文/趙思樂

最近朋友圈里有一篇很火的文章《暖男》，以“文青女神”周迅在40歲時(shí)選擇了“暖男”為切入，歷數(shù)暖男的好，主要舉了三個(gè)例子：周迅拍雨戲時(shí)，Archie總在旁邊拿著大毛巾等她；林青霞的丈夫邢李源打飛的給她送飯菜；陳凱歌叫冬天赤腳的陳紅穿襪子。這篇文章的火讓人驚訝——為什么這么多人，尤其是女人，喜歡男人把自己當(dāng)作小女孩對(duì)待，而不是一個(gè)成年人？

父母才會(huì)拿著毛巾在泳池邊等孩子上岸，未成年的孩子才需要人提醒天冷加衣，沙特國(guó)王的孩子才喜歡爸爸帶他坐飛機(jī)去吃漢堡包……人們對(duì)這種情感模式的推崇，讓人想起王小波筆下的“半孩人”：把自己當(dāng)做孩子，把別人也當(dāng)做孩子，不懂得也不喜歡用成年人的方式自處和處人。

然而，眾多女性會(huì)對(duì)“暖男”心向往之是事實(shí)，這不是平白產(chǎn)生的。“暖男需求”的背后，是社會(huì)制造的一系列女性困境。

對(duì)女性不友好的社會(huì)

“暖男”概念的主要買單者是在城市生活的年輕女性，不難發(fā)現(xiàn)她們所身處的環(huán)境對(duì)女性是多么不友好。

職場(chǎng)往往是挫敗感的重要來源。只針對(duì)女性的產(chǎn)假政策和仍然普遍的家庭性別分工，使得女性的潛在或已有生育、家庭負(fù)擔(dān)都被雇主視為包袱。企業(yè)不僅在招聘時(shí)更歡迎男性，在升遷機(jī)會(huì)和技術(shù)崗位上也傾向男性。

據(jù)第三期中國(guó)婦女地位調(diào)查，高層人才所在單位有21%存在只招男性或同等條件下優(yōu)先招用男性的情況；有31%存在同等條件下男性晉升比女性快的情況；有47%存在在技術(shù)要求高、有發(fā)展前途的崗位上男性比女性多的情況。另一項(xiàng)國(guó)際調(diào)查更顯示，中國(guó)屬于女性職場(chǎng)前景最暗淡的亞洲國(guó)家之一，有53%的女性從未能從較低職位升遷。

為了在不平等的職場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)，許多女性不得不承受雙重負(fù)擔(dān)和比男性付出更多努力，這或許也是以《向前一步》（Lean in）為代表的女性職場(chǎng)勵(lì)志學(xué)如此流行的原因。

除了職場(chǎng)壓力，單身女性的城市生活本身也很不容易。一個(gè)典型的例子是城市里普遍使用的桶裝飲用水，標(biāo)準(zhǔn)桶裝水的重量是38斤，這可能是女性體重的1/3-1/4，換水時(shí)往往需要將水桶舉到腰部以上，一個(gè)人要將自己體重的1/3舉過腰部并不是輕松的事。

也就是說，城市通用的飲水方式是女性不友好的，大多數(shù)女性可能需要借助別人的幫助才能喝上水。而諾大的城市似乎不屑于減小一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)桶裝水的容量，以使占其人口一半數(shù)量的女性能更輕松地喝水。

在飲水這樣的基礎(chǔ)需求上，環(huán)境都不能考慮到女性友好，就更不要說一些看似更“復(fù)雜”的問題：發(fā)生率高達(dá)80%的性騷擾、公廁女廁位不足、公共場(chǎng)所和公司缺少哺乳室……在如此不友好的環(huán)境生存，女性尤其是單身女性，即使是超人也很難從不覺得疲乏和孤立無援，在她們疲憊又脆弱，只希望獲得安全和輕松的時(shí)候，“暖男”聽起來是多么誘人的詞匯。

女性情感需求長(zhǎng)期被貶抑

周迅需要的并不是那條毛巾，林青霞不缺一頓飯，陳紅也不是不知道冷暖不會(huì)穿襪子，如果說她們果真被打動(dòng)了，那唯一的原因就是，她們感受到了愛。那么單薄的愛都能讓中國(guó)女人感動(dòng)不已，這側(cè)面反映了她們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中和成年后的普遍“缺愛”。

對(duì)于農(nóng)村女孩，“嫁出去的女兒潑出去的水”、“女娃子讀這么多書有啥用，到頭來還是別人家的人”……這樣的話大概不會(huì)少聽。第一胎是女孩就可以生兩個(gè)的“一孩半”政策，已經(jīng)明示了“女孩不算人，只算半個(gè)人”，又或者說，更像是多余的人。如果不能出門打工供弟弟上學(xué)、家里蓋房，恐怕就更加是“生塊叉燒都好過生你”。

對(duì)于城市獨(dú)生女，境況或許會(huì)好一點(diǎn)，至少父母不會(huì)吝嗇于讓你過上更好的生活和供你上學(xué)，但許多城市女孩在成長(zhǎng)過程中，都聽過“你爺爺/奶奶本來想要個(gè)男孩”、“你是個(gè)女孩，更加要好好讀書”之類的話。言下之意，女孩的出生是不受歡迎的，只有不斷努力、成績(jī)優(yōu)秀、光耀門楣，才算值回票價(jià)……總之，你只有夠好，才是被愛的。

這樣的環(huán)境下，女孩能感受到的恐怕不是愛，而是嫌棄、利用或者壓力。再加上中國(guó)家庭傳統(tǒng)上并不鼓勵(lì)表達(dá)情感和關(guān)愛，可以說，女孩的成長(zhǎng)過程不僅“缺愛”，甚至沒有學(xué)會(huì)愛是何物。

那么成年以后，當(dāng)她們終于可以談戀“愛”的時(shí)候呢？情況也沒有好多少?！杜小防锩嬗幸欢卧捪嘈乓鹆撕芏嗯缘墓缠Q：“中國(guó)男人中很大一批都超理智的，避免情感卷入，因?yàn)樘嗲楦型度霑?huì)降低效率，他們喜歡說的話是：我在打仗啊，怎么能老想著女人呢！一旦為女人多花點(diǎn)心思，周圍的人會(huì)說：為一個(gè)女人值得嗎？”

是的，愛女人，尤其是投入、牽掛、重視地愛女人，從來不是被社會(huì)所肯定的，可能還會(huì)被冠上“妻管嚴(yán)”、“娶了媳婦忘了娘”的不光彩名聲。即使真的要愛，也應(yīng)該通過努力工作來愛，仿佛自己的好就能代替她的好，而這本身就是一種把女人當(dāng)附屬品的邏輯。

至于女人若表現(xiàn)出情感需求，也往往會(huì)被認(rèn)為“不識(shí)大體”或者“水性楊花”。可見，一個(gè)女人在一個(gè)對(duì)女性不友好的世界里，所能獲得的情感支持是何等稀缺。

那么一般定義中的“暖男”跟這種男人有什么同與不同？不同在于，“暖男”會(huì)關(guān)心你的需求、你的感受，會(huì)對(duì)你表達(dá)愛，但這種關(guān)心，基于的是最傳統(tǒng)的性別定位：女人是柔弱的、情緒化的、不會(huì)照顧自己的，所以他來判斷你需要什么，表達(dá)的方式也往往是浮淺的。而相同的是，這同樣是基于男權(quán)邏輯的，大男子主義和父愛主義本就是一體兩面。

“好男人”是解決之道嗎？

“暖男需求”背后的社會(huì)機(jī)制是對(duì)女性不友好、不公平的社會(huì)環(huán)境，以及家庭和親密關(guān)系對(duì)女性的價(jià)值與情感需求的否定，但為什么這樣的危機(jī)沒有導(dǎo)向女性普遍的反抗，而是表現(xiàn)為女性對(duì)“暖男”的推崇呢？這與媒體和社會(huì)文化不無關(guān)系。

不管是“暖男”還是“經(jīng)濟(jì)適用男”、“純爺們”或者“豪門”，其實(shí)都只是“好男人”這個(gè)詞的派生版本，每一次詞匯被更新，都能引起一陣討論風(fēng)潮。媒體及文化產(chǎn)品對(duì)討論女性所面臨的真問題往往冷感，而熱衷于推銷不同類型的“好男人”作為解決方案——電視劇、電影、言情小說、社會(huì)新聞甚至相親節(jié)目，都按照“一個(gè)有各種困境的女人遇到了一個(gè)好男人，從此過上幸福的生活”的邏輯演繹著。

這不得不說是男權(quán)文化摸索出的屢試不爽的自圓方法：利用有助于固化男權(quán)結(jié)構(gòu)的“好男人”幻象，把男權(quán)社會(huì)制造出來的女性的不滿和問題吸收掉。

沒錯(cuò)，是幻象，本質(zhì)化的“好男人”并不存在。今天叫你穿上襪子的“暖男”，明天就可以是叫你不要吃這個(gè)、不要做那個(gè)，只因?yàn)椤盀槟愫谩钡目刂瓶?；今天為你被欺?fù)而動(dòng)手打人的“純爺們”，明天可能因?yàn)閼岩赡銗凵纤硕鴮?duì)你大吼大叫——男權(quán)邏輯下的“好男人”，是建立在不平等的基礎(chǔ)上的，而這不可能成為讓你自由的基礎(chǔ)，等你受了傷想要奮起反擊，又會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)機(jī)制都站在他的身后，并不支持你的申訴。

所以，女人需要的不是“好男人”，而是讓女人有尊嚴(yán)地生活的社會(huì)、認(rèn)同女人的價(jià)值和需求的人際關(guān)系，以及能為女人伸張正義的法律機(jī)制。這一切似乎非常遙遠(yuǎn)，但中國(guó)已經(jīng)有許多女權(quán)主義在為之奮斗，并已經(jīng)在帶來可見的變化。

如果你覺得，在這條漫長(zhǎng)的道路上，你需要一個(gè)與你并肩抗?fàn)幍娜?，懂得像成年人一樣?duì)待你、理解你所面臨的種種不公、愿意放下自己的既得利益盡量與你實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的平等，即使也會(huì)有許多問題和矛盾。那么，你需要的不是“暖男”，而是女權(quán)主義的伴侶，不管TA是男是女，是一個(gè)還是多個(gè)。