《中國(guó)高教研究》2014年第六期

MOOCs熱潮中的冷思考

桑新民

南京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)與管理研究所

摘要：本文對(duì)國(guó)內(nèi)外不斷升溫，歧義叢生的MOOCs（大規(guī)模開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)課程）熱潮進(jìn)行了理智冷靜的深刻解讀和辯證分析。作者在對(duì)MOOCs和 SPOC（小規(guī)模限制性在線課程），cMOOC和xMOOC等概念的比較中，深刻揭示了MOOCs的本質(zhì)和價(jià)值，試圖澄清目前流行的概念混亂和誤解、誤導(dǎo)。作者認(rèn)為國(guó)內(nèi)外推動(dòng)MOOCs潮流迅速發(fā)展的主要是大學(xué)內(nèi)部創(chuàng)新發(fā)展的力量、技術(shù)創(chuàng)新的力量、資本的力量，這三種力量反映了不同的社會(huì)需求、動(dòng)機(jī)和利益，三者之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，由此決定了MOOCs潮流的多元價(jià)值導(dǎo)向，成為多種力量之間博弈的舞臺(tái)，吸納著越來(lái)越多的資源和智慧，引發(fā)了從大學(xué)細(xì)胞結(jié)構(gòu)到高等教育各層次決策、管理模式的全方位裂變。論文強(qiáng)調(diào)必須從大學(xué)未來(lái)走向的戰(zhàn)略視野引領(lǐng)和推動(dòng)這一世界潮流健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高等教育信息化；MOOCs：SPOC：教育戰(zhàn)略；大學(xué)創(chuàng)新；

近兩年來(lái)，世界范圍以MOOCs（大規(guī)模開(kāi)放在線課程）為標(biāo)志的大學(xué)變革高潮迭起，不僅引發(fā)了越來(lái)越廣泛、深入的論辯，而且吸納著越來(lái)越多的資源和智慧，引發(fā)了從大學(xué)細(xì)胞結(jié)構(gòu)到高等教育各層次決策、管理模式的全方位裂變……各方有識(shí)之士越來(lái)越清晰地預(yù)感、認(rèn)識(shí)到：長(zhǎng)期滯后于其它行業(yè)、領(lǐng)域的大學(xué)“象牙塔”，終于開(kāi)始發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化了。大學(xué)向何處去？成為教育領(lǐng)域的“斯芬克斯之謎”——答案不僅是思想，而且需要行動(dòng)；面對(duì)這一嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的不僅是大學(xué)校長(zhǎng)、教授、學(xué)生，更包括大學(xué)方向的決策者和大學(xué)校長(zhǎng)的選拔、確認(rèn)者；還包括所有社會(huì)公眾。因?yàn)榇鸢钢畠?yōu)劣不僅關(guān)系到大學(xué)之命運(yùn)，而且影響到國(guó)家民族之未來(lái)……

一、什么是MOOCs？如何認(rèn)識(shí)其價(jià)值？

MOOC(Massive Open Online Courses) 中文直譯是“大規(guī)模開(kāi)放在線課程”，2008年由加拿大Dave Cormier和美國(guó)Bryan Alexander兩位學(xué)者首次提之后，迅速成為網(wǎng)絡(luò)課程實(shí)踐中的新潮流，影響遍及大學(xué)所有學(xué)科，因此被簡(jiǎn)稱為復(fù)數(shù)的MOOCs，自2012年以來(lái)，以“海嘯”（斯坦福大學(xué)校長(zhǎng) John Hennessy 描述此潮流的用語(yǔ)[1]）之氣勢(shì)風(fēng)靡全球。

MOOCs誕生于大學(xué)的課堂，借助技術(shù)的推動(dòng)、資本的力量和企業(yè)的體制、機(jī)制獲得了迅速發(fā)展，在全社會(huì)、全世界多元需求，多重利益和多元價(jià)值導(dǎo)向的復(fù)雜博弈中，沿著多種路徑生長(zhǎng)，并與現(xiàn)實(shí)的大學(xué)課堂、社會(huì)的各種培訓(xùn)體系、尤其是在互聯(lián)網(wǎng)上叢生的各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)、以及支撐這些網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的各種平臺(tái)服務(wù)商、軟件服務(wù)商、互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)商，建立了豐富多彩的直接或間接聯(lián)系……對(duì)MOOCs的解讀五花八門(mén)、褒貶不一，但任何人也無(wú)法否定其影響力。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的時(shí)代、社會(huì)潮流，任何一個(gè)國(guó)家，任何一所大學(xué)，都必須也值得給以充分的重視和關(guān)注。

在MOOCs的四個(gè)關(guān)鍵詞中， Open（開(kāi)放）是核心，Courses（課程）是內(nèi)容，Online （在線）是時(shí)空形式，Massive（大規(guī)模）是結(jié)果、影響力。MOOCs的最主要含義和價(jià)值，是深藏在“象牙塔”中的世界名牌大學(xué)名教授的課程，突然之間在互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)空中向全社會(huì)開(kāi)放，而且可以分文不付！由此創(chuàng)生了史無(wú)前例的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)堂，大學(xué)課程主持團(tuán)隊(duì)不是簡(jiǎn)單地把課程視頻放到網(wǎng)上，而且關(guān)注學(xué)習(xí)者的需求與學(xué)習(xí)行為，應(yīng)用日新月異的信息技術(shù)和不斷深化的學(xué)習(xí)科學(xué)，設(shè)計(jì)、組織各種形式的互動(dòng)、交流、評(píng)價(jià)、服務(wù)，由此推動(dòng)著以教師講授為中心的傳統(tǒng)課堂向信息時(shí)代以學(xué)習(xí)者需求為導(dǎo)向的高效學(xué)堂之歷史性轉(zhuǎn)變，使以往封閉的大學(xué)課堂向全社會(huì)開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了信息時(shí)代普及高等教育的新形式和發(fā)展終身教育、建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的新路徑。這是傳統(tǒng)大學(xué)在細(xì)胞層面的深刻變化，由此必然引發(fā)大學(xué)課程教學(xué)從觀念到組織形式，從評(píng)價(jià)體系到管理服務(wù)體制、機(jī)制的一系列相應(yīng)的變化……要能夠支撐這樣的新型網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂，教師必須從個(gè)體勞動(dòng)者轉(zhuǎn)化為用信息技術(shù)武裝起來(lái)的課程設(shè)計(jì)-開(kāi)發(fā)-運(yùn)維團(tuán)隊(duì)。

例如在MOOCs潮流中誕生的課程平臺(tái)Coursera的創(chuàng)始人Andrew Ng主持的《機(jī)器學(xué)習(xí)》課程，注冊(cè)的學(xué)生高達(dá)十萬(wàn)多名，他在 2013年8月接受《環(huán)球企業(yè)家》采訪時(shí)說(shuō)“我在斯坦福大學(xué)一年教400個(gè)學(xué)生，十萬(wàn)個(gè)學(xué)生我要教250年才能教完”，在Coursera網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上開(kāi)設(shè)這樣一門(mén)課“接觸到的學(xué)生比大學(xué)在校學(xué)生的總和還要多”。這兩個(gè)數(shù)據(jù)是發(fā)人深省的，它揭示了大學(xué)正在和將要發(fā)生的一系列深刻變革。

MOOCs從外在表現(xiàn)形式上，是大學(xué)課程創(chuàng)新發(fā)展的潮流，但實(shí)質(zhì)上是在大學(xué)細(xì)胞結(jié)構(gòu)層面所發(fā)生的根本性變化：從工業(yè)文明土壤中產(chǎn)生的以教師傳授知識(shí)為特征的傳統(tǒng)課堂，向信息時(shí)代以激發(fā)學(xué)習(xí)者內(nèi)在動(dòng)力為主旨的高效學(xué)堂之轉(zhuǎn)型。這是大學(xué)“學(xué)習(xí)方式”（與歷史哲學(xué)中“生產(chǎn)方式”同一層次的概念[2]）的歷史性變革，是21世紀(jì)大學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。但在現(xiàn)行大學(xué)的文化土壤中，要實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)型面臨很多觀念、習(xí)慣的阻力和體制的障礙。

當(dāng)前全世界高校的課程教學(xué)模式正在經(jīng)歷著一場(chǎng)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化的歷史性變革，這場(chǎng)變革絕不僅是給師生配置電腦和建設(shè)校園網(wǎng)，而是要完成大學(xué)信息化的兩方面深層變革：其一，大學(xué)教學(xué)－課程“細(xì)胞”的數(shù)字化改造：打破以教師個(gè)體勞動(dòng)（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）和“機(jī)械化灌輸+標(biāo)準(zhǔn)化考試”（工業(yè)流水線）為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，逐步走向多學(xué)科交叉的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)-課程團(tuán)隊(duì)；其二，高校管理體制創(chuàng)新和公共服務(wù)體系的數(shù)字化改造。在這樣的廣闊視野中，我們才能深刻地理解和領(lǐng)略到MOOCs究竟是什么？這一時(shí)代潮流對(duì)大學(xué)的挑戰(zhàn)、課程的挑戰(zhàn)、教師的挑戰(zhàn)、評(píng)價(jià)的挑戰(zhàn)、管理模式的挑戰(zhàn)……顯然都是前所未有、極其嚴(yán)峻的，但同時(shí)帶來(lái)的創(chuàng)新發(fā)展機(jī)遇也千載難逢的。

二、什么是SPOC ？它與MOOCs是什么關(guān)系？

SPOC（Small Private Online Course）是由加州大學(xué)伯克分校的阿曼德.?？怂菇淌谧钤缣岢龊驮谡n程中使用的概念，是MOOCs浪潮掀起后在大學(xué)課堂應(yīng)用過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的一種網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合的混合教學(xué)模式，哈佛大學(xué)、賓漢姆頓大學(xué)、北卡羅來(lái)納大學(xué)等先后展開(kāi)了實(shí)踐探索。國(guó)內(nèi)清華大學(xué)“學(xué)堂在線”首先就此開(kāi)展了實(shí)踐嘗試，清華教育研究院博士后康葉欽撰文對(duì)SPOC作了做了比較詳盡的介紹和評(píng)論，并將其翻譯為“小規(guī)模限制性在線課程”。[3]哈佛大學(xué)在edX平臺(tái)上專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“哈佛在線課堂”嘗試SPOC模式，面向校內(nèi)外選拔學(xué)生，將每門(mén)課的規(guī)模限制在500人以內(nèi)，并規(guī)定選拔標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)習(xí)要求。例如，2013年1月開(kāi)設(shè)的“版權(quán)法”課程，申請(qǐng)者須提交個(gè)人姓名、性別、年齡等信息，并就申請(qǐng)?jiān)蚝妥约旱恼n程規(guī)劃提交一篇小論文。申請(qǐng)成功的學(xué)生每周至少保證8小時(shí)的學(xué)習(xí)和討論時(shí)間，必須參與每周80分鐘的在線研討。課程結(jié)束后，他們像傳統(tǒng)的哈佛大學(xué)法學(xué)院學(xué)生一樣要參加3小時(shí)的考試，通過(guò)者將獲得課程完成證書(shū)和一份書(shū)面評(píng)價(jià)。這門(mén)課程模仿傳統(tǒng)的哈佛法學(xué)課堂，將學(xué)生分成25人左右的小組，由助教安排時(shí)間，組織各組成員之間的討論。又如美國(guó)北卡羅來(lái)納大學(xué)藥學(xué)院《藥物學(xué)基礎(chǔ)》課程，2011年采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，每周75分鐘課堂教學(xué)，總計(jì)29學(xué)時(shí)的課程；2012年采用翻轉(zhuǎn)課堂，每周35分鐘課堂討論，總計(jì)只有15學(xué)時(shí)，結(jié)果后者的學(xué)生平均分提高了5分（200分滿分），在征求學(xué)生意見(jiàn)時(shí)，162名學(xué)生中僅有15%表示更喜歡傳統(tǒng)模式。

國(guó)內(nèi)外有些人將SPOC與MOOC完全對(duì)立起來(lái)，甚至把SPOC稱為“在線教育的后MOOC時(shí)代”，我認(rèn)為這種提法是不妥當(dāng)?shù)?。MOOC 作為一種新誕生的課程模式，必然存在許多不完善之處，這正好能激發(fā)和吸引全世界的聰明頭腦，為破解這一系列時(shí)代課題、難題而貢獻(xiàn)智慧，SPOC出現(xiàn)就是強(qiáng)有力的證明?？等~欽的文章對(duì)SPOC做了詳盡的跟蹤研究，有理有據(jù)，讓我們強(qiáng)烈地感受到美國(guó)大學(xué)在網(wǎng)課程世界潮流前沿的艱難探索和引領(lǐng)作用，但同時(shí)我們也意識(shí)到，擅長(zhǎng)分析思維、批判思維的西方學(xué)者，往往容易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，將SPOC稱之為“取代了MOOC的后MOOC時(shí)代”，是哈佛大學(xué)羅伯特·盧教授首創(chuàng)[4]，以此吸引讀者眼球，不失為成功的策略，但如果從學(xué)術(shù)的視角辨析，我認(rèn)為則有失科學(xué)性。MOOCs 作為一種網(wǎng)絡(luò)課程的時(shí)代潮流方興未艾，SPOC確有對(duì)MOOC 的批判和超越，但更應(yīng)該看作是對(duì)MOOC的補(bǔ)充和完善，將此判定為MOOC之后的一個(gè)新時(shí)代，顯然有失偏頗。近百年來(lái)，中國(guó)人太習(xí)慣于跟在西方人背后亦步亦趨，教育上更是唯西方馬首是瞻，西方人提出“翻轉(zhuǎn)課堂”，中國(guó)從大學(xué)到中小學(xué)的課堂就都跟著翻轉(zhuǎn)起來(lái)……MOOCs潮流在中國(guó)“登陸”僅僅一年，又要用SPOC來(lái)否定和取代？……這樣介紹和引進(jìn)外來(lái)文化教育的方式，恐怕只有“炒作”之嫌，對(duì)于中國(guó)大學(xué)的發(fā)展弊多益少。

如果能把SPOC和MOOC內(nèi)在地融為一體，則不僅是網(wǎng)絡(luò)課程發(fā)展的有效策略，而且是必由之路。這正是我們?cè)趯?shí)踐中探索和倡導(dǎo)的“太極學(xué)堂”[5]，其理論基礎(chǔ)是中華文化傳統(tǒng)中的“太極思維”、中庸之道（執(zhí)兩端、行中道）。近15年我們?cè)诖髮W(xué)和中小學(xué)課堂中探索學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)、實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)課程，深切地感受到：傳統(tǒng)課堂的提升、改造和網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)該是有機(jī)結(jié)合、陰陽(yáng)互補(bǔ)、融為一體的?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們提出了“太極學(xué)堂”的理念與實(shí)踐模式?，F(xiàn)在我們欣喜地看到，西方的“太極學(xué)堂”呼之欲出了！SPOC和MOOC絕不是相互對(duì)立的兩個(gè)極端，而是你中有我、我中有你，東西方學(xué)者攜起手來(lái)，共同探索陰陽(yáng)互補(bǔ)的“太極學(xué)堂”未來(lái)之路，這應(yīng)該成為中國(guó)學(xué)者面對(duì)MOOCs挑戰(zhàn)的自主創(chuàng)新之道和內(nèi)心深處的學(xué)術(shù)自信。

由此我又聯(lián)想到國(guó)內(nèi)外MOOCs爭(zhēng)論中的另外兩個(gè)概念：cMOOCs和xMOOCs之辨。

在MOOCs的研究、評(píng)價(jià)和爭(zhēng)論中，還有一種非常流行的分類(lèi)方法：按照學(xué)習(xí)理念之差異，將MOOCs區(qū)分為cMOOCs和xMOOCs，認(rèn)為前者是建立在聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上，后者更多地體現(xiàn)了行為主義學(xué)習(xí)理論的特征。很多人還明顯地表現(xiàn)出褒揚(yáng)前者、貶斥后者的傾向，有人甚至提出，當(dāng)前美國(guó)名牌高校的xMOOCs課程已經(jīng)偏離了MOOCs創(chuàng)始人的初衷，這種課程理念和在線公開(kāi)課并沒(méi)有太多差異，教學(xué)模式單一，不屬于真正意義上的MOOCs。對(duì)此觀點(diǎn)我實(shí)在不敢茍同。

MOOC這一術(shù)語(yǔ)確實(shí)是由Dave Cormier和Bryan Alexander在2008年首次提出和使用的，旨在描述和概括 Siemens和Downes在互聯(lián)網(wǎng)上成功開(kāi)設(shè)的：“Connectivism and Connective Knowledge”（聯(lián)通主義和聯(lián)通的知識(shí)）這門(mén)課程。但是當(dāng)這一概念被普遍接受、從單數(shù)的MOOC變成復(fù)數(shù)的MOOCs，并成為網(wǎng)絡(luò)課程發(fā)展中風(fēng)靡世界之時(shí)代潮流的時(shí)候，這個(gè)概念就從原來(lái)的狹義擴(kuò)展為廣義了，此后如果仍然固守創(chuàng)始人的初衷，并以此作為判定MOOC課程真?zhèn)蔚某叨?，則不僅偏執(zhí)、而且迂腐了。這里尤其需要指出的是，將美國(guó)名牌大學(xué)名教授的網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課（如深受公眾歡迎的哈佛、耶魯公開(kāi)課）貼上行為主義學(xué)習(xí)理論的標(biāo)簽，顯然是一種誤解和誤導(dǎo)。這些課程不僅具有極大的思想沖擊力和藝術(shù)魅力，而且在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)視頻拍攝與后期加工制作過(guò)程中更是別具匠心。從指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)理論來(lái)剖析，你從中很少能看到刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化的行為主義學(xué)習(xí)理論影子，到是充滿了“以問(wèn)題為導(dǎo)向”、以精心設(shè)計(jì)的師生對(duì)話引發(fā)深度思考……這些顯然充分應(yīng)用和展現(xiàn)了建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)智慧和教學(xué)設(shè)計(jì)原則；如果從傳播學(xué)的視角來(lái)分析，則可以看到更多精彩之處。以哈佛大學(xué)網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課《正義論》為例，凡是接觸過(guò)此課程的學(xué)習(xí)者，幾乎都會(huì)被Michael Sandel教授哲學(xué)家的氣質(zhì)和蘇格拉底式的精湛論辯藝術(shù)所吸引，對(duì)其案例討論式的教學(xué)方式記憶猶新，經(jīng)過(guò)這樣的課堂“點(diǎn)撥”，學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)-復(fù)習(xí)作業(yè)中要求閱讀哲學(xué)家的理論經(jīng)典，不僅產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和內(nèi)在動(dòng)力，而且知道了學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和方法。整個(gè)課程視頻的鏡頭緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容和教師情緒的變化不斷切換，時(shí)而用“蒙太奇”展現(xiàn)和放大教授豐富的面部表情和生動(dòng)的體態(tài)語(yǔ)言，讓你感受到Sandel教授仿佛是專(zhuān)門(mén)在為你傳道、解惑，時(shí)而又將鏡頭轉(zhuǎn)向觀眾的表情、群體的驚詫與歡笑，感受到整個(gè)課堂的熱烈氣氛，讓您仿佛置身于哈佛的真實(shí)課堂，不僅流連忘返、而且回味無(wú)窮……這些高超的網(wǎng)絡(luò)課程拍攝、編輯藝術(shù)，顯然已經(jīng)將大眾傳播學(xué)、新聞傳播學(xué)、影視傳播學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)傳播學(xué)的所有精彩之處都融為一體、吸納到課程教學(xué)設(shè)計(jì)之中了。

由此可見(jiàn)，每一種學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論剛產(chǎn)生時(shí)，可能是單一的、專(zhuān)為解決某個(gè)教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)的，但它一旦進(jìn)入現(xiàn)實(shí)課程教學(xué)豐富的實(shí)踐舞臺(tái)，就絕不會(huì)再保持其單一和純粹，必然會(huì)在各種學(xué)習(xí)理論、教育思想的碰撞、交流中相互吸取，同生共長(zhǎng)。對(duì)cMOOCs和xMOOCs的解讀、對(duì)SPOC與MOOCs的關(guān)系的認(rèn)識(shí)，我們都應(yīng)采取這種明智的態(tài)度和方法論。

三、什么力量驅(qū)動(dòng)著MOOCs發(fā)展？反對(duì)的聲音有哪些？

對(duì)世界范圍的MOOCs潮流進(jìn)行深入剖析不難看出，推動(dòng)其快速、持續(xù)發(fā)展的主要是三種力量：大學(xué)內(nèi)部創(chuàng)新發(fā)展的力量，技術(shù)創(chuàng)新的力量，資本的力量。這三種力量顯然反映了不同的社會(huì)需求、動(dòng)機(jī)和利益，每一種力量?jī)?nèi)部也是極其復(fù)雜的，三者之間的關(guān)系更加錯(cuò)綜復(fù)雜，由此決定和影響了MOOCs潮流的多種價(jià)值導(dǎo)向和多樣化利益訴求。

可見(jiàn)，MOOCs是一個(gè)多元文化碰撞交融的舞臺(tái)、是多種力量之間的復(fù)雜博弈，這也就決定了MOOCs的發(fā)展方向不是單一的、而是復(fù)雜多元的，不是線性的、而是非線性的復(fù)雜生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)。對(duì)其評(píng)論和評(píng)價(jià)切不可采取絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的簡(jiǎn)單結(jié)論。必須在充分掌握第一手資料的情況下，作出實(shí)事求是的客觀分析，尤其要揭示現(xiàn)象背后的各種復(fù)雜動(dòng)機(jī)、動(dòng)因，才能趨利避害，影響、引導(dǎo)和推動(dòng)其健康發(fā)展。

大學(xué)內(nèi)部創(chuàng)新發(fā)展的力量，包括校長(zhǎng)、教授、學(xué)生。他們對(duì)現(xiàn)行大學(xué)課程、教學(xué)和人才培養(yǎng)的種種弊端，有著深切的感受和強(qiáng)烈的變革需求，同時(shí)對(duì)信息技術(shù)帶來(lái)的工作方式、生活方式、學(xué)習(xí)方式的變革，有著特殊的敏感和預(yù)見(jiàn)。如2001年，美國(guó)麻省理工學(xué)院的院長(zhǎng)查里斯·韋斯特宣布啟動(dòng)與微軟研究院合作的“網(wǎng)絡(luò)課件開(kāi)放工程”（Open Courseware，簡(jiǎn)稱OCW），計(jì)劃把從本科到研究生各層次的課程資源（教學(xué)大綱、課程講義、閱讀書(shū)目、作業(yè)、教學(xué)法等）分批放在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上，以統(tǒng)一風(fēng)格的界面呈現(xiàn)，提供搜索和反饋的功能，供全球各地的學(xué)習(xí)者免費(fèi)使用，揭開(kāi)了世界一流大學(xué)開(kāi)放知識(shí)-課程行動(dòng)的序幕。這一具有遠(yuǎn)見(jiàn)的戰(zhàn)略舉措立即得到哈佛、斯坦福、耶魯?shù)戎ｉL(zhǎng)的響應(yīng)，由此催生了“哈佛耶魯公開(kāi)課”、“TED”短視頻高質(zhì)量演講等互聯(lián)網(wǎng)上精彩紛呈的免費(fèi)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)課程新景觀。2012年，MOOCs海嘯般席卷全球，同樣得益于哈佛、MIT、斯坦福等名校長(zhǎng)的戰(zhàn)略引領(lǐng)。2014年4月，德高望重的耶魯大學(xué)老校長(zhǎng)萊文，在退休之后竟然出任誕生僅兩年、卻發(fā)展極其迅速的網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)Coursera的首席執(zhí)行官，引發(fā)了各界人士高度關(guān)注。萊文當(dāng)了20年耶魯大學(xué)校長(zhǎng)，早在 2000 年就與斯坦福、牛津大學(xué)合作，啟動(dòng)了在線教育試驗(yàn)，2007 年又推出了耶魯公開(kāi)課，使來(lái)自 200 多個(gè)國(guó)家的數(shù)百萬(wàn)學(xué)員免費(fèi)享受到耶魯45 門(mén)優(yōu)質(zhì)課程，萊文還鼎力支持將耶魯豐富的博物館與圖書(shū)館館藏通過(guò)數(shù)字化手段免費(fèi)向全世界開(kāi)放的宏偉工程，但他深感到在現(xiàn)行大學(xué)體制內(nèi)做這些事的艱難。如今萊文加盟Coursera，從大學(xué)體制內(nèi)的探索轉(zhuǎn)向體制外的嘗試，對(duì)MOOCs追求的方向、發(fā)展的定位，對(duì)開(kāi)放課程潮流的性質(zhì)和文化精神，都將產(chǎn)生戰(zhàn)略性影響，尤其對(duì)大學(xué)校園內(nèi)外的協(xié)同創(chuàng)新、資源整合起到實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)和促進(jìn)作用。這可能是新一代的全球化大學(xué)必須具備的創(chuàng)造性文化基因！

但是，在大學(xué)內(nèi)部反對(duì)MOOCs的聲音也為數(shù)不少，有的還非常激烈。如美國(guó)圣何塞州立大學(xué)的校方計(jì)劃通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線課程招收更多的學(xué)生，以降低辦學(xué)成本，然而這一計(jì)劃卻遭到了該校哲學(xué)系教師的強(qiáng)烈反對(duì)，他們集體抵制使用哈佛大學(xué)Sandel教授的網(wǎng)絡(luò)課程《正義論》，在致桑德?tīng)柦淌诘墓_(kāi)信中他們發(fā)表了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為精英大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)課程被廣泛采用，會(huì)損害教育的質(zhì)量、不利于高等教育的多元化發(fā)展、給公立高等教育體系帶來(lái)極大的破壞，還將會(huì)拉大精英大學(xué)與普通院校之間的差距。[6]這給倡導(dǎo)正義的Sandel教授出了一道難題，全世界都關(guān)注著他是如何面對(duì)這一尖銳、公開(kāi)的時(shí)代挑戰(zhàn)。對(duì)此公開(kāi)信，Sandel博士的回答體現(xiàn)了哈佛哲學(xué)家的睿智和包容：“信中所闡述的關(guān)于在線課程的種種擔(dān)憂值得edX乃至整個(gè)高等教育界深入探討。我希望看到的是教育資源的自由共享，各高校的老師和學(xué)生能根據(jù)他們自己的需要，有選擇地學(xué)習(xí)在線課程?！?這種平靜且含蓄的回應(yīng)，既表達(dá)了自己的價(jià)值訴求，又沒(méi)有卷入具體的矛盾沖突，成為他在公開(kāi)課程中“正義論”觀點(diǎn)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)腳注。這可以成為MOOCs潮流中一個(gè)典型的“公案”，展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課的另一種挑戰(zhàn)和魅力：在世界公開(kāi)課的舞臺(tái)上，人文學(xué)科的教師要比科學(xué)技術(shù)的教師面對(duì)更嚴(yán)峻、復(fù)雜的人格審視與靈魂拷問(wèn)……

這種強(qiáng)烈、公開(kāi)抵制MOOCs的聲音雖然為數(shù)甚少，但采取消極觀望態(tài)度的教師卻極其普遍。教師反對(duì)或不支持的原因大體可以分為以下幾種情況：不愿意（甚至害怕）在教學(xué)上多花時(shí)間和精力（原因是多方面的）；對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用不熟悉，或不認(rèn)同信息技術(shù)對(duì)教學(xué)變革的積極作用，強(qiáng)調(diào)負(fù)面作用或自身學(xué)科特點(diǎn)而加以拒斥；安于現(xiàn)狀，在教學(xué)上不思進(jìn)取，懼怕優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程會(huì)沖擊自己的既得利益……這些問(wèn)題不僅與大學(xué)現(xiàn)行體制、政策導(dǎo)向，尤其是教學(xué)-課程-教師評(píng)價(jià)體系密切相關(guān)，而且與整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值導(dǎo)向密切相關(guān)。不過(guò)，隨著社會(huì)信息化和教育信息化不斷向縱深發(fā)展，這些問(wèn)題會(huì)逐步解決。

當(dāng)前在我國(guó)高校，激烈反對(duì)MOOCs的教師、領(lǐng)導(dǎo)并不多，大多數(shù)是采取觀望態(tài)度，情緒消極者還比較普遍，這顯然與不同高校的政策導(dǎo)向尤其是各級(jí)教育行政管理部門(mén)對(duì)大學(xué)的各種評(píng)價(jià)體系有直接關(guān)系。也與MOOCs在我國(guó)發(fā)展的階段、水平是基本一致的。

推動(dòng)MOOCs潮流深入發(fā)展的動(dòng)力，顯然離不開(kāi)技術(shù)創(chuàng)新的力量。

網(wǎng)絡(luò)課程是在互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)空中發(fā)展出來(lái)的教學(xué)新形式，其生命力顯然要受到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影響和制約。近十年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)構(gòu)、功能、服務(wù)水平等都有了極大的提高，運(yùn)行成本則不斷降低，特別是云計(jì)算、無(wú)線網(wǎng)、智能化等新技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)中的應(yīng)用，使網(wǎng)絡(luò)的人性化、可視化、移動(dòng)化、智能化水平不斷提高，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程質(zhì)量的提升，帶來(lái)了強(qiáng)勁的推動(dòng)力。信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，不僅導(dǎo)致教學(xué)手段、方法的變革，而且引發(fā)教育環(huán)境、教育資源、教育評(píng)價(jià)、師生關(guān)系、教學(xué)方式、課程模式乃至教育思想觀念等的全方位變革。MOOCs的涌現(xiàn)，正是這種全方位教育變革的顯著標(biāo)志。對(duì)此Coursera的創(chuàng)始人之一Andrew Ng發(fā)出了這樣的感慨：“去年一年Coursera收集到的數(shù)據(jù)，比前五千年教育史上采集到的總和還要多！”這是一位正在開(kāi)創(chuàng)著世界范圍網(wǎng)絡(luò)課程新時(shí)空的教育大數(shù)據(jù)專(zhuān)家、人工智能專(zhuān)家所獨(dú)有的感受，因?yàn)橹挥兴庞锌赡芙邮盏健?qiáng)烈地感受到這樣的信息。對(duì)這一觀點(diǎn)，傳統(tǒng)教育學(xué)或[a1]教育史的教授可能不贊成、甚至反對(duì)。因此我們需要從教育技術(shù)學(xué)研究者的學(xué)術(shù)背景做些解釋和補(bǔ)充。不可否認(rèn)，在人類(lèi)教育思想史上存在和保留下來(lái)的信息和資源是巨大的，甚至是無(wú)法估量的，問(wèn)題在于，這些信息顯然難以被教育理論和實(shí)踐工作者完全采集和利用。因?yàn)檫@些信息存在的形式只有三種：一是個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)（借助語(yǔ)言文字才能表達(dá)出來(lái)的信息），二是各種書(shū)籍和文字材料（包括近百年來(lái)發(fā)展出非數(shù)字化錄音、錄像資料），三是用各種物質(zhì)實(shí)體表現(xiàn)、保存下來(lái)的信息、文物等。這三種載體所承載、保留的信息，都會(huì)隨著時(shí)間的流失而不斷損耗，甚至喪失。如今在Coursera課程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上產(chǎn)生和保存的信息，不僅是海量的，而且全部是數(shù)字化，甚至是數(shù)據(jù)化的，不僅可以方便地獲取、永久地保留，而且可以不斷選擇和創(chuàng)造各種自動(dòng)化、智能化的挖掘、加工、處理方法。其中最大量的信息，是無(wú)數(shù)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所產(chǎn)生的信息，包括師生互動(dòng)交流的信息，而這些信息在過(guò)去幾乎是被教師和教育工作者所忽視、不予關(guān)注和采集的信息。對(duì)這些信息的挖掘和智能化加工處理，是“因材施教”教育古老理想得以實(shí)現(xiàn)的前提，也是信息時(shí)代個(gè)性化、推送式課程服務(wù)、教學(xué)服務(wù)的基礎(chǔ)。我們?cè)凇岸S時(shí)空”中生活的傳統(tǒng)教育工作者、教育研究者，顯然難以理解和感受到這些信息技術(shù)開(kāi)創(chuàng)的“三維時(shí)空”中未來(lái)教育的新舞臺(tái)、新景觀。由此引發(fā)了Andrew Ng這位人工智能專(zhuān)家的職業(yè)敏感、職業(yè)興奮和職業(yè)使命，他由此看到了教育人工智能發(fā)展的廣闊新天地、新舞臺(tái)。并預(yù)言“由此將帶來(lái)的教育變革是難以想象的?！?/p>

但另一方面我們也必須認(rèn)識(shí)到，技術(shù)的發(fā)展在人類(lèi)文明進(jìn)程中的作用從來(lái)都是“雙刃劍”，這一規(guī)律在信息時(shí)代同樣不會(huì)改變。MOOCs是信息技術(shù)的產(chǎn)物，開(kāi)創(chuàng)了信息時(shí)代學(xué)習(xí)的新時(shí)空、課程的新天地，由此推動(dòng)了大學(xué)優(yōu)質(zhì)課程資源的普及，但同時(shí)也加劇了“數(shù)字鴻溝”，制造了各種“信息孤島”，加劇了名牌大學(xué)和一般大學(xué)的兩極分化，在培養(yǎng)和造就新一代網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者的同時(shí)，也伴生出大量可怕的網(wǎng)絡(luò)沉迷者……對(duì)這些教育信息化的負(fù)面影響，當(dāng)然不能簡(jiǎn)單歸罪于信息化本身，而必須客觀公正地揭示其背后的深層根源，并尋找破解之道。

MOOCs誕生以來(lái)，之所以會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)就形成席卷全球的“海嘯”之氣勢(shì)。這背后一個(gè)重要的推手是資本的力量。對(duì)此本人是外行，似乎沒(méi)有資格說(shuō)三道四。但資本進(jìn)入教育領(lǐng)域，就不僅要遵循投資的規(guī)律，而且要遵循教育的規(guī)律，成為一種學(xué)科的交叉和經(jīng)驗(yàn)的交集。對(duì)此，我作為一名負(fù)責(zé)任的教育工作者，在虛心學(xué)習(xí)的同時(shí)，不能不理直氣壯、又謹(jǐn)慎小心地從教育的視角，發(fā)表一些未必成熟的見(jiàn)解，供內(nèi)行人士參考。

資本在人類(lèi)文明進(jìn)程中“雙刃劍”的作用，要比技術(shù)更突出。難怪有人將其稱為“一半是天使、一半是魔鬼”。在資本市場(chǎng)發(fā)展比較成熟的國(guó)家、地區(qū)，有一整套非常完備的風(fēng)險(xiǎn)投資體系，專(zhuān)門(mén)支持各領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)者和各種創(chuàng)新項(xiàng)目，被譽(yù)為“天使投資”。這種投資具有很強(qiáng)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力，包括投資前的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、投資過(guò)程中的資金監(jiān)管和對(duì)資金使用方多層面的支持、指導(dǎo)和近乎全方位的服務(wù)，以及后續(xù)資金的再投入。由于高等教育領(lǐng)域的創(chuàng)新相對(duì)比較復(fù)雜，周期比較長(zhǎng)，而且具有很大比重的公益性，因此投資的回報(bào)率很難把握，投資風(fēng)險(xiǎn)較大，這顯然只有實(shí)力雄厚、并具有戰(zhàn)略眼光和社會(huì)責(zé)任的投資決策者才可能大膽出手。美國(guó)三大MOOCs平臺(tái)，都獲得過(guò)此類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)投資支持而快速發(fā)展起來(lái)的。美國(guó)硅谷地區(qū)之所以被稱為創(chuàng)業(yè)者的天堂，其中一個(gè)重要原因，正在于有一批這種高水平的天使投資人。然而在不成熟的資本市場(chǎng)，情況就大相徑庭了。當(dāng)今國(guó)內(nèi)外資本市場(chǎng)極其巨大，又極其復(fù)雜。資本一旦投入，對(duì)資金使用者的影響甚至控制也就開(kāi)始了，并立即顯現(xiàn)出“天使”與“魔鬼”的巨大反差。開(kāi)發(fā)高水平的網(wǎng)絡(luò)課程顯然不能沒(méi)有足夠的資金支持，但世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐。近兩年國(guó)內(nèi)MOOCs不斷升溫，甚至被炒得發(fā)燙，背后的潛臺(tái)詞，其實(shí)就是看到有利可圖。對(duì)于不成熟資本市場(chǎng)中投資者的貪婪，網(wǎng)絡(luò)課程主持人和所在高校必須有清醒的認(rèn)識(shí)，切不可書(shū)生氣十足，更不可鬼使神差地掉入“陷阱”、跌入“深淵”……不過(guò)目前這樣的擔(dān)心可能還為時(shí)過(guò)早，只是需提前防范。在網(wǎng)絡(luò)課程的資金投入上，國(guó)內(nèi)外存在著極大的體制差異。美國(guó)的名牌大學(xué)多數(shù)是私立大學(xué)，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程的投入，一方面比較謹(jǐn)慎，另一方面主要依靠學(xué)校強(qiáng)大的基金會(huì)（大部分來(lái)自校友和社會(huì)捐贈(zèng)）和社會(huì)上的風(fēng)險(xiǎn)投資。而中國(guó)基本都是公立大學(xué)，中國(guó)近十年來(lái)對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程的投入，尤其是網(wǎng)絡(luò)精品課程和資源共享課程的投入，大部分來(lái)自國(guó)家和地方政府所設(shè)立的項(xiàng)目。從實(shí)際效果來(lái)看，這種投資體制、管理評(píng)估體系和游戲規(guī)則，都亟待完善，否則不僅難出真正的精品，更難以共建共享，甚至?xí)L(zhǎng)教育腐敗、學(xué)術(shù)腐敗、體制腐敗……這實(shí)際上是從另一個(gè)方面證明了資本的貪婪和人性的弱點(diǎn)。對(duì)此，我們?cè)诮ㄔO(shè)和發(fā)展具有中國(guó)特色的MOOCs過(guò)程中，必須有清醒的反思和充分的認(rèn)識(shí)。體制的瓶頸和價(jià)值導(dǎo)向的混亂，是當(dāng)今我國(guó)高校創(chuàng)新發(fā)展中的難題，MOOCs作為大學(xué)課程教學(xué)改革發(fā)展的一個(gè)重要生長(zhǎng)點(diǎn)，也自然難逃此劫，由此勢(shì)必造成我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)課程（包括MOOCs）發(fā)展中的各種誤導(dǎo)、誤區(qū)和偏頗，這也是當(dāng)前反對(duì)MOOCs聲音存在的一個(gè)重要原因。但我們也切不可因噎廢食。正確的態(tài)度應(yīng)該是積極借鑒、吸取世界成熟資本市場(chǎng)的“天使”經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)特色MOOCs的健康發(fā)展創(chuàng)造不斷優(yōu)化的資本支撐環(huán)境。

MOOC源自西方大學(xué)與西方社會(huì)的文化土壤，當(dāng)它被廣泛接受和采納，發(fā)展成為世界范圍的一種大學(xué)課程改革潮流——MOOCs時(shí)，就吸納了世界各國(guó)大學(xué)的文化元素，在多種利益的驅(qū)動(dòng)和多元文化的博弈中，不斷發(fā)生著內(nèi)容和形式的變化。面對(duì)MOOCs這一時(shí)代挑戰(zhàn)，中國(guó)大學(xué)既不應(yīng)盲目跟風(fēng)，也不可無(wú)動(dòng)于衷，應(yīng)該采取理智而清醒的主動(dòng)應(yīng)對(duì)態(tài)度，不僅要探索中國(guó)特色之路，而且要有反過(guò)來(lái)影響世界大學(xué)課程建設(shè)發(fā)展潮流的志氣、自信、底氣。近15年來(lái)，中國(guó)在大學(xué)課程教學(xué)改革和高等教育信息化方面，已經(jīng)進(jìn)行了大量實(shí)踐和理論探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也有極其深刻的教訓(xùn)。對(duì)此，我們既不應(yīng)采取虛無(wú)主義的態(tài)度，也不可盲目樂(lè)觀。MOOCs作為一種世界范圍大學(xué)課程改革潮流的涌現(xiàn)，應(yīng)該看作是高等教育信息化在大學(xué)課程教學(xué)這一細(xì)胞層面的質(zhì)變，其影響將是全方位的……中國(guó)大學(xué)的決策、領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)科帶頭人和各門(mén)精品課程的主講教師團(tuán)隊(duì)，必須靜下心來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究、反思、借鑒，只有在這樣的基礎(chǔ)上，才能獲得發(fā)言權(quán)，才有資格對(duì)MOOCs說(shuō)三道四，中國(guó)大學(xué)也才能真正獲得對(duì)世界大學(xué)現(xiàn)實(shí)變革的深刻理解、未來(lái)走向的科學(xué)預(yù)測(cè)，由此獲得全球化、信息化內(nèi)在結(jié)合的戰(zhàn)略眼光和立足于大學(xué)人才培養(yǎng)細(xì)胞層面變革發(fā)展的創(chuàng)新思維，中國(guó)才有可能影響包括MOOCs在內(nèi)的各種大學(xué)改革時(shí)代潮流。這對(duì)于中國(guó)的大學(xué)走向21世紀(jì)世界舞臺(tái)，不僅是極其重要的，而且是不可缺失的。

Reflection on MOOCs Fervor

Abstract: MOOCs (Massive Open Online Courses), despite its ambiguity, has become a buzz topic in recent years. With a rational and dialectical analysis of MOOCs, this article tries to reveal the nature and value of MOOCs by comparing it with SPOC and by distinguishing between cMOOC and xMOOC. The author maintains that the driving forces of MOOCs are three-fold: the innovative developmental force coming from inside higher education, the innovative force of technology, and the force of capital. Representing different social needs, motivation, and interests, the three forces interweave and therefore make the MOOC fervor multi-value oriented. MOOCs have become a game for multi-forces, attracting ever increasing resources and wisdom. They are also leading up to fission in higher education, ranging from its cells to its overall decision-making and management. This article stresses a visionary and strategic orientation to guide and promote the healthy development of this global MOOC trend.

Key words: higher education Informationization, MOOCs, SPOC, educational strategy, higher education innovation

[1] ]Auletta,K.(2012).GET RICH U. [EB/OL].http://www. newyorker.com/reporting/2012/04/30/120430fa_fact_auletta? current鄄 Page=8.

[2]參見(jiàn)桑新民：科教興國(guó)的教育使命——實(shí)現(xiàn)人類(lèi)學(xué)習(xí)方式的歷史性變革，《人民教育》1999年第一期。

[3]康葉欽：在線教育的后MOOC時(shí)代——SPOC解析，《清華大學(xué)教育研究》2014年第一期。

[4]Sean Coughlan,“Harvard Plans to boldly go with‘Spocs’，”http://www./news/business-24166247,2013-09-24.

[5]桑新民等：21世紀(jì):大學(xué)課堂向何處去? ——“太極學(xué)堂冶的理念與實(shí)踐探索，《開(kāi)放教育研究》2012年第二期。

[6]http://www./xwyyjsjyxx/zxns/zxzx/mg/zxzx/277612.shtml美國(guó)：圣何塞州立大學(xué)教師集體反對(duì)在線課，原載美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》2013年05月02日，翻譯嚴(yán)媛，校對(duì)丁思嘉。

[a1]