洪　門　志

朱琳　著

張德文　整理

第五章  組織綱要

洪門的組織，原以宋代的“梁山”為根本，發(fā)號施令，都策動于“忠義堂”，系統(tǒng)一貫，組織嚴(yán)密。茲就長江一帶所通行的組織系統(tǒng)，舉述如左：

山堂主領(lǐng)

山  主：或稱“寨主”，或稱“龍頭”大爺。

副山主：或稱“副寨主”，或稱“副龍頭”大爺。

（一）內(nèi)八堂執(zhí)事

香 長：或稱“軍師”。

坐 堂：或稱“左相”大爺。

盟 證：或稱“中堂”大爺，又稱“軍師”。

陪 堂：或稱“右相”大爺。

管 堂：或稱“總閣”大爺。

執(zhí) 堂：或稱“尚書”大爺。

禮 堂：或稱“東閣”大爺。

刑 堂：或稱“西閣”大爺。

護(hù) ?。夯蚍Q“護(hù)印”大爺。

護(hù) 劍：或稱“護(hù)劍”大爺。

以上自山主、副山主以次，坐堂、陪堂、管堂、執(zhí)堂、禮堂、刑堂六職（有職有位），以及香長、盟證為客卿（有位無職），共稱為“內(nèi)八堂”。護(hù)印、護(hù)劍（有職無位）統(tǒng)稱為“內(nèi)八堂”的執(zhí)事。

如山主、香長、盟證、坐堂、陪堂、管堂、禮堂、刑堂、護(hù)印、護(hù)劍以及刑副（又稱“心腹”，為“內(nèi)八堂”的“老么”，“外八堂”的“大爺”），又統(tǒng)稱為“十二金仙”。

（二）外八堂的執(zhí)事

心 腹：或稱“刑副”，有稱“新附”，或稱“京內(nèi)軍師”，或稱“心腹”大爺。

圣 賢：或稱“京外軍師”， 或稱“圣賢”二爺。

當(dāng) 家：或稱“京外糧餉總督”，有稱“桓候”， 或稱“當(dāng)家”三爺。

又有“披紅”與“插花”之別。

管 事：或稱“老五”， 或稱“管事”五爺。

又有（一）“承行”， 或稱“通城”、“總管事”，有稱“大管事”（職位最高，所謂“頭頂三十六本天書，懷抱七十二密書），（有謂“律書”），上管三十六拜兄，下管七十二拜弟）；（二）執(zhí)法（管理“行刑”事宜）；（三）紅旗（管理“督營”事宜）；（四）藍(lán)旗（管理“傳報(bào)”事宜）；（五）黑旗（管理“侍候”事宜）；（六）清綱（管理“清袍伏”盤問事宜），又稱“副管事”、或稱“副五爺”等分別。

花　官：或稱“巡哨”，有稱“巡風(fēng)”，統(tǒng)稱六爺。

又有（一）內(nèi)巡風(fēng)；（二）外巡風(fēng)；（三）“光口”，又稱“副六爺”等分別

賢　牌：統(tǒng)稱“八爺”。

又有（一）“鎮(zhèn)山”；（二）“守山”等之別。

江　口：統(tǒng)稱九爺。

又有（一）“抖口”；（二）“檢口”；（三）“守口”等分別。

么　滿：統(tǒng)稱“老么”。

又有（一）“總么滿”；（二）“執(zhí)法么大”；（三）“轅門么大”；（四）“大么”；（五）“小么”；（六）“大滿”；（七）小滿及“銅章”老么，與“鐵印”老么等分別。

以上由心腹大爺、圣賢二爺、當(dāng)家三爺、管理五爺、花官六爺、賢牌八爺、江口九爺、么滿大爺?shù)劝寺?，為“外八堂”?zhí)事。

“外八堂”，如心腹、管事、花官、江口、么滿等六職（有職有位），所謂“六把交椅”。至于圣賢與賢牌（有職無位），都以“僧道”任之。

洪門禁用“四七”步位，因?yàn)椤霸蕉Y反教”者，如少林寺的僧人馬福儀，武功居第七；又如天佑洪時(shí)的符四、田七二人，占“四七”步位，均以破壞搗亂為罪，現(xiàn)“四七”都以女子入洪門者任之。茲敘述如左：

獨(dú) 占：又稱“后山寨主”，或稱“獨(dú)占”四大爺。

金 鳳：稱四大爺（為進(jìn)香時(shí)之引路者）。

銀 鳳：又稱“承簡”，統(tǒng)稱七大爺。

總論“外八堂”有“上四排”者，即心腹、圣賢、當(dāng)家與金鳳老四?！跋滤呐拧闭?，即紅旗、巡風(fēng)、銀鳳老七與賢牌老八。“十排”者，即么滿等。

洪門的組織系統(tǒng)，大概如上，或因環(huán)境關(guān)系，稍有不同，請各山堂主事者參考，以資一律，并附記各項(xiàng)如左：

（一）“內(nèi)八堂”，另有“字號大爺”之稱，都為執(zhí)事兼職，由本山規(guī)定若干字派，分別委任，代理本山事務(wù)，所謂“背榜下山”，又謂“扯旗掛帥”。又有“鍬頭”之稱，即由“字號大爺”委派“心腹大爺”或“管事五爺”，臨時(shí)代理主香事務(wù)。

（二）洪門的步位原非固定，視加入者的人格、地位、學(xué)識與聲望而定。初進(jìn)洪門者，可以“一步登天”為“心腹大爺”，但以“外八堂”為限。如進(jìn)入洪門以后，具有功勞勤勞，亦可“提升”，所謂“提升調(diào)補(bǔ)”，并有“三級連升”的規(guī)定。