雨中拜堯帝尋根

昨日上午，唐縣慶都山頂，烏云之下堯帝雕像莊嚴(yán)肅穆，天上不時(shí)飄起小雨。

 7時(shí)30分許，三通鼓樂聲響起，5位劉氏宗長在執(zhí)事的引領(lǐng)下依次向堯帝像敬獻(xiàn)花籃。主祭者盥洗凈手后，將高達(dá)1.8米的高香依次插入香爐并行鞠躬禮。劉姓宗長依次敬獻(xiàn)茶、酒、鮮果等貢品，并宣讀祭文“劉姓根深，源溯陶唐，帝堯苗疆，源明九郎，劉地封疆，始有劉堂……”

　　 世界劉氏企業(yè)家聯(lián)合總會會長劉耕等6名劉姓企業(yè)家各自捐款100萬元，用于“唐堯文化產(chǎn)業(yè)園”的建設(shè)。據(jù)了解，該項(xiàng)目含堯帝始祖大殿、華夏廣場、圣母湖三項(xiàng)工程，預(yù)計(jì)2017年全部竣工。

劉耕表示，他們將在慶都山南面山體開鑿一座國內(nèi)最大的坐式堯帝雕像，堯帝雕像下面建設(shè)大型華夏文化廣場；同時(shí)在廣場周圍建造三皇五帝大殿，以圖文并茂的手法和利用現(xiàn)代聲光電技術(shù)展示華夏五千年?duì)N爛文明歷史。使之成為海內(nèi)外華人的尋根地、劉氏祭祖地和中華傳統(tǒng)文化教育基地。

海內(nèi)外的劉氏宗親為什么來唐縣祭拜堯帝呢？下午2點(diǎn)30分，來自中國社科院、河北省社科院、西北大學(xué)等全國各地的30多位專家學(xué)者參加了首屆堯帝文化高峰論壇，共同研討堯帝文化和劉氏的淵源。

堯帝故里在唐縣

堯帝故里究竟在哪里？目前，包括唐縣在內(nèi)，河北、山東、山西、江蘇四省12個(gè)縣展開了堯帝故里之爭。

近年來，為了爭奪堯帝故里，某些縣市挖空心思編造有關(guān)堯帝故里的依據(jù)資料，有的地方政府搶先一步，大手筆投入巨資打造堯帝故里。堯帝故里之爭狼煙四起，依葫蘆畫瓢地新建、擴(kuò)建、修復(fù)堯帝故里，公祭、研討活動此起彼伏。

山東籍學(xué)者、中國管理科學(xué)研究院研究員、《中華劉氏統(tǒng)宗世譜》副主編劉玉科表示，為了尋根探源找到堯帝的故里，15年來，他踏訪5省19個(gè)市、縣考察調(diào)研，拍照并收集了大量文史資料，并根據(jù)史料及海內(nèi)外大量劉氏族譜進(jìn)行綜合研究。他最后得出結(jié)論，堯帝故里在唐縣更為可信。

他表示，《史記》等記載，黃帝是中原華夏族的祖先。黃帝的重孫帝嚳（人名）娶陳鋒氏部落的伊祁侯之女慶都為妻，生子放勛，就是后來的堯帝。這在多種史料中均有記載：“慶都孕十四月生堯于丹陵”，在南方堯帝故里之爭的省、市（縣）查不到丹陵的地名。但是據(jù)流傳的古今劉氏族譜記載，約公元前2377年農(nóng)歷二月初二堯帝出生在丹陵，丹陵即今唐縣高昌鎮(zhèn)北高昌村的慶都山。

唐縣和全國堯帝故里之爭的4省其它市（縣）相比，具有五個(gè)全國之最：一是關(guān)于堯帝故里在唐縣的史料記載在全國最多；二是關(guān)于堯帝故里在唐縣的考古發(fā)現(xiàn)在全國最多；三是關(guān)于堯帝故里在唐縣的地面文物在全國最多；四是關(guān)于堯帝故里在唐縣的遺跡在全國最多；五是關(guān)于堯帝故里在唐縣的人文景觀在全國最多。

堯帝是劉姓始祖

據(jù)第六次全國人口普查，我國劉姓人口占5.38%，約6800萬人，加上香港、澳門、臺灣及海外，劉姓人口可能近1億，是當(dāng)今中國的第四大姓。他們之中絕大部分是祁姓劉氏族人，多認(rèn)為堯帝是其始祖。

四川省劉氏宗親會常務(wù)理事劉曉輝認(rèn)為，堯是祁姓劉氏的得姓始祖的記載分散于不同的文獻(xiàn)之中，將這些文獻(xiàn)放在一起，就能明確顯現(xiàn)堯是祁姓劉氏的得姓始祖。

梳理專家們的發(fā)言記者得知，隨著堯帝事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，堯帝的稱呼也隨著改變。幼年時(shí)被稱為“放勛”、“陶唐氏”；15歲被封為唐侯稱呼為“陶侯”、“唐侯”、“唐堯”、“堯”；堯帝20歲離開唐縣，當(dāng)上了中原華夏酋邦的君主后，建都于平陽（今山西臨汾），被稱為“帝堯”、“堯帝”。