1，天罡年用時(shí)乘后，妻產(chǎn)懷妊情百謬
 
罡即辰，后象女，合而言之，妊象也，惟壬、癸日有之，蓋罡為水墓，既墓日，又墓后，后類妻，又類水，墓象閉藏，妻水閉藏，胎結(jié)其中矣。故其象為妊，即非發(fā)用，而凡占時(shí)年命日辰上見(jiàn)之者，亦有其象，不必拘定發(fā)用，凡十二神將，皆當(dāng)作如是觀。
 
林烽按：
①天罡即為辰，辰臨天后，僅壬癸日有，因?yàn)樘旌笈c貴人相鄰，所以貴人必然是卯和巳，壬癸蛇兔藏，所以辰臨天后僅壬癸日有，這是已知天將乘神反推日干的訣竅，習(xí)壬者不可不知，其余類推；
 
②天后為女，所以辰臨天后有“娠”象，所以測(cè)懷孕，有“妊娠”之象?。∷哉f(shuō)“其象為妊”，其實(shí)是一個(gè)意思；測(cè)懷孕，辰臨天后臨占時(shí)、日干、支上、本命有懷孕之象。
 
2，太乙登明見(jiàn)后陰，兩人爭(zhēng)寵涉奸淫。
 
登明有貫魚(yú)宮寵之象，太乙有長(zhǎng)女巽順之形，陰后乘之，皆陰私婦女奸淫爭(zhēng)寵，勢(shì)所必至，惟乙、己日有之。蓋乙日之于亥也為母，于巳也為女，己日之于亥也為妻，于巳也為母，小弁之怨，固非得已，洗兒點(diǎn)籌，謂之何哉？
 
林烽按：
①亥為雙魚(yú)，為隱私暗昧，為女陰為經(jīng)血為女性生殖器，巳為六陽(yáng)為男性生殖器，天后太陰乃陰私之神，故巳亥臨天后太陰有淫亂之事。

②此文指的是巳亥臨太陰天后，文中說(shuō)“惟乙、己日有之”，是不對(duì)的，亥臨天后僅乙、己日有，巳臨天后，僅辛日有；至于巳亥臨太陰，很多日子都有的！所以我們只要理解這句話的意思即可，不要人云亦云，也不可盡信。
 
3，勝光時(shí)用并天馬，遠(yuǎn)信行人事非假。
 
午為道路神，亦即天馬煞，故主行人。六陽(yáng)天馬，氣本于星日，信神朱雀，體本于勝光，故涉干遠(yuǎn)信，時(shí)為先鋒，用為發(fā)端，故來(lái)情非假。
 
林烽按：
此句意為：勝光午并天馬，臨占時(shí)、發(fā)用占事為遠(yuǎn)方來(lái)信、行人。僅正月、七月有之！
 
4，小吉之上見(jiàn)六合，婚姻禮聘沾瓜葛。
 
小吉之類為眷屬，六合之象為和合，和合親眷，必先禮聘，故來(lái)情必為婚姻，其所禮聘者，必屬瓜葛舊親也。
 
林烽按：未臨六合，小吉未為眷屬、親戚、婦女、婚姻、酒食、宴席，六合為結(jié)合、和合之神，故未臨六合在占時(shí)、干上、發(fā)用，來(lái)意為占感情之事。
 
5，小吉之上乘天后，婦女茺淫出防丑。
 
天后婦女，小吉奸邪，神克其將，又從而害之，故主淫佚，況小吉為酒食之神，隱形之煞，陰變莫測(cè)，故宜防也。未中有丁，后乃壬子，丁壬淫合，而且相害，故主淫佚。
 
林烽按：小吉未臨天后，主婦女淫亂；此文中的未中有丁，并非是未中藏干為乙己丁，大家要注意，這里的未中有丁，是丁寄宮在未中，并非藏干，千萬(wàn)別用四柱的思維來(lái)學(xué)習(xí)六壬，切記！
 
 
6，傳送之上見(jiàn)青龍，子傷財(cái)損必重重。
 
龍為財(cái)神，又類子孫，臨申受克，又且遭刑，內(nèi)戰(zhàn)憂重，此之謂也。
 
林烽按：申臨青龍，申為銅鐵，青龍為財(cái)，所以申臨青龍主財(cái)，遭刑克必然損財(cái)。文中以青龍為子孫，受刑克也損子孫。
 
7，從魁之后見(jiàn)天空，奴勾婢走不通風(fēng)。
 
從魁類婢，天空類奴，金土相生，實(shí)則相害，故又名曰窺戶，以奴窺戶，故主奸淫，勢(shì)必逃竄，關(guān)防不密，伊誰(shuí)咎哉？
 
林烽按：酉臨天空，兩者相生，主奴仆勾引奴婢，酉為奴婢，天空主感情空虛、寂寞難耐，酉乘天空，婢自然有跟奴跑之象。另外天空臨酉，天空為奴，酉為酒色，也為私戶，奴必然好色，所以古代遇到酉臨天空，占奴婢必然有此象。
 
8，從魁太沖合與玄，私通門(mén)戶事喧天。
 
卯為離門(mén)，酉為坎戶，六合陰私，玄武奸盜，惟乙己日子貴順逆皆有之，六辛日午貴順逆亦有之，婦女奸盜既借此以私門(mén)通輿戶，又安得而不動(dòng)搖也，蓋玄武六合原相對(duì)待，玄臨酉，合必臨卯，玄臨卯，合必臨酉，故從魁太沖交互言之。
 
林烽按：卯酉臨玄武六合，必主淫亂，卯酉為門(mén)戶，六合玄武主陰私淫亂，兩者相臨，必主門(mén)戶淫亂之事，此斷語(yǔ)應(yīng)驗(yàn)率很高。文中說(shuō)“惟乙己日有之”，其實(shí)不僅乙己日有，辛日也有，各位易友可以驗(yàn)證便知！
 
9，天魁發(fā)用乘玄武，奴逃財(cái)耗兩難躲。
 
魁類下賤，其性不常，玄類小人，其性陰狡，發(fā)端得此，故主奴逃。甲戊庚日魁罡乘玄武，惟甲庚之日始為發(fā)用，財(cái)耗者以甲日言之，蓋甲以戌為財(cái)，財(cái)乘玄武，見(jiàn)于發(fā)用，故有財(cái)耗之虞。
 
林烽按：辰戌臨玄武發(fā)用，有奴婢逃跑和破財(cái)之事。辰戌臨玄武僅甲戊庚日有之，破財(cái)之事僅對(duì)甲日而言，戌財(cái)臨玄武發(fā)用，必然是破財(cái)之事；甲戊庚日，戌發(fā)用又為奴，玄武主逃亡、遺失，所以有奴逃之象。
 
10，魁罡上乘虎與勾，爭(zhēng)墳奪地幾曾休。
 
魁罡為兇動(dòng)之神，勾虎乃斗傷之將，兇動(dòng)于土，故主爭(zhēng)墳奪地，魁乘勾發(fā)用者，惟六辛日有之。罡乘勾發(fā)用者，惟六乙日有之，魁乘虎發(fā)用者，惟六壬日有之，罡乘虎發(fā)用者，惟六丙日有之。
 
林烽按：辰、戌臨白虎、勾陳，辰戌乃田土之神，主田土、墳?zāi)?、土地，白虎主流血，勾陳主打斗、官非，故兩者相?jiàn)必然主爭(zhēng)墳奪地。
 
11，登明之上見(jiàn)太常，朋友相逢酒食場(chǎng)。
 
常類酒食，加亥作合，故主朋友酒食，惟壬日方見(jiàn)于用，甲戊庚日雖有太常臨亥之時(shí)，卻無(wú)發(fā)用之課，占時(shí)年命日辰上見(jiàn)者，亦有其象者也。
 
林烽按：亥臨太常，主朋友酒食之事，亥為酒、油，太常主飲食、宴會(huì)，所以亥臨太常必然主酒食之事，僅甲戊庚日和壬癸日有之。
 
12，神后乘貴或乘龍，女受皇恩贈(zèng)與封。
 
神后之類為女子，乘貴則貴乃夫星，貴本丑土，與子作合，自必因夫而貴，乙己日有之，乘龍則龍乃子孫，龍本寅木，子水生之，必因子孫為榮，壬癸日有之。
 
林烽按：神后子臨貴人或乘青龍，女子則受皇帝恩賜與封官，子中有女宿，有女人、婦人之意，臨貴人主有榮譽(yù)、功名之事，臨青龍主喜慶之事，兩者臨子必然有“贈(zèng)與封”！
 
 
13，大吉乘勾或乘虎，墓田損壞何時(shí)補(bǔ)。
 
大吉之類為墓為田，勾陳之象為爭(zhēng)為斗，白虎之象為殺為傷，所以有墓田損壞之象。
 
林烽按：丑為田土，也為墳?zāi)?，勾陳主陳舊、破損，白虎主毛病、問(wèn)題、有傷，所以丑臨虎勾則有墓天損壞之象。
 
 
14，大吉上見(jiàn)常與陳，生干必主進(jìn)田墳。
 
土神土將用生支干，故有進(jìn)田進(jìn)墳之象，墓田破損，其為克支可知矣。
 
林烽按：丑臨太常勾陳生日干，必然酉進(jìn)田進(jìn)墳。此言丑、太常、勾陳皆為土，生日者，乃進(jìn)益收獲、得其好處，所以丑臨太常勾陳生日有進(jìn)田進(jìn)墳之象。
 
15，功曹上乘龍與合，兒孫必定多歡悅。
 
青龍六合體屬艮震，皆有男子之象，故主兒孫，乘寅比旺而泰交于寅，故主歡悅，惟丙丁日有之。
 
林烽按：寅臨六合青龍，有生兒孫之喜。這里寅為陽(yáng)為男，六合為孩子，青龍為喜慶為男孩。
 
 
16，太沖之上見(jiàn)白虎，占者多因病所苦。
 
白虎病神臨門(mén)作鬼，所以為病，惟乙己日申貴順則有之，余皆無(wú)也。
 
林烽按：卯臨白虎，占者因病而痛苦，僅乙己日有之。卯為門(mén)，臨白虎則為白虎臨門(mén)，占事多有疾病纏身而導(dǎo)致痛苦之事。
 
17，太歲若作龍與常，改職遷官入帝鄉(xiāng)。
 
太歲之象為帝為王，龍主文，常主武，以文武而見(jiàn)太歲，則居然股肱輔弼也。故曰入帝鄉(xiāng)。
 
林烽按：此句意為 太歲作青龍?zhí)Ｉ眨厝宦毼桓呱?。太歲乃皇帝，文青龍武太常，生日必然得皇帝賞識(shí)，所以有職位高升之象?？巳毡厝徊幌?，習(xí)壬者不可不知。
 
 
18，月建乘主生日年，秀才赴試名必前。
 
月建之象為宗師，朱類文章，貴類官長(zhǎng)，三者既皆有生成之恩，所以試必利，名必前也。
 
林烽按：此句意為 月建臨朱雀生日，考試必然高中。月建乃省、諸侯，朱雀生日，文章必佳，所以能夠考中，這里的另外一層含義為：朱雀得月建而旺，必然文筆超群，所以能高中。