揚無咎的墨梅，祖述北宋華光和尚（釋仲仁）。據(jù)吳元素《松齋梅譜》記載：“墨梅自華光始”，他長期居住湖南衡州花光寺，“植梅數(shù)本，每發(fā)花時，輒床于其樹下終日，人莫能知其意。值月夜見疏影橫窗，疏淡可愛，遂以筆戲摹其狀，視之殊有月夜之思，由是得其三昧，名播于世?！睋P無咎得華光畫法而自有變法和發(fā)展，改墨暈花瓣為墨筆圈線，“變黑為白”，更能表現(xiàn)梅花淡色疏香、清氣逼人的特性。

梅花是中國畫中最受歡迎的題材之一，它傲然霜雪的鐵骨冰心，象征人的高尚氣節(jié)，被畫家推為梅、蘭、竹、菊“四君子”之首和“歲寒三友”之一。兩宋時期，在文同、蘇軾、米芾等文人“墨戲”的“文人畫”的影響下，以水墨直接抒寫的竹木花卉越來越多。北宋元年間，“華光長老”仲仁和尚開創(chuàng)了墨梅畫法，被稱為“墨梅鼻祖”，他的弟子楊無咎發(fā)展了他的畫墨梅技法，以畫墨梅聞名于世。楊無咎因詩、書、畫無不精能，被世人譽為“逃禪三絕”。

此卷曾經(jīng)《鐵網(wǎng)珊瑚》、《清河書畫舫》、《珊瑚網(wǎng)書畫跋》、《過云樓書畫記》、《式古堂書畫匯考》、《大觀錄》等著錄。嘉慶初年為陸謹庭所得，專門筑“四梅花閣”以庋藏之。后流落于外邦，被程楨義用“番錢三百枚”購回，當時傳為藝林盛事。又有元吳鎮(zhèn)，明沈周、文徵明、項元汴等人收藏印記，前后多達三百余方，是揚無咎一件流傳有緒的名跡。