升華貴州民歌的無伴奏合唱

    目前，在我國的合唱曲庫中，優(yōu)秀經(jīng)典的曲目少得可憐，尤其是無伴奏合唱曲目更是屈指可數(shù)，這與一個有著五千年悠久文化、十多億人口的泱泱大國極不相符。時代和人民呼喚著高水準、有特色的合唱作品。貴陽合唱團通過與作曲家方兵、指揮家楊秋鳴的合作，完成了無伴奏合唱貴州民歌專輯第一輯《歌飛黔嶺》。  

    貴州有無數(shù)優(yōu)美的民間音樂曲調(diào)尚待挖掘提煉。作曲家方兵通過多年來對西南少數(shù)民族民歌的研究，把民歌的音樂元素完美地運用到合唱歌曲的創(chuàng)作中，譜寫出了十首多個民族的、風(fēng)格各異的無伴奏合唱作品。方兵在譜寫音樂時充分考慮到中國人生理結(jié)構(gòu)的特點，準確把握各民族的語態(tài)、語調(diào)、語速，盡量摒棄不方便演唱者發(fā)音的字詞，讓演唱者唱起來不拗口，自然流暢。

    方兵在音樂寫作上多采用復(fù)調(diào)和開放性和聲，復(fù)調(diào)的運用彌補了主調(diào)的不足，使每個聲部在各自最適合的音區(qū)中交替唱出主旋律，各聲部的相互襯托、巧妙配置的和聲、明麗柔和的色彩、綿長悠揚的旋律，交織出如詩如畫的場景，讓無伴奏合唱的魅力得以充分發(fā)揮，令人如癡如醉。

    方兵的創(chuàng)作從譜面上看似簡單，基本沒有速度、力度記號，也沒有太多的音樂術(shù)語，給二度創(chuàng)作者提供更大的發(fā)揮空間。事實證明，在排練過程中，雖然也有二度創(chuàng)作突破作曲家最初創(chuàng)作的情況，但都得到了方兵的由衷尊重，使作品的內(nèi)涵得到更好的延伸和升華。

    用不一樣的聲音來表達音樂

    指揮是合唱藝術(shù)的靈魂。貴陽合唱團是一支業(yè)余合唱團，在無伴奏合唱貴州民歌專輯《歌飛黔嶺》的創(chuàng)作和錄制中，得益于中國交響樂團合唱團著名指揮家嚴良堃的弟子楊秋鳴的悉心指揮、訓(xùn)練，他汲取和借鑒近三十年來國內(nèi)外著名指揮家的先進方法，博采眾長，融會貫通后，靈活運用到貴陽合唱團的訓(xùn)練和排練中。他的指揮準確、簡練、富有情感，而且每次排練都有重點，解決什么問題、達到什么目的，都目標明確，使得每次排練都卓有成效。

    生活中，楊秋鳴與詞曲作家心靈溝通，通過認真讀詞讀譜去感悟詞曲作家的創(chuàng)作意境，理解其作品內(nèi)涵，使二度創(chuàng)作達到更高的境界。同時，楊秋鳴向合唱隊員傳達他對作品的深刻理解，要求合唱隊員既要有獨立歌唱的能力、又要有互相協(xié)作的能力。演唱中，他特別強調(diào)準確、統(tǒng)一、平衡、和諧的關(guān)系：統(tǒng)一中要有對比、和諧中又有差別。

    楊秋鳴在排練中強調(diào)，音樂來自于生活、來自于語言，聲音為音樂服務(wù)，一切從音樂出發(fā)、從生活出發(fā)。對如何用聲恰到好處，在咬字、用聲上，楊秋鳴都有大膽的創(chuàng)新、嘗試和突破。如對《都柳江》中的歌詞：“都柳江，清流長，山青兩岸水家旁”，楊秋鳴要求在實際演唱時，“江”、“長”、“旁”的歸韻就不像常規(guī)發(fā)音歸在“ang”韻上，而是在“a”韻上延遲，當這個字即將結(jié)束要唱下一個字時，再迅速歸到“ang”韻上繼續(xù)演唱，以保持歌唱的狀態(tài)，這樣才能保證音準及音色上的統(tǒng)一，演唱才自然流暢。

    在發(fā)聲方面，楊秋鳴將美聲唱法與漢語甚至方言的吐字歸韻結(jié)合起來，要求聲音位置保持高位靠前，既要唱得輕松又要靈活多樣；但同時，又絕不是用一種聲音概念來完成所有的音樂，不同的音樂采用不同的聲音進行表達。在這些作品中大量采用了氣聲演唱，以及本民族最原始的發(fā)聲方式來演唱，以情帶聲、聲情并茂。在一些樂句中，用不同的聲音進行對比，讓大家體會用什么樣的聲音最貼近生活，這些對比讓大家增長了音樂的鑒賞能力。楊秋鳴用這樣的訓(xùn)練方式，既準確表達了作品的風(fēng)格，又充分展示了歌曲的民族特色及內(nèi)涵。