自定下的,大臣陪葬墓當(dāng)中數(shù)魏征墓離昭陵最近,他知道將來(lái)有一天他會(huì)來(lái)這里和魏征相聚,離得近一些更方便。他親自為魏征墓碑撰文書丹。做這樣的事,在李世民一生中,是第一次,也是惟一的一次。
但令人想不到的是,僅僅幾個(gè)月以后,當(dāng)年秋天,太宗就命人將魏征墓碑推倒。事件導(dǎo)火索有二:一是魏征曾推薦杜正倫、侯君集,說(shuō)他們兩人有才干,能任宰相。后來(lái)杜正倫因罪罷官,侯君集以謀反罪被殺,這時(shí)有人站出來(lái)指責(zé)魏征,說(shuō)他阿附惡黨。又說(shuō)魏征曾記下前后諫爭(zhēng)之言,悄悄拿給史官褚遂良。也就是說(shuō),魏征為讓自己名垂千古,把什么都抖落給史官,不顧君王的面子。
太宗大怒。不但“仆倒”墓碑,將字磨去,而且答應(yīng)魏家的婚事跟著作廢。魏家眼看著衰落下來(lái)。兩年以后,遼東會(huì)戰(zhàn),唐軍盡力死戰(zhàn),方才破敵?;貛熗局校趷澣?,想起魏征:“魏征若在,吾有此行邪?”即召其家覲見(jiàn),“賜勞妻子,以少牢祠其墓,復(fù)立碑,恩禮加焉?!?/p>
當(dāng)初碑拉倒,字跡磨去,如今又立起來(lái),官吏一定請(qǐng)示過(guò):字還刻嗎?太宗沒(méi)有答應(yīng),就這樣吧。一位媒體前輩這樣寫道:“做出那個(gè)決定的時(shí)候,李世民真正讀懂了魏征。有些東西是可以磨去的,比如字,有些東西是磨不去的,比如魏征。立在地上的碑石,再高大,都有傾倒的一天。魏征活在人的心中,有那些字,是座豐碑,沒(méi)那些字,也是座豐碑?!?/p>
有人說(shuō),魏征不是太宗的“老人兒”,無(wú)戰(zhàn)功無(wú)資歷,只能以向皇帝“開炮”作生存武器。但多年開炮在帝王心中不可能沒(méi)留下一點(diǎn)陰影,所以他死后,李世民借機(jī)一泄積怨。當(dāng)然,事后找個(gè)機(jī)會(huì)重扶起碑,也不損自己明君的形象。這是我最初讀到的文章。但讀過(guò)正史,我依然愿意相信正史。正如《新唐書·魏征傳》在最后所說(shuō):“君臣之際,顧不難哉。以征之忠,而太宗之睿,身歿未幾,猜譖遽行……故曰'皓皓者易污,峣峣者難全’……”
皓皓者易污,峣峣者難全。太宗用一生向世人證明:我是個(gè)好皇帝。人們不再計(jì)較玄武門之變。魏征用一生匡扶社稷,即使他想通過(guò)史官得以流傳千古,那又能算多大的過(guò)錯(cuò)呢?沒(méi)有缺點(diǎn)的人就不是人,是神。盡管魏征身后有這樣一段曲折,但兩《唐書》最后的“贊曰”卻是一致的衷心。
不能因?yàn)槲覀儤O少看到高尚,就不相信高尚的存在。不能因?yàn)槲覀凅w會(huì)不到“協(xié)契”,就懷疑伯牙、子期從未出生。這是我讀魏征傳的最終感受。
趙魏村·表業(yè)村
西關(guān)祠·鄉(xiāng)賢碑
今天,很多人在關(guān)注魏征。其故里之謎,考證尤熱:邯鄲館陶、邢臺(tái)巨鹿、石家莊晉州……甚至有人說(shuō)四川廣元市劍閣縣為魏征故里。由此引發(fā)的筆墨論爭(zhēng)一直沒(méi)斷過(guò)。
晉州方面有一系列證據(jù)。除古代史籍中的多處記載,還有諸多遺跡。如《晉縣志·地理志》記載:“趙魏,縣西南五里,即魏文貞故里;表業(yè),縣西南五里,即魏文貞別業(yè)。”魏征謚號(hào)文貞,別業(yè)指別墅。后表業(yè)村與龐召村合并,稱龐表村。該村北邊曾有一個(gè)占地30余畝的沙土崗,當(dāng)?shù)厝朔Q“魏家莊戶”,《晉縣志·古跡志》里說(shuō),這是魏征家的一處莊院。但歷年取土將土崗大大縮小,如今這土崗被圈進(jìn)建好的“魏征故居”里。土崗下挖出一口古井,不知是否是魏征家的。另外在表業(yè)村,過(guò)去曾有一座過(guò)街牌坊,據(jù)說(shuō)是皇帝賜建,人稱“宰相樓”,惜現(xiàn)已不存。
魏征墓在陜西,但晉州有其紀(jì)念性墓地。據(jù)《晉縣志》載,魏征墓在趙魏村東北,明弘治、崇禎年間曾兩次被滹沱河水淤?zèng)],后又重修。1958年平為耕地。
還有一個(gè)證據(jù)是魏征祠。它原在晉州老城西關(guān)村西口。創(chuàng)建年代無(wú)考,民國(guó)時(shí)期編修的《晉縣志料》中有照片。由于1946年才拆除,很多人對(duì)它有印象。
最后一個(gè)實(shí)物證據(jù)是鄉(xiāng)賢祠碑。即本文開頭提到的殘碑,碑身1985年挖出,碑帽2008年挖出。經(jīng)對(duì)照,碑文與《晉縣志》中所錄碑文完全吻合,該碑文記載了作為晉州鄉(xiāng)賢之冠的魏征,以及其稱謂、祭日、祝文等。
本土名人稱“鄉(xiāng)賢”,外來(lái)有政績(jī)的官員稱“名宦”,這是老縣志編輯人物時(shí)的通例。不管“鄉(xiāng)”在哪兒,魏征都被稱為“賢”,這,也就夠了。
行車路線
魏征公園和魏征故居均在晉州市區(qū)西南角,魏征故居在工業(yè)路華油小區(qū)西鄰,魏征公園在中興路晉州汽車站東鄰。
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