名片樸素干凈，頭銜只有簡(jiǎn)單的兩個(gè)字：教授。 

    人亦如此。一襲經(jīng)典的白襯衫、灰西褲，未到采訪(fǎng)時(shí)間，94歲的廈門(mén)大學(xué)教授潘懋元就早早等在房間里。見(jiàn)到記者前來(lái)，堅(jiān)持站起身和每個(gè)人握手，雙手遞送名片。 

    一派傳統(tǒng)文人的端方姿態(tài)。自1935年初登講臺(tái)的那一刻算起，整整79年與學(xué)生為伴，這仿佛成了他的“職業(yè)病”：尊重身邊的每一個(gè)人，卻又禁不住地把他們當(dāng)孩子般照料。 

    從小學(xué)老師到大學(xué)校長(zhǎng)，從中國(guó)高等教育學(xué)科的奠基人再到教育學(xué)界公認(rèn)的“一代宗師”。60年前，面對(duì)中國(guó)無(wú)高等教育學(xué)科的窘狀，他振臂發(fā)出了“大學(xué)生豈能像中學(xué)生、小學(xué)生一樣教”的詰問(wèn)，為中國(guó)高等教育學(xué)科的建立開(kāi)疆拓土。今天，他仍然數(shù)十年如一日地堅(jiān)守在教書(shū)育人的第一線(xiàn)，埋首教案，駐足課堂。

治學(xué)之道：板凳敢坐十年冷    文章不寫(xiě)半句空 

    潘懋元的書(shū)房里掛著這樣一句箴言，“板凳敢坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空。”這是他一生秉持的治學(xué)之道，也是每屆學(xué)生初入師門(mén)時(shí)必須牢記的“潘氏守則”。他告誡弟子，做學(xué)問(wèn)，必須“自強(qiáng)不息、自甘寂寞、自討苦吃”。 

    20世紀(jì)50年代，我國(guó)高等教育迅速發(fā)展，但教育研究領(lǐng)域卻一直沿用普通教育理論來(lái)研究高教。從廈門(mén)大學(xué)教育系畢業(yè)后留校的潘懋元敏銳意識(shí)到“不能把大學(xué)生當(dāng)成小學(xué)生一樣來(lái)教育”，他力倡建立高等教育學(xué)新學(xué)科，并第一次把“高等教育學(xué)”作為一門(mén)獨(dú)立的課程搬上課堂。 

    有人用“60歲出成果”形容潘懋元——?jiǎng)e人60退休了，他卻偏偏開(kāi)始和時(shí)間賽跑。1978年，58歲的潘懋元在《光明日?qǐng)?bào)》撰文，提出“要開(kāi)展高等教育理論研究”，第一次向世人展示了高等教育領(lǐng)域研究的廣闊前景。此后，他又先后主持創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)高等教育研究機(jī)構(gòu)；籌組中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)；出版了中國(guó)第一部高等教育學(xué)專(zhuān)著《高等教育學(xué)》；申請(qǐng)到全國(guó)第一個(gè)高等教育學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)，被評(píng)為首位高等教育學(xué)博士生導(dǎo)師等。 

    他強(qiáng)調(diào)學(xué)科發(fā)展“要第一，不要唯一”，積極謀劃和支持其他大學(xué)的高等教育學(xué)博士學(xué)位點(diǎn)建設(shè)，先后促成建立了全國(guó)最早的四個(gè)高等教育學(xué)博士學(xué)位點(diǎn)。他以辛勤的工作和開(kāi)拓性的探索，譜寫(xiě)了中國(guó)高等教育學(xué)科的一個(gè)又一個(gè)“第一”。 

    他的學(xué)生說(shuō)：“先生常向我們提起，理論研究中切忌‘大、空、洋’?！蟆褪穷}目大、口氣大，認(rèn)為別人的研究一無(wú)是處，只有自己的理論是‘填補(bǔ)空白’的；‘空’即研究的結(jié)論純粹是由理論推導(dǎo)出來(lái)，空話(huà)連篇；‘洋’就是喜歡搬洋人的話(huà)，以壯大自己的聲勢(shì)。而真正的理論，必須是來(lái)源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐。” 

    在近年的社會(huì)調(diào)查中，潘懋元還帶著學(xué)生們一起坐火車(chē)、坐大巴，先后去過(guò)長(zhǎng)沙、寧波、成都等地，取得大量第一手材料。他認(rèn)為，高等教育學(xué)不是一門(mén)純理論學(xué)科，而是應(yīng)用性的社會(huì)科學(xué)，如果不研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不投入到實(shí)踐中，僅是純思辨，就不符合學(xué)科的性質(zhì)，這一學(xué)科就很難有新的發(fā)展。 

授業(yè)之道：學(xué)術(shù)上堅(jiān)毅嚴(yán)謹(jǐn)    精神上自由開(kāi)放 

    潘懋元在學(xué)術(shù)上有顆堅(jiān)毅執(zhí)著的心，在教書(shū)育人上亦是如此。在他的心里，學(xué)生、課堂比任何榮譽(yù)都寶貴。 

    幾乎他教過(guò)的每個(gè)弟子都感嘆，“先生對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)”，“他總覺(jué)得要對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，而嚴(yán)格是出于對(duì)學(xué)生和學(xué)術(shù)的尊重?！?nbsp;

    已是教育部高等教育評(píng)估中心主任的吳巖回憶道：“我們對(duì)待學(xué)業(yè)一點(diǎn)也不敢懈怠，經(jīng)常會(huì)為學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈地討論到下半夜。當(dāng)時(shí)覺(jué)得很苦，相比別人的生活沒(méi)那么豐富?？涩F(xiàn)在來(lái)看，正是那時(shí)的扎實(shí)學(xué)習(xí)奠定了一輩子工作的基礎(chǔ)，我們現(xiàn)在能做出一些成績(jī)，全都得益于先生的嚴(yán)格要求和艱苦訓(xùn)練?！?nbsp;

    嚴(yán)格，卻絕不是“一言堂”。潘懋元在為每年新生上第一課時(shí)，總會(huì)提到“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，他激勵(lì)學(xué)生要“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，提倡學(xué)生在學(xué)術(shù)上展開(kāi)論爭(zhēng)，鼓勵(lì)學(xué)生與導(dǎo)師有不同的意見(jiàn)。潘懋元總是說(shuō)：“不吵，哪來(lái)的思想碰撞，哪來(lái)的火花？還叫什么交流研討？” 

    “潘先生的客廳”在廈大校園里赫赫有名。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，每星期六晚上，只要潘先生在家，其家庭學(xué)術(shù)沙龍就會(huì)準(zhǔn)時(shí)“開(kāi)場(chǎng)”。沙龍是漫談式的，由潘先生開(kāi)頭，提起一個(gè)話(huà)題，接下來(lái)，學(xué)生們充分討論。學(xué)生發(fā)言時(shí)，潘先生往往手拿一支香煙，半舉在空中，一任清煙裊裊，笑瞇瞇地認(rèn)真傾聽(tīng)，時(shí)而點(diǎn)頭不語(yǔ)，時(shí)而妙語(yǔ)釋疑，或風(fēng)趣幽默，或亦莊亦諧。 

    教育的力量到底是什么？這正是潘懋元皓首窮經(jīng)苦苦尋覓的答案：“為師所以傳道、授業(yè)、解惑，在此基礎(chǔ)上，還有一個(gè)境界，就是發(fā)現(xiàn)‘人的價(jià)值’，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，尊重學(xué)生的選擇，這樣才能發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。” 

育人之道：“他把學(xué)生當(dāng)兒子，把兒子當(dāng)學(xué)生” 

    曾任廈門(mén)大學(xué)副校長(zhǎng)的潘世墨在他的博士論文后記里這樣寫(xiě)道：“我父親‘弄錯(cuò)了’一件事，他把學(xué)生當(dāng)兒子，把兒子當(dāng)學(xué)生?！?nbsp;

    愛(ài)生如子，不只是弟子們對(duì)先生的中肯評(píng)價(jià)，更是先生數(shù)十年如一日用愛(ài)與行動(dòng)躬身踐行的人生操守。 

    吳巖至今記得20多年前的“一件小事”：“我有一個(gè)碩士師弟，家境貧寒。先生就把我叫到家里，給我一個(gè)信封讓我轉(zhuǎn)交給他，里面是厚厚一沓人民幣。先生就是這樣把每個(gè)學(xué)生都牽掛在心里?！?/p>

     年輕學(xué)子則更愛(ài)講起“年夜飯和紅包”的事。2012年，福建省授予潘懋元“杰出人民教師”稱(chēng)號(hào)，獎(jiǎng)勵(lì)了一輛車(chē)，老人直接把車(chē)賣(mài)了，將賣(mài)車(chē)的20萬(wàn)元大部分平分給院里的老師，剩下的過(guò)年時(shí)請(qǐng)全院吃了頓團(tuán)圓飯，還給每個(gè)人發(fā)了紅包。2013年，廈大又授予他“南強(qiáng)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)金也是20萬(wàn)元。這次老人先拿出10萬(wàn)元分給全院50位師生，再拿出數(shù)萬(wàn)元資助給貧困學(xué)生。 

    這樣的“小事”，潘先生還有很多。每年新生入校時(shí)，他總要見(jiàn)見(jiàn)新生，話(huà)家常，說(shuō)學(xué)習(xí)，還用學(xué)院師生的名字制作謎語(yǔ)，讓大家來(lái)猜。有一次去武漢考察，先生非要和學(xué)生一起坐火車(chē)，學(xué)院黨委書(shū)記鄭冰冰勸說(shuō)他乘飛機(jī)“他就不高興了”。

     “在他身上，‘權(quán)威’有了新的詮釋?zhuān)皇抢谩畽?quán)’來(lái)發(fā)‘威’，來(lái)對(duì)別人的東西指指點(diǎn)點(diǎn)。真正的權(quán)威應(yīng)該是治學(xué)品德上的權(quán)威，用學(xué)術(shù)品德來(lái)服人、凝聚人?！币晃徊稍L(fǎng)過(guò)先生的記者對(duì)他作如是評(píng)價(jià)?？上壬约?，卻一再推卻著別人送給他的這些“宗師”“權(quán)威”稱(chēng)號(hào)?！拔抑皇莻€(gè)普通教師。我一生最欣慰的事，是我的名字能名列教師的隊(duì)伍中?！?nbsp;

    以矍鑠精神和睿智頭腦默默躬耕在高等教育廣袤的田野上，每年仍以不計(jì)其數(shù)的思想成果服務(wù)于他為之畢生奉獻(xiàn)的事業(yè)。這一切，正如他入選“全國(guó)教書(shū)育人楷?！痹u(píng)選時(shí)，主辦方給予他的推薦語(yǔ)：人不下鞍，馬不停蹄。