開封道教文化的傳承者:救苦廟[ 來源:鳳凰網(wǎng) | 發(fā)布日期:2014-06-30 黃海風(fēng) 救苦廟位于開封市大梁門里北仁義胡同之西二道胡同20號,現(xiàn)為開封市區(qū)對外開放的唯一一座坤道廟觀。 救苦廟的名稱由來傳說不一。據(jù)傳,一次老子騎青牛訪賢問道,累了,就把青牛拴在老槐樹上,就樹休憩,偶有感悟,脫口而出“居善地......與善仁”。剛從戰(zhàn)場上歸來的一位將軍恰到此聽到玉音,醍醐灌頂,也把戰(zhàn)馬栓到老槐樹上后,與老子交談,頓徹人生,卸甲捐獻(xiàn),建立廟觀,名為“救難廟”。以捐前半生殺生罪愆。歷經(jīng)水患戰(zhàn)亂,朝代更疊,“救難廟”早已沒落衰敗。至清朝道光年間,時逢鴉片戰(zhàn)爭,吏治腐敗,內(nèi)憂外患,饑民流丐,充斥城廂。某日傍晚,有一老翁,白發(fā)長須,身穿長袍,手提瓦罐饃籃,四處施粥舍飯,見眾人爭相分食,則說:不要慌,慢慢吃。餐后人們方才醒悟,老人的饃籃不大,瓦罐甚小,怎能取之不盡?四下尋找卻再也不見老人蹤影,有人便說這是救苦爺爺下凡來救我們的呀!日后即在此建廟,供奉太乙救苦天尊,燒香朝拜,祈福求安。名為“救苦廟”。 后有一云游道人在此常住,行醫(yī)傳道,信眾漸多,“救苦廟”逐步得以發(fā)展。后人說,這是道教老祖在此顯靈了。 1855年,廟旁居士王紹臣捐房入廟,首倡擴建,商會同道及廣大信眾紛紛贊助,修房蓋殿,香火漸盛。清末民初時期救苦廟達(dá)到鼎盛,擁有殿房五百余間,從西門大街直到西興隆街路北,分南北八個大院,并架一天橋來連接南北院落。計有救苦殿、關(guān)帝殿、呂祖殿、祖師殿、三仙殿及男、女廂房,另設(shè)有舍藥房、舍衣房、舍棺房等,以便定時從事善舉,并在郊縣擁有廟田五頃四。當(dāng)時廟內(nèi)事務(wù)皆由坤道主持,外務(wù)則由幾位會首操辦,井然有序,聲譽日隆,成為中原地區(qū)秉承全真教始祖王重陽“三教合一”之著名道觀,為開封近代道教的發(fā)展發(fā)揮了較大的作用。 現(xiàn)“救苦廟”道長康圓慧居士,為開封市政協(xié)委員。全身心投入道教文化的傳承,發(fā)揚光大道教文化救苦抒難、祈福信眾的精神,舉廟觀之力,聚信眾之意,全力弘揚道教國學(xué)精髓,以拜望有識有福人士聚福?!?/p> (編輯:周芳) |
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