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戀愛十誡

 普化散人 2014-07-25

戀愛十誡之一:一見鐘情 縱情而為

——堂堂勵志

毋容置疑,求偶結(jié)婚,選擇人生伴侶,組建幸福家庭,任誰都想找一個(gè)可心可意,一見傾心的人。但是,可以一見傾心,最好不要一見鐘情,一下子墮入情網(wǎng),切不可在了解還未了解的情況下,僅憑外表僅憑感覺就定終身,就完全相信信任一個(gè)人,甚至毫不設(shè)防彼此不分,三下五除二,匆匆忙忙啥事都辦了,口口聲聲老婆老公,儼然成了一對夫妻。

雖然,一見鐘情有許許多多美好的傳說,也不乏很多很多活生生的成功范例,但實(shí)事求是,失敗者應(yīng)該說比成功者多的太多太多。一見鐘情風(fēng)險(xiǎn)很大,更多一見鐘情,最后又以一拍兩散的愛情和婚姻而告終,無數(shù)事實(shí)充分證明了這一點(diǎn)。

戀愛,本來是一個(gè)認(rèn)識、了解、相處、感知、最后作出理性判斷選擇的過程。一般大體要經(jīng)過:外表搭配,條件初選;價(jià)值認(rèn)同,性格了解;角色認(rèn)同,相處磨合;身份、家庭確認(rèn)及認(rèn)可等這樣四個(gè)階段,或這些方面的內(nèi)容。

愛情,有一個(gè)共同播種、發(fā)芽、鋤草、施肥、澆灌、培育的過程。春種、夏耘、秋收、冬藏,四時(shí)有序,循序漸進(jìn)。倘若投機(jī)取巧,往往事與愿違,不是半途而廢,就是欲速不達(dá)。

戀愛倘若一見鐘情定乾坤,縱情而為不管不顧,失去理智失去謹(jǐn)慎和慎重,舍棄或忽略了戀愛需要了解考察的過程和內(nèi)容,撿到籃子就是菜,結(jié)果表里不一,明珠暗投,不知根底,缺少了解,就以身相許,遇人不淑,上當(dāng)受騙,也就在所難免了。即便有幸遇到一個(gè)好人,由于鴛鴦錯(cuò)配,也難免彼此受傷,相互耽擱。就如同阿迪達(dá)斯和李寧運(yùn)動鞋,雖然都是貨真價(jià)實(shí)的名牌好鞋,一樣一只也無法配套,即便是同一品牌的產(chǎn)品,即便是風(fēng)格款式一樣,尺寸大小不同也難以合腳。

所以,戀愛可以一見傾心,最好不要一見鐘情,不要縱情而為。一見鐘情要悠著點(diǎn)??!

戀愛,最好能循序漸進(jìn),從朋友做起;戀愛要注意理智、矜持,自尊自愛;同時(shí)要明白戀愛成功如愿以償?shù)母怕室话胍矝]有,戀愛無論是否修成正果都是人生成長成熟美麗的過程,都是值得重視珍惜和感激的。  

戀愛十誡之二:兩不般配 缺少祝福

——堂堂勵志

在戀愛交友過程中,兩個(gè)人的相互般配程度的多少,在很大程度上影響并制約著未來婚戀成敗與幸福和諧,相互般配指數(shù)的高低,可謂是愛情之樹賴以生長的土壤質(zhì)量的差別。

過去人們常講的“門當(dāng)戶對”,這應(yīng)該說,只是相互般配的一個(gè)方面,現(xiàn)在依然不能不考慮,依然很重要,只不過其內(nèi)容和表現(xiàn)形式有了新的不同以往的簡單的貧富、等級等差別,其內(nèi)容今天更加豐富多彩。

婚戀所說的般配,包括諸多方面:比如相貌、年齡、健康狀況、家庭背景,國家、民族、地域、宗教信仰、理想追求,個(gè)人學(xué)歷、經(jīng)歷、文化、素養(yǎng)、工作、階層地位、經(jīng)濟(jì)收入、價(jià)值觀念,愛好、嗜好、脾氣秉性、生活態(tài)度、感情經(jīng)歷等等,以及當(dāng)事人許多個(gè)人認(rèn)為重要和介意的方面。

戀愛求偶的兩個(gè)人,相互之間,最好能夠比較般配,也需要般配。因?yàn)榘闩洳艜倭碎T戶之見,婚戀雙方才會更多心理平衡;因?yàn)榘闩浠ハ嗖艜嘧鹬乩斫?,更多共同語言和人生目標(biāo)追求;因?yàn)榘闩渖盍?xí)慣行為方式是非對錯(cuò)價(jià)值觀念才會有更多契合與默契。

例如,有一個(gè)出生在干部家庭搞金融管理的本科生女孩,在一次公司拓展訓(xùn)練中與精干帥氣來自農(nóng)村中專畢業(yè)的工作人員小馬相識,二人一見鐘情墮入情網(wǎng),雖然苦苦堅(jiān)持了兩年,他們最后還是由于女孩父母堅(jiān)決反對,以及女孩自己感到小伙子追求不同、經(jīng)濟(jì)收入微薄、胸?zé)o大志前途渺茫,而半途而廢,偃旗息鼓。

再比如涉外婚姻,成功的不少,但更多更多的是難成正果。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示,異國戀的成功率不到百分之十,這還不包括因?yàn)榉N種原因在“湊合”中堅(jiān)持掙扎的婚姻,同樣大大低于同一國家民族內(nèi)的戀愛成功率。

因此,在婚戀選擇過程中,應(yīng)該盡量遵循般配原則。同時(shí)也要明白:

其一,絕對的般配是沒有的,只能是相對的般配。這就要求,在選擇的時(shí)候要注意抓大放小,抓主要的重要的,忽略次要的。只要絕大部分、主要部分般配,既是比較般配了。

其二,般配往往是動態(tài)的、變化的、有條件的,在相互交換平衡條件下的般配。比如文化不高年齡將近大了20歲的煤老板,娶了個(gè)年輕貌美的研究生妻子,他們之間就是長短結(jié)合各取所需下的般配,一旦這位煤老板破產(chǎn),可能這種般配就會立刻失衡。再比如,只有一米多一點(diǎn)年輕有為開了幾家公司的四川袖珍小老板,找了一位大學(xué)畢業(yè)漂亮女孩,才子佳人,男才女貌,這也是一種交換以后的般配。當(dāng)然,交換的般配,易受條件變化,容易失衡,更多變數(shù),同時(shí)其權(quán)重更多在于自己心中砝碼擺放的位置。

其三,般配的戀愛更容易成功,更容易婚戀和諧,但這不意味著所有的般配婚戀都成功,所有的不夠般配的婚戀就一定不成功。只是比較般配的愛戀成功的概率遠(yuǎn)大于不太般配者。為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),減少婚戀及人生波折,婚戀還是挑平坦寬闊的路走,挑相互比較般配的比較好啦。

關(guān)于缺少祝福的戀愛交友,同樣要特別注意,謹(jǐn)慎為好。

其一,缺少父母親人祝福的愛戀,在未來的相互關(guān)系中,必然是障礙、問題和波折。家庭的態(tài)度直接影響婚戀以及今后的組建家庭的順利與否及婚姻的幸福,所以不能掉以輕心,不能不認(rèn)真考慮。

其二,不管是缺少家庭親人的祝福,還是不被社會朋友同事其他人看好,都說明可能有違常規(guī)、常理、即所謂正常之道,從別人的經(jīng)驗(yàn)常識來判斷,可能前景不容樂觀?;蛞舱婵赡苁?,人在事中迷,頭腦發(fā)熱,一時(shí)沖動,不夠明智,不夠理智。

無數(shù)社會婚戀的實(shí)踐和事實(shí)證明,兩不般配的婚戀,缺少祝福的婚戀,大多坎坷多多,修成正果更有難度,雖然不是每樁這樣的愛戀都折戟沉沙,但失敗和挫折的概率要多很多。

因此,不太般配,缺少祝福的戀愛,應(yīng)該仔細(xì)考慮為好,應(yīng)該慎始為好。

戀愛十誡之三:不情不愿 違心之戀

——堂堂勵志

在戀愛相處中,除了充滿激動、欣喜、神秘、驚奇、激情似火、滿懷憧憬與期待的熱戀之人,也還有另外一部分人,因?yàn)榉N種原因,你不請我不愿,咯咯盈盈,別別扭扭,違心相處,或虛情假意,游戲人生,醉翁之意不在酒,從而為愛情和婚姻埋下了隱患,及至釀成苦果、惡果。

違心交往大致有四種情況:

第一種,因?yàn)樽陨項(xiàng)l件、個(gè)人因素,高不成低不就,不得不降低條件“屈就”。比如因?yàn)槟挲g不等人、外貌長相欠佳、個(gè)人學(xué)歷工作收入等等只好屈從現(xiàn)實(shí)。要說,這很正常,沒有什么不對不妥,倒是明智之舉,挑挑揀揀,隨行就市??墒瞧械娜藷o法擺正心態(tài),無法正視自己,無法正視現(xiàn)實(shí),在戀愛交友過程中,依然耿耿于懷,心懷怨懟和委屈,一肚子不滿意,橫豎不順眼,心緒難平。

第二種,為了追求人、財(cái)、物,為了工作、生活、改變?nèi)松\(yùn),或者別有所圖違心交往。按道理講,任何婚戀雙方,都是各有所圖,各有用心。既然為了自己的愿望、追求、和所得而攜手相戀,就要得失平衡,心態(tài)釋然,愿賭無悔?;閼購哪撤N意義上說,就是雙方自以為合適條件下的“等價(jià)交換”,說得糙一點(diǎn),愿買愿賣,愿打愿挨,要拿得起放得下,既然交換就別想不開,倘若真想不開,就趕快撒手。又想不開又不撒手,戀愛婚姻就成了人生之路的一個(gè)個(gè)難題。

第三種,由于家庭、單位、社會壓力、虛榮攀比作祟,或外界其它影響等等,違心走入戀情。

第四種,為了填補(bǔ)感情出現(xiàn)缺位、情感寂寞空虛、或情感宣泄、報(bào)復(fù)、游戲、占便宜等等,非正常心態(tài)的情感需求而違心及別有用心的交往。

由于,不情不愿,便難以有真情,難免磕磕絆絆,南轅北轍,也難以進(jìn)入正常戀愛狀態(tài)。要么不成,耽誤別人,耽誤自己,誤人誤己;要么,勉強(qiáng)進(jìn)入婚姻,或一生痛苦心懷遺憾,或半路分家各奔東西,結(jié)果是害人害己,甚至連帶害了下一代。

所以,不情不愿違心交往,是婚戀的一大隱患。若是戀愛交往,就要想明白,擺正心態(tài),態(tài)度決定一切,有了正確健康的心態(tài),才能更好地收獲戀愛過程的快樂,完成戀愛的使命,以及品嘗婚姻的果實(shí),享受家庭幸福的甜蜜。

當(dāng)然,并不排除有的人,在一開始不情不愿,被動交往,隨著戀愛相處的進(jìn)展,思想認(rèn)識也會有新的轉(zhuǎn)變,這是最好的,但也是幸運(yùn)的,何如一開始就考慮清楚,就有一個(gè)正確的方向和目標(biāo),正確的心態(tài)和態(tài)度呢?

而至于上面,第四種非正常情感需求的別有用心交往,更當(dāng)多思多想,在這里我就不講“五講四美三熱愛”了。

不情不愿違心交往釀成的悲劇,古往今來比比皆是,過去的包辦婚姻既是此類,也是其中的一種情況,現(xiàn)在這種相類似的情況也依然并不鮮見。

上周少剛主持的“非你莫屬”一位求職的女嘉賓,就是因?yàn)榍鼜母改笁毫?,兩個(gè)月內(nèi)草草戀愛結(jié)婚,不到兩年就離婚,現(xiàn)在急于找工作養(yǎng)嗷嗷待哺的孩子,那位男人已經(jīng)杳如黃鶴,不知所蹤。

今天CCTV說法節(jié)目,就講述了一個(gè)不情不愿,違心婚戀,最后導(dǎo)致好端端的一家人,一死一傷,家敗人亡,又有一個(gè)人蹲進(jìn)大牢的悲慘結(jié)局。河南項(xiàng)城青年劉永,本有女友,父親卻強(qiáng)行包辦,兒子屈從娶妻生子,但仍耿耿于懷,心懷怨憤,終于在大年初一,借著酒勁對老父拳腳相加,弟弟劉旭一怒而上,結(jié)果拿刀誤殺親哥,釀成血案。悲哉!痛哉!

所以,不情不愿,違心之戀,切記當(dāng)心!當(dāng)心?。。?/p>

戀愛十誡之四:說啥信啥 缺乏考察

——堂堂勵志

在戀愛交友過程中,有的男女在興奮、激動、饑渴、激情之下,往往毫無戒備心理,失去正常的判斷能力,對人對事出于美好的愿望和對愛的渴求,說啥信啥,堅(jiān)信不疑,甚至心里情不自禁地為對方涂抹著光亮夢幻的油彩,來美化對方,正如有的人所講,戀愛中的癡情男女智商歸零——非常的幼稚,上當(dāng)受騙往往還渾然不覺。

過于相信對方的自說自話和為人,過于相信自己的主觀判斷和直覺,缺乏認(rèn)真地考察了解,就一切信以為真暈天黑地交往,就三步并作兩步走把對方視為千載難逢的佳偶,心中夢寐以求的白馬王子白雪公主,就開始傾心付出,和盤托出,以身相許,為所謂“愛人”排憂解難,在所不惜。

這樣的結(jié)果,除了少數(shù)冒打誤撞碰巧找對了人的幸運(yùn)著之外,大多數(shù)的結(jié)局恐怕都很悲催。

一是遇到騙子,誤入陷阱,上當(dāng)受騙,被騙財(cái)騙色,會造成極大的心靈創(chuàng)傷和經(jīng)濟(jì)損失,以及揮之不去的心里陰霾。這類情感騙子騙財(cái)騙色的連續(xù)劇,社會現(xiàn)實(shí)生活中每天都在上演。昨天電視就有報(bào)道:北京一個(gè)利用網(wǎng)絡(luò)征婚行騙的犯罪分子,一個(gè)人騙取了七位女士信任,不僅在感情給她們難以計(jì)量的傷害,還詐騙了五百余萬元人民幣,讓她們雪上加霜?!墩f法》節(jié)目介紹一個(gè)案例,四川只有小學(xué)文化的李許,女扮男裝化名李戰(zhàn)宇,冒充清華博士后中校軍人航天專家?guī)啄晷序_多位女士,詐騙三十八萬余元,連同居的女友都未曾發(fā)現(xiàn)“他”竟是女兒身。現(xiàn)在婚騙已然形成一個(gè)黑色“產(chǎn)業(yè)”,有的壞人專吃這一路,上當(dāng)受騙著可謂層出不窮前赴后繼,有的人戲謔地說,傻瓜太多,騙子都不夠用了。善良癡心的紅男綠女們醒醒吧——害人之心不可有,防人之心不可無!

二是遇到不對路的人,由于交往中相互隱瞞或有欺騙行為,個(gè)人輕信失察,造成所選非人,明珠暗投,結(jié)果是:要么已經(jīng)深陷其中卻不得不中途分手,傷人害己兩耽誤;要么終生遺憾,一生不幸有苦難言。這樣的事例現(xiàn)實(shí)生活中同樣比比皆是。那些離異夫妻,有一部分是因?yàn)榛楹蟪霈F(xiàn)問題,事情有了難以逆料的發(fā)展變化,而有一部分則是由于婚前失察,疏于了解,兩不般配,早已埋下了隱患。

要知道,戀愛中的相互考察和了解,不僅是為了預(yù)防感情騙子,避免上當(dāng)受騙,同時(shí)也是為了更好地了解對方,彼此能有一個(gè)全面正確的認(rèn)知,以保證戀愛和婚姻更般配,更和諧,更幸福。

因?yàn)椋5娜耍瑥娜诵詠碇v,從人的心理來講,每一個(gè)人都有趨利避害的心理,都有美化自己的心理,這是人的本性本能,都想把自己最光彩的一面展示出來,甚至不由自主的加以夸大渲染以至無中生有,而將自己的缺點(diǎn)缺欠短處不足的一面掩飾隱藏起來??梢哉f,世人有意無意程度不同都有這方面的表現(xiàn),沒有絕對表里如一的人。認(rèn)識一個(gè)人,了解一個(gè)人,都有一個(gè)由表及里,去偽存真的過程,不是只有騙子會騙人,正常的人就沒有欺瞞欺騙行為,只不過性質(zhì)、內(nèi)容、程度、和危害不同,有差別罷了。

所以,戀愛雙方在交往過程中,應(yīng)該認(rèn)真一點(diǎn)點(diǎn)考察了解,分階段一步步的接觸交往,做到彼此真正能夠有更多一些了解,比較全面一點(diǎn)的了解,這不僅是為了防騙,也是對戀愛雙方負(fù)責(zé)認(rèn)真的表現(xiàn),也是避免互不了解,錯(cuò)配姻緣,貽誤貽害彼此的聰明睿智之舉。

因此,戀愛彼此考察了解是必須的。一可防騙,二可防錯(cuò)。而現(xiàn)實(shí)中上當(dāng)受騙的人,鴛鴦錯(cuò)配的人,往往都是因?yàn)楫?dāng)初他們主觀臆斷,當(dāng)初他們自以為是,當(dāng)初他們不認(rèn)真去考察了解,盲目自信導(dǎo)致的結(jié)果。一切結(jié)論應(yīng)該在調(diào)查研究之后,而不是在這之前,戀愛中的人,熱戀中的人,尤其要保持理智和清醒。

同時(shí),真正戀愛交往想共同攜手走進(jìn)婚姻的人,不是騙子也不怕什么考察了解,也不忌諱互相考察了解。倘若口口聲聲說你跟我交往就要信任我,若不信任我,就是不愛我等等,這樣回避忌諱考察了解的人,除了愚昧無知偏執(zhí)之人,絕大多數(shù)還真就可能是騙子,你可要當(dāng)心噢!

不管是愚昧無知偏執(zhí)之人還是騙子,都是遠(yuǎn)離為好,不足為惜!

戀愛十誡之五:失去自我 沒有原則

——堂堂勵志

人世間,每一個(gè)人,都有其獨(dú)特和個(gè)性,才有與眾不同卓爾不群的風(fēng)采;每一個(gè)人,都因?yàn)橛性瓌t有尊嚴(yán),才能傲然于世,不辱責(zé)任使命有錚錚的硬骨。

交友、戀愛、相愛,愛的正是你的獨(dú)特和風(fēng)采,愛的正是你的堅(jiān)定執(zhí)著,攜手風(fēng)雨的承擔(dān)與安全。戀愛中的人,大可不必為愛,為了戀愛,而失去自我,失去為人處事做人的原則。倘若真是那樣,也就失去了被愛的魅力、被愛的靈魂、被愛的價(jià)值。如若那樣也就成了千篇一律的玩偶,聽喝跑腿的跟班,沒有人格尊嚴(yán)自我主張的機(jī)器人。

因?yàn)樗裕?/p>

一、戀愛不必要為對方改變自己的生活。不必以對方為中心,以對方為是從,而改變打亂自己正常的生活秩序、生活規(guī)律、親友之情以及多姿多彩的生活。戀愛是人生成長成熟的經(jīng)歷,是人生美好生活的一部分,它既不是全部也無法替代生活的其他內(nèi)容。

有的男女,一交了朋友,整天如膠似漆粘在一起,不分早晚事情主次緩急,原來時(shí)間安排,學(xué)習(xí)進(jìn)修、運(yùn)動鍛煉,都戛然而止,甚至計(jì)劃了兩年的陪同父母旅游,也為了讓路婚姻頭等“大事”,打了退堂鼓。

當(dāng)然,適當(dāng)?shù)恼{(diào)整是可以的,也是應(yīng)該的,但也不一定非要顧此失彼,凡事都圍著對方轉(zhuǎn),一切為了“求愛”讓路。如果那樣,沒有自己的計(jì)劃安排和原則,太好說話,不知道拒絕和協(xié)商改變,只能讓對方越來越不尊重你的生活節(jié)奏和時(shí)間按排,越來越覺得你是無所事事,虛度時(shí)日。男女戀愛中,既要親密接觸,又要保持適當(dāng)距離,有獨(dú)立、神秘、期盼和等待為好。

二、不要為對方迷失了理想、目標(biāo)工作和追求。戀愛中的男女,首先都要經(jīng)營好自己,讓自己更優(yōu)秀起來,讓自己有可愛之處值得愛。這樣才能吸引對方的眼球和青睞,吸引對方的愛戀和追求。反之,開始本來還有點(diǎn)好感,可是一談戀愛啥都偃旗息鼓荒疏不顧了,不要說對方愛你成了問題,就是將來換其他人也依然很難看好。俗話說“花香蝶自來”,男兒有成何患無妻。

而有的戀愛男女,一談戀愛就全身心投入,一個(gè)猛子扎進(jìn)去,為了愛情啥都不管不顧,甚至八字還沒有一撇,就辭了打拼經(jīng)營多年的工作環(huán)境,或是放棄了學(xué)習(xí)上升提升的機(jī)會,有的甚至放棄了自己的工作,年輕輕的就準(zhǔn)備當(dāng)全職太太。豈知婚戀成敗難料,婚后風(fēng)險(xiǎn)依然很大。一個(gè)人首先應(yīng)該為自己而活,刻苦努力讓自己優(yōu)秀起來,不能依賴仰仗任何人,伴侶應(yīng)該是獨(dú)立優(yōu)秀的“聯(lián)合體”。

三、不要為了對方失去了為人處事做人的原則和是非對錯(cuò)價(jià)值觀念。戀愛相處,既有卿卿我我耳鬢廝磨,又要有原則底線紅線,要懂得拒絕,敢于說“不”!堅(jiān)持該堅(jiān)持的個(gè)人原則和主張。君不見有的為了戀愛滿足對方需求,不惜鋌而走險(xiǎn)動用公款違法犯罪者有之;有的為了給朋友出氣,行兇報(bào)復(fù)大打出手者有之;有的沒搞清楚對方廬山真面目,就被巧言令色所迷惑,被騙財(cái)騙色者有之;有的貪小便宜吃大虧,架不住引誘而辦了錯(cuò)事糊涂事,一失足成千古恨悔之晚矣者有之。

總之,戀愛即要有追求,大膽的追求愛情,同時(shí)又切不可失去自我,要有原則,堅(jiān)持原則。

戀愛十誡之六:戀愛同居  匆匆而性

——堂堂勵志

現(xiàn)在戀愛,三兩個(gè)禮拜個(gè)把月,很快就同居,或者即便是沒有明鋪夜蓋,表面上沒有住到一塊兒,也是很快就有了性行為,這幾乎成了社會男女戀愛不言自明的主流作派。

難怪在現(xiàn)在的大型相親節(jié)目中,主持人如此這般解讀男女嘉賓的個(gè)人情況,說:“某某某有過四次戀愛經(jīng)歷,已經(jīng)單身一年;某某某有過兩次戀愛,已經(jīng)單身一年半。”可見,現(xiàn)在已然成了:有“朋友”就等于非單身,談戀愛即等于有性伴。

然而,戀愛很快就同居,匆匆忙忙見幾次面,還沒有什么深入了解接觸,就發(fā)生性關(guān)系,值得深思慎行——到底這樣做好不好,利弊得失究竟怎樣?

倘若隨“性”而為,戀愛不戀愛不是重要的,而是為了解決性饑渴,解決個(gè)人生理問題,是為了借機(jī)尋花問柳,是為了享受“青春”積累“經(jīng)驗(yàn)”,而找一個(gè)不厭惡的人,兩廂情愿各取所需,既無違法犯罪之虞,也無強(qiáng)迫強(qiáng)奸賣淫之嫌。這是個(gè)人自由,有錢難買愿意,別人無權(quán)干涉,也無可指責(zé)。只是,在一時(shí)之爽,縱情歡娛之時(shí),不要忘了帶“套”,注意衛(wèi)生和安全,防止染病和意外懷孕。

倘若以結(jié)婚為目的戀愛,同居是為了親近、愛戀,相互照顧,生活方便,節(jié)省開支等,或是婚前的進(jìn)一步磨合了解,是為了“試婚”,試試雙方合適不合適,合不合得來,機(jī)器零件有沒有啥毛病,槍炮火力威力咋樣等等,則應(yīng)該注意和明白,這種戀愛同居,匆匆而性的做法,多半弊多利少,適得其反。

首先,同居是為了試婚",是為了提高戀愛走進(jìn)婚姻的成功率,如同馮夢龍《古今譚概》中“罰對毆之人吃肉”一樣,結(jié)果證明似乎火上澆油,效果很難恭維。從國內(nèi)外的婚戀實(shí)際狀況來看,婚前同居后,不但兩人走進(jìn)婚姻的成功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于婚前未同居者,其結(jié)婚后的離婚率也遠(yuǎn)高于婚前未同居者。英國學(xué)者對3300個(gè)家庭住戶調(diào)查顯示,婚前同居比非同居關(guān)系發(fā)展為婚姻的最終離異率高出百分之四十六,婚姻解體的風(fēng)險(xiǎn)加大很多。

不難理解,已經(jīng)到手的東西,并把完了一段時(shí)間,往往失去了當(dāng)初的吸引力,也自然不那么被人們珍惜,男人女人都有喜新厭舊這山望著那山高的特性,而男人尤其更甚。所以婚前同居或匆匆而性,男士出軌及女士被甩的概率大大增加。先嘗后買,一旦嘗多了,吃飽了,有誰還愿意來買單呢?

第二,一個(gè)人與異性同居的次數(shù)越多,其未來婚姻的穩(wěn)定性越差,二婚三婚的概率也更高 。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了一次次“游牧”“走婚”,習(xí)慣了一次次分離不停淘汰更新的模式,已經(jīng)逐漸失去了包容忍讓堅(jiān)持維系和修補(bǔ)婚戀情感的意識,因?yàn)榕f的不去新的不來,毫不費(fèi)力能以舊換新,戀舊的人自然越來越少;一個(gè)人與一個(gè)異性同居的時(shí)間越長,其珍惜愛惜的程度也越低,結(jié)婚后的婚姻穩(wěn)定性也越低。

第三,戀愛同居以及過早的性行為,在這個(gè)男女還很不平等的社會中,往往女方更易被男方及男方的家人以及社會所詬病,所輕視,到頭來更不利于未來的婚姻家庭關(guān)系及和諧幸福;同時(shí)一旦婚戀失敗,或出現(xiàn)懷孕流產(chǎn)傷病,以及未婚生育,單親媽媽等問題,受更多傷害的往往首先還是女士。

女士為了保護(hù)自己,更應(yīng)該謹(jǐn)慎同居,而男士如果疼愛愛惜自己的女友,也應(yīng)該更多的從對方的角度來考慮問題,相互之間多一點(diǎn)理解和克制,也是真摯深沉的愛實(shí)實(shí)在在的表達(dá)。

第四,如果根據(jù)兩人情況一定同居,或雙方已有了具體明確的結(jié)婚計(jì)劃安排,大婚在即,短時(shí)同居,也無大礙。同時(shí),也并非同居、試婚,一無是處,具體到個(gè)人情況,不好一概而論,總之同居時(shí)間還是不要太長為好。

世界上沒有什么是一成不變的,只有“變”是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不變的,當(dāng)然包括婚戀——男女情感。好自為之。

戀愛十誡之七:過分付出 不求回饋

——堂堂勵志

男女戀愛,相互追求,都希望表現(xiàn)得優(yōu)秀一點(diǎn),把自己最優(yōu)秀的一面,最好的一面,最美的一面,最愛戀喜歡愿意為之付出甚至犧牲赴湯蹈火在所不惜的一面,展示給對方。也都希望能為對方做點(diǎn)事、多做事、排憂解難,獲得對方的青睞、好感、喜愛、認(rèn)可和相應(yīng)的回饋,這是很正常的。

對喜歡、愛戀的人愿意付出,愿意更多的付出,是人之常情,也沒有任何不妥不當(dāng)之處。值得注意的是,凡是都有一個(gè)度,都有一個(gè)適可而止,過猶不及的界限。所以,男女戀愛過程中,可以付出,但不能過分付出;可以付出,但不能不求回饋。

許多人言稱,“愛不需要回報(bào),無怨無悔,”這是當(dāng)他在追求愛的過程中,一種自我激勵和自我安慰的一種信念,或是旁觀者站著說話不腰疼冠冕堂皇的高調(diào)。當(dāng)事者所謂的不求回報(bào)是“超我”的一種表現(xiàn),是對“本我”的有意無意的隱瞞,只不過是不一定要求立即回報(bào)、次次回報(bào)、對等回報(bào)、同一形式、同一內(nèi)容的回報(bào)而已,也只不過是表面的“超我”的一種外在大雅之堂的表現(xiàn),而其內(nèi)心“本我”的期望往往是:零存整取最好加利息 ,能有更多更大更好的回報(bào)。

倘若,最后付出和回報(bào)不成正比,或事與愿違,戀愛付出更多一方,心里就難免失衡,怨婦、怨恨、失望、也就由此而產(chǎn)生了。而付出之時(shí),誰讓你不量力而行,過分付出,不想一想可能出現(xiàn)的,不測結(jié)果和副產(chǎn)品后果呢?

愿賭服輸,早知今日何必當(dāng)初。所以,戀愛付出就要在開始時(shí)注意把握分寸,要適當(dāng)、適度、有風(fēng)險(xiǎn)意識。不要過分付出,也不必諱言希望回饋與回報(bào),也不必違心的說“無怨無悔”。

倘若,你一味堅(jiān)持標(biāo)榜付出不要回報(bào),無怨無悔,就會造成,接收付出的一方可能更多的產(chǎn)生錯(cuò)覺:你不要求回饋,你不求回報(bào),就不必回饋,不必回報(bào),而忽略了對你付出的回報(bào)。不再介意你的付出,也不在歉疚和感激你的付出,長此以往,更多變成了單向愛的付出,失去了愛的付出互動的表達(dá),也就失去了愛戀的互相表達(dá)。皮之不存毛之焉附,兩人相愛也就無從談起了。所以,在戀愛中“不求回報(bào),無怨無悔”之論,是違心悖理的說教,有害無益的腦殘之舉。

在這個(gè)世界上,沒有不需要回報(bào)的付出,包括友情、愛情、親情,也包括父母養(yǎng)育之情。雖然現(xiàn)在社會眾口一詞“公認(rèn)”,唯有父母之情是不求回報(bào)的,但我以為這同樣是錯(cuò)誤荒謬和不切實(shí)際的。這是人們對父母之情的一種本能尊崇的美化,就如同人們對愛情的美好美化一樣——真愛是不需要回報(bào)的,實(shí)際大謬特謬荒謬之至。

實(shí)際上,社會上沒有不需要回報(bào)的愛,不期望回報(bào)的愛,只是期望回報(bào)的大小多少,早晚快慢,方式方法,表面或轉(zhuǎn)換成另外的不同的回報(bào)形式而已。難道父母就不求回報(bào)不需要回報(bào)了嗎?那些不贍養(yǎng)父母的人,不是因不回報(bào)而招致社會所有輿論的一致譴責(zé)嗎?我們自己也不能不想想,該如何回報(bào)自己的父母吧,包括對社會做一個(gè)有意義有貢獻(xiàn)的人。“誰言寸草心,報(bào)得三春暉,”“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝,”不都是叫我們不要忘了父母之恩,要報(bào)答回報(bào)父母之恩嗎。如果該回報(bào)的時(shí)候不回報(bào),父母之心就不傷痛不滴血嗎?

付出需要回報(bào),付出期待回報(bào),付出應(yīng)該回報(bào),付出也沒有無怨無悔。只不過不同的人,不同的關(guān)系層次,針對不同的付出對象需要回饋回報(bào)的程度、欲求、以及內(nèi)容不盡相同罷了。父母因?yàn)檠壍奶厥怅P(guān)系,以及哺育接觸極深,有非比尋常的情感,而更多包容度、寬容度、容忍度,打斷骨頭連著筋,永遠(yuǎn)也難以改變的心心相連的內(nèi)涵,以及內(nèi)心的情愫,即便傷害的再深,沒有回報(bào)再多,甚至恩將仇報(bào),父母也終將難改繼續(xù)付出一片愛的癡情。但這絕不等于,父母不需要回報(bào),不期盼回報(bào),或麻木不仁。

認(rèn)為父母不需要回報(bào)的認(rèn)識和社會輿論宣傳,同樣不利于父母子女關(guān)系的正確處理和引導(dǎo)。錯(cuò)誤的認(rèn)知,我們應(yīng)該扭轉(zhuǎn)過來,實(shí)事求是,這才是科學(xué)正確的態(tài)度。否則,不要再批評年輕人不知感恩,不知回報(bào),忘恩負(fù)義。我們也不必再南轅北轍,一面?zhèn)ゴ蟪绺邩?biāo)榜“不求回報(bào)”,一面又說年輕人不知感恩付出奉獻(xiàn)自私自利,機(jī)場刺母的“汪九刀”就是活例。應(yīng)該讓人們,讓年輕人,知道感恩回報(bào),你敬我一尺,我敬你一丈,才是正理。即便無能為力,沒有更多回報(bào),也知恩感恩,銘記在心才對。

在戀愛中不要過分付出,過分付出主要有三種情形:

其一,沒有回饋或回饋不成比例的付出。戀愛男女的付出是相互的,是互動的,是有來有往,爭先恐后,投桃報(bào)李,禮尚往來,當(dāng)仁不讓。倘若一方付出,另一方始終不回饋,或沒反應(yīng),或者回饋相差過于懸殊不成比例,就是過分付出。雖然不能斤斤計(jì)較,立竿見影,馬上就有對等回報(bào),但也不該缺少相應(yīng)的差不多的回饋,感恩感激的表達(dá)表示。

比如,有一位女孩,是個(gè)體開公司的小老板,為了心儀的男朋友,熱戀中他洗衣做飯,每次男孩回來,都一桌好飯好菜伺候,這個(gè)女孩本來是個(gè)強(qiáng)勢的女老板,可是為了愛傾心全力付出,長此以往男孩卻不知回報(bào),不以為然,理所當(dāng)然,最后有一天,女孩熱臉貼一個(gè)冷屁,無聊無奈,終于有一天不辭而別。這時(shí)男孩才大夢初醒,才開始后悔,想再找一個(gè)那樣的女孩,來到了非誠勿擾??磥砟泻⒑芟硎鼙粚檺?,被呵護(hù)當(dāng)大爺?shù)母杏X,這就是沒有回饋的付出。戀愛婚姻都應(yīng)該相互關(guān)心,相互愛護(hù)。

其二,超出自己能力的過分付出。明明能挑六十斤,非要挑一百斤,明明自己干不了,非要自己搶著干,不知道向?qū)Ψ角笾餐瑏沓袚?dān)。比如對方想要什么禮物,或有什么要求,或結(jié)婚要達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn),明明有困難,能力不逮,還硬充好漢,瘦驢拉硬屎。本來來自農(nóng)村,父母省吃儉用東挪西借,供應(yīng)他上學(xué)讀書,已經(jīng)實(shí)屬不易,步履維艱十分艱難,他卻因?yàn)閼賽垩┥霞铀?,以讀書學(xué)費(fèi)雜支開支為由,又再增加一筆額外的不菲的開支。為了討女朋友的歡心,又借貸買高檔禮品,出入豪華餐廳會所,以顯示與眾不同,出手大方。

其三,超出自己界限的過分付出。本來談朋友,成不成都是兩可的事,互相之間最好不要有借貸關(guān)系,以及數(shù)額巨大的金錢往來,或貴重物品的贈與。如若不然,一方面即影響相互關(guān)系的判斷抉擇,另一方面倘有不測,也難以厘清金錢糾葛。以上不僅對愛情的發(fā)展隱含隱患,也不利于愛情的自然純凈。

所以,戀愛中,切忌不要過分付出,也不必諱言需要回報(bào)。否則,可能事與愿違,適得其反。 

戀愛十誡之八:沒有平等 缺乏尊重

——堂堂勵志

臺灣著名作家羅蘭女士說,“戀愛是有條件的——最起碼的條件是,你們倆人是在公公平平地互相戀愛?!?/p>

這就是說,戀愛的雙方,互相之間,必須最起碼沒有附加其它條件,而是自覺自愿,實(shí)實(shí)在在地傾慕愛戀對方這個(gè)人,在相互愛的過程中,彼此的地位是公平、平等的,都是發(fā)自內(nèi)心的喜歡和接納。

而社會一些嫁入豪門的女星、名模、“灰姑娘”,之所以有的一時(shí)風(fēng)光之后,情路坎坷,最后吵吵鬧鬧分手,有的被“掃地出門”,很多往往是因?yàn)?,從始至終沒有平等的愛,難以獲得對方平等的對待,平等的認(rèn)可,平等的地位。

倘若始終遭受歧視、輕慢、不公平對待,甚至遭受辱罵、家暴、冷暴力,噤若寒蟬,像小腳女人,整天要看對方的臉色行事,女人被當(dāng)成了生孩子的機(jī)器,失去了很多人身自由,很難再情深意篤,心心相通,何來幸??鞓范?。

戀愛同樣不能少了尊重,著名心理學(xué)家艾里?!じヂ迥吩凇稅鄣乃囆g(shù)》中說,“如果愛情沒有第三個(gè)要素:尊重,那責(zé)任心就很容易變成控制別人和奴役別人?!?/p>

如果我們愛這個(gè)人,就應(yīng)該接受他(她)本來的面目的一切,而不是牛不喝水強(qiáng)按頭,唯我獨(dú)尊,必須按照自己的意志辦事,或是吹毛求疵苛責(zé)對方如何如何。

我們應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的尊重對方,理解對方,呵護(hù)對方,包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。尊重對方的人格、性格、包括外貌長相;尊重對方的工作、勞動、付出、以及人生目標(biāo)追求;尊重對方的家庭、親人、友人、工作社會圈子;尊重對方的隱私、興趣、‘愛好、個(gè)人空間;尊重對方的是非判斷、價(jià)值觀念、宗教信仰、民族地域習(xí)慣;尊重對方的為人處事生活方式、以及大庭廣眾的臉面和自尊等等。

尊重是理解、包容,但也不是一概支持、縱容。尊重可以有不同的看法、意見,善意的批評,但不能強(qiáng)制性的去改變。尊重只能以溝通引導(dǎo)影響對方、讓對方作出自己堅(jiān)持還是從而改變的的選擇。這往往要有一個(gè)耳濡目染、自覺自愿、循序漸進(jìn)的融會貫通的磨合過程。

平等、尊重,是人與人相處交往的前提,更是戀人之間交往、相愛的前提。如果連最起碼的平等都沒有,連最起碼的尊重都沒有,這樣的戀愛不會是美好的,自然也不會有什么美好的結(jié)果。

所以,沒有平等,缺乏尊重的戀愛,就根就別搭那個(gè)茬,退避三舍為好

戀愛十誡之九:沒有包容 缺乏理解

——堂堂勵志

在戀愛擇偶中,倘若碰到?jīng)]有包容寬容之心,缺乏理解同理之心的人,最好還是遠(yuǎn)離為好。

因?yàn)椋趷矍楹突橐鲋?,包容和理解是最最重要的特質(zhì)之一,是每一個(gè)幸福和諧的婚姻家庭都不可缺少的必備素質(zhì),沒有它就不會有愛情的甜蜜,婚姻家庭的幸福。

臺灣著名作家羅蘭女士,在夫婦之間怎樣才能和諧相處,開篇即說:“據(jù)我個(gè)人的看法,夫婦之間第一是要‘容忍’,第二是要‘了解’,然后由了解而能寬恕。做到這個(gè)火候,夫婦之間就可以和諧相處了。”

著名心里專家舒唱老師說,“如果說社會和諧離不開家庭穩(wěn)定的話,那么夫妻之間的包容和諒解則是家庭幸福的根基!”

以詮釋愛情經(jīng)典風(fēng)靡華文世界的張小嫻女士說,“當(dāng)你喜歡一個(gè)人,其實(shí)你包容了許多事情。當(dāng)你愛一個(gè)人,你也懷抱著許多原諒。沒有單純的愛?!?/p>

在這個(gè)世界上,每一個(gè)人都是獨(dú)一無二,有個(gè)性有特性,有優(yōu)點(diǎn)又有缺的人。如果婚戀男女,兩個(gè)人沒有感覺,沒有火花,一個(gè)人不愿意為另一個(gè)人去接納,去改變,去承擔(dān),去忍受,相互之間沒有包容寬容之心,缺少理解感悟同理之心,在日后漫長的人生旅途上,根本無法天長日久的相處生活,根本無法共同承擔(dān)養(yǎng)兒育女的家庭和社會責(zé)任,更不要說家庭幸福人生快樂美滿姻緣了。

所以,戀愛,包容、理解不能少噢!

戀愛十誡之十:明知坎坷 自找糾結(jié)

——堂堂勵志

戀愛找朋友,有個(gè)別男女,生性執(zhí)拗一根筋,或迷糊幼稚,頭腦簡單,看前不想后,往往放著明晃晃光溜溜的道兒不走,專好跳泥坑涉水過河翻山越嶺,不走尋常路。明明前路坎坷,天不怕地不怕,渾然不覺,或甘愿犧牲奉獻(xiàn)。也因此成就了許多可歌可泣英雄模范,千古流芳的愛情佳話,也因此有了許多人生婚嫁不幸,自取其辱悔不當(dāng)初的情傷者。

當(dāng)然,凡事,事在人為。倘有彎彎肚,何怕鐮刀頭。只是事先自己要自視權(quán)衡,要想好并有充分的準(zhǔn)備,戀愛交友時(shí)要睜大眼睛,切勿莽撞行事。

坎坷糾結(jié)之戀試舉例如下:

1、老少配,年齡相差幾十歲。或二十幾歲青春少女,專找已婚成熟男,強(qiáng)拆當(dāng)“小三”,轉(zhuǎn)正當(dāng)后媽。

2、嫩女遭遇“閱歷男”,挺身而上要當(dāng)“泛愛”終結(jié)者。不介意對方有過七八十來次舊情或是地道的愛情“采花郎”,愛的就是成熟和經(jīng)驗(yàn)。

3、直來直去“三五牌”。三五面上床,三五面借錢,三五面相愛肉麻勝似一家,不分你我他。

4、狐朋狗友不務(wù)正業(yè),游游蕩蕩沒靠譜工作。晝伏夜出聲色場所,饑飽不定明天未卜。

5、愛情如命要死要活。偏執(zhí)固執(zhí),為愛要挾,死纏爛打,處事驚人,寡言孤僻,親友淡泊。

6、吹吹呼呼來頭很大。做生意搞工程,張口閉口幾千萬,南來北往看不見,七姑八姨非等閑,叔伯大爺是高干。

7、本質(zhì)不好心地差。幾進(jìn)幾出曾犯罪,坑蒙拐騙有前科,黃賭毒惡習(xí)未了,黑社會打手馬仔,恃強(qiáng)好凌弱,靠賺昧心錢。

8、怨天尤人不自責(zé)。貶損前任男女朋友,罵領(lǐng)導(dǎo)罵單位,怪父母怪親友,看不到自己缺點(diǎn)毛病,少包容缺乏同理心。

9、強(qiáng)勢霸道一言堂,要寵要愛為她轉(zhuǎn)。要打不還手,罵不還口,里里外外一把手。

10、缺少公德,缺少社會責(zé)任感。出口臟話連篇帶把,缺少禮儀修養(yǎng)教養(yǎng)。

11、以上概括一句話,相互般配是關(guān)鍵。好壞與否都要談對象,各取所需都要婚嫁。

魚找魚蝦找蝦,和諧般配為佳。

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