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——《三國演義》中的策略與計(jì)謀 孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 在群侯紛爭的三國時(shí)期，更是如此。將軍元帥，率兵打仗，英勇驍戰(zhàn)，無往不利；然而戰(zhàn)場之上，風(fēng)云莫測，變幻無窮，未必能夠時(shí)時(shí)以強(qiáng)勝弱，百戰(zhàn)不殆。兵家謀士，則善于審時(shí)度勢，輔之以計(jì)，虛虛實(shí)實(shí)，真假難辨，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)，攻其無備，出其不意。投之亡地然后存，陷之死地然后生。故常有以弱勝強(qiáng)，以少克多之例也。 由此可見，一個(gè)杰出的大將軍身邊，必不可缺少一個(gè)足智多謀的謀士為他出謀劃策，分析形勢，然后采用計(jì)策戰(zhàn)略，欲擒故縱，釜底抽薪，反客為主，擒賊擒王。計(jì)中生計(jì)，環(huán)環(huán)相扣，排山倒海，直搗黃龍。因此，從某種意義上來說，我們更可以把那些大將身邊的軍事謀士看作是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，看看他們一方面是如何以理服人，進(jìn)諫元帥，另一方面又是如何急中生智，巧用計(jì)策。 《三國演義》五十一回講述諸葛亮巧奪曹仁所守的南郡一氣周瑜，五十二回講述諸葛亮智退魯肅，趙子龍計(jì)取桂林。這其中都用到了許多經(jīng)典的計(jì)謀與策略，下面我們將一一作解： 欲擒故縱 驍將牛金奮然進(jìn)曰："兵臨城下而不出戰(zhàn)，是怯也。況吾兵新敗，正當(dāng)重振銳氣。某愿借精兵五百，決一死戰(zhàn)。"仁從之，令牛金引五百軍出戰(zhàn)。丁奉縱馬來迎。約戰(zhàn)四五合，奉詐敗，牛金引軍追趕入陣。奉指揮眾軍一裹圍牛金于陣中。金左右沖突，不能得出…… “欲擒故縱”，為《三十六計(jì)》中的第十六計(jì)，原意為為了捉住某人或得到某物，先故意不去捉他，表示出對其的沒有興趣，待其身心俱疲，放松警惕，再一擊而破之。這里周瑜的手下丁奉在南郡與牛金相戰(zhàn)時(shí)，四五回合，故作假敗而逃，引誘牛金乘勝追擊，離開曹仁的大軍保護(hù)，等牛金求勝心切，人困馬乏之際，將其誘入早已布下的埋伏圈后，再一舉將其困于其中。 書曰：“越逼則反兵；走則減勢。緊隨勿迫。累其氣力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃?！碑?dāng)敵人過于求勝心切，又千里迢迢來到環(huán)境不熟悉的地方作戰(zhàn)，本方豈有不勝之理？ 關(guān)門捉賊 瑜自引軍馬追至南郡城下，曹軍皆不入城，望西北面走。韓當(dāng)、周泰引前部盡力追趕。瑜見城門大開，城上又無人，遂令眾軍搶城。數(shù)十騎當(dāng)先而入。瑜在背后縱馬加鞭，直入甕城。陳矯在敵樓上，望見周瑜親自入城來，暗暗喝采道："丞相妙策如神！"一聲梆子響，兩邊弓弩齊發(fā)，勢如驟雨…… 當(dāng)看到敵人城門大開，“疏于防備”的時(shí)候是很危險(xiǎn)的，因?yàn)槠渲型性p?！瓣P(guān)門捉賊”，為《三十六計(jì)》中的第二十二計(jì)，意指關(guān)起門來捉進(jìn)入屋內(nèi)的盜賊，使其成為甕中之鱉，只能束手就擒。此計(jì)與空城計(jì)不同，運(yùn)用空城計(jì)時(shí)，要給對方造成表面若無其事，暗中卻是嚴(yán)陣以待的假象，使敵人不敢貿(mào)然強(qiáng)攻。而“關(guān)門捉賊”則是要盡量要體現(xiàn)出部署不周，疏于防備或是軍心渙散之感，誘使敵人進(jìn)入我方陣地，然后關(guān)起城門使其受困其中，切斷與外界的聯(lián)系。 《易經(jīng)》：“小敵困之”，即對弱小或者數(shù)量較少的敵人，要設(shè)法去困圍（或者殲滅）他。此回中曹仁等人正是用了“關(guān)門捉賊”之計(jì)，差點(diǎn)使周瑜有來無回，周瑜雖然躲過一劫，但身中毒劍，為后面的故事留下了懸念。 以逸待勞 程普令三軍緊守各寨，不許輕出，三日后，牛金引軍來搦戰(zhàn)，程普按兵不動(dòng)。牛金罵至日暮方回，次日又來罵戰(zhàn)。程普恐瑜生氣，不敢報(bào)知。第三日，牛金直至寨門外叫罵，聲聲只道要捉周瑜。程普與眾商議，欲暫且退兵，回見吳侯，卻再理會(huì)…… “以逸待勞”，為《三十六計(jì)》中的第四計(jì)，指作戰(zhàn)時(shí)不首先出擊，養(yǎng)精蓄銳，以對付從遠(yuǎn)道來的疲勞的敵人?！兑捉?jīng)》曰：“損剛益柔” 以“剛”喻敵，以“柔”喻已，意謂困敵可用積極防御，逐漸消耗敵人的有生力量，使之由強(qiáng)變?nèi)?，而我因勢利?dǎo)又可使自己變被動(dòng)為主動(dòng)，不一定要用直接進(jìn)攻的方法，同樣可以制勝。 雖然此處程普是因?yàn)閾?dān)心周瑜得知此事會(huì)氣急倒是傷口崩裂，因此按兵不動(dòng)。原意并不是使用此計(jì)，但卻恰恰達(dá)到了這樣的效果，試想如果周瑜后來不出來迎戰(zhàn)牛金，曹軍一直這樣每天罵下去，時(shí)日一久，必會(huì)造成軍內(nèi)人困馬乏，軍心渙散，無心戀戰(zhàn)，周瑜圍而突襲之，必將將其拿下。只可惜周瑜沒有考慮到這一點(diǎn)，第三天還是魯莽前去應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果雪上加霜，病情更重，不過這倒為其后面使用得計(jì)策打下了基礎(chǔ)。 無中生有 程普問曰：“都督貴體若何？”瑜密謂普曰：“此吾之計(jì)也?！逼赵唬骸坝?jì)將安出？”瑜曰：“吾身本無甚痛楚；吾所以為此者，欲令曹兵知我病危，必然欺敵?？墒剐母管娛咳コ侵性p降，說吾已死。今夜曹仁必來劫寨。吾卻于四下埋伏以應(yīng)之，則曹仁可一鼓而擒也?！薄?o:p> “無中生有”，為《三十六計(jì)》中的第七計(jì), 本指本來沒有卻硬說有,現(xiàn)形容憑空捏造。書曰：“誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽?！本渲小罢N”指欺詐，“實(shí)”指實(shí)在，“陰”指假象，“陽”指真象。此句意為：運(yùn)用假象欺騙對方，但并非一假到底，而是讓對方把受騙的假象當(dāng)成真象，再用大大小小的假象去掩護(hù)真象。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，兵家孫臏?zhǔn)艿健澳溞獭敝?，為逃出魏國，也曾使用過此計(jì)，故意叫人將自己的衣服丟棄于河灘邊，再使人在大街上散布謠言說自己已溺水而死，最終騙過魏王和龐涓，逃到齊國。 周瑜知道軍中不可一日無帥，因此當(dāng)敵人知道自己已死必會(huì)放松警惕，同時(shí)輕舉妄動(dòng)，低估我方的實(shí)力，便可抓住機(jī)會(huì)將其一網(wǎng)打盡。 美人計(jì) 酒至半酣，范復(fù)邀云入后堂深處，洗盞更酌。云飲微醉。范忽請出一婦人，與云把酒。子龍見婦人身穿縞素，有傾國傾城之色，乃問范曰："此何人也？"范曰："家嫂樊氏也。"子龍改容敬之。樊氏把盞畢，范令就坐。云辭謝…… “美人計(jì)”，為《三十六計(jì)》中的第三十一計(jì)，是以美女誘人的計(jì)策。常言道：“英雄難過美人關(guān)”，人總是有其弱點(diǎn)，對于一些軟硬兼不吃的人，有時(shí)運(yùn)用美人計(jì)往往會(huì)有出其不意的效果。后來“美人計(jì)”被引申為了解人最需要的需求，并以其最為誘餌誘之。書曰：“兵強(qiáng)者，攻其將；兵智者，伐其情”，意為對兵力強(qiáng)大的敵人，就攻擊他的將帥，對明智的敵人，就打擊他的情緒。了解什么是敵人最需要的，控制駐地人最需要的，便能控制住敵人。 《三國演義》中由于趙子龍曉知此計(jì)，不為美人所動(dòng)，才沒有因小失大，壞了諸葛亮的計(jì)謀。 反間計(jì) 二將到帳下，說："趙范欲用美人計(jì)賺將軍，只等將軍醉了，扶入后堂謀殺，將頭去曹丞相處獻(xiàn)功：如此不仁。某二人見將軍怒出，必連累于某，因此投降。"趙云佯喜，置酒與二人痛飲。二人大醉，云乃縛于帳中，擒其手下人問之，果是詐降。 “反間計(jì)”，為《三十六計(jì)》中的第三十三計(jì)，原指使敵人的間諜為我所用，或使敵人獲取假情報(bào)而有利于我的計(jì)策。后指用計(jì)謀離間敵人引起內(nèi)訌。書曰：“疑中之疑”，意為在疑陣中再布疑陣，這樣在布下一重重的疑陣之后，能使來自敵內(nèi)部的間諜歸順于我。 此處敵方已用一計(jì)，詐降與趙云。因此敵人在自己使用計(jì)略的時(shí)候事難以想到別人會(huì)在自己的計(jì)略中再生一計(jì)，因此很容易麻痹大意，疏于防范。趙云正是運(yùn)用這點(diǎn)，假裝不知，與他們喝酒，并借機(jī)將他們灌醉。計(jì)中生計(jì)，十分的高明。 《三國演義》博大精深，大氣磅礴，其中一個(gè)個(gè)描寫作戰(zhàn)的片斷看似普通尋常，實(shí)質(zhì)上卻暗含著極為深刻的哲理，是幾百年前《孫子兵法》的作戰(zhàn)思想和《三十六計(jì)》中的計(jì)策的實(shí)戰(zhàn)演練，對我們后很深的學(xué)習(xí)價(jià)值。 |
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